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習近平關(guān)于認識論思想重要論述探析

2018-02-20 10:29崔治忠
學術(shù)探索 2018年10期
關(guān)鍵詞:實事求是廣大黨員馬克思主義

崔治忠

(湘潭大學 哲學系,湖南 湘潭 411105)

不管是在地方擔任領(lǐng)導(dǎo)工作,還是擔任黨的總書記,習近平始終聚焦治國理政過程中出現(xiàn)的新情況新挑戰(zhàn)和存在的新矛盾新問題,強調(diào)通過理論學習提高理性思維能力和理論知識水平,增強分析和解決問題的本領(lǐng);依靠調(diào)查研究掌握工作中的實際情況,深入把握各種問題和挑戰(zhàn)出現(xiàn)的原因、內(nèi)在本質(zhì)以及發(fā)展趨勢,有針對性地提出解決方案;堅持實事求是,不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,做到堅持真理和發(fā)展真理的有機統(tǒng)一。這些重要論述既貫穿著馬克思主義認識論的基本立場觀點方法,又蘊涵著習近平在認識論方面的新思想新觀點新主張。

一、加強理論學習,解決“本領(lǐng)恐慌”

認識論是哲學的重要組成部分,主要研究人類的認識能力和獲得知識的一般規(guī)律。通常,人的認識能力分為感性認識能力和理性認識能力兩種。由于對感性認識和理性認識重要性的看法不同,自古希臘以來,認識論就分為經(jīng)驗主義認識論和理性主義認識論。馬克思主義肯定客觀世界的獨立存在,在實踐基礎(chǔ)上實現(xiàn)了感性認識和理性認識的辯證統(tǒng)一,對人類認識活動作出了科學描述。從獲取渠道來分,知識可以分為直接知識和習得知識。前者是認識主體在實踐活動當中通過感性認識和理性認識獲得并由實踐檢驗為真的知識,后者是通過學習獲得的知識。對個體來說,理論學習是獲得知識的主要渠道,而直接知識的獲得是干好工作和開拓創(chuàng)新的前提條件。

習近平非常重視理論學習,提出要依靠學習走向未來。在中央黨校建校八十周年慶祝大會上,他詳細論述了為什么要加強理論學習以及學什么、如何學等問題,形成了具有鮮明時代特色的學習實踐觀。[1]習近平之所以重視理論學習,是基于以下三個理由:首先,加強理論學習是推動黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的成功經(jīng)驗。建黨九十多年來,我們黨從一個革命黨成功轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨,從一個主要從事革命斗爭的黨成功轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)和改革開放的黨,從組織人民開展國內(nèi)革命斗爭的黨成功轉(zhuǎn)變?yōu)樘幚砀鞣N國內(nèi)國際復(fù)雜關(guān)系的世界性大黨。這些重大轉(zhuǎn)變都建立在不斷學習的基礎(chǔ)之上。習近平指出,在每一個重大歷史時期,我們黨都會掀起理論學習的熱潮,不斷增強駕馭局面和解決問題的能力。其次,加強理論學習是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的現(xiàn)實需要。鄧小平曾經(jīng)指出,發(fā)展起來之后出現(xiàn)的問題要比沒有發(fā)展起來時更多。而要認識和解決發(fā)展起來之后出現(xiàn)的新情況新問題新挑戰(zhàn),就迫切需要通過理論學習增強解決問題的本領(lǐng)。習近平明確指出,面對黨肩負的歷史使命和存在的風險考驗,許多黨員存在“本領(lǐng)恐慌”。他要求廣大黨員干部要有知識不夠、本領(lǐng)不足的危機意識,通過持續(xù)不斷的理論學習增強干好工作的本領(lǐng)。最后,加強理論學習是提高廣大黨員干部創(chuàng)業(yè)干事能力的必然要求。當今時代是一個知識大爆炸的時代,隨著科學技術(shù)迅猛發(fā)展,知識更新的速度越來越快。習近平做了一個形象對比,在農(nóng)耕社會,一個人讀幾本書就可以受用一生;在工業(yè)社會,一個人要讀十幾年書才能夠用一生;在知識經(jīng)濟時代,只有堅持終身學習的理念,不斷學習,才能跟上時代的步伐。反之,如果不努力學習各種科學文化知識、加快知識更新,不自覺提高各方面知識素養(yǎng)、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),就無法在激烈的黨內(nèi)外和國內(nèi)外競爭中贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來。[2](P403)

