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探析“本命年”在時(shí)代變遷下的傳承

2018-02-14 02:04高楊倩
精品 2018年5期
關(guān)鍵詞:本命年腰帶生肖

■高楊倩

沈陽(yáng)師范大學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院

1 何謂“本命年”

提到“本命年”,很多人會(huì)想到兇年、厄運(yùn)以及各種禁忌,也有人會(huì)認(rèn)為這是一種“迷信”,但是隨著近些年來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的引進(jìn),“本命年”再一次出現(xiàn)在人們的視野里,人們通過(guò)購(gòu)買(mǎi)各種相關(guān)的物件,來(lái)祈求平安度過(guò)本命年。那么到底什么是“本命年”?一般而言,本命被認(rèn)為是生肖,每個(gè)人因出生在不同的年份,就會(huì)對(duì)應(yīng)不同的生肖,而本命年就意味著這一年剛好是人們的生肖年。

查閱古籍可以發(fā)現(xiàn),“本命”一詞在春秋時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了,但最為詳細(xì)的還是在《三國(guó)志·魏書(shū)·管輅傳》中關(guān)于管輅的記載,據(jù)說(shuō)管輅通過(guò)各種預(yù)測(cè)發(fā)現(xiàn)自己的壽命在47、48歲左右,在這些預(yù)測(cè)中其中就有一個(gè)與本命有關(guān),他說(shuō),“又吾本命在寅,加月食夜生?!蓖ㄟ^(guò)這句話可以看出,古時(shí),人們了解到了“本命”這一說(shuō)法,同時(shí)認(rèn)為“本命”并非好意。對(duì)此人們也就已經(jīng)意識(shí)到本命年對(duì)人的影響。隨著時(shí)間的流逝,到了唐代,本命年這一說(shuō)法不僅僅被廣大百姓所接受,同樣也出現(xiàn)在皇家貴族中,其中最為著名的一件事,就是唐德宗在給唐代宗送葬的時(shí)候,選擇了走偏門(mén)而不是正門(mén),相關(guān)文獻(xiàn)對(duì)其進(jìn)行了解釋,是認(rèn)為唐德宗的本命在正南,而正門(mén)就在南邊,因送葬與死亡有關(guān),若走正門(mén)就會(huì)與唐德宗相沖,這被視為不吉利的事情,所以應(yīng)當(dāng)選擇規(guī)避它。在之后,也有許多的古籍記錄了人們對(duì)本命年的認(rèn)識(shí)??梢?jiàn)本命年不僅僅與人的生肖有關(guān),同時(shí)與人的生命有很大的聯(lián)系。對(duì)此本命年衍生出一系列的習(xí)俗、禁忌和信仰。

我國(guó)有本命年習(xí)俗的民族有很多,本文主要以漢族為主。按照漢族的本命年習(xí)俗,本命年主要是指24、36、48……這些關(guān)鍵的歲數(shù)。這些時(shí)間除了與生肖有很大的關(guān)聯(lián),還與人們一生的不同經(jīng)歷有很大的聯(lián)系。如24歲,正是人們從青少年到成年的一個(gè)時(shí)間段,在這一時(shí)期人們大多都要經(jīng)歷人生中最為重要的儀式即婚禮;而36歲和48歲,都是人的中年階段,在這個(gè)時(shí)期人們不僅要贍養(yǎng)老人,同時(shí)還要撫育下一代;而到了50歲之后,人們基本上開(kāi)始踏入老齡時(shí)段,這個(gè)時(shí)候,人們的身體會(huì)開(kāi)始走下坡,甚至要面臨死亡??梢?jiàn)本命年同樣具有過(guò)渡禮儀的功能。正如《過(guò)渡的禮儀》中所述,人們一直所經(jīng)歷的就是從生到死再到生的一個(gè)循環(huán)模式,過(guò)渡禮儀讓個(gè)體從一個(gè)年齡到另一個(gè)年齡,從一種職業(yè)到另一種職業(yè),正是因?yàn)橛辛诉@種儀式,才能夠讓人們?cè)诮?jīng)歷這一階段時(shí)受到保護(hù)和監(jiān)護(hù),避免可能發(fā)生的傷害。的確,本命年就是這樣一種特殊的時(shí)期,它充滿危險(xiǎn),但同樣,當(dāng)人們通過(guò)各種方式度過(guò)之后,就會(huì)開(kāi)始一段新的旅程。

