何思奇 李孝洋

摘 要：以人民為中心的發(fā)展思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容之一。發(fā)展目的是為了人民，發(fā)展力量源自于人民，發(fā)展成果由人民共享是對以人民為中心的發(fā)展思想最好的詮釋。

關(guān)鍵詞：人民;中心;發(fā)展思想

一、以人民為中心的民展思想內(nèi)容詮釋

（一）發(fā)展目的是為了人民

2012年十八屆一中全會召開后的記者招待會上，剛剛當(dāng)選為總書記的習(xí)近平同志在接受采訪時如是說：“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”。這一回答道出了以人民為中心的發(fā)展思想，也從根本上回答了發(fā)展“為了誰”的問題。中國共產(chǎn)黨來自人民，植根人民，服務(wù)人民，除了工人階級和最廣大人民群眾的根本利益，黨沒有自己的特殊利益。任何時候都要把群眾利益放在第一位。

不忘初心，方得始終。2016年10月21日，習(xí)近平同志在紀念紅軍長征勝利80周年大會上深情講述了當(dāng)年發(fā)生在湖南汝城縣沙洲村半條被子的故事。3名女紅軍借宿在徐解秀家中，臨走時把僅有的一床被子剪下一半留下來給徐解秀。徐解秀在教育子孫后代中說，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條送給老百姓的人。一滴水可以折射出太陽的光輝，半條被子可以彰顯出共產(chǎn)黨人的本色。無論是在革命時期、建設(shè)時期還是改革時期，我們黨始終把人民放在心中最高位置，始終堅持全心全意為人民服務(wù)，始終為了人民利益而努力奮斗。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記始終把人民放在心中的最高位置，風(fēng)雨兼程，訪貧問苦。從黃土高坡到青藏高原，從太行山區(qū)到烏蒙山區(qū)，總書記的足跡遍布大江南北，聽民聲、察民情、聽民意，身體力行、率先垂范，模范實踐行了人民至上的價值理念。

一切為了人民，詮釋了中國共產(chǎn)黨人的根本立場，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，也詮釋了新時代中國特色社會主義的根本追求。

（二）發(fā)展力量源自于人民

人民是真正的英雄。人民是決定我們黨和國家前途命運的根本動力，共產(chǎn)黨也必須依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是人民書寫的，博大精深的中華文明是人民創(chuàng)造的，中華民族從站起來富起來到強起來的偉大飛躍也是人民奮斗出來的，未來也必將依靠人民實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的偉大復(fù)興夢。

我們黨制定任何政策，推動任何改革，都要傾聽人民呼聲，汲取人民智慧。中國要飛得高、跑得快、就得依靠13億多人民的力量。依靠人民群眾創(chuàng)造偉業(yè)，就必須在思想上牢固樹立人民群眾的主體地位。習(xí)近平同志說，“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民群眾，脫離了人民群眾，我們就會成為無源之水、無本之木，就會一事無成?！?/p>

當(dāng)前，我們所進行的新時代的偉大征程就是一場具有新歷史特點的偉大斗爭，是一場推進黨的建設(shè)、實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)“兩一百年”奮斗目標中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大工程。要實現(xiàn)這一偉大工程，人民群眾的力量就是決定性因素，這就要求從根本上樹立人民群眾是建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)決定性力量的觀點，把人民群眾對美好生活向往內(nèi)化為激發(fā)人民力量增進人民福祉的實踐活動，依靠人民力量實現(xiàn)奮斗目標。因為只有相信、依靠并充分調(diào)動擁有無窮智慧與力量的人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能凝聚起眾志成城的磅礴力量投入到建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)之中。因此，堅持以人民為中心的發(fā)展思想就是要堅持發(fā)展依靠人民的原則，做到視人民為發(fā)展力量之源，做到充分尊重人民的主體地位，做到對人民所表達的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗、所擁有的權(quán)利的充分尊重，重視人民的首創(chuàng)精神，做到以人民為師，求教于人民，問策于人民，堅持從人民中汲取發(fā)展的智慧與力量。

一切依靠群眾，詮釋了中國共產(chǎn)黨的依靠力量是人民。人民群眾是歷史的主體，是一切財富的主要創(chuàng)造者，是社會變革的主要推動者，是中國共產(chǎn)黨完成自己的歷史使命的依靠力量。

（三）發(fā)展成果由人民共享

2015年，黨的十八屆五中全會將“共享”列入新發(fā)展理念，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！叭嗣瘛币辉~，重如千鈞，貫穿于習(xí)近平總書記系列重要講話和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略之中。發(fā)展成果由人民共享是習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想的重要內(nèi)容和核心理念。習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想是要讓全體人民共享發(fā)展成果，每一個人民個體都能享有發(fā)展的果實，并不斷提高發(fā)展成果分享的公平性，提升人民實實在在的獲得感，最后實現(xiàn)共同富裕。

