文/劉婧 北京歸創(chuàng)國(guó)際規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司 北京 101111

1、中國(guó)傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的重要意義

中國(guó)地大物博，歷史悠久，在發(fā)展的長(zhǎng)河中形成了很多物質(zhì)遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是世界各國(guó)傳統(tǒng)文化最為豐富的國(guó)家之一。中國(guó)的傳統(tǒng)文化滲透于生活中的每一個(gè)角落，影響著各行各業(yè)的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)也不例外。中國(guó)傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的重要意義主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)。

1.1 傳統(tǒng)文化的融入為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供新的思路

如今，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以廣泛應(yīng)用于各個(gè)行業(yè)，主要是針對(duì)人們所居住的周邊環(huán)境而進(jìn)行設(shè)計(jì)，目的是使人和自然環(huán)境能夠在相同的空間內(nèi)和平融洽的生活，而中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于這一目的的實(shí)現(xiàn)發(fā)揮著不可缺少的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們的祖先在勞動(dòng)過(guò)程中形成的且經(jīng)過(guò)世代相傳而演變得來(lái)的形態(tài)，它自身所具備的歷史性文化因素和古代先進(jìn)的文化思想都在時(shí)時(shí)刻刻影響著環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)。當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行工作時(shí)要注意引入傳統(tǒng)文化的因素，通過(guò)當(dāng)代的設(shè)計(jì)方法，創(chuàng)建獨(dú)屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域，讓中國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有中華民族的風(fēng)范，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了新的思路。

1.2 傳統(tǒng)文化的融入讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)品更具文化內(nèi)涵

中國(guó)的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的文化淵源，這五千多年的歷史與傳統(tǒng)文化是中國(guó)最華麗的珍寶，如果將傳統(tǒng)文化加以供奉而沒(méi)有有效利用，這不但使得當(dāng)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)找不到新的出路，而且也使得傳統(tǒng)文化不能順應(yīng)時(shí)代變遷而發(fā)展，造成傳統(tǒng)文化的停滯不前。因此，只有在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中充分考慮傳統(tǒng)文化因素，方能讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化更好的被人們所熟知、繼承并得以傳承，形成獨(dú)具中國(guó)魅力的文化環(huán)境。我國(guó)的傳統(tǒng)文化中有儒家、法家、道家等多種思想流派，其中例如儒家的折衷思想就反映出我國(guó)古代文化思想中的婉轉(zhuǎn)美內(nèi)涵，將這種思想理念運(yùn)用到當(dāng)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，能夠?yàn)槿藗兲峁┮粋€(gè)聯(lián)想的空間，讓人們陶醉其中，耐人尋味。此外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之初務(wù)必要仔細(xì)揣度人與自然環(huán)境和睦相處的文化內(nèi)涵。

2、中國(guó)傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的現(xiàn)實(shí)情況

2.1 涉及傳統(tǒng)文化因素的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)品很少且很多正在消失

中國(guó)目前存留的傳統(tǒng)民居建筑物大多都位于交通并不發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，如福建土樓、開(kāi)平碉樓與村落、湘西吊腳樓、祁縣喬家大院、姜氏莊園、雷山西江千戶苗寨、河南的窯洞等等， 大多數(shù)的傳統(tǒng)民居建筑物都保留了所在地的文化印記。然而在當(dāng)代，與文化有關(guān)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)品少之又少，而且這些鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)民居建筑也因?yàn)樗⒌臅r(shí)間長(zhǎng)遠(yuǎn)，且此地的交通閉塞，很多建筑物遭到了自然以及人為因素的破壞，導(dǎo)致這些傳統(tǒng)民居建筑物正在一點(diǎn)點(diǎn)消失。

2.2 我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)多參照西方的設(shè)計(jì)觀念

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，世界各國(guó)之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，不同國(guó)家之間的文化碰撞也越來(lái)越頻繁，從而使得我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)開(kāi)始產(chǎn)生了直接照搬照抄西方環(huán)境設(shè)計(jì)觀念的局面，部分環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師開(kāi)始質(zhì)疑甚至完全否認(rèn)中國(guó)傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的價(jià)值。隨著時(shí)間的不斷推移，我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也越來(lái)越西方化，例如城市的高樓大廈、體育館、教堂等等都是我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)受到西方設(shè)計(jì)觀念影響形成的。

2.3 目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)忽略了中國(guó)傳統(tǒng)文化所獨(dú)具的瑰麗

中國(guó)的傳統(tǒng)文化是國(guó)家發(fā)展之精神支柱，而不同的城市都能夠反映出不同的文化特色以及民族風(fēng)俗。然而當(dāng)前很多環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者往往都忽略了中國(guó)傳統(tǒng)美化所獨(dú)具的瑰麗，很多環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)品因?yàn)槿鄙僦袊?guó)傳統(tǒng)文化因素，而總是感覺(jué)沒(méi)有靈魂，使得中國(guó)傳統(tǒng)文化不能得到一代又一代的發(fā)揚(yáng)光大。

