程欣 王歡 關晶

摘 要：上海工匠作為各個行業(yè)的杰出代表，在一定程度上是工匠精神的綜合體現(xiàn)。對75名上海工匠眼中的“工匠精神”及其養(yǎng)成方式的問卷調(diào)查顯示，工匠精神的內(nèi)涵主要集中于“求”，表現(xiàn)為“精益求精”“耐心專注”“勇于創(chuàng)新”，不同工匠眼中的“工匠精神”基本一致。在工匠精神養(yǎng)成的影響因素上，工匠較為認可個人和企業(yè)維度的影響因素，其中以個人特質、企業(yè)文化最為突出，而對學校課程和校園文化的認可度較低。在工匠精神的養(yǎng)成方式上，工匠較為認可自我磨練/修養(yǎng)、技術難題攻關、日常工作實踐、師傅或同事言傳身教等養(yǎng)成方式，而認可學校課程學習、工匠精神宣傳的較少。在工匠精神養(yǎng)成的時間段上，工匠較為認可入職以后工匠精神養(yǎng)成的時間段，而對學生時期的認可度較低。

關鍵詞：工匠精神；上海工匠；養(yǎng)成方式

作者簡介：程欣（1992-），女，江蘇連云港人，上海師范大學教育學院碩士研究生，研究方向為職業(yè)技術教育原理；王歡（1982-），男，河北衡水人，上海開放大學培訓管理部講師，上海師范大學教育學院博士研究生，研究方向為職業(yè)技術教育原理；關晶（1978-），女，福建福州人，上海師范大學教育學院副教授，職業(yè)技術教育學博士，研究方向為比較職業(yè)技術教育。

基金項目：上海市哲學社會科學規(guī)劃教育學一般項目“現(xiàn)代職業(yè)教育體系供需匹配機制研究”（編號：A1702），主持人：關晶。

中圖分類號：G710 文獻標識碼：A 文章編號：1001-7518（2018）10-0137-10

我國正處于產(chǎn)業(yè)轉型升級的關鍵時期。相關研究表明工匠精神對于產(chǎn)品質量的提升有著顯著作用[1]，是我國由制造業(yè)大國向制造業(yè)強國轉變的內(nèi)在支撐[2]。當代中國制造呼吁工匠精神的回歸[3]。2016年《政府工作報告》明確提出要“鼓勵培育精益求精的工匠精神”[4]。工匠精神也成為了我國理論界的研究熱點，在中國知網(wǎng)以“工匠精神”為篇名進行檢索共有6000多條結果（截至2018年7月），其中有大量研究涉及工匠精神的內(nèi)涵及其養(yǎng)成方式的討論。這些研究大多基于理論闡釋，呈現(xiàn)的是研究者作為“他者”對這些問題的思辨性認識。然而，作為“主體”的工匠們是否認可這些理論闡述？工匠們眼中的工匠精神到底是什么樣的？是如何養(yǎng)成的？以往研究對此涉及較少。本研究基于對75名“上海工匠”①的問卷調(diào)查，從工匠“主體”的視角探尋中國工匠精神的內(nèi)涵及其養(yǎng)成方式，以期為工匠精神的培養(yǎng)提供實證依據(jù)和參考。

一、研究設計

（一）調(diào)查對象與工具

本研究選取第一批、第二批“上海工匠”作為調(diào)查對象，在2018年6月28日至7月5日，對第一批“上海工匠”采用線上問卷發(fā)放的方式，回收有效問卷37份；對第二批“上海工匠”采用線下問卷發(fā)放的方式，回收有效問卷38份，共計回收有效問卷75份。調(diào)查對象的基本情況見表1。