加強理論學習,必須要明確學習內(nèi)容。習近平講,對廣大黨員干部來說,需要加強四個方面的學習。首先,系統(tǒng)學習馬克思主義。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律,不僅為客觀世界提供了科學解釋,而且致力于改造世界、實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。歷史和現(xiàn)實證明馬克思主義是科學的理論,迄今為止它依然有著強大生命力。[3]毛澤東曾經(jīng)指出,如果我們黨內(nèi)有更多的同志真正掌握馬克思列寧主義,黨的戰(zhàn)斗力將會得到極大提高。[4](P533)習近平非常認同毛澤東的觀點,認為認真學習馬克思主義依然是擺在我們黨面前的重要任務(wù)。他要求廣大黨員干部不僅要學習馬克思主義經(jīng)典著作,而且要學習馬克思主義中國化的最新理論創(chuàng)新成果,以科學理論武裝頭腦,以科學方法指導(dǎo)工作,以崇高的價值目標引導(dǎo)行動。其次,要學習國家法律法規(guī)和黨的路線方針政策,學習黨史國史。學習國家法律法規(guī)是全面推進依法治國的首要前提,學習黨的路線方針政策是作出決策和開展工作的必然要求。只有熟練掌握國家法律法規(guī)和黨的路線方針政策,才能提高決策的科學性和政治性,才能增強工作的主動性和自覺性。習近平指出,歷史是最好的教科書,革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。學習黨和國家的發(fā)展歷史,掌握黨和國家發(fā)展的成功經(jīng)驗,不僅有助于正確評價歷史事件和歷史人物,還能為開創(chuàng)中華民族的美好未來提供有益借鑒。再次,要學習各方面專業(yè)知識。廣大黨員干部既要學習政治、經(jīng)濟、文化、社會、科技、軍事、外交等方面的專業(yè)知識,努力塑造符合時代需要的知識結(jié)構(gòu),又要結(jié)合工作需要深入學習專業(yè)知識,提高自己的專業(yè)化水平。最后,要學習各種文史知識。學習文學知識可以提高文學鑒賞能力,增強寫作和發(fā)言的感染力,有助于培養(yǎng)高尚的生活情趣;學習中國傳統(tǒng)文化可以借鑒吸收蘊含于其中的思想精華,有助于樹立正確的價值觀和歷史觀。除此之外,還要學習外國歷史和文化,取其精華,為我所用,進一步拓寬理論視野,增強開放發(fā)展的主動意識。習近平指出:“學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?!盵2](P406)

