□石愛(ài)華

一、校本教材 《皖江歷史名人陳獨(dú)秀》的開(kāi)發(fā)與遭遇

2003年教育部制定頒行的 《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn) （實(shí)驗(yàn)）》指出： “鼓勵(lì)和提倡不同地區(qū)和學(xué)校結(jié)合自己的實(shí)際情況，因地制宜地利用和開(kāi)發(fā)歷史課程資源”。于是，對(duì)校本課程的研究與踐行就伴隨普通高中新一輪的課程改革如火如荼地展開(kāi)了。2006年，安徽省全面實(shí)施高中新課程實(shí)驗(yàn)改革，在全省確立了55所省級(jí)樣本校，安慶二中是安慶市區(qū)唯一的一所。安慶二中校本課程的開(kāi)發(fā)分別以 “活動(dòng)類”和“拓展類”為內(nèi)涵，進(jìn)行積極穩(wěn)健的探索。安慶二中歷史學(xué)科組既組織開(kāi)展了一年一度的 “歷史情景劇”編排演活動(dòng)，又編寫(xiě)了諸如 《皖江歷史名人陳獨(dú)秀》《文物鑒賞小常識(shí)》等學(xué)科知識(shí) “拓展類”教材，還申報(bào)了多項(xiàng)有關(guān)新課程改革問(wèn)題的省市級(jí)研究課題。歷史組取得的成效是有目共睹的，但困惑和遺憾卻是旁人不得而知的，有必要進(jìn)行總結(jié)反思。下面就校本教材 《皖江歷史名人陳獨(dú)秀》開(kāi)發(fā)的經(jīng)過(guò)和開(kāi)設(shè)的得失，進(jìn)行一番梳理與探尋。

當(dāng)初在策劃 “拓展類”校本課程選題時(shí)，筆者從豐厚的鄉(xiāng)土教學(xué)資源中選擇了陳獨(dú)秀，因?yàn)殛惇?dú)秀是一位在中國(guó)近代史上有著重要影響而又十分復(fù)雜的歷史人物，學(xué)術(shù)界對(duì)其研究方興未艾。他那充滿傳奇色彩的一生是同時(shí)期革命史、黨史乃至整個(gè)中國(guó)近代史的縮影，但陳獨(dú)秀那些豐富的人生經(jīng)歷，在統(tǒng)編歷史教材中只是一些語(yǔ)焉不詳?shù)臍v史碎片。作為陳獨(dú)秀故鄉(xiāng)的中學(xué)生，如果能夠從歷史的角度對(duì)他一生發(fā)展、沉淪的過(guò)程和他在中國(guó)革命歷程中所做出的貢獻(xiàn)及所犯的錯(cuò)誤進(jìn)行較為全面地了解，一定是一件非常有意義的事情。為了編好校本教材，筆者參觀了陳獨(dú)秀生平陳列室和陳獨(dú)秀墓，閱讀了朱洪、任建樹(shù)、王觀泉等專家學(xué)者撰寫(xiě)的陳獨(dú)秀傳記，多次訪談陳獨(dú)秀后人及研究陳獨(dú)秀問(wèn)題專家。為了讓學(xué)生接受筆者編寫(xiě)的教材，筆者對(duì)材料的遴選和章節(jié)的安排，確立了以下幾個(gè)基本原則：生平事跡強(qiáng)干弱枝，評(píng)價(jià)論述突出學(xué)術(shù)性；心路歷程結(jié)合時(shí)代背景，體現(xiàn)對(duì)必修教材的拓展性；圖文并茂、知識(shí)性與趣味性相結(jié)合，具有良好的可讀性；留給學(xué)生思考、質(zhì)問(wèn)和探究的空間，學(xué)習(xí)方式具有多樣性。