2 “本命年”特色

2.1 本命年之兇

本命年又被稱之為“坎兒年”,顧名思義,在這一年中,人們會(huì)遇到一些不同的坎。在我國(guó)的《中國(guó)風(fēng)俗辭典》中也有對(duì)這一名詞的解釋,其認(rèn)為這個(gè)詞最早是源于古時(shí)候漢族對(duì)年齡的禁忌,后逐漸傳播到我國(guó)各個(gè)地區(qū)。這與人的命運(yùn)福禍等有著密切的關(guān)聯(lián),因此在這一特殊時(shí)間段內(nèi),人們需要通過(guò)特定的儀式來(lái)尋求平安。

此外,本命年是以十二年為一周期,每十二年出現(xiàn)一次。首先十二與我國(guó)的生肖有著極大的關(guān)聯(lián),本命年是指該年的生肖與人出生那一年的生肖為同一個(gè),故稱之為“本命”。根據(jù)史料記載,我國(guó)對(duì)本命神的祭拜最初是源于道教。其次,十二為一周期,表明一個(gè)循環(huán)的結(jié)束,中國(guó)自古以來(lái)就很看重循環(huán),不論是自然的春夏秋冬、還是人的生老病死,所以本命年作為循環(huán)的起點(diǎn)也是循環(huán)的重點(diǎn),其必然承載著許多未知因素。畢竟不論是生還是死,都面臨著許多的危險(xiǎn),自然本命年也是一個(gè)充滿危險(xiǎn)和未知的一年。

2.2 本命年之紅

正如上文所述,本命年里有很多的危險(xiǎn),對(duì)此人們必然會(huì)通過(guò)采取某種方式來(lái)尋求平安。在本命年風(fēng)俗中,最為突出也是最主要的方式就是用紅色來(lái)辟邪消災(zāi)。自古以來(lái),紅色就被認(rèn)為是一個(gè)美好的顏色,在婚禮上人們會(huì)使用紅色,可見(jiàn)紅色能讓人感受到希望、活力和美好。對(duì)此在面對(duì)本命年這樣一個(gè)特定的時(shí)期時(shí),人們也希望用這樣一個(gè)有著各種美好含義的紅色來(lái)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),尋求平安。

當(dāng)下,規(guī)避本命年的方式主要是穿紅內(nèi)衣,扎紅腰帶。一般從臘月三十日開(kāi)始,人們就會(huì)穿上紅內(nèi)衣,扎上紅腰帶,在之后的一年中,人們也會(huì)用各種紅色的物品。由于隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,越來(lái)越多的人覺(jué)得扎紅腰帶或穿紅內(nèi)衣不好看,對(duì)此就出現(xiàn)了各種以紅色為主的配飾??梢?jiàn),隨著時(shí)間的變化,紅色的物品不再簡(jiǎn)單地作為辟邪的工具,同時(shí)還添加了好看等各種因素,這些因素的加入不僅僅讓商家能夠更好地推廣這些商品,讓人們?cè)诒久昶陂g能夠購(gòu)買(mǎi),同時(shí),還能夠引起人們對(duì)本命年這一習(xí)俗的關(guān)注。也許,仍然有很多人會(huì)認(rèn)為本命年是一種迷信的說(shuō)法,但是也有越來(lái)越多的人關(guān)注本命年,會(huì)在本命年期間購(gòu)買(mǎi)相關(guān)的商品,這不僅僅有利于推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗的保護(hù)和傳承也起到了重要的作用。

總而言之,一說(shuō)到“本命年”,人們就會(huì)想到事事不順以及遇到各種災(zāi)難,但同時(shí),人們也會(huì)想到通過(guò)紅色的物品來(lái)避免事事不順以及災(zāi)難的發(fā)生,從而使得自己在本命年這一特殊的時(shí)間段里過(guò)得更加平穩(wěn)。