習近平指出,對廣大黨員干部來說,加強理論學習必須要注意方式方法。首先,要堅持正確的學習方向。在知識大爆炸時代,各種信息紛至沓來。如果不堅持正確學習方向,不僅學不到有益的東西,反而容易被各種錯誤思潮和天花亂墜的空洞說辭左右。他強調(diào),堅持正確的學習方向就是始終堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,自覺運用馬克思主義立場觀點方法衡量辨別各種信息,選擇真正的知識和科學理論。其次,要進行多維度學習。我們不僅要學習思想政治理論,不斷夯實理想信念,而且要學習專業(yè)知識,努力成為所在專業(yè)的行家里手;不僅要向書本學習,掌握系統(tǒng)性的理論知識,而且要向?qū)嵺`學習,掌握所在部門和單位的實際情況;不僅要向?qū)<覍W者學習,把握經(jīng)濟社會發(fā)展的基本趨勢,而且要向人民群眾學習,了解人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題。再次,要帶著問題學、有目的地學。[5]習近平指出,問題是矛盾的主要表現(xiàn)形式,解決突出問題是打開工作局面的重要突破口。廣大黨員干部要圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定當中遇到的突出問題,明確學習重點,有針對性地開展學習,增強分析和解決問題的能力;要提高學習的系統(tǒng)性和全面性,防止“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”式的膚淺學習;要開展富有探索精神的學習,在樂于接受新知識的同時,積極運用批判性思維審視新知識,進一步明確新知識得以成立的領(lǐng)域、范圍和條件,要杜絕無限夸大真理絕對性的教條主義做法。以學習馬克思主義哲學為例,習近平要求學習掌握世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理,堅持從客觀實際出發(fā)制定政策、推動工作;學習掌握矛盾運動規(guī)律,積極面對和化解發(fā)展中遇到的各種問題;學習掌握唯物辯證法,不斷增強辯證思維能力,提高解決復(fù)雜問題的本領(lǐng)。最后,要把學習作為一種追求,堅持不懈地學習。習近平要求廣大黨員干部少一些無謂的應(yīng)酬,多一些學習和思考,每天擠點時間讀讀書,培養(yǎng)濃厚的學習興趣,使學習成為一種習慣、一種精神需要、一種生活方式。[6](P41)當大家把學習作為一種追求和生活方式時,要我學就轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W,學一陣就轉(zhuǎn)變?yōu)閷W一生。習近平指出,學習貴在持之以恒,只要堅持不懈,廣大黨員干部就能干一行精一行。[7](P296)

在知識經(jīng)濟時代,要想取得事業(yè)成功,就必須通過學習掌握大量理論知識。但只重視理論學習或僅憑理論知識,是無法干好工作的,甚至有可能淪為“紙上談兵”和“虛談廢務(wù)”。因此,習近平在重視理論學習的同時,指出要深入實際、深入基層,開展調(diào)查研究,掌握實際情況。

二、依靠調(diào)查研究,掌握事實真相和全貌

理論知識的獲取既可以通過學習,也可以通過對實踐經(jīng)驗的提煉概括。相比之下,關(guān)于事物的感性知識就只能通過觀察、實驗、調(diào)查活動來獲得。對于廣大黨政干部來說,在工作當中獲取感性知識的根本途徑就是調(diào)查研究。通過調(diào)查研究獲得的知識既包括感性知識,也包括理論知識。只不過這里的理論知識或者是認識主體從感性知識當中抽象而來的,或者是容納感性知識之后的具體的理論知識。從實踐哲學的維度來看,感性知識是理論聯(lián)系實際的中間環(huán)節(jié),是認識世界和改造世界的必備要素。

習近平非常重視調(diào)查研究,指出沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)和決策權(quán),并進一步把調(diào)查研究視為謀事之基和成事之道。他之所以如此重視調(diào)查研究是基于以下三個理由:首先,調(diào)查研究是保持黨同人民群眾密切聯(lián)系的重要途徑。我們黨來自人民,要全心全意服務(wù)人民,就需要準確掌握人民群眾現(xiàn)在過得怎么樣,了解人民群眾需要什么、關(guān)心什么、期待什么。在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,習近平指出,我們的人民“期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好?!盵8](P70)我國城鄉(xiāng)行業(yè)之間的差別比較大,人民群眾最直接最現(xiàn)實最根本的利益問題不盡相同,這就需要各地區(qū)各部門各單位深入基層、深入群眾,了解群眾的現(xiàn)實需要,密切與人民群眾的血肉聯(lián)系。其次,調(diào)查研究是正確制定和貫徹落實黨的路線方針政策的必要前提。陳云同志曾經(jīng)講,領(lǐng)導(dǎo)干部要把百分之九十的時間放在調(diào)查研究上,只要把實際情況掌握好了,最后的決策只需要百分之十的時間就夠了。[9](P189)習近平高度認同陳云的觀點,指出正確的決策不可能是某一個人或幾個人坐在屋子里面憑空想出來的,而只能從改革發(fā)展的偉大實踐中產(chǎn)生。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部走出辦公室和會議室,走進車間碼頭、田間地頭,通過“交換、比較、反復(fù)”的認識過程,得到真實可信的結(jié)論,制定科學有效的決策。[6](P154)黨的路線方針政策是管全局、管根本、管長遠的戰(zhàn)略部署,認真貫徹這些戰(zhàn)略部署需要各地區(qū)各部門各單位在深入了解各自實際情況的基礎(chǔ)上,制定切實可靠的實施方案。以黨的群眾路線教育實踐活動為例,習近平要求各級黨委認真開展調(diào)查研究,查明情況、摸清底數(shù),制定適合本地區(qū)本部門本單位具體特點的實施方案,確保教育實踐活動取得實效。最后,調(diào)查研究是提高黨政干部認識能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的重要手段。黨政干部認識能力和領(lǐng)導(dǎo)水平高低的衡量標準不應(yīng)該是看他們擁有什么樣的學歷學位,而是要看他們能不能通過調(diào)查研究全面掌握所在行業(yè)部門的實際情況和存在的突出問題,能不能把黨的路線方針政策和調(diào)查結(jié)論有機結(jié)合起來并制定切實有效的實施方案。因此,黨政干部要提高認識能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,就必須大興調(diào)查研究之風,走進群眾中間,深入生產(chǎn)一線,傾聽群眾呼聲,查找發(fā)展當中遇到的突出問題。