《皖江歷史名人陳獨(dú)秀》初稿完成于2007年秋，安慶二中校本課程也是在這一年正式啟動(dòng)。安慶市教育教學(xué)研究室在2008年公布的 《安慶二中普通高中新課程實(shí)驗(yàn)專項(xiàng)調(diào)研報(bào)告》指出： “這些校本教材內(nèi)容翔實(shí)，形式多樣，特別是有些教材結(jié)合本地的課程資源進(jìn)行深入研究，如 《皖江歷史名人陳獨(dú)秀》等校本教材，具有較高的使用價(jià)值”。2009年 “皖江歷史名人陳獨(dú)秀”獲安慶市校本課程開(kāi)發(fā)一等獎(jiǎng)，校方對(duì)此課程也做了熱情的推介。讓筆者頗感意外的是，在接下來(lái)的六年校本課程選修中，學(xué)生對(duì) 《皖江歷史名人陳獨(dú)秀》興趣淡然，選擇者寥寥無(wú)幾，致使此課程被冷遇較長(zhǎng)時(shí)間。究其原因，從學(xué)生的認(rèn)知角度可以做如下解釋：第一，無(wú)趣。陳獨(dú)秀作為黨史上著名的政治人物，對(duì)熟悉政治標(biāo)簽話語(yǔ)和反感空洞歷史說(shuō)教的高中生來(lái)說(shuō)有著本能的排斥，讓急于張揚(yáng)個(gè)性的青少年對(duì)標(biāo)榜的 “名人”也有著情緒化的抵觸。有學(xué)生就直接表達(dá)過(guò)不喜歡黨史、不相信名人的真實(shí)想法。第二，無(wú)用。高一年級(jí)開(kāi)設(shè)歷史校本選修課程，對(duì)于很多學(xué)生，特別是立志學(xué)理科的學(xué)生來(lái)講是無(wú)關(guān)痛癢的 “副科”，所以每年自主選擇歷史學(xué)科的比較少。第三，無(wú)知。在選擇校本課程時(shí)，大多數(shù)學(xué)生不知道校本教材的內(nèi)容、不了解執(zhí)教老師的學(xué)識(shí)、不清楚自己所學(xué)的目的，往往出現(xiàn)盲目跟風(fēng)現(xiàn)象。第四，無(wú)心。在新課程改革的熱潮中，校本課程的開(kāi)設(shè)在部分師生看來(lái)是流于形式的 “花架子”，學(xué)生選課慣于 “跟著感覺(jué)走” “聽(tīng)家長(zhǎng)的話” “聽(tīng)班主任的話”?？v觀幾年的校本課程選課情況，學(xué)生表現(xiàn)出明顯的 “校本形式化” “學(xué)習(xí)功利化” “過(guò)程娛樂(lè)化”的選課態(tài)度。

二、校本課程 “陳獨(dú)秀探析”的開(kāi)設(shè)與境遇

2015年春季開(kāi)始，安慶二中對(duì)校本課程開(kāi)設(shè)較往年過(guò)分遷就學(xué)生、依賴班主任、指望年級(jí)科任教師，有了很大的改進(jìn)。第一，校方在校本課程開(kāi)發(fā)的組織方面表現(xiàn)出主體性。學(xué)校組織了專門(mén)負(fù)責(zé)課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，出臺(tái)了高一學(xué)生全員參與校本課程選修的方案，指定了各學(xué)科參與校本課程教學(xué)的教師，召開(kāi)了座談會(huì)征求開(kāi)發(fā)校本課程教師的意見(jiàn)。第二，校方在校本課程學(xué)科內(nèi)容選擇方面注重了均衡性。學(xué)校課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組規(guī)定每個(gè)學(xué)科組開(kāi)設(shè)兩個(gè)校本課程，課程選題一方面來(lái)自學(xué)生、學(xué)校等多方協(xié)商 （跨年級(jí)指定學(xué)科骨干教師根據(jù)選題即時(shí)編寫(xiě)教材），一方面從歷年編寫(xiě)的諸多校本教材中遴選 （由校方選定具有代表性和含金量的教材）。第三，校方在課程開(kāi)設(shè)過(guò)程中帶有一定的強(qiáng)制性。學(xué)校課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組不僅規(guī)定了校本課程開(kāi)設(shè)的課時(shí)、場(chǎng)地和嚴(yán)格的考勤等，還對(duì)學(xué)生選課進(jìn)行了適度干預(yù)。