3、中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

3.1 中國(guó)傳統(tǒng)文化寓意的物品運(yùn)用

當(dāng)前最為提倡的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念是將西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)觀念與中國(guó)的傳統(tǒng)文化融合在一起。具有中國(guó)傳統(tǒng)寓意的物品可以成為當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要介質(zhì)，同時(shí)采用當(dāng)代先進(jìn)的設(shè)計(jì)思路，從而使設(shè)計(jì)出來(lái)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)品能夠帶給人們不一樣的視覺(jué)上的感覺(jué)，同時(shí)也能夠讓人們感受到傳統(tǒng)文化在當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)品中所展現(xiàn)的新價(jià)值。傳統(tǒng)文化與當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的有效結(jié)合運(yùn)用，完全是一種全新的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)思路，同時(shí)也是當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)成品的創(chuàng)造性成長(zhǎng)以及傳統(tǒng)文化的推陳出新。如今，在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候要格外重視設(shè)計(jì)成品以及其周邊的環(huán)境，只有這樣才能最充分的表現(xiàn)傳統(tǒng)文化因素的價(jià)值，給當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)賦予更深層次的文化寓意。為了能夠讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更加完美無(wú)暇，在對(duì)屋內(nèi)的擺設(shè)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，可以擺放一些具有中國(guó)傳統(tǒng)文化寓意的物品，讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠展現(xiàn)其無(wú)與倫比的瑰麗。例如，在擺設(shè)設(shè)計(jì)時(shí)，可供選擇的中國(guó)傳統(tǒng)文化寓意的物品有陶瓷、琴棋書(shū)畫(huà)等；中國(guó)傳統(tǒng)的家具有圓形桌和方形桌，在中國(guó)的客廳位置最好擺放方形桌，且其要用上好的材料制作，要求方形桌制作細(xì)致精美、裝飾雅致，從而能夠帶給人們穩(wěn)重大方的感覺(jué)等。這些具有中國(guó)傳統(tǒng)文化寓意的物品在當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用，能夠帶給人們不一樣的感覺(jué)。

3.2 傳統(tǒng)文化在民居建筑中的運(yùn)用

在中國(guó)的古代，有很多民居建筑都注入了傳統(tǒng)文化的因素，這些民居建筑不管是外部輪廓還是內(nèi)部陳列擺設(shè)，都利用一些具有傳統(tǒng)文化特色的物品或者繪圖等來(lái)呈現(xiàn)出文化色彩。如今，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)，通過(guò)傳統(tǒng)文化來(lái)對(duì)環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)型設(shè)計(jì)開(kāi)始逐漸受到越來(lái)越多設(shè)計(jì)師的關(guān)注，憑借將不同類(lèi)型的文化因素整合在一起來(lái)表現(xiàn)環(huán)境之外的文化情感，這不失為傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)方式之一。例如福建的土樓建筑，這種建筑的外形奇特，富有神秘感、堅(jiān)實(shí)牢固，這種建筑大多受到中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的影響，從而使得建筑風(fēng)格獨(dú)具一格，與眾不同。

3.3 傳統(tǒng)文化的形與神共同存在的運(yùn)用

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要想很好地將中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用其中，就需要設(shè)計(jì)者詳細(xì)地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，利用現(xiàn)代藝術(shù)手段對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)造，只有創(chuàng)新和發(fā)展，才能保障中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的完美融合。從傳統(tǒng)文化的視角看，崇尚自然天成的藝術(shù)作品，主要傾向于素雅、樸實(shí)的風(fēng)格，這樣的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品充滿了詩(shī)情畫(huà)意，傳統(tǒng)文化在這樣的藝術(shù)設(shè)計(jì)中獲得了更大的發(fā)展空間。將傳統(tǒng)的中國(guó)文化元素與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，這種方式能使我們很好地傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，有利于增強(qiáng)民族自信心，推動(dòng)我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。如，儒家思想文化中，建筑講究自然、大方之美，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者可以將儒家思想運(yùn)用于創(chuàng)作中，藝術(shù)作品不應(yīng)有太多繁復(fù)的結(jié)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)化繁為簡(jiǎn)，講究大氣、簡(jiǎn)約。設(shè)計(jì)者應(yīng)以中國(guó)傳統(tǒng)文化作為藝術(shù)創(chuàng)作背景，采用現(xiàn)代簡(jiǎn)約的藝術(shù)手法，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素和標(biāo)志性符號(hào)進(jìn)行再提煉和再創(chuàng)作，使中國(guó)文化元素及其內(nèi)涵更加簡(jiǎn)練，更加標(biāo)志化。

綜合以上論述，在當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中充分考慮中國(guó)傳統(tǒng)文化的因素，使得環(huán)境藝術(shù)品能夠更完整的呈現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化所獨(dú)有的魅力。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合可以展現(xiàn)出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的崇敬與喜愛(ài)之情溢于言表，而且也能滿足人們較高水準(zhǔn)的精神需求。如今，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)時(shí)要不斷更新自己的設(shè)計(jì)思緒，基于當(dāng)代所固有的環(huán)境條件，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的文化因素進(jìn)行創(chuàng)造性的利用，設(shè)計(jì)既能夠滿足當(dāng)今時(shí)代的主流美，又具有特殊文化涵義的環(huán)境藝術(shù)品，從而使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)重獲新生。