本問卷根據(jù)文獻分析和上海工匠的特點編制而成，問卷內(nèi)容包含調(diào)查對象的基本信息、工匠精神的內(nèi)涵、工匠精神養(yǎng)成的影響因素、養(yǎng)成方式和養(yǎng)成時間段，共計11題。問卷的題項由多選題和賦值題組成，希望通過整體和各個層面的頻次、百分比和均值等分析手段來探尋工匠眼中的“工匠精神”及其養(yǎng)成方式。行業(yè)是勞動者在從事社會勞動過程中形成的一種社會分工的集團概念，是許多性質比較接近的職業(yè)的集合[5]。本研究根據(jù)《中華人民共和國職業(yè)分類大典（2015年版）》中職業(yè)小類的劃分標準將工匠基本信息中“您所從事的行業(yè)”進行劃分，將工匠劃分到19個行業(yè)中。由于部分行業(yè)工匠人數(shù)較少，所以本研究選取工匠人數(shù)≥4的8個行業(yè)進行分析，分別為機械、建筑、工藝美術、電力、軌道交通、航空設備制造、文物修復和冶金行業(yè)。

（二）調(diào)查框架

為了探尋工匠眼中的“工匠精神”及其養(yǎng)成方式，本研究從工匠精神的內(nèi)涵、工匠精神養(yǎng)成的影響因素、養(yǎng)成方式和養(yǎng)成時間段等維度來構建調(diào)查框架。

對于工匠精神內(nèi)涵的理論研究，大多學者都認可工作態(tài)度、技藝追求、創(chuàng)新、道德追求維度的劃分，如葉美蘭（2016）認為中國古代工匠精神表現(xiàn)為德藝雙修、心傳身教、體知躬行、精益求精、強力而行，即向善的價值追求，尚巧的創(chuàng)新精神、求精的工作態(tài)度及道技合一的人生理想[6]。莊西真（2017）也有類似觀點，認為工匠精神指的是尚巧達善的工作追求，知行合一的實踐理念，德藝兼修的職業(yè)信仰，追求至善盡美、精益求精的工作境界，嚴謹、專注、堅持、一絲不茍、敬業(yè)奉獻的道德品質[7]。此外，匡瑛（2018）除了將工匠精神內(nèi)涵的維度劃分為“守”、“求”、“創(chuàng)”外，還加入了“合”的維度?！昂稀敝傅氖菂f(xié)同管理，合作共贏?！笆亍币皇菑娬{(diào)專心注意、精神貫注、心神專一，二是面對任何事情恒心以待、長久堅持?！扒蟆笔侵妇媲缶非笞吭??！皠?chuàng)”是指勇于創(chuàng)新、全面突破、不斷的自我否定和漸進性創(chuàng)新[8]。李進（2016）則從工匠精神的起源、基礎和表現(xiàn)三個維度出發(fā)，認為工匠精神的起源是尊師重道，基礎是愛崗敬業(yè)，表現(xiàn)是精益求精[9]。還有研究主要從兩個維度闡釋工匠精神的內(nèi)涵，比如薛棟（2013）從尚技與崇德兩個維度詮釋工匠精神的內(nèi)涵，尚技指按乃度程的工作標準、切磋琢磨的工作態(tài)度和道技合一的工作境界，崇德指修身正己的做人準則、經(jīng)世致用的利民情懷[10]。王麗媛（2014）則從“守”和“求”維度出發(fā)，認為工匠精神的核心是精益求精、一絲不茍、耐心專注、專業(yè)敬業(yè)[11]。根據(jù)上述工匠精神內(nèi)涵的研究，本研究將工匠精神的內(nèi)涵劃分為“守”“求”“創(chuàng)”“合”“德”五個維度，各個維度工匠精神的代表性表述如表2所示。