在這一輪校本課程開(kāi)發(fā)中，學(xué)校要求筆者擔(dān)綱負(fù)責(zé)歷史校本課程的開(kāi)發(fā) （在課目推薦時(shí)標(biāo)注為 《陳獨(dú)秀探析》）。于是，筆者對(duì) 《皖江歷史名人陳獨(dú)秀》進(jìn)行再度開(kāi)發(fā)，打造出以多媒體課件輔助教學(xué)的四個(gè)完整的教案 （每個(gè)教案兩個(gè)課時(shí)）。每一課筆者都設(shè)計(jì)了引人入勝、發(fā)人深省的問(wèn)題，在營(yíng)造開(kāi)放民主的課堂氛圍中，引領(lǐng)課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)達(dá)成趣味性與學(xué)術(shù)性相統(tǒng)一的效果；插播從中央電視臺(tái)制作的 《新青年與新文化運(yùn)動(dòng)》 《陳獨(dú)秀1921年》中截取的視頻資料，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)鮮活的歷史情境，感悟歷史真人、真事、真相背后的真諦；設(shè)計(jì)編制 “陳獨(dú)秀探析”學(xué)前、學(xué)后問(wèn)卷調(diào)查表，在第一節(jié)課和最后一節(jié)課上進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，以此了解校本課程 “陳獨(dú)秀探析”開(kāi)設(shè)過(guò)程中學(xué)生的心路歷程和筆者的教學(xué)得失，為歷史校本課程可持續(xù)發(fā)展提供借鑒。

應(yīng)該說(shuō)，開(kāi)設(shè)校本課程 “陳獨(dú)秀探析”的實(shí)際效果是明顯的。在學(xué)前問(wèn)卷中 （全班32人，回收問(wèn)卷32份），回答 “你選擇 ‘陳獨(dú)秀探析’的原因是”，有19人在 “其他原因”后面，寫(xiě)下了諸如 “被逼”“無(wú)選擇，只剩下這個(gè)課” “選錯(cuò)了”之類的理由，4人選擇了 “同學(xué)的影響”，3人選擇了 “學(xué)起來(lái)輕松”，只有6人選擇了 “自己感興趣”；在回答 “你在此課程中想著重了解陳獨(dú)秀的是”，有23人選擇了“奇聞?shì)W事”，19人選擇了 “人生際遇”，選擇 “相關(guān)黨史”和 “道德文章”的寥寥無(wú)幾；在 “你希望在課堂上更多領(lǐng)略的風(fēng)景是”，25人選擇了 “多媒體播放”，15人選擇了 “老師的演繹”，竟然沒(méi)有一個(gè)學(xué)生選擇 “自己的閱讀”；在回答 “你希望達(dá)成的教學(xué)效果是”，16人選擇了 “助益歷史學(xué)習(xí)”，9人選擇了“形成獨(dú)到見(jiàn)解”，8人選擇了 “課堂積極互動(dòng)”，沒(méi)有學(xué)生選擇 “堅(jiān)持認(rèn)真聽(tīng)課”，還有一個(gè)學(xué)生在 “其他效果”后面寫(xiě)了 “得到學(xué)分，順利過(guò)關(guān)”。這些問(wèn)卷答案印證了前面筆者對(duì)學(xué)生冷淡校本課程 《皖江歷史名人陳獨(dú)秀》原因的分析。在 “就你所知道的陳獨(dú)秀，請(qǐng)寫(xiě)出幾點(diǎn)來(lái)”的問(wèn)題后面，學(xué)生們的回答基本上是初中歷史課本內(nèi)容的模糊回憶，有4位學(xué)生一片空白；還有位學(xué)生讓筆者有惺惺相惜之感，她很工整地寫(xiě)道： “老師，我覺(jué)得默寫(xiě)出幾點(diǎn)陳獨(dú)秀生平、相關(guān)事跡，并無(wú)意義！首先，我討厭歷史書(shū)籍對(duì)人物的框定，也很討厭介紹人物。我來(lái)參加這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，是希望透過(guò)歷史表象看歷史人物本真，了解歷史真相和人物內(nèi)心……”

