妲麗婭

摘 要：本人通過三年多的時間，對內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院音樂綜合課以教學(xué)實踐的方式，在課程內(nèi)容及目標設(shè)置是否具有針對性等方面，做了科學(xué)的、建設(shè)性的研究補充，并取得了良好的效果。并從中發(fā)現(xiàn)了好的教學(xué)方法是一堂課的關(guān)鍵，在課堂教學(xué)中加入了具有國際影響力的柯達伊、奧爾夫教學(xué)方法，結(jié)合民族特點形成趣味性的教學(xué)法，收到了良好的課堂效果。本文就對這一建設(shè)性的課堂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法做了具體的研究和講解。

關(guān)鍵詞：音樂;綜合科;建設(shè)

【中圖分類號】G【文獻標識碼】B【文章編號】1008-1216（2018）07B-0092-03

一、內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院音樂綜合課的教學(xué)內(nèi)容

本人講授我校音樂綜合課這門課程之前，其教學(xué)內(nèi)容只局限于基本樂理和視唱這兩項內(nèi)容，“音樂綜合課不綜合”，教學(xué)內(nèi)容相對來說比較單一。教材內(nèi)容的科學(xué)性和合理性對于教學(xué)是極其重要的，所以本人通過教學(xué)實踐對音樂綜合課的教學(xué)內(nèi)容做了以下重要的調(diào)整。

1.首先對基礎(chǔ)樂理這一學(xué)習(xí)內(nèi)容做了具有針對性的調(diào)整，以舞蹈專業(yè)的特點進行編排，學(xué)習(xí)內(nèi)容以節(jié)奏和節(jié)拍為訓(xùn)練重點，加入音程、和弦及大小調(diào)性和中國五聲民族調(diào)式的聽辨。在這些內(nèi)容中揉進音樂表情術(shù)語和音樂符號及其曲式的概念。

2.視唱練耳部分：聽覺訓(xùn)練在舞蹈專業(yè)學(xué)生的音樂教學(xué)中是很重要的部分，舞者是通過聽覺做出對應(yīng)的、一致的肢體表演，通過敏銳的聽覺來判斷和整合所表演的音樂。聽覺和動覺要達成統(tǒng)一，所以，對學(xué)生進行音樂的聽辨、旋律的記憶訓(xùn)練，符合舞蹈專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的教學(xué)內(nèi)容。

3.音樂欣賞的內(nèi)容較少，并且以音樂欣賞為重中之重，內(nèi)容需要增加，欣賞的內(nèi)容以中國民族民間音樂和西方經(jīng)典音樂為主。我把民族民間音樂欣賞設(shè)置到上半學(xué)期，西方經(jīng)典音樂欣賞設(shè)置在下半學(xué)期。

音樂是由原始的民間音樂發(fā)展到高雅的藝術(shù)音樂的，民間音樂的曲式短小、歌詞簡單，又是五聲性音階，所以，這些都適合舞蹈專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)。本人在教學(xué)中加入了對各族民間音樂的賞析內(nèi)容，使學(xué)生能更好地在舞蹈各個專業(yè)課中準確地理解音樂、把握音樂，最后與舞蹈進行完美的結(jié)合。

本人在課堂教學(xué)中加入蒙古族民間音樂素材，從蒙古族民歌入手，分別欣賞蒙古族各地區(qū)和各部落的民歌，主要從鄂爾多斯、 呼倫貝爾、阿拉善民歌、科爾沁和烏拉特民歌這幾個主要的色彩區(qū)進行賞析。并介紹蒙古族的各個民歌演唱家，并進行蒙古族各個器樂的講解和欣賞。這樣與學(xué)生的專業(yè)相結(jié)合，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

本人加入西方經(jīng)典音樂的賞析，學(xué)生只有具備了一定的音樂知識和對本民族音樂的熱愛之情，才能真正喜歡那些經(jīng)典的和創(chuàng)作的優(yōu)秀音樂作品。