對于工匠精神養(yǎng)成影響因素的研究，學者們較為認可個人、學校、企業(yè)、社會等維度的影響因素。如張宏（2018）從學校維度出發(fā)，發(fā)現(xiàn)校園文化、校企合作、課程教學、實踐操作對工匠精神的養(yǎng)成有正向影響[12]。賀正楚（2018）從個人、企業(yè)和社會三個維度出發(fā)，發(fā)現(xiàn)新生代技術工人的個人價值、企業(yè)管理制度、內(nèi)在需求、社會風尚和政府制度是影響其工匠精神的主要因素[13]。許應楠（2018）則從外部社會環(huán)境、學校培育環(huán)境、內(nèi)生力量、實踐行為等方面構建了職業(yè)院校學生工匠精神培育影響因素模型[14]。基于上述工匠精神影響因素的研究和調(diào)查對象的特點，本研究從個人、學校和企業(yè)三個維度出發(fā)，將工匠精神養(yǎng)成的影響因素劃分為個人特質、家庭因素、學校課程、學校教師、校園文化、企業(yè)培訓、企業(yè)師傅、企業(yè)文化。

對于工匠精神養(yǎng)成方式的研究，學者多從個體、學校和企業(yè)三個維度進行研究。比如朱佳麗（2009）從學校維度出發(fā)，認為培育工匠精神的途徑主要是思政教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育、做中學、專業(yè)教育、實踐教育[15]。郭會斌（2018）從企業(yè)維度出發(fā)，認為工匠精神主要是通過內(nèi)化、共享和慣例化以及與之分別對應的師徒制沿襲、群體遷移和慣例演化形成的[16]。張宏（2018）也從企業(yè)維度出發(fā)，認為工匠精神宣傳、現(xiàn)代學徒制傳幫帶、引進企業(yè)技術能手、學生與企業(yè)員工相互切磋、企業(yè)參觀等是培育學生工匠精神的有效途徑[12]。還有研究則強調(diào)了個體實踐的重要性，比如鄭渝川（2015）認為只有人們更多地參與動手制作，才能真正貫穿工匠精神[17]。綜合上述研究成果，本研究將工匠精神養(yǎng)成方式劃分為個體內(nèi)化，即自我磨練/修養(yǎng)、技術難題攻關、日常工作實踐；師徒制沿襲，即師傅或同事言傳身教、教師或專家個別指導；組織慣例演化，即企業(yè)文化熏陶、企業(yè)管理規(guī)范、工匠精神培訓、工匠榜樣鼓舞、工匠精神宣傳、學校課程學習。

對于工匠精神養(yǎng)成時間段的研究，學界研究的較少。為了清晰地探尋出工匠精神是如何養(yǎng)成的，本研究加入工匠精神養(yǎng)成時間段這一維度，按照工匠發(fā)展時間段將其依次劃分為學生時期、學徒時期、入職0～5年、入職5～10年以及入職10年以后。

二、研究結果

（一）工匠精神的內(nèi)涵

1.工匠眼中“工匠精神”內(nèi)涵的分析。工匠眼中“工匠精神”的內(nèi)涵是通過問卷打亂工匠精神五個維度20個備選詞匯的順序，讓工匠們在其中最多選擇5個他們認為代表了工匠精神的詞匯得出的。所有詞匯被選次數(shù)總計366次，對“工匠精神”內(nèi)涵的五大維度及各詞匯被選次數(shù)進行頻次和百分比統(tǒng)計后結果如下。

由圖1、圖2可知，在工匠精神內(nèi)涵的五個維度中，工匠們較為認可“求”“守”“創(chuàng)”，分別占30.3%、26.8%、20.2%，而認可“合”的較少，僅占10.1%。從工匠精神內(nèi)涵的具體表述看，工匠們較為認可“精益求精”（55）、“耐心專注”（45）、“勇于創(chuàng)新”（41），而認可“止于至善”（3）、“協(xié)調(diào)生產(chǎn)”（2）、“協(xié)同管理”（1）的較少。

2.不同年齡段工匠眼中“工匠精神”內(nèi)涵的比較分析。由圖3可知，從工匠精神內(nèi)涵的維度看，不同年齡段的工匠認可度高的維度基本一致，大都認可“求”，而認可度低的維度卻有所不同。31～40歲年齡段的工匠認可“德”的較少，41～60歲年齡段的工匠認可“合”的較少，而61～65歲年齡段的工匠不太認可“創(chuàng)”。從工匠精神內(nèi)涵維度的變化趨勢看，“守”“求”“德”隨著年齡段的增長呈上升趨勢，而“創(chuàng)”“合”呈下降趨勢。