習近平指出,廣大黨員干部開展調(diào)查研究要獲得三種知識。首先,掌握事實真相和全貌。對廣大黨員干部來說,調(diào)查的對象不是類似梨子的味道、花朵的顏色等簡單易判斷的事物,而往往是具有復(fù)雜利益關(guān)系、真假是非對錯難以辨明的突出問題。要獲得這些突出問題的真相和全貌,只能深入實際,進行多角度、多層次的調(diào)查。在調(diào)查過程中,要搞清楚問題現(xiàn)在所處的狀態(tài),有什么樣的表現(xiàn)形式。通過個別談話、查閱資料、走訪群眾搞清楚問題產(chǎn)生的過程和發(fā)展趨勢。對于突發(fā)事件,更需要相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部第一時間趕往事發(fā)地,開展調(diào)查研究,掌握事件的真相和全貌,牢牢把握應(yīng)對事件的主動權(quán)。對于復(fù)雜問題,要會同有關(guān)部門集體開展調(diào)查研究,從不同學科和行業(yè)的角度掌握盡可能豐富的信息。其次,把握問題的本質(zhì)和規(guī)律。僅僅了解問題的真相和全貌是不夠的,這是因為真相和全貌是生動具體的,問題發(fā)生的原因是多方面的,問題發(fā)展的趨勢有多種可能性。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部做好調(diào)查基礎(chǔ)上的研究工作,透過生動具體的表面現(xiàn)象抓住問題的本質(zhì),在諸多原因當中找到主要原因及其主要方面,在多種發(fā)展可能性中明確問題發(fā)展的基本走向。同時,要積極預(yù)測影響問題發(fā)生質(zhì)變的偶然因素,做好應(yīng)急預(yù)案。最后,提出解決問題的思路和方案。認識問題是為了解決問題,而要徹底解決問題就需要在全面掌握問題真相和本質(zhì)的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合黨的路線方針政策,制定解決問題的思路和方案。馬克思主義認為,認識是不斷深入和發(fā)展的過程。因此,思路和方案初步制定出來之后,還要多方征求意見,反復(fù)討論修改。

