段樹發(fā)

清初杰出詞人納蘭性德，生于順治十一年（1655）臘月十二日，卒于康熙二十四年（1685）五月三十日，原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人。他精于詞道，且詩(shī)、文、賦俱佳，留下了卷軼浩繁的著述，而尤以詞名世。

選擇意象、組合意象的過(guò)程，就是在寫作構(gòu)思時(shí)作者頭腦中所形成的生活圖景和要表現(xiàn)的主觀思想感情融合一致的形象化的思考過(guò)程。一個(gè)詩(shī)人有沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格，在一定程度上即取決于他是否建立了他個(gè)人的意象群。納蘭性德就是這樣的一位詩(shī)人，他在意象選擇上有著獨(dú)特鮮明的審美傾向性，主要表現(xiàn)在：

一是自然意象在他的詩(shī)詞作品中占的比例很高。納蘭性德是一個(gè)“純?nèi)涡造`，纖塵不染”的“翩翩濁世佳公子”，追求真景、真情、真性。王國(guó)維評(píng)價(jià)他是“以自然之眼觀物，以自然之舌言情”。他筆下常用的意象有：凄風(fēng)、苦雨、冷月、落花等。如：“冷雨凄風(fēng)打畫橋?！薄跋胩煅闹挥?，凄風(fēng)苦雨?！薄耙幌溆暝崦??！薄跋鼇?lái)涼雨咫庵?！薄捌鄾錾?，五枝青玉，風(fēng)雨飄飄?！薄@樣的風(fēng)雨意蘊(yùn)實(shí)際上是深深打上了詞人人生體驗(yàn)的烙印。月亮意象常常和團(tuán)圓、和平、寧?kù)o、安詳?shù)纫馓N(yùn)相連，而納蘭詞中的月則是：“相思何處說(shuō)，空有當(dāng)時(shí)月?！薄霸滤飘?dāng)時(shí)，人似當(dāng)時(shí)否？”“月淺燈深，夢(mèng)里云歸何處尋？”月的那種皎潔、明凈而又清冷的意味其實(shí)正是詞人主體生命的內(nèi)涵。落花也是詞人鐘愛(ài)的意象，“一別如斯，落盡梨花月又西?！薄奥浠ㄈ鐗?mèng)凄迷?！薄拔黠L(fēng)惡，夕陽(yáng)吹角，一陣槐花落?！薄耙兄e窗數(shù)落花?！薄@些落花意象是對(duì)美的留戀，是惆悵與無(wú)奈，是對(duì)命運(yùn)的感傷。

二是納蘭性德詩(shī)詞在意象的選擇上呈現(xiàn)出低回向下的特點(diǎn)，其情感指向是悲涼、落寞、感傷的。意象的選擇是和詞所表現(xiàn)的情感是一致的，正如袁行霈先生所說(shuō)：“如果作家所感受的情感活動(dòng)的性質(zhì)是消極否定的，其情感作用方向是消極向下的，那么最終形成的意象，其力的作用方向也應(yīng)該是低回向下的。”納蘭詞中很少選擇具有亮麗色彩的意象，他所選擇的意象往往蘊(yùn)含著悲涼、落寞、感傷的基調(diào)，籠罩著一層暗淡的色彩，以傳達(dá)內(nèi)心孤獨(dú)抑郁和愁苦。夜在納蘭詞中出現(xiàn)91次，“夜寒驚被薄，淚與燈花落?！薄耙褂曜龀汕?，恰上心頭?！鼻镌诩{蘭詞里出現(xiàn)了75次，頻率也很高，呈現(xiàn)的是悲涼、凄切，滲透了詞人主體的身世之感?！巴砬镲L(fēng)景倍凄涼?！薄耙咽巧钋锛妾?dú)夜，凄涼?！薄跋阆焕錃垷魷纾o數(shù)秋天?！睖I在納蘭詞里出現(xiàn)了62次，“又到斷腸回首處，淚偷零?！薄凹t淚偷垂，滿眼春風(fēng)百事非。”“黃昏清淚閣，忍便花漂泊?！痹跍I水中，是詞人的追懷與無(wú)奈，那是他生命中最刻骨的體驗(yàn)。