首先按照西方音樂史的時代順序講解，并介紹交響樂隊的樂器編制。這期間給學(xué)生滲透基礎(chǔ)曲式的內(nèi)容，講解回旋曲式、變奏曲式、三部曲式等主要的曲式結(jié)構(gòu)分析。為學(xué)生制作欣賞卡，進入西方經(jīng)典音樂的學(xué)習(xí)，首先介紹欣賞曲目的所處時代、作曲家介紹和演奏樂器家介紹，最后進入欣賞曲目分析。

本人在課堂教學(xué)中加入創(chuàng)作實踐內(nèi)容，即學(xué)生自己創(chuàng)作節(jié)奏和旋律。在以往的教學(xué)中，基本上是老師說，學(xué)生聽，最多也是跟隨教師進行節(jié)奏練習(xí)和視唱練習(xí)，沒有學(xué)生自己創(chuàng)作的內(nèi)容。本人通過講解后，讓每位學(xué)生進行課堂內(nèi)容的節(jié)奏創(chuàng)作和旋律創(chuàng)作，這個方法強化了學(xué)生對音樂的理解和掌握。并讓學(xué)生演奏和演唱自己創(chuàng)作的小品。進入了實在的創(chuàng)作實踐學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。

五線譜識譜改為字母譜識譜，字母譜是國際通用的識譜方法，舞蹈專業(yè)的學(xué)生對五線譜的認知較慢，再加上我系只設(shè)置一學(xué)期的音樂綜合課，一周只有90分鐘的課堂教學(xué)時間。而字母譜：do、re、mi、fa、so、la、ti的學(xué)習(xí)一目了然，比起五線譜來說，學(xué)生認知簡單，一學(xué)就會掌握，大大地縮短了教授和掌握樂譜的時間，本身舞蹈系音樂綜合課程設(shè)置的時間短，教學(xué)時間短，學(xué)習(xí)內(nèi)容多，所以，改成字母譜用于視唱教學(xué)為我們的課堂教學(xué)節(jié)約了時間，可以騰出時間學(xué)習(xí)其他的音樂內(nèi)容。

二、舞蹈系音樂綜合課采用科學(xué)的教學(xué)方法

音樂是人的生活的一部分，對從事舞蹈專業(yè)的學(xué)生來說是生活的必需品。對于音樂綜合課的教師來說，提高舞蹈專業(yè)學(xué)生音樂綜合水平，第一步就是提高教師的教學(xué)水平，好的教學(xué)方法加上負責(zé)任的教師有利于培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。我從柯達伊、奧爾夫和趣味的教學(xué)法中選取了適合舞蹈專業(yè)學(xué)生的教學(xué)手段，并結(jié)合內(nèi)蒙古地區(qū)的地域和民族特點進行授課，采用首調(diào)唱名法為主要教學(xué)環(huán)節(jié)。

（一）視唱學(xué)習(xí)

首先有了字母譜的基礎(chǔ)后，學(xué)習(xí)視唱，我們先從so和mi入手，進so和mi這一音程的視唱，然后按順序加入la、do、re、fa和ti。并以不同節(jié)奏型出現(xiàn)并視唱。so和mi這一音程為小三度，是人類最容易演唱和認知的音高，所以先從它入手，然后，逐漸加入其他音，先形成五聲調(diào)式，最后加入fa和ti。do這個音是大多數(shù)西方民族音樂的調(diào)式中心音。但do和re幾乎同時出現(xiàn)，用幾首歌曲教過do后，要立即開始教re，音階順序為so、mi、do、re。

教學(xué)內(nèi)容通過基本音階的練習(xí)后，開始用字譜去視唱簡單節(jié)奏的各族民歌，分析民歌中旋律之間的音程關(guān)系，這時候?qū)W習(xí)的內(nèi)容就進入到分解音程和弦當中。接著進行記憶和聽辨能力的訓(xùn)練，當學(xué)生能夠記住民歌后，老師刪掉小節(jié)或相同的樂句，讓學(xué)生判斷。還有就是欣賞名曲，老師列出主題音樂，并讓學(xué)生視唱，之后要求學(xué)生聽辨音樂的主要主題出現(xiàn)過幾次。