調(diào)查研究不是為了學術(shù)而學術(shù)的研究活動,而是為了解決現(xiàn)實問題進行的認識活動。因此,調(diào)查研究必須堅持科學有效的方法和原則。首先,調(diào)查研究要強化問題意識,堅持問題導(dǎo)向。習近平指出,在黨和國家層面,調(diào)查研究要圍繞五類問題展開:一是影響和制約經(jīng)濟社會健康發(fā)展的重點問題。例如,發(fā)展當中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題,發(fā)展方式粗放、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理和科技創(chuàng)新能力不足的問題,城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展差距依然較大的問題。二是人民群眾反映強烈的熱點難點問題。例如,教育、住房、就業(yè)、醫(yī)療、社會保障等問題。三是黨的建設(shè)面臨的重大理論和現(xiàn)實問題。例如,理想信念缺失的問題,黨內(nèi)政治生活不嚴肅不規(guī)范的問題,黨內(nèi)殘留的“四風”問題以及極少數(shù)黨員干部頂風違紀貪污腐化的問題等。四是事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的突出問題。例如,如何認識適應(yīng)引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的問題,如何處理全面深化改革重大關(guān)系的問題,意識形態(tài)安全問題等。五是當今世界政治經(jīng)濟等領(lǐng)域的突出問題。例如,朝鮮半島核問題、中東和平問題、貿(mào)易保護主義問題、全球氣候變化問題、世界和平與發(fā)展問題等。對于各地區(qū)各部門各單位來說,同樣需要針對突出問題展開有針對性的調(diào)查研究。其次,調(diào)查研究必須深入系統(tǒng)。事情的真相和全貌并不是一看就知道的,很多時候,需要多角度調(diào)查、反復(fù)調(diào)查。既要調(diào)查機關(guān)單位,又要調(diào)查基層一線;既要解剖典型,又要調(diào)查全局;既要調(diào)查干部,又要調(diào)查群眾。只有如此,才能“真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效?!盵7](P290)再次,調(diào)查研究要發(fā)揚求真務(wù)實的作風。求真務(wù)實是調(diào)查研究的根本出發(fā)點,也是調(diào)查研究的根本要求。發(fā)揚求真務(wù)實的作風,就要求領(lǐng)導(dǎo)干部有一說一,不唯上不唯書只唯實,既要到工作局面好的地方調(diào)查研究,又要到問題和矛盾比較多的地方調(diào)查研究;既要了解正面積極的情況,又要客觀面對存在的問題,使調(diào)查得到的數(shù)據(jù)準確全面,使調(diào)查基礎(chǔ)上形成的意見和結(jié)論符合實際情況。最后,調(diào)查研究要制度化規(guī)范化。鑒于調(diào)查研究對我們黨和國家事業(yè)的極端重要性,習近平要求必須把調(diào)查研究制度化經(jīng)?;?。他指出,我們黨歷來非常重視調(diào)查研究,毛澤東早在1930年就提出了“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的重要診斷,我們黨也制定了一系列開展調(diào)查研究的制度。習近平要求在用好這些制度的基礎(chǔ)上,進一步完善和落實先調(diào)查后決策的體制機制,把調(diào)查研究融入決策的全過程。此外,他還要求領(lǐng)導(dǎo)干部拿出一定時間帶頭開展調(diào)查研究,把調(diào)查研究作為一項經(jīng)常性工作。

學習理論知識是為了提高理性思維能力,深化對主觀世界和客觀世界的認識。開展調(diào)查研究是為了了解實際情況,傾聽群眾呼聲,運用理論知識制定解決問題的思路和方案。如果缺乏理論知識的指導(dǎo),調(diào)查研究就只能提供零散的感性知識,無法形成有深度的結(jié)論。因此,只有把理論知識和調(diào)查研究有機結(jié)合起來,調(diào)查研究才能掌握實情、認識本質(zhì)、取得實效,理論知識才能在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上不斷得到豐富和發(fā)展。對廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部來說,不僅要在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上貫徹落實好黨的路線方針政策和中央的重大戰(zhàn)略部署,還要在實踐基礎(chǔ)上不斷推進理論創(chuàng)新,進一步深化我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。