三是喜歡選擇一些殘缺狀態(tài)的意象。這些殘缺狀態(tài)的意象其實(shí)是作者孤獨(dú)寂寥生活在心靈中的投射。如他經(jīng)常使用殘紅意象，“催花未歇花奴鼓，酒醒已見(jiàn)殘紅舞?！薄八餍圆贿€家，落殘紅杏花?！薄帮h零心事，殘落花知?！钡鹊龋瑲埣t花落映襯著作者孤寂的身影。再如寫日月，在納蘭性德筆下也很少展示出圓滿光輝的氣勢(shì)，而總是以殘缺示人。如“一半殘陽(yáng)下小樓?！薄皠偸Ｇ镅U一半，擁透簾殘?jiān)?。”“一鉤殘照，半簾飛絮，總是惱人時(shí)。”“乳鶯殘?jiān)绿??！薄耙粯訒燥L(fēng)殘?jiān)拢裼|緒添愁”等。此外象說(shuō)香“殘香細(xì)裊秋情緒?！薄盁o(wú)那殘香半縷惱多情”；說(shuō)燈“殘燈落碎花?！薄跋阊┍焕錃垷魷纭?；說(shuō)夢(mèng)“奈卷地西風(fēng)，驚回殘夢(mèng)，幾點(diǎn)打窗雨?！薄耙环N曉寒殘夢(mèng)”等等。納蘭性德詩(shī)詞意象選擇的審美傾向也表現(xiàn)了他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美價(jià)值追求。作為婉約詞家，他給讀者提供的主要是一些“柔性”的美感，即“哀感頑艷”的美感特色。種種意象在作者筆下大都蒙上了一層憂傷的暗影，染上了一種凄清的色彩，透露出悲涼傷感的情緒。美的事物常常被摧殘，賦予其悲劇氛圍。如“平原草枯”“梨花零落”“芳菲寂寥”“西風(fēng)斷雁”“雨剪芭蕉”“塞煙衰草”等等，這些意象凄迷低徊，令人讀之蕩氣回腸。

作為詞界高手，納蘭詞的意象蘊(yùn)含的情感是十分豐富的。他也正是用這些意象構(gòu)成詞的基本材料來(lái)唱出自己心靈的悲歌。他雖出生于貴族之家，但也體味了人生的苦澀。他的摯友顧貞觀在祭文中說(shuō)：“吾哥所欲試之才，百不一展；所欲建之業(yè)，百不一副；所欲遂之愿，百不一酬；所欲言之情，百不一吐?！彼约阂舱f(shuō)：“予生未三十，憂愁居其半。心事如落花，春風(fēng)吹已斷?！保ā稊M古》）妻子的早逝，引發(fā)他對(duì)世間萬(wàn)物終將消逝的悲愁，其淡泊功名富貴的天性，又使他厭倦了扈從入值的仕宦生活，他內(nèi)心深處積郁著一層難以言狀的隱怨深悲，他把這種對(duì)人生的遺憾、失望、哀傷和悲痛全部重重融合在詞作中，使詞中的物象融入了某種典型性的主觀情味，也使他的詞作總是繚繞彌漫著一片凝重的、難以掩抑的、剪不斷、理還亂的傷感意緒，因此他始終以悲眼觀物，無(wú)論是自然景觀，還是世路人情，似乎都融進(jìn)了他的人生嘆息與不盡的家國(guó)身世之感，使他詞作的意象所表達(dá)的感情更加悲凄。

如《采桑子》：“誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲，風(fēng)也蕭蕭。雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱，醒也無(wú)聊。醉也無(wú)聊，夢(mèng)也何曾到謝橋。”蕭蕭雨夜，孤燈無(wú)眠，風(fēng)聲雨聲和著凄涼的樂(lè)曲聲伴著寂寞難耐的心情，由這些意象組合成的意境，顯得凄惋悱惻。哀怨動(dòng)人，有人認(rèn)為這是一首愛(ài)情詞，而梁?jiǎn)⒊壬鷧s認(rèn)為此詞有“時(shí)代哀音”“眼界大而感慨深”。即使是他的塞上曲也是如此。

如《長(zhǎng)相思》：“山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深干帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。”邊塞的風(fēng)雪、聒碎鄉(xiāng)心的邊塞之聲及壯觀的干帳燈火，幾個(gè)意象構(gòu)成的壯闊場(chǎng)景，顯得無(wú)比凄清與悲壯，正如嚴(yán)迪昌《清詞史》所評(píng)：“夜深干帳燈是壯麗的，但干帳燈下照著無(wú)眠的萬(wàn)顆鄉(xiāng)心，又是怎樣的情味？一暖一寒，兩相對(duì)照，寫盡了一己厭于扈從的情懷。”這說(shuō)明在表面的“千古壯觀”之外，還蘊(yùn)含他的深層傷感痛苦的內(nèi)心世界。endprint