中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化貫穿在語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)體系當(dāng)中,教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)結(jié)合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值與特點(diǎn),把知識(shí)傳遞給新時(shí)代的學(xué)生。語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)的新要求,對(duì)教師的教學(xué)能力提出了更高的要求,老師不僅要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和技能,還要教會(huì)學(xué)生對(duì)文化的傳承和審美鑒賞,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力與思維能力。因此,教師在授課的時(shí)候要注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的吸收,利用教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,注重拓展學(xué)生的思維,利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)開(kāi)闊學(xué)生的語(yǔ)文視野,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展。
在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代里,學(xué)生們面對(duì)著巨大的資源和信息,教師在課堂上也會(huì)給學(xué)生帶來(lái)很多的信息技術(shù)的知識(shí),促進(jìn)學(xué)生其他方面的知識(shí)的獲得。但是學(xué)生們面對(duì)巨大的信息量,該如何進(jìn)行篩選?如何把信息高效地應(yīng)用于自己的學(xué)習(xí)上,成為學(xué)生和老師面臨的又一大問(wèn)題。在古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中,學(xué)生們會(huì)學(xué)到很多的古詩(shī)詞,在理解意思的基礎(chǔ)上,學(xué)生們更要學(xué)會(huì)運(yùn)用古詩(shī)詞,學(xué)會(huì)對(duì)古詩(shī)詞的應(yīng)用的探究。教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用古代詩(shī)歌,共同探究古代詩(shī)歌的作用,學(xué)習(xí)其精髓。
例如,在學(xué)習(xí)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》這本選修課本的時(shí)候,學(xué)生們就會(huì)接觸到很多的古代詩(shī)歌,教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要幫助學(xué)生們學(xué)會(huì)鑒賞古代詩(shī)歌中的美,還要引導(dǎo)學(xué)生們要傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化。教師可以制作多媒體課件,針對(duì)一些古代詩(shī)歌進(jìn)行設(shè)問(wèn),然后讓學(xué)生在課堂上討論并回答。在傳統(tǒng)的課堂上,老師往往有一個(gè)誤區(qū),認(rèn)為學(xué)生既然是課堂的主體,就可以在課堂上進(jìn)行一定的點(diǎn)撥后,就可以完全放手讓學(xué)生去自己探究。實(shí)際上老師忽略了自己的主導(dǎo)作用,教師的引導(dǎo)作用是十分重要的。教師可以給學(xué)生一首詩(shī)歌,然后讓學(xué)生根據(jù)自己的理解擴(kuò)寫(xiě),或者是給學(xué)生一個(gè)情境,讓學(xué)生用詩(shī)句來(lái)表達(dá)。如教師可以給學(xué)生展示一片浩瀚無(wú)垠的大沙漠上,有一股濃煙拔地而起,掛在地平線上的一輪紅日顯得格外渾圓的場(chǎng)景,讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)描述這幅畫(huà)面。此時(shí)學(xué)生可以學(xué)以致用,可以用白話表達(dá),也可以用詩(shī)句“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”來(lái)表達(dá),更顯意境。
古代詩(shī)歌是對(duì)優(yōu)秀的古代傳統(tǒng)文化的傳承,學(xué)生們學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌,實(shí)際上是對(duì)古代文化的進(jìn)一步考察,教師要引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)古代詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞,體會(huì)到古代人類的藝術(shù)中對(duì)文學(xué)的表達(dá),文學(xué)中對(duì)藝術(shù)的理解。在高中語(yǔ)文的課文中,也有很多顯示出了我國(guó)古代優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),教師可以應(yīng)用信息技術(shù)廣泛的資源,來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的理解。