三、堅持實事求是,不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新

從本質(zhì)上講,堅持馬克思主義認識論就是堅持實事求是。毛澤東講“實事”就是客觀存在的事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,實事求是就是從客觀存在的事物當中探求客觀事物發(fā)展的一般規(guī)律?!皩嵤隆焙汀笆聦崱钡膮^(qū)別看起來只是兩個字的順序顛倒了一下,實際上,兩個詞的含義是不同的。有學者將“實事求是”當中的“實事”解釋為事實,認為實事是外在于人的意識而獨立存在的事物,事實則是人們認識到的外在事物的實際情況。[10]筆者認為,這種區(qū)分是有必要的,但對事實的理解還比較狹窄。金岳霖認為,事實是由意念所接受的所與,事實沒有真假之分。在認識論當中,事實是關(guān)于客觀事物實際情況的正確認識。[11](P301)相對于抽象普遍的客觀規(guī)律,事實具有生動性和具體性。正因為如此,才要從事實當中探求事物存在和發(fā)展的客觀規(guī)律。作為中國共產(chǎn)黨的根本思想路線和馬克思主義中國化理論成果的精髓,實事求是并不局限于從感性認識向理性認識飛躍的階段,而是貫穿于從實踐到認識、從認識到實踐不斷反復(fù)和無限發(fā)展的整個過程。毛澤東把馬克思主義辯證唯物論和唯物史觀概括為“實事求是”四個字,就是要求廣大黨員干部從黨和國家所處的實際情況出發(fā),從大家正在做的工作出發(fā),在豐富多彩的實踐活動中堅持真理、發(fā)展真理。因此,將“實事求是”當中的“實事”理解為實踐就更加符合馬克思主義的實踐特性,也更加符合我們黨帶領(lǐng)人民進行革命、建設(shè)和改革開放的偉大實踐。

在習近平新時代中國特色社會主義思想當中,實事求是不僅是思想路線和工作路線,而且是一種認識活動。作為認識活動,實事求是具有三層含義。首先,探究客觀事物內(nèi)部的聯(lián)系和規(guī)律。這也是毛澤東對實事求是作出的解釋。探究客觀事物的發(fā)展規(guī)律離不開理論學習,但不能唯書本是從,更不能脫離實際主觀臆測。正是為了反對主觀主義和教條主義,毛澤東才大力提倡實事求是的認識方法。如上所述,認識主體只能從關(guān)于客觀事物實際情況的正確認識,即事實當中分析歸納事物的內(nèi)部聯(lián)系。因此,事實是真理的依據(jù)。[12](P43)實事求是是復(fù)雜的認識活動,要從諸多事實當中找到客觀規(guī)律就要求認識主體既要擁有充足的理論準備,又要掌握豐富的感性知識;既要運用唯物辯證法,又要運用其他科學思維方法;既要堅持嚴格的探究程序,又要解放思想、大膽創(chuàng)新。與此同時,實事求是也是一個不斷深入的發(fā)展過程。這是因為認識活動本身就是一個不斷反復(fù)和無限發(fā)展的上升過程,再加上客觀事物始終處于運動變化之中,這就必然要求我們把實事求是理解為一個動態(tài)的過程。其次,依靠實踐檢驗理論的真假。從事實當中探究出來的內(nèi)容是不是反映客觀規(guī)律的真理,“這不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。”[13](P500)對于如何衡量認識結(jié)果的真假,哲學家們提出了符合論、融貫論、效用論等觀點。但是,由于脫離人類的實踐活動,符合論無法提供驗證認識內(nèi)容和認識對象是否符合的平臺,因而只能蛻變?yōu)槿谪炚?。同樣,不借助于實踐活動,融貫論也無法徹底區(qū)分科學理論和神話故事。效用論把是否有用和能否實現(xiàn)目標作為衡量認識真假的標準,直觀來看,這與馬克思主義真理觀相一致。實際上,兩者是根本不同的。效用論把真歸結(jié)為有用,但事實上,真的不一定有用,假的不一定無用。馬克思主義真理觀堅持實踐基礎(chǔ)上的符合論,維護了真理的客觀性。堅持實踐標準是實事求是的題中應(yīng)有之意。對于某一類事實,可以提出多種理論進行解釋,那么,哪一種理論是正確反映事物及其客觀規(guī)律的真理呢?邏輯證明和理論論證有助于理論真假的檢驗,但不是根本性的標準。檢驗真理的最終標準只能是實踐活動。最后,總結(jié)實踐經(jīng)驗,進一步豐富和發(fā)展真理。馬克思主義認為,真理是相對性和絕對性的辯證統(tǒng)一。隨著認識活動的不斷深入,具有相對性的真理將會向具有絕地性的真理轉(zhuǎn)化,這就需要不斷發(fā)展真理。直觀來看,發(fā)展真理或者表現(xiàn)為理論體系的不斷豐富和完善,或者表現(xiàn)為新的更為完善的理論代替陳舊的有缺陷的理論。但從根本上來說,發(fā)展真理是建立在堅持真理的基礎(chǔ)之上的,是滿足不斷發(fā)展的實踐的需要的產(chǎn)物,是通過總結(jié)實踐經(jīng)驗來實現(xiàn)的。