習(xí)近平同志多次強調(diào)，我們所追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們所追求的富裕是全體人民的共同富裕?！肮c平者，即國之基址也?！惫骄狻⑷窆蚕?，是中國共產(chǎn)黨人在小康路上始終追求的目標。共享發(fā)展是人人享有、各得其所，不是少數(shù)人共享、一部分人共享。人民能不能共享發(fā)展成果，人民有沒有獲得感是判斷改革開放成功與否的標準之一。共享發(fā)展成果要講求公平正義，要惠及全體人民，能夠給老百姓帶來實實在在的利益，要是不能為人民創(chuàng)造更加公平的社會環(huán)境，甚至導(dǎo)致更多的不公平，那么改革就失去了意義。人民對改革開放，對中國的發(fā)展也就會失去信心。因此，習(xí)近平同志指出，要把促進社會的公平正義、增進人民的福祉作為審視我們工作與實踐的一面鏡子，哪里有違促進社會公平正義我們就改革哪里。可見在習(xí)近平思想里，促進公平正義，實現(xiàn)人民共享發(fā)展成果是判斷改革成功與否的標準。發(fā)展成果由人民共享也是全面建成小康社會的根本標志。

人民共建共享，詮釋的是社會的公平正義。在建設(shè)中國特色社會主義的前進道路上，在全面建成小康社會的康莊大道上，人人參與、人人盡力、最后達到人人共享。

二、以人民為中心的發(fā)展思想路徑詮釋

以人民為中心，是以人民的真實利益為宗旨，以滿足人民對“美好”生活的需要為宗旨。由“物質(zhì)文化”需要到“美好生活”需求的轉(zhuǎn)變，意味深長，它不僅拓展了人民需求的外延，也提升了人民需求的內(nèi)涵和質(zhì)量。那么這種發(fā)展，就不應(yīng)是片面的、單向的發(fā)展，而應(yīng)該是全面的、綜合的發(fā)展。我們不僅需要進一步地發(fā)展，而且需要以合理的方式發(fā)展。這種合理的方式就是以人民為中心的發(fā)展，就是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，就是統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展。而“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”“五位一體”正是以人民為中心、致力于人民現(xiàn)實利益并以合理的方式發(fā)展的思路。

（一）創(chuàng)新是基本要素

為實現(xiàn)人民對美好生活的向往，我國現(xiàn)階段仍然要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，進一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。而當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)進入新常態(tài)，經(jīng)濟增長速度和效率下降，因此必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展的核心位置和首要位置，不斷推進各方面、各領(lǐng)域的創(chuàng)新，通過創(chuàng)新解決進一步發(fā)展的內(nèi)生動力問題，使人們在積極從事創(chuàng)新實踐的過程中提高自身的能力，促進人的全面發(fā)展。

（二）協(xié)調(diào)是基本形式

社會是一個統(tǒng)一的整體，是經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各種因素互動的過程。而社會的發(fā)展也不只是 GDP 總量的簡單增長，更是這些因素的共同推進。當(dāng)前我國面臨著嚴重的發(fā)展不平衡問題，如城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、區(qū)域發(fā)展失衡、社會文明程度與經(jīng)濟社會發(fā)展水平不匹配等。必須牢牢把握新時代中國特色社會主義事業(yè)的整體布局，正確處理發(fā)展中的各種關(guān)系，通過協(xié)調(diào)發(fā)展為經(jīng)濟長期保持中高速發(fā)展提供動力保障。

（三）綠色是基本要求

社會主義現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，努力建設(shè)望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的美麗中國。

（四）開放是現(xiàn)實環(huán)境

人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和，每個現(xiàn)實的人都不是孤立的存在，而是存在于具體的社會關(guān)系之中，這些社會關(guān)系制約和引導(dǎo)著人的發(fā)展方向。人在情感、理性和物質(zhì)等多方面發(fā)展不可能 “自給自足”，必須在社會關(guān)系上獲得全面聯(lián)系的基礎(chǔ)上才能達成。社會越是發(fā)展，人越是離不開社會。開放解決了國內(nèi)外發(fā)展聯(lián)動問題，也為人的全面發(fā)展提供了必要的社會關(guān)系。

（五）共享是根本歸宿

發(fā)展的主體是人，發(fā)展的目的也是人。 發(fā)展不是為了少數(shù)人的利益，而是要滿足全體人民對美好生活的需求。人民希望有更好的發(fā)展權(quán)利、更多的發(fā)展機會、更豐盛的發(fā)展成果。“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能 成 長 得 更 好、工 作 得 更 好、生 活 得 更好?！惫蚕戆l(fā)展就是要通過建立公平、正義、可持續(xù)的社會保障制度，使全體人民有更多的獲得感，增強發(fā)展動力、增進人民團結(jié)、促進共同富裕。其實，不僅“五位一體”的總體布局是踐行以人民為中心民發(fā)展思想的具體路徑，“四個全面”的戰(zhàn)略布局也是以人民為中心發(fā)展思想的實現(xiàn)方式。全面建成小康社會惠及民生，為實現(xiàn)人的全面發(fā)展提供可靠條件; 全面深化改革激發(fā)民力，為實現(xiàn)人的全面發(fā)展提供不竭動力; 全面依法治國凝聚民意、為實現(xiàn)人的全面發(fā)展提供法治保障; 全面從嚴治黨贏得民心，為實現(xiàn)人的全面發(fā)展提供政治保證。