3.不同工齡段工匠眼中“工匠精神”內(nèi)涵的比較分析。由圖4可知，從工匠精神內(nèi)涵的維度看，不同工齡段的工匠認可度高的維度基本一致，大都認可“求”，而認可度低的維度卻有所不同。1～10年工齡的工匠認可“守”和“德”的較少，11～20年工齡的工匠認可“合”和“德”的較少，21～40年工齡的工匠認可“合”的較少，41～50年工齡的工匠認可“創(chuàng)”的較少。從工匠精神內(nèi)涵維度的變化趨勢看，“守”“求”“德”隨著工齡段的增長呈上升趨勢，而“創(chuàng)”呈下降趨勢，“合”則在1～30年工齡段呈下降趨勢，在31～50年工齡段呈上升趨勢。

4.不同學歷工匠眼中“工匠精神”內(nèi)涵的比較分析。由圖5可知，從工匠精神內(nèi)涵的維度看，大部分學歷的工匠都較為認可“求”，而認可“合”的較少，除個別學歷的工匠以外。如博士學歷的工匠較為認可“求”和“創(chuàng)”（30%），而認可“合”和“守”（10%）的較少。從工匠精神內(nèi)涵維度的變化趨勢看，“守”隨著學歷層次的增長大致呈下降趨勢，“求”和“創(chuàng)”則大致呈上升趨勢，“德”在中專到本科呈下降趨勢，之后呈上升趨勢，而“合”的波動較大。

5.不同行業(yè)工匠眼中“工匠精神”內(nèi)涵的比較分析。由圖6可知，從工匠精神內(nèi)涵的維度看，大多行業(yè)的工匠都較為認同“求”，而認可“合”的較少，只有個別行業(yè)例外。如電力、冶金行業(yè)的工匠較為認可“守”，認可“德”的較少。

（二）工匠精神養(yǎng)成的影響因素

1.工匠眼中“工匠精神”養(yǎng)成影響因素的比較分析。工匠眼中“工匠精神”養(yǎng)成的影響因素是通過問卷按照個人、學校、企業(yè)維度依次列出工匠精神養(yǎng)成的8個影響因素，讓工匠們?yōu)楦饔绊懸蛩氐挠绊懗潭却蚍值贸龅?。其?分為影響最小，5分為影響最大。對各影響因素的分值進行均值統(tǒng)計后結果見圖7。

從圖7中我們可以比較直觀地看到，在工匠精神養(yǎng)成的具體影響因素上，工匠對個人特質、企業(yè)文化的認可度較高，對校園文化、學校課程的認可度較低。按個人、學校、企業(yè)三個影響維度合并計算，工匠對企業(yè)（4.16）的認可度最高，對個人（4.12）的認可度次之，而對學校（3.35）的認可度最低。

2.不同年齡段工匠眼中“工匠精神”養(yǎng)成影響因素的比較分析。由表3和圖8可知，從工匠精神養(yǎng)成影響因素的維度看，31～60歲年齡段工匠看法趨同，但61～65歲年齡段工匠看法差異較大，他們最為認可個人，但對學校的認可度均最低。從工匠精神養(yǎng)成的具體影響因素看，不同年齡段的工匠都較為認可個人特質、企業(yè)文化，而對學校課程、校園文化的認可度較低。

3.不同工齡段工匠眼中“工匠精神”養(yǎng)成影響因素的比較分析。由表4和圖9可知，從工匠精神養(yǎng)成影響因素的維度看，11～50年工齡段工匠看法趨同，但1～10年工齡段工匠看法差異較大，他們最為認可個人和學校，對企業(yè)的認可度較低。從工匠精神養(yǎng)成的具體影響因素看，11～50年工齡段工匠看法趨同，但1～10年工齡段工匠看法差異較大，他們較為認可學校課程、企業(yè)師傅，對企業(yè)培訓認可度較低。