習近平指出,實事求是是馬克思主義的根本觀點,也是中國共產(chǎn)黨人認識世界的根本方法。他要求廣大黨員干部從以下四個方面堅持好實事求是。首先,深入實際,不斷把握事物的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律。而要把握事物的內(nèi)在聯(lián)系和客觀規(guī)律,一方面需要充分掌握事物的實際情況,另一方面需要透過零亂的現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)。習近平強調(diào),堅持實事求是不是一時之需,而要持之以恒,并隨著事物變化因時而變,不斷探求變化了的事物蘊涵的規(guī)律。其次,清醒認識和正確把握我國的基本國情。習近平指出,堅持實事求是內(nèi)在要求我們不斷深化對基本國情的認識。處于并將長期處于社會主義初級階段是我國的基本國情,也是制定方針政策、推進改革發(fā)展的根本出發(fā)點。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,我國的基本國情出現(xiàn)了一些新情況新變化新趨勢。堅持實事求是就需要把握基本國情當中還沒有改變的本質(zhì)和已經(jīng)發(fā)生變化的因素,既不能因為國情發(fā)生了一些變化而提出超越發(fā)展階段和現(xiàn)實的要求,也不能因為基本國情的本質(zhì)沒有發(fā)生變化而因循守舊、故步自封,而應(yīng)該立足不斷變化的國情制定科學的發(fā)展戰(zhàn)略。再次,堅持真理,修正錯誤。對于廣大黨員干部來說,堅持實事求是就要求在生活和工作當中光明磊落,敢于堅持事實真相,不回避問題和矛盾,堅持以事實為依據(jù)評價歷史人物和歷史事件。同時,要勇于糾正思想認識上的失誤,以開放的態(tài)度接受各種批評意見,以發(fā)展的眼光看待真理。最后,不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,推動馬克思主義中國化時代化大眾化。習近平在十九大報告中指出,實踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。我們必須在理論上跟上時代,不斷認識規(guī)律,不斷推進理論創(chuàng)新。[14]當前,黨和國家正在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下,整體推進“五位一體”總布局、扎實推進“一帶一路”倡議、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、深入貫徹落實五大發(fā)展理念。在前進的道路上,我們會遇到各種困難和風險,這就迫切需要從理論層面給出解答。同時,我們也要及時總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的新鮮經(jīng)驗,探索新時期經(jīng)濟社會科學發(fā)展的基本規(guī)律和基本特征,不斷開辟馬克思主義中國化時代化大眾化的新境界。[8](P696~697)

綜上所述,習近平關(guān)于認識論思想的重要論述不是對認識活動和知識理論進行純粹學術(shù)研究的理論產(chǎn)物,而是圍繞治國理政這一具體實踐對認識活動的理性思考。如果說哲學層面的認識論是理論認識論的話,那么,習近平關(guān)于認識論思想的重要論述就是實踐認識論。這是因為習近平關(guān)于認識論思想的重要論述彰顯了開展實踐活動是理論學習的根本目的,調(diào)查研究是掌握實際情況和制定工作方案的根本方法,實事求是是在實踐基礎(chǔ)上推進理論創(chuàng)新、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的根本途徑。

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