把民歌學(xué)習(xí)滲透到視唱教學(xué)內(nèi)容中，因為蒙古族民歌或中國其他民族的民歌，其結(jié)構(gòu)短小、節(jié)奏簡單、旋律上口，特別適合音樂綜合課第一學(xué)期的學(xué)習(xí)。為了加深學(xué)生學(xué)習(xí)各族民歌的印象，我先講解這首民歌的基本節(jié)奏，之后播放音樂欣賞，并講解這首民歌的內(nèi)容特點等，并讓學(xué)分析結(jié)構(gòu)、樂句、節(jié)奏特點、旋律特點、調(diào)式調(diào)性等內(nèi)容。在實際教學(xué)中也就把基礎(chǔ)曲式學(xué)的內(nèi)容滲透到課堂教學(xué)中了，能很好地讓學(xué)生積極參與到音樂的欣賞體驗之中，掌握后會運用到實踐環(huán)節(jié)。

（二）節(jié)奏學(xué)習(xí)的趣味教學(xué)法

在節(jié)奏的教學(xué)中，首先要加入身體打擊樂的訓(xùn)練，需要掌握身體各個部位的拍打位置：捻指、拍手、拍胸、拍腿、拍胯和跺腳。需在這些部位進行單一的拍打訓(xùn)練之后，逐步增加難度，熟練之后，同學(xué)們之間可以進行相互合作，這樣就會產(chǎn)生幾個聲部的打擊樂效果。然后加入桌子節(jié)奏、杯子節(jié)奏與身體各部位及簡單打擊樂來進行實踐訓(xùn)練。讓學(xué)生在掌握了基本的杯子節(jié)奏或桌子節(jié)奏后，并與身體各個部位結(jié)合，練習(xí)熟練后，播放音樂，讓學(xué)生在音樂的背景下，進行有規(guī)律的、連續(xù)的訓(xùn)練。

基本節(jié)奏的學(xué)習(xí)是教學(xué)中的重點，因為它有序，不斷重復(fù)出現(xiàn)。 所以本人先通過選取合適的音樂，讓學(xué)生跟著音樂進行基礎(chǔ)節(jié)奏的練習(xí)。也就是穩(wěn)定節(jié)奏的練習(xí)，通過拍手或其他簡單肢體運動，讓學(xué)生從忽快忽慢的節(jié)奏運動逐步進入到統(tǒng)一穩(wěn)定的節(jié)奏運動中，只有節(jié)奏穩(wěn)定，學(xué)生之間才會有合作的可能。穩(wěn)定節(jié)奏掌握后加入了身體打擊樂的訓(xùn)練方法——“一三五七九”。通過對身體不同部位的拍擊，感受不同節(jié)奏節(jié)拍的特點，并對學(xué)生進行單獨訓(xùn)練和分聲部訓(xùn)練，這樣就產(chǎn)生了高中低幾個聲部及休止的概念。使學(xué)生很好地掌握了節(jié)拍、節(jié)奏、 強弱、休止、速度及音樂高低聲部的概念。

本人在復(fù)雜節(jié)奏的教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對復(fù)雜節(jié)奏的認知比較困難，如十六分音符的節(jié)奏、附點節(jié)奏、切分節(jié)奏、三連音等等，本人通過備課加入趣味認知的方法，用大家比較熟悉的諺語及方言進行訓(xùn)練，針對特殊節(jié)奏選取相應(yīng)的樂曲給學(xué)生欣賞并進行分析和講解。這些方法主要是加深學(xué)生對復(fù)雜節(jié)奏的認知，使復(fù)雜節(jié)奏簡單化。

