陳雪梅

摘 要：中華傳統(tǒng)文化事關(guān)我國民族氣節(jié)和精神，因此，將其進行繼承和發(fā)揚是我國當(dāng)代教育體系中面臨的艱巨任務(wù)。下面，將結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗，就基于中華傳統(tǒng)文化背景的初中語文教學(xué)策略作初步分析，以此希望為廣大教師帶來一些啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：初中語文；中華傳統(tǒng)文化；教學(xué)策略

中華傳統(tǒng)文化不僅包括各種思想、語言、文字等內(nèi)容，還包括音樂、書法、古詩詞等技藝，它囊括了人類生活的方方面面，這就為教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了豐富多彩的途徑。但是，中華傳統(tǒng)文化不能盲目地引入語文課堂中，還需要教師結(jié)合具體的教學(xué)目標(biāo)和實際情況，有針對性、目的性和計劃性地安排教學(xué)活動。

一、以教材為基準(zhǔn)點，深刻挖掘中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

作為聯(lián)結(jié)教師與學(xué)生溝通的語文教材，教師要具有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，深入挖掘課本中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化意蘊的內(nèi)容，從而讓學(xué)生既能學(xué)習(xí)課本知識，又能感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。

比如，教學(xué)朱德的《回憶我的母親》，讓學(xué)生讀課文，感受母親的形象，學(xué)生讀出了母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅韌頑強等品質(zhì)，此時，我引導(dǎo)學(xué)生說說自己的母親是不是也具有這些品質(zhì)，學(xué)生都說是。然后我就告訴學(xué)生，其實在中國自古以來幾乎所有的母親都具有這些品質(zhì)，為母則剛，這既是作為一個母親的潛能，也是我們中華傳統(tǒng)美德的一部分。接著，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生繼續(xù)探討這篇課文還塑造了母親的什么形象。經(jīng)過小組討論，學(xué)生得出了母親愛憎分明，深明大義，有遠見、明事理、識大體，理解兒子，支持革命等品質(zhì)。此時，我引導(dǎo)學(xué)生明白：正是因為母親胸懷大愛，所以朱德能把對母親的愛升華到對勞動人民的愛，把報母恩的思想升華到報效國家的崇高境界；正是因為母親具有這些優(yōu)秀的品質(zhì)，所以才培養(yǎng)了朱德這么優(yōu)秀的革命家。

在此處，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到我國歷史上還有很多具有厚德的母親，比如孟子的母親，“孟母三遷”和“斷機教子”等這些佳話與孟子成為偉大的思想家不是沒有關(guān)聯(lián)的；歐陽修的母親，跟朱德的母親很相似，她有毅力、有遠見、肯吃苦，教給歐陽修很多做人的道理；還有孔子之母、岳飛之母等，她們不僅撫養(yǎng)孩子長大，還用自己的德行，教化孩子做人的道理，使他們成為對社會有用也被人們永遠銘記的人物。這樣既能讓學(xué)生深刻感受到中華傳統(tǒng)文化中偉大的母愛，又能通過多姿多彩的故事喚起他們對母親的感恩之情。

二、以生活為融合點，滲透中華傳統(tǒng)文化思想理念

中華傳統(tǒng)文化理念不僅體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧，還是祖先遺留下來的寶貴精神財富，它與世代炎黃子孫的生活經(jīng)驗或者生活知識有著直接和必然的聯(lián)系。

比如，教學(xué)《生于憂患 死于安樂》時，作者認為一個人要想成就一番事業(yè)，必須經(jīng)歷一番苦難和挫折，從而磨練心智、鍛煉意志，以此煥發(fā)人格的擔(dān)當(dāng)和越挫越勇的智慧。這篇課文是孟子所著的一篇文言文，它不僅與中華傳統(tǒng)文化有關(guān)，而且對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活具有非凡的指導(dǎo)意義。我沒有將思路限制在習(xí)題作業(yè)中，而是讓學(xué)生根據(jù)此文主題記錄自己在學(xué)習(xí)方面遇到的困難、具體的解決方案、最后的結(jié)果等事項，并讓他們進行自我反思以及針對未來的理想制定一份學(xué)習(xí)計劃，從而將他們的生活與中華傳統(tǒng)文化相聯(lián)系。通過這樣課本與生活相結(jié)合的方式，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更重要的是還可以將中華傳統(tǒng)文化融于學(xué)生具體的生活中，從而提高學(xué)生的思想道德水平。

三、以實踐為傳承點，參加中華傳統(tǒng)文化社會活動

中華傳統(tǒng)文化不能僅限于口號中、流于表面上，更應(yīng)該落實到具體的行動中，這自然少不了要帶領(lǐng)學(xué)生參加豐富多彩的社會實踐活動。在實踐經(jīng)歷的過程中，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的興趣和激情，同時還能鍛煉他們的語言表達能力。

首先，組織學(xué)生參加中華傳統(tǒng)節(jié)日活動。中華傳統(tǒng)文化不僅包括古代小說、古詩詞等內(nèi)容，還包括了春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗。比如：春節(jié)對對聯(lián)、元宵節(jié)猜燈謎、端午節(jié)紀(jì)念屈原等，我在傳統(tǒng)節(jié)日時舉辦一些相關(guān)的慶祝活動，比如：讓學(xué)生制作春節(jié)對聯(lián)、創(chuàng)作燈謎、講講關(guān)于屈原的故事和詩歌，讓學(xué)生辦相關(guān)的黑板報、手抄報等，從而既讓他們深切感受到中華博大精深的文化，又拓展了語文學(xué)習(xí)的范圍。

其次，組織學(xué)生參加古典文籍閱讀活動。閱讀是啟蒙學(xué)生智慧的有效方式之一，它不僅代表了一座城市的文化素養(yǎng)，還體現(xiàn)了一個國家的文明程度。我鼓勵學(xué)生建立閱讀小組，并向他們推薦一些可讀性較強的古代書籍，同時讓他們以讀書筆記、國學(xué)經(jīng)典誦讀、唱詩歌等形式呈現(xiàn)出自己的閱讀實踐活動。比如：《詩經(jīng)》《史記》《古文觀止》等，學(xué)生以小組的方式共同閱讀這些書籍，既能提高他們的閱讀興趣，讓他們相互討論，加深他們對中華傳統(tǒng)文化的理解，還能對語文學(xué)習(xí)有很大的幫助。

將中華傳統(tǒng)文化有效融于初中語文教學(xué)的策略模式仍然處于不斷探索和完善的道路之中。教師更要嚴(yán)格要求自己、以身作則，從而為學(xué)生樹立典范。

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