3 本命年傳承的因素

當(dāng)下,每到新年初始,各種表示驅(qū)邪避兇的紅腰帶、紅內(nèi)衣以及紅色飾品在市場(chǎng)上比比皆是。這種趨勢(shì)的流行,也讓本命年被愈來(lái)愈多的人所關(guān)注,而且關(guān)注本命年的人的年齡層次也愈加年輕化。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,筆者認(rèn)為主要原因在以下兩個(gè)方面。

3.1 內(nèi)在因素

(1)祈福心理。

自古以來(lái),人們就希望通過(guò)各種神靈等超自然力量來(lái)幫助自身避免可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)。例如過(guò)年的時(shí)候人們會(huì)通過(guò)放鞭炮來(lái)驅(qū)趕一年的晦氣;面對(duì)各種自然災(zāi)害的時(shí)候,人們會(huì)認(rèn)為是神靈對(duì)人類的懲罰,對(duì)此通過(guò)對(duì)神靈的祭拜,可以保佑人們能夠平穩(wěn)地度過(guò)這些災(zāi)難。

很顯然一說(shuō)到本命年,人們自然會(huì)想到各種災(zāi)難以及危險(xiǎn),對(duì)此通過(guò)扎紅腰帶、穿紅內(nèi)衣以及戴紅色飾品等方法,就能夠有效地避免這些災(zāi)難和危險(xiǎn),從而保障人們?cè)诒久赀@一年能夠平穩(wěn)度過(guò)。同時(shí),筆者還發(fā)現(xiàn)在當(dāng)下,如果是自己的孩子進(jìn)入本命年,父母?jìng)円矔?huì)親自為孩子們購(gòu)買(mǎi)相應(yīng)的紅色物件,可見(jiàn)父母也希望通過(guò)祈福的方式,幫助孩子平穩(wěn)地度過(guò)本命年,避免可能出現(xiàn)的各種災(zāi)難,這也表現(xiàn)了長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)護(hù)??傊@些現(xiàn)象都充分表明了,人們希望通過(guò)本命年的習(xí)俗來(lái)祈求平安與幸福,不論是對(duì)自己還是對(duì)親朋好友。

(2)抒發(fā)壓力。

在筆者的調(diào)研中發(fā)現(xiàn),關(guān)注本命年的群體大多都是中年人,他們?cè)诒久暌潦季蜁?huì)開(kāi)始著手準(zhǔn)備,紛紛購(gòu)買(mǎi)相關(guān)的商品,并且會(huì)自覺(jué)地在接下來(lái)的一年中進(jìn)行穿戴,這些要求并沒(méi)有通過(guò)強(qiáng)硬的手段來(lái)推廣,反而是人們自發(fā)地進(jìn)行和執(zhí)行的,這一現(xiàn)象也引起了筆者的思考。

筆者認(rèn)為之所以出現(xiàn)這樣的情況,是由于在當(dāng)下隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們所處的環(huán)境充斥著激烈的競(jìng)爭(zhēng)和壓力。過(guò)去影響人們的自然災(zāi)害,已經(jīng)能夠通過(guò)科學(xué)的方式來(lái)理解,但是,這并不意味著現(xiàn)在人們就不受到影響,相反現(xiàn)代人所要面臨的影響更多,這些危險(xiǎn)往往很難通過(guò)科學(xué)的方式進(jìn)行解釋,而通過(guò)“本命年”這一載體,能夠讓人們尋找到一種精神寄托。這樣在面對(duì)許多倒霉或者是不幸的事件之后,人們自然而然就會(huì)認(rèn)為是因?yàn)楸久甑囊蛩?,從而也就能夠間接地舒緩由不幸所帶來(lái)的精神壓力,幫助自己更好地面對(duì)生活中的不幸,更好地生活下去。