在學(xué)后問(wèn)卷中 （全班32人，回收問(wèn)卷32份），回答 “在 ‘陳獨(dú)秀探析’課程中，你印象最深的是”，有23位選擇了 “老師文字講述”，18位選擇了 “影像資料”，沒(méi)有學(xué)生選擇 “同學(xué)回答”，填寫(xiě) “其他情境”的答案有 “老師的表?yè)P(yáng)” “老師的提問(wèn)方式”“老師的微笑”。可見(jiàn)，學(xué)生對(duì)歷史課程的感知還是習(xí)慣于被動(dòng)接受，主動(dòng)參與的熱情不高。在回答 “在‘陳獨(dú)秀探析’課程中，你最感興趣的內(nèi)容是”，選擇“奇聞?shì)W事”由學(xué)前的23人降為6人；選擇 “相關(guān)黨史”和 “道德文章”的分別是9人和11人，比學(xué)前大大提升了；選擇 “人生際遇”的是19人，與學(xué)前持平?？梢?jiàn)，有分量的校本課程在學(xué)生從無(wú)知到有知、從感性到理性的升華過(guò)程中，能夠發(fā)揮主導(dǎo)作用。在回答 “你在 ‘陳獨(dú)秀探析’課程中，收獲最大的途徑是”，29人選擇了 “老師的演繹”，12人選擇了 “多媒體視頻”，7人選擇了 “與同學(xué)討論”和“瀏覽相關(guān)網(wǎng)站”，4人選擇了 “閱讀相關(guān)書(shū)籍”。歷史校本課程的開(kāi)設(shè)，讓學(xué)生在享受課堂的同時(shí)也有效地拓寬了學(xué)習(xí)路徑和視野。在回答 “此課程需要改進(jìn)的地方是”，有18人選擇了 “增加課程時(shí)間”，11人選擇了 “增加互動(dòng)機(jī)會(huì)”，8人選擇了 “教學(xué)檢測(cè)手段”，6人選擇了 “教材編寫(xiě)方式”?？梢?jiàn)，好的校本課程對(duì)學(xué)生是有感染力和吸引力的；一旦進(jìn)入狀態(tài)，他們對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)估方式、教材編寫(xiě)方式等（此次歷史校本課程開(kāi)設(shè)沒(méi)有給學(xué)生發(fā)放教材，沒(méi)有進(jìn)行具體的考核）便有著精細(xì)化的要求。在回答 “你如何評(píng)價(jià) ‘陳獨(dú)秀探析’課程？”，絕大多數(shù)學(xué)生寫(xiě)得洋洋灑灑。他們?cè)谥幐桕惇?dú)秀非凡人生的同時(shí)，也不忘表達(dá)對(duì)歷史校本課程的喜愛(ài)。其中，有位學(xué)生的表達(dá)很有代表性： “首先，學(xué)習(xí) ‘陳獨(dú)秀探析’將成為我高中學(xué)習(xí)中難忘的一部分。作為一個(gè)地道的安慶人，了解陳獨(dú)秀義不容辭，感謝此課程給我這樣一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)！其次，在此課程的學(xué)習(xí)中，老師精彩的演繹讓我對(duì)陳獨(dú)秀的政治得失、人生際遇和相關(guān)黨史都產(chǎn)生了濃厚的興趣；同時(shí)，也讓我能愈加正面客觀地識(shí)辨陳獨(dú)秀的所作所為，能理解陳獨(dú)秀飛揚(yáng)落寞的人生。這些對(duì)我掌握為人處事的方法、對(duì)我正確規(guī)劃人生都很有幫助！作為 “陳獨(dú)秀探析”課堂的忠實(shí)愛(ài)好者和受益者，我建議學(xué)校能夠在下一屆高一多開(kāi)一些此類課程，讓更多的二中學(xué)子了解皖人皖事，把二中的人文教育與校本課程更加緊密結(jié)合起來(lái)！”