例1：中國隊，加油！“中國隊”是由兩個十六分音符加八分音符的節(jié)奏組成，“加油”是兩個八分音符。

例2：倒車，請注意！這個是由兩個八分音符和一個八分加兩個十六分音符組成的。

通過這樣的認知，學(xué)生對含有十六分音符的節(jié)奏就認知快還不容易忘記。

例3：小附點節(jié)奏，我通過讓學(xué)生一邊欣賞德沃夏克德的《幽默曲》，一邊在兩個手臂從上到下做相應(yīng)的節(jié)奏練習(xí)。因為這首樂曲的節(jié)奏基本上都是小附點，常具有跳躍感。并按照樂向的不同，做出相應(yīng)的動作。

在學(xué)生對穩(wěn)定節(jié)奏的學(xué)習(xí)收到良好的教學(xué)效果后，再加入簡單打擊樂器：如三角鐵、沙錘、碰鈴、木魚及非洲鼓等，打擊樂器是以節(jié)奏為主，音高不作為重點。只要進行節(jié)奏訓(xùn)練和樂器音色、音高的控制，學(xué)生就能快速掌握這些樂器的性能并進行演奏，通過單獨訓(xùn)練逐步加身體打擊樂、人聲及小型的打擊樂器樂曲進行完整曲目的表演、創(chuàng)作和合作。

（三）課堂創(chuàng)作

真正的音樂學(xué)習(xí)不僅意味著能夠讀譜和演奏節(jié)奏，更重要的是通過切身的感受、體驗，到最后的認知，運用學(xué)過的知識和技能進行口頭和書面上及肢體上的創(chuàng)作。只有實踐環(huán)節(jié)才能讓學(xué)生主動地去探索音樂。

其中書面的創(chuàng)作內(nèi)容，本人就是借鑒柯達伊音樂教學(xué)中的方法，進行課堂實踐，通過學(xué)生實踐和創(chuàng)作，收到了很好的課堂效果，并把這一內(nèi)容加入到筆試試卷的必考內(nèi)容中。課堂中通過節(jié)奏和視唱的訓(xùn)練，要求學(xué)生進行創(chuàng)作和合作創(chuàng)作。實踐創(chuàng)作環(huán)節(jié)要從一開始就進入到課堂。

如：剛開始學(xué)習(xí)四分音符和八分音符，那就讓學(xué)生結(jié)合4/4拍或3/4拍進兩下節(jié)到四小節(jié)的創(chuàng)作，讓另一位同學(xué)在這個節(jié)奏下，用字母譜進行旋律填充?；蛘呃蠋煂懰男」?jié)的旋律節(jié)奏，空出第二或第三節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)作。之后通過學(xué)習(xí)的內(nèi)容增多，如模進、休止等。學(xué)生創(chuàng)作的內(nèi)容也會越來越豐富。

奧爾夫教學(xué)方法：首先讓教師通過道具、動作結(jié)合音樂來進行詮釋，學(xué)生通過這樣的方法很自然地對音樂的重要因素產(chǎn)生了體會和感受，并有了難忘的記憶。把音樂知識的認知放到了最后。教師啟發(fā)學(xué)生進行創(chuàng)作才是學(xué)習(xí)音樂的最終目標。

這一音樂教學(xué)內(nèi)容就是通過語言、肢體動作的創(chuàng)作，并借鑒奧爾夫音樂教學(xué)法，通過教師創(chuàng)作的課例讓學(xué)生體會，感受之后，并進行分析。再讓學(xué)生選擇自己相應(yīng)的道具和音樂，來進行肢體動作的編創(chuàng)，道具和動作必須與音樂的要素和曲式結(jié)構(gòu)符合一致，動作的設(shè)計最多四組就可以，通過四組動作和道具和肢體的結(jié)合來體現(xiàn)音樂的要素：力度、速度、音色和音的高低等，要求學(xué)生通過四組動作進行有規(guī)律的肢體運動來體現(xiàn)音樂的最基本的四大要素。最終目的就是通過熟練的練習(xí)后就可以進行豐富的創(chuàng)作，來全面體現(xiàn)音樂的各個要素。