4.不同學歷工匠眼中“工匠精神”養(yǎng)成影響因素的比較分析。由表5和圖10可知，從工匠精神養(yǎng)成影響因素的維度看，中專、高中、大專、本科學歷工匠的看法趨同，但博士學歷工匠看法差異較大，他們最為認可個人（4），而對企業(yè)的認可度最低（2.83）。從工匠精神養(yǎng)成的具體影響因素看，中專、高中、大專、本科學歷工匠看法比較一致，但博士學歷工匠看法差異較大，他們較為認可學校教師，而對企業(yè)培訓的認可度最低。

5.不同行業(yè)工匠眼中“工匠精神”養(yǎng)成影響因素的比較分析。由表6和圖11可知，從工匠精神養(yǎng)成影響因素的維度看，工匠們都較為認可個人（3.94），而對學校（3.1）的認可度最低。從工匠精神養(yǎng)成具體的影響因素看，大多行業(yè)工匠看法趨同，但機械、文物修復行業(yè)工匠看法差異較大，他們較為認可企業(yè)師傅，但對學校課程的認可度均較低。

（三）工匠精神的養(yǎng)成方式

1.工匠眼中“工匠精神”養(yǎng)成方式的比較分析。工匠眼中“工匠精神”的養(yǎng)成方式是通過問卷依次列出工匠精神的養(yǎng)成方式，讓工匠們在其中最多選擇4個他們認為對他們工匠精神養(yǎng)成有促進作用的養(yǎng)成方式得出的。所有養(yǎng)成方式被選次數(shù)總計291次，對工匠精神養(yǎng)成方式被選次數(shù)進行頻次統(tǒng)計后結果見圖12。

從圖12中我們可以比較直觀地看到，工匠們較為認可自我磨練/修養(yǎng)（63）、技術難題攻關（54）、日常工作實踐（45）、師傅或同事言傳身教（45）等工匠精神養(yǎng)成方式，而認可學校課程學習（4）、工匠精神宣傳（7）的較少。

2.不同類型工匠眼中“工匠精神”養(yǎng)成方式的比較分析。由圖13、圖14、圖15、圖16可知，從工匠精神養(yǎng)成方式看，不同年齡段、工齡段、學歷、行業(yè)的工匠眼中“工匠精神”的養(yǎng)成方式基本一致，都較為認可自我磨練/修養(yǎng)、技術難題攻關、日常工作實踐、師傅或同事言傳身教，而認可學校課程學習、工匠精神宣傳較少。

（四）工匠精神的養(yǎng)成時間段

1.工匠眼中“工匠精神”養(yǎng)成時間段的比較分析。工匠眼中“工匠精神”養(yǎng)成時間段是通過問卷依次列出5個工匠精神養(yǎng)成的時間段，讓工匠們?yōu)楦黟B(yǎng)成時間段的重要程度打分得出的。其中1分為最不重要，5分為最重要。對工匠精神養(yǎng)成時間段的分值進行均值統(tǒng)計后結果見圖17。

從圖17中我們可以直觀地看到，工匠對學生時期到入職10年以后工匠精神養(yǎng)成時間段的認可度呈上升趨勢，對入職10年以后（4.35）的認可度最高，對學生時期（3.12）的認可度最低。

2.不同年齡段的工匠對“工匠精神”養(yǎng)成時間段認可度的比較分析。由表7和圖18可知，從工匠精神養(yǎng)成時間段認可度的均值看，除41～50歲年齡段的工匠較為認可學徒時期（4.41），其他年齡段的工匠看法比較趨同，都較為認可入職10年以后，而對學生時期的認可度均最低。

3.不同工齡段工匠對“工匠精神”養(yǎng)成時間段認可度的比較分析。由表8和圖19可知，從工匠精神養(yǎng)成時間段認可度的均值看，不同年齡段的工匠對學生時期的認可度均最低，而對入職以后各個時間段的認可度不太相同。如1～10年工齡的工匠比較認可入職0～5年，11～20、31～40年工齡的工匠都比較認可入職10年以后，21～30年工齡的工匠比較認可學徒時期和入職5～10年，41～50年工齡的工匠比較認可入職5～10年。