盡管學(xué)生對(duì)選修校本課程 “陳獨(dú)秀探析”沒(méi)有什么遺憾，而且絕大多數(shù)人認(rèn)為 “受益匪淺”，但筆者對(duì)歷史校本課程的開(kāi)發(fā)還是有些惴惴不安。第一，從學(xué)校層面看，開(kāi)發(fā)歷史校本課程是裝飾 “美麗的花邊”還是打造 “內(nèi)涵發(fā)展的利器”？第二，從教師層面看，開(kāi)發(fā)出高品質(zhì)的校本課程的過(guò)程是艱辛的，從謀劃選題、搜集資料、編寫(xiě)教材到構(gòu)思教案、制作課件、組織教學(xué)，對(duì)教師來(lái)講都是挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，需要教師有一定的勇氣和學(xué)識(shí)、有充足的時(shí)間和精力、有教學(xué)相長(zhǎng)和終身學(xué)習(xí)的理念。對(duì)于這項(xiàng)全新的任務(wù)，教師有足夠的情懷和信心嗎？第三，從學(xué)生層面看，在校本課程中是收獲 “知識(shí)”還是鍛煉 “能力”？是體驗(yàn) “過(guò)程”還是感知 “價(jià)值觀”？是立足 “當(dāng)前需要”還是著眼 “長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”？校本課程的 “本”又在哪兒？

三、校本課程的本體與際遇

華東師范大學(xué)教育學(xué)博士鄭金洲認(rèn)為： “所謂校本，一是為了學(xué)校，二是在學(xué)校中，三是基于學(xué)校?！睘榱藢W(xué)校，是指要以改進(jìn)學(xué)校實(shí)踐、解決學(xué)校所面臨的問(wèn)題為指向；在學(xué)校中，即要由學(xué)校中的人來(lái)共同探討、分析問(wèn)題，所形成的解決方案要在學(xué)校中有效實(shí)施；基于學(xué)校，指所開(kāi)設(shè)的課程應(yīng)充分考慮學(xué)校的實(shí)際，立足于學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。

為了有效培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，2017年教育部修訂了 《普通高中歷史程標(biāo)準(zhǔn)》，認(rèn)為“在所有課程資源中，教師是起著主導(dǎo)性和決定性作用的因素。教師不僅決定著課程資源的開(kāi)發(fā)、鑒別、積累、運(yùn)用，而且教師自身就是課程實(shí)施首要的條件性資源，教師的素質(zhì)狀況決定了課程資源的識(shí)別范圍、開(kāi)發(fā)與利用程度以及發(fā)揮效益的水平”。所以，校本課程是由學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的，能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思想和特色的、致力于教師隊(duì)伍長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、有助于提高學(xué)生核心素養(yǎng)的課程。校本課程具有針對(duì)性、獨(dú)特性、適切性等特征。組織實(shí)施校本課程的主體是學(xué)校，開(kāi)發(fā)校本課程的主體是教師，至于學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的根本性需要在校本課程的實(shí)施過(guò)程中也要得到有效兼顧，這又使校本課程具有選擇性、探索性、發(fā)展性的特征。

常態(tài)化、特色化、多樣化的校本課程能煥發(fā)學(xué)校、教師、學(xué)生的生命活力，能為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展提供不絕源泉，能為師生共同成長(zhǎng)搭建舞臺(tái)。校本課程開(kāi)發(fā)有目標(biāo)但沒(méi)有終點(diǎn)，校本課程開(kāi)設(shè)有溫度但沒(méi)有刻度。

[1]中華人民共和國(guó)教育部．普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）［M]．北京：人民教育出版社，2003：12．

[2]鄭金洲．走向“校本”［J]．教育理論與實(shí)踐，2000，（6）．

[3]中華人民共和國(guó)教育部．普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂）［M]．北京：人民教育出版社，2017：54．