3.2 外在因素

隨著人們對(duì)本命年的關(guān)注,越來(lái)越多的商家也開(kāi)始利用這一習(xí)俗來(lái)推動(dòng)商業(yè)的發(fā)展,而這也就成了傳承本命年的外在因素。根據(jù)筆者在市場(chǎng)中的調(diào)查發(fā)現(xiàn),在當(dāng)下,有許多關(guān)于本命年的商品,如紅腰帶、紅內(nèi)衣、紅手鏈以及長(zhǎng)命鎖等。這些商品都因商家了解了消費(fèi)者的需求以及心理,并加入了相關(guān)的文化習(xí)俗,才使商品能夠被人們所關(guān)注,可見(jiàn),此時(shí)的商品也不僅僅是一個(gè)客體的存在,更多地顯示了其背后所蘊(yùn)含的文化和價(jià)值。隨著物質(zhì)生活的不斷完善,精神的需求、對(duì)文化的追求都成了當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素之一,對(duì)此當(dāng)商家抓住了這一機(jī)會(huì),自然就能夠吸引更多的消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)相關(guān)的產(chǎn)品。

在筆者調(diào)查過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)許多的內(nèi)衣商店到了年底的時(shí)候,都會(huì)準(zhǔn)備相應(yīng)的紅色內(nèi)衣,并且將其擺放在最為顯眼的位置。雖然商家在售賣(mài)過(guò)程中,并不會(huì)刻意推銷這些具有特殊含義的商品,但是當(dāng)消費(fèi)者前來(lái)詢問(wèn)的時(shí)候,商家就會(huì)積極地詢問(wèn)消費(fèi)者的需求。筆者有幸參與到一次消費(fèi)活動(dòng)中,一開(kāi)始消費(fèi)者只是詢問(wèn)了一套紅色內(nèi)衣的價(jià)格,在消費(fèi)者和商家進(jìn)行互動(dòng)的過(guò)程中,商家了解到消費(fèi)者的需求,隨后就會(huì)進(jìn)行相關(guān)的推銷,比如讓消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)相關(guān)的紅襪子,并提到襪子上專門(mén)刺了“小人”二字,從而當(dāng)消費(fèi)者穿上之后,就表現(xiàn)出“踩小人”的一種行為,這樣也就能夠有效地避免一些災(zāi)難。通過(guò)這些活動(dòng),可以發(fā)現(xiàn),雖然商家只是在販賣(mài)與本命年相關(guān)的產(chǎn)品,但在售賣(mài)過(guò)程中,商家也在傳播相關(guān)的文化習(xí)俗,當(dāng)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品之后,也就接受了這些習(xí)俗,并有可能在未來(lái)的生活中傳播這些習(xí)俗,從而讓本命年得到很好地傳承和發(fā)揚(yáng)。

由此可見(jiàn),一旦人們開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)這些商品,就必然會(huì)對(duì)這一文化產(chǎn)生影響。所以,當(dāng)人們開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)紅腰帶、紅內(nèi)衣的時(shí)候,就會(huì)帶動(dòng)本命年習(xí)俗的傳承,同時(shí)消費(fèi)者的增多,也會(huì)讓商家關(guān)注到節(jié)日所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益,從而更好地發(fā)展相關(guān)的產(chǎn)品,吸引更多的消費(fèi)者前來(lái)購(gòu)買(mǎi),這樣一種循環(huán)的產(chǎn)生,也使得本命年得到了更好地傳承和發(fā)展。

4 總結(jié)

總之本文通過(guò)探討本命年在時(shí)代變遷下的傳承,分析了影響本命年傳承的內(nèi)在動(dòng)力和外在因素,可以發(fā)現(xiàn)影響傳統(tǒng)文化傳承的不僅是節(jié)日習(xí)俗本身所蘊(yùn)含的文化,同時(shí)商業(yè)的推動(dòng)也能夠加強(qiáng)文化的發(fā)展。所以在信息化時(shí)代的交流下,人們不僅僅是要了解更多的傳統(tǒng)文化,更重要的是人們對(duì)精神文化越來(lái)越迫切的追求,這樣才能讓傳統(tǒng)文化在信息爆炸的今天得到更好保護(hù)和傳承。

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