4.不同學歷的工匠對“工匠精神”養(yǎng)成時間段認可度的比較分析。由表9和圖20可知，從工匠精神養(yǎng)成時間段認可度的均值看，除博士學歷的工匠較為認可學生時期（5）和學徒時期（4），對入職10年以后（1.5）認可度較低以外，其他學歷的工匠都較為認可入職以后，對學生時期的認可度最低。如中專學歷的工匠比較認可入職5～10年，高中學歷的工匠比較認可入職0～5年/入職10年以后，大專學歷的工匠比較認可學徒時期，本科學歷的工匠比較認可入職10年以后。

5.不同行業(yè)的工匠對“工匠精神”養(yǎng)成時間段認可度的比較分析。由表10和圖21可知，從工匠精神養(yǎng)成時間段認可度的均值看，大多行業(yè)的看法趨同，只有個別行業(yè)的看法差異較大。如機械行業(yè)的工匠比較認可學徒時期，而對學生時期的認可度最低；電力行業(yè)的工匠比較認可入職0～5年，而對入職10年以后的認可度最低；航空設備制造行業(yè)的工匠比較認可入職10年以后和學生時期，而對入職0～5年的認可度較低。

三、結論與思考

通過前面的分析，我們對工匠眼中的“工匠精神”及其養(yǎng)成方式有了一定的了解，主要有以下四個特點。

（一）認可精益求精、耐心專注、勇于創(chuàng)新的工匠精神

從工匠精神內(nèi)涵的維度看，大多工匠都較為認可“求”，而認可“合”的較少，只有個別工匠例外。如博士學歷、文物修復行業(yè)的工匠較為認可“創(chuàng)”，認可“守”的較少，而電力、冶金行業(yè)的工匠較為認可“守”。從工匠精神內(nèi)涵的具體表述看，工匠們都較為認可“精益求精”“耐心專注”“勇于創(chuàng)新”，而認可“協(xié)同管理”“協(xié)調(diào)生產(chǎn)”“止于至善”的較少。從工匠精神內(nèi)涵維度的變化趨勢看，“守”“求”“德”基本上隨著年齡段、工齡段的增長呈上升趨勢，“創(chuàng)”和“合”則呈下降趨勢。此外，隨著工匠學歷層次的提升，“求”和“創(chuàng)”呈上升趨勢，“守”呈下降趨勢，其他維度的波動較大。

上述分析顯示，工匠眼中“工匠精神”的內(nèi)涵主要集中于“求”維度，具體表現(xiàn)為“精益求精”“耐心專注”“勇于創(chuàng)新”，而“守”“求”“德”隨著工匠年齡段、工齡段的增長而增長。這表明工匠精神是一種持久的、基本的人性沖動，是為了把事情做好而把事情做好的欲望[18]。因而，工匠精神的培養(yǎng)要有針對性，即培養(yǎng)對待工作耐心專注、恒心以待，對待“產(chǎn)品”精益求精、追求極致，并在生產(chǎn)過程中勇于創(chuàng)新的工匠精神，從而實現(xiàn)產(chǎn)品質量的提升，支撐我國由制造業(yè)大國向制造業(yè)強國的轉變。

（二）側重個人特質、企業(yè)文化的工匠精神養(yǎng)成的影響因素

從工匠精神養(yǎng)成影響因素的維度看，大多工匠都較為認可個人、企業(yè)，而對學校的認可度較低，只有個別工匠例外。如1～10年工齡段的工匠較為認可學校，博士學歷的工匠較為認可個人，而對企業(yè)的認可度較低。從工匠精神養(yǎng)成的具體影響因素看，大多數(shù)工匠都較為認可個人特質、企業(yè)文化，對學校課程、校園文化的認可度較低，除個別工匠例外。如1～10年工齡段的工匠較為認可學校課程，博士學歷的工匠較為認可學校教師，而對企業(yè)培訓的認可度較低。

