歐陽鹿 秦曉晴 王建洋

二語習得領(lǐng)域曾一度重視對個體認知差異的研究而忽略了影響語言學習的社會文化因素。部分研究者只關(guān)注學習者與語法的關(guān)系，認為環(huán)境因素是可以被忽略的“背景”或“噪音”。近三十年來，二語習得領(lǐng)域經(jīng)歷社會轉(zhuǎn)向，研究者們?nèi)找嬷匾暽鐣幕蛩貙φZ言習得過程的影響，不再人為地把個體和環(huán)境割裂。2018年外語教學與研究出版社引進并出版了經(jīng)典著作《第二語言教育中的社會文化理論導(dǎo)論：敘事視角》一書，該書將個體學習者放置在其所處的歷史與環(huán)境中研究，首次以敘事的方式將社會文化理論中的重要原則和觀點向讀者介紹，在語言教學領(lǐng)域普及了社會文化理論。

本書三位作者Merrill Swain，Penny Kinnear，Linda Steinman深入淺出地介紹了維果斯基的社會文化理論。社會文化理論的核心語言學習觀是：社會歷史環(huán)境是研究者應(yīng)當重點分析的對象；語言習得以社會活動為媒介；社會活動不僅影響認知，更是人類認知得以形成的過程。本書獨特的敘事則包含作者在不同語言環(huán)境中搜集的二語學習數(shù)據(jù)，如研究數(shù)據(jù)和課堂任務(wù)等。將抽象理論概念以具體的案例呈現(xiàn)是本書的特色和創(chuàng)新點。全書共八章，前七章結(jié)構(gòu)相似，每章先簡要介紹社會文化理論中的重要原則和術(shù)語，然后以真實的語言學習案例闡釋術(shù)語，探討相關(guān)研究，總結(jié)爭議焦點，最后列出了研究問題和閱讀參考。作者以理論概念和敘事相結(jié)合的形式探討了調(diào)節(jié)論、最近發(fā)展區(qū)、私人語言、協(xié)作對話、日常和科學、認知與情感的關(guān)系、活動理論和評估等社會文化理論中的重要概念。

第一章介紹維果斯基的調(diào)節(jié)論在二語習得中的應(yīng)用。從社會文化理論看，人類的高階心理活動都通過物質(zhì)或符號工具的調(diào)節(jié)得以實現(xiàn)。本章以一名叫Mona的英語老師的經(jīng)歷為例，討論了其語言發(fā)展過程中起關(guān)鍵作用的調(diào)節(jié)工具，如語法書、電腦、收音機、英語節(jié)目、磁帶、母語、社交等，對教師構(gòu)建課堂學習資源以調(diào)節(jié)學生學習活動具有重要價值。

第二章通過Sarah在加拿大法語浸入式項目中學習法語的故事探討語言學習中的“最近發(fā)展區(qū)”的概念。作者認為在實踐社區(qū)中師生、同伴共建“支架”，有助于最近發(fā)展區(qū)的實現(xiàn)。

第三章探討言語化，即以言語作為認知工具表達思維的過程。本章通過Jody和Sophie的故事展示了自我語言和協(xié)作對話如何共同促進思維發(fā)展。

第四章介紹了科學概念和日常概念及其相互關(guān)聯(lián)。本章以在安大略大學就讀的Thaya為例，講述了她在大學寫作課堂中如何在日常概念和科學概念中轉(zhuǎn)換，掌握寫作技巧，理解寫作過程。作者闡釋了科學和日常概念的區(qū)別，認為前者是有意識的、系統(tǒng)的、正式學術(shù)知識體系，而后者是自發(fā)的、常識性的意會知識。

第五章探討情感與認知密不可分的關(guān)系。本章以雙語學習者Grace為例，指出語言學習過程中從他人調(diào)節(jié)到自我調(diào)節(jié)的軌跡及兩種語言文化共建學習者身份的過程。在調(diào)節(jié)和身份塑造的過程中，情感和認知幫助主體理解學習過程，從本質(zhì)上看是不可割裂的。

第六章通過英語教師Sandra與法籍加拿大學生Marc的郵件互動探討活動理論?；顒永碚撜J為人類知識的建構(gòu)是一個包含多人互動和社會力量的復(fù)雜過程，在活動系統(tǒng)中的三個核心成分為主體（即執(zhí)行者）、客體（即目標）和工具（即調(diào)節(jié)手段），這三者的互動，必須遵循一定的群體規(guī)則和勞動分工。

第七章用一名加拿大留學生Yang準備一場重要的結(jié)業(yè)測試的故事探討社會文化理論視角下的動態(tài)評估。作者節(jié)選了Yang的兩次口語考試片段，論證語言成績不僅受語言能力影響，也受考試形式影響。動態(tài)評估本身是一項社會文化活動，反映了廣大社會文化教育機構(gòu)的價值觀，也對語言學習和教學未來將以什么方式開展產(chǎn)生影響。

第八章向讀者呈現(xiàn)了兩則敘事故事。作者并未對這兩則敘事加以理論分析和討論，而是鼓勵讀者在學習前七章的基礎(chǔ)上，用社會文化理論對其解讀，融會貫通，學以致用。

二語習得領(lǐng)域在其學科發(fā)展過程中涌現(xiàn)出各種新的理論范式和研究方法，維果斯基的社會文化理論在其中占據(jù)重要地位。僅2000年以來，就有數(shù)部社會文化理論指導(dǎo)下的二語學習、二語教學法、語用學、教師教育方面的專著出版（見：Compernolle & Remi，2014；Poehner，Matthew & lantolf，2014；Lantolf，2013，2000等），這些著作對推動社會文化理論在二語習得領(lǐng)域的普及作出了重要貢獻。然而，某些具體概念，如調(diào)節(jié)、最近發(fā)展區(qū)、支架、言語化等，對一線語言教師、研究新手和語言學專業(yè)的學生而言，仍然比較抽象，也不容易領(lǐng)悟。《第二語言教育中的社會文化理論導(dǎo)論：敘事視角》一書的出版及時解決了國內(nèi)廣大師生閱讀原版理論著作遭遇的困境，有助于讀者理論結(jié)合案例，從中得到啟發(fā)，進而設(shè)想如何在外語學習、教學實踐和研究中應(yīng)用社會文化理論的相關(guān)概念，是一本適合廣泛讀者群的入門級讀物。

[本文系教育部人文社科青年項目“大學生英語學術(shù)寫作遷移現(xiàn)象研究：影響因素分析與模型建構(gòu)”（項目編號15YJC740055）及國家社科基金一般項目“中國第二語言研究質(zhì)量評價標準及應(yīng)用研究”（15BYY077）的階段性成果。]

（歐陽鹿， 華中師范大學外國語學院副教授，博士生； 秦曉晴， 華中師范大學外國語學院教授，博士；王建洋，華中師范大學外國語學院講師。）