中國奧爾夫協(xié)會專家曹利老師說過：“音樂是有聲的動作，動作是舞動的音樂！回到源頭去看音樂和動作、舞蹈之間的關(guān)聯(lián)，你會發(fā)現(xiàn)，音樂教育是沒辦法不提到動作和舞蹈的，讓學(xué)生們動起來是學(xué)習(xí)音樂最有效的方式之一。” 這一教學(xué)環(huán)節(jié)深受學(xué)生的歡迎和喜愛，課堂效果非常明顯，學(xué)習(xí)音樂再不是牢牢地坐在座位上聽，或進行單純的音樂知識的認知。這些音樂教學(xué)方法的應(yīng)用改變了老舊式的教學(xué)實踐， 為任課教師的教學(xué)提供了無限的可能，把課堂變成了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)作欲望的圣殿。

三、音樂綜合課新的教學(xué)內(nèi)容及方法的重要意義

本人作為內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院音樂綜合課的一名授課教師， 在音樂綜合課的授課內(nèi)容上做了建設(shè)性的教學(xué)改革，在保留了原有李重光編寫的《基本樂理通用教材》的基礎(chǔ)上，我又增添了上海音樂學(xué)院出版社出版的《中國音樂史與名作賞析》和《西方音樂史與名作賞析》，并分別在第一學(xué)年的上半學(xué)期和下半學(xué)期的課程時間當中授課。這三本教材都是國家教育部和十二五普通高等教育推薦教材。音樂綜合課的教學(xué)內(nèi)容以這三本教材為基礎(chǔ)，結(jié)合內(nèi)蒙古地區(qū)的音樂特增添了蒙古族音樂賞析和基礎(chǔ)曲式分析的內(nèi)容。作為蒙古族地區(qū)的，有著鮮明民族特色的內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院，其中蒙古舞教學(xué)被評為國家級精品課，學(xué)院也被評為中國蒙古舞教學(xué)基地，這里的蒙古舞教學(xué)最傳統(tǒng)和正宗。我本人作為蒙古族，熱愛著蒙古族燦爛的音樂舞蹈文化，所以我在音樂綜合課的教學(xué)中加入大量的蒙古族民歌和蒙古族器樂作品，給學(xué)生賞析內(nèi)蒙古各個地區(qū)的民歌特點及蒙古族器樂音樂，通過對歷史背景、地域特色等內(nèi)容的講解加深學(xué)生對蒙古族音樂文化的印象，并大量視唱這些歌曲，逐步增加蒙古族音樂文化內(nèi)容，形成具有蒙古族音樂特色的音樂綜合課。

柯達伊先生說過：如果每一名音樂教師都懷著“音樂屬于每個人的這樣的美好愿望去幫助所有的學(xué)生”，那我們就能教好每一堂音樂綜合課。我在教學(xué)方法上以國際上影響最大的奧爾夫和柯達伊音樂教學(xué)手段為基礎(chǔ)，結(jié)合本學(xué)院的實際情況，以這樣綜合性、多元性的方式，編創(chuàng)出具有蒙古族特色的音樂教學(xué)方法，來進行科學(xué)、開放式、活躍思維的教學(xué)課堂。并以學(xué)生為本、讓學(xué)生參與進來，用肢體動作來感受音樂為先，并讓學(xué)生熱愛音樂，熱愛課堂，最終形成創(chuàng)造性的思維方式來更好地與學(xué)生所學(xué)的專業(yè)——舞蹈專業(yè)相結(jié)合，并最終為其服務(wù)。

參考文獻：

[1]方少萌.奧爾夫音樂教學(xué)法[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2016.

[2]趙亮，劉沛 .柯達伊教學(xué)法1[M].北京：中央音樂出版，2008.