上述分析顯示，工匠眼中各工匠精神養(yǎng)成影響因素的影響程度雖略有差異，但大致相同，主要集中于個人和企業(yè)，以個人特質、企業(yè)文化最為突出，而學校課程、校園文化的影響較為薄弱。這表明個人特質和企業(yè)文化在工匠精神的培養(yǎng)中發(fā)揮了很大的作用，而學校在工匠精神的培養(yǎng)中卻處于缺位狀態(tài)，這可能與學校理論課程多、實踐鍛煉少有關。因而，要想發(fā)揮學校在工匠精神培養(yǎng)中的作用，就要改變學校“重理論、輕實踐”的取向，通過校企合作在學校中融入企業(yè)文化，使學生在學校也能生成對工作的責任感、使命感。同時，更要加強企業(yè)文化建設，營造耐心專注、精益求精、鼓勵創(chuàng)新的企業(yè)文化，從而在組織層面上促進工匠精神的養(yǎng)成。

（三）肯定自我磨練/修養(yǎng)、技術難題攻關的工匠精神養(yǎng)成方式

從工匠精神的養(yǎng)成方式看，工匠們都較為認可自我磨練/修養(yǎng)、技術難題攻關、日常工作實踐、師傅或同事言傳身教，而認可學校課程學習、工匠精神宣傳的較少。這表明在工匠眼中，工匠精神主要是在日常工作實踐是通過個體的自我磨練修養(yǎng)、技術難題攻關以及企業(yè)師傅或同事的言傳身教[16]等方式養(yǎng)成的，而學校課程的學習、工匠精神的宣傳對工匠精神養(yǎng)成的作用較小。

正如所有的技能都是從身體的實踐開始的，而在工作中遇到的阻力和模糊是每個工匠從中學習新知識的經(jīng)驗一樣，工匠精神是通過個體自我磨練/修養(yǎng)、技術難題攻關、日常工作實踐等方式養(yǎng)成的。因而，工匠精神的養(yǎng)成是很費力的，但其過程絕不神秘[18]。我們應解蔽工匠精神的養(yǎng)成方式，明確培養(yǎng)工匠精神的關鍵是要回到生產(chǎn)過程中[19]。在生產(chǎn)實踐中通過個體的自我磨練/修養(yǎng)、創(chuàng)設并攻克技術難題以及師傅和同事的言傳身教來促進工匠精神的養(yǎng)成。

（四）重視入職以后的工匠精神養(yǎng)成時間段

從工匠精神養(yǎng)成的時間段看，工匠們都較為認可入職以后，而對學生時期的認可度較低，只有個別學歷和行業(yè)的工匠例外。如博士學歷的工匠較為認可學生和學徒時期，對入職10年以后的認可度較低；機械行業(yè)的工匠比較認可學徒時期，對學生時期的認可度較低；電力行業(yè)的工匠比較認可入職0～5年，對入職10年以后的認可度較低；航空設備制造行業(yè)的工匠比較認可學生時期和入職10年以后，對入職0～5年的認可度較低。

上述分析顯示，工匠眼中各工匠精神養(yǎng)成時間段的重要程度雖有所差異，但變中有序。工匠們都較為認同入職以后工匠精神養(yǎng)成的時間段，而對學生時期的認可度較低。因而，工匠精神的培養(yǎng)應重視入職以后，但我們不能因此而忽視學生時期的重要性，應分析學生時期和入職以后差異顯著的原因，從而在從學校到工作的整個過程中根據(jù)各時間段的特點有針對性的培養(yǎng)工匠精神，促進工匠精神的早日養(yǎng)成。

注釋：

①“上海工匠”由上海市總工會自2016年起開始評選，現(xiàn)已選出第一批“上海工匠”88名，第二批“上海工匠”94名，共計182名。

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責任編輯 韓云鵬