例如,在學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》的時(shí)候,教師可以給學(xué)生們拓展一些課外知識(shí)。蘇軾寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正謫居黃州,作者是想借典故中的故事來(lái)表達(dá)自己抑郁受挫的坎坷人生的感慨之情,對(duì)昔日英雄人物的無(wú)限懷念和敬仰之情,更是表達(dá)了自己的懷才不遇的悲憤與無(wú)奈之情。教師可以將《三國(guó)演義》里的與周瑜有關(guān)的故事講給學(xué)生聽(tīng),也可以讓學(xué)生自己去網(wǎng)絡(luò)上搜索有關(guān)中國(guó)古代四大名著的知識(shí),擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面。此時(shí)老師需要有意識(shí)地將傳統(tǒng)文化介紹給學(xué)生,讓學(xué)生體會(huì)到我們民族文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。又如,在學(xué)習(xí)李清照《聲聲慢》的時(shí)候,教師可以借助音頻,給學(xué)生播放一段比較凄涼的音樂(lè),來(lái)襯托作者李清照當(dāng)時(shí)國(guó)破家亡和丈夫逝世的悲苦情懷,讓學(xué)生感同身受。同時(shí)教師在講這節(jié)課時(shí)要詳細(xì)介紹李清照作為千古第一才女的歷史和文化背景,提及詞的婉約派等知識(shí),讓學(xué)生對(duì)有關(guān)的歷史文化有更加清晰的了解,教師為了還原當(dāng)時(shí)朝代的凋零感,可以利用電子信息技術(shù)設(shè)計(jì)一個(gè)動(dòng)畫(huà)人,通過(guò)人物形象和具體的事件來(lái)幫助學(xué)生充分了解婉約派詞的特點(diǎn)。
學(xué)生是個(gè)性發(fā)展的人,教師在執(zhí)教的過(guò)程中要注意學(xué)生的獨(dú)立性,通過(guò)創(chuàng)造豐富的教學(xué)活動(dòng),來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知,幫助學(xué)生們更好地融入課堂,促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的理解。在現(xiàn)代教育技術(shù)的影響下,教師在課堂上的教學(xué)活動(dòng)也變得色彩紛呈,教師借助多媒體技術(shù),為學(xué)生創(chuàng)造了很多新穎的游戲和活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)探究,在游戲中學(xué)習(xí)新知。
例如,學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)李商隱《錦瑟》的時(shí)候,因?yàn)檫@首詩(shī)里蘊(yùn)含了四個(gè)歷史故事的典故,教師可以引導(dǎo)學(xué)生以小組競(jìng)賽的形式,對(duì)典故展開(kāi)講解,讓學(xué)生組成四個(gè)小組,在課下搜集相對(duì)比較完整的資料后,在課堂上展開(kāi)演講,小組之間展開(kāi)競(jìng)賽,比一比哪一組的學(xué)生合作得更完美。除此之外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行小組間的游戲活動(dòng),因?yàn)樵?shī)詞背誦的必要性,教師可以設(shè)計(jì)關(guān)于背誦詩(shī)詞的小游戲。例如課件上展示某首需要背誦詩(shī)歌的前一句,讓學(xué)生說(shuō)出后一句;也可以是把某些易錯(cuò)字隱藏起來(lái),然后讓學(xué)生自己手寫(xiě)在練習(xí)筆記上;也可以是給出某一詩(shī)句的具體意思,讓學(xué)生猜一猜這段話是哪首詩(shī)的描述??傊?,這些活動(dòng)的設(shè)計(jì),都要依靠學(xué)生與老師的密切配合,需要老師們的精心準(zhǔn)備。
綜上所述,現(xiàn)代教育技術(shù)的出現(xiàn),給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了很多的幫助,極大地豐富了古代詩(shī)歌的教學(xué)形式和內(nèi)容,能夠幫助學(xué)生們對(duì)其他文化知識(shí)的了解與學(xué)習(xí)。然而為了將現(xiàn)代教育技術(shù)充分地與教學(xué)相結(jié)合,教師應(yīng)不斷地探索,尋找適合本班學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與全面發(fā)展,提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性。