《沁園春·長沙》是毛澤東的經(jīng)典作品,收錄在各種版本的語文教材中。瀏覽與該作品相關(guān)的教學(xué)資料,發(fā)現(xiàn)面對這一首詞,基本上都是將詞作二分法,即上片為湘江秋景圖,下片為少年學(xué)子圖。重點在于對上片煉字藝術(shù)的品析,如“鷹擊長空”的“擊”、“魚翔淺底”的“翔”等。在多種形態(tài)的朗讀中,感知毛澤東這一偉人的豪情壯志。應(yīng)該說,這些教學(xué)都比較好地揭示了文本意蘊(yùn),兼涉了圖景思維,在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)的達(dá)成上也有較好的實現(xiàn)。事實上,我也曾依葫蘆畫瓢教了幾屆學(xué)生。
近日學(xué)習(xí)莫提默·J.艾德勒、查爾斯·范多倫的《如何閱讀一本書》,發(fā)現(xiàn)里面有發(fā)人深思的閱讀四問:(1)整體來說,這本書到底在談些什么?(2)作者細(xì)部說了什么,怎么說的?(3)這本書說得有道理么?是全部有道理,還是部分有道理?(說的是真實的么/全部真實或部分真實?)(4)這本書跟你有什么關(guān)系?
以此對照,一連串的問題迎面而來?!肚邎@春·長沙》到底在談些什么?豪情壯志么?上下片內(nèi)容有什么關(guān)聯(lián)?毛澤東筆下的湘江秋景是真實的么?這首詞跟學(xué)生有什么關(guān)系?面對這些問題,我們能做的是將前人的解讀暫時擱置,自主閱讀與思考。
根據(jù)筆者不成熟的解讀,《沁園春·長沙》談?wù)摰氖顷P(guān)于“自由”的話題。上片“萬類霜天競自由”這一概括性的小結(jié)句,交代了詞人對自然界自由的發(fā)現(xiàn),并由此引出大氣之問——“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮”;下片是對人世間自由的追憶,特別是思想的自由,如“指點江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”,并以“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟”這一具象化的場景對上片的問作出了委婉的回答,當(dāng)是像自己一樣勇于搏擊風(fēng)浪的一代青年主宰天下??v觀全詞,是詞人對自由的渴求與贊頌。由于選取的是“萬山”“層林”“漫江”“百舸”“萬類”等宏大意象,驚天一問動地一答也就使詞作顯得大氣磅礴。詞言情,是先于景有情,還是觀景后有情?沒有詞人的親自述說,這真的很難判定。但可以肯定的是,寒秋時節(jié),獨自站在橘子洲頭,看湘江北去的毛澤東,看到的肯定不止出現(xiàn)在詞作中的這些景物。筆下的湘江秋景,是主觀截取的結(jié)果,不完全等同于客觀事實,是一種藝術(shù)的真實。
教材編寫者希冀當(dāng)下的學(xué)生從中習(xí)得什么呢?以蘇教版高中語文現(xiàn)行課本來看,該詞被安排在必修一“向青春舉杯”專題,“吟誦青春”板塊。也即建議學(xué)生以詩歌的名義,向青春舉杯。并且在教材中對該單元有一個總體的教學(xué)建議:吟誦青春,要用恰當(dāng)?shù)穆曇粜问絺鬟_(dá)、呈現(xiàn)你所感受的詩情詩韻;思考青春的話題,則應(yīng)結(jié)合自我體驗,在積極探討、主動交流的過程中傾聽與表達(dá)。不難看出,教材編寫者希望學(xué)習(xí)該詞時注重學(xué)生的活動體驗,進(jìn)而對身處青春期的自我作價值引領(lǐng),以期擁有更好的生命姿態(tài)。
因此,教學(xué)過程中不僅要關(guān)注詞作本身的內(nèi)涵,還應(yīng)該了解學(xué)生的切己體驗。首先,要對詩詞這一文體作一番再認(rèn)識。目前詩詞教學(xué)經(jīng)常 “關(guān)心不關(guān)詩家語”,更多關(guān)注的是作者的情感,而對于作者個性化的表達(dá)品析不足。詩詞相較其他文體,有如下特征:意義后退,意味走出;交際功能下降,抒情功能上升;寫實意義減少,靈感意義增加。詩的旨趣不是敘述生活,而是表達(dá)生活,感念生活,歌唱生活,傾吐的是心靈的波濤,著眼點是引起波濤的具體事項。詩歌的組合不依靠推理邏輯,而依靠抒情邏輯。妙在不通,詩詞有不通才可愛。詩詞用具象的方式,留下無限的想象空間。
其次,關(guān)于學(xué)情方面,要有“尊重學(xué)習(xí)”的意識。教師要盡量消除自我對學(xué)生的“心理投射”,要站在學(xué)生立場上,讓學(xué)生開始學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí);教師應(yīng)以引導(dǎo)者的身份進(jìn)入學(xué)生的學(xué)習(xí)中。教師既要發(fā)現(xiàn)在先,又要言說于后,以平等和民主的態(tài)度呈現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn),把提升學(xué)生能力作為教學(xué)的使命。
基于以上的理解,《沁園春·長沙》課堂形態(tài)就該有不一樣的呈現(xiàn)。再次執(zhí)教本課,有意識進(jìn)行了教學(xué)改良,實踐效果較先前有大的改觀,在此與各位分享交流。
建構(gòu)主義的早期哲學(xué)家杜威有一句名言:學(xué)習(xí)是基于真實世界(真實情境)中的體驗。導(dǎo)入課題環(huán)節(jié),盡可能關(guān)乎學(xué)生的生活,拉近與文本的距離。剛過暑熱,以流行網(wǎng)絡(luò)應(yīng)景的《沁園春·熱》(作者:已熱死。千里清蒸,萬里紅燒;望城里城外,熱浪濤濤,各個街道,基本烤焦;屋內(nèi)桑拿,汗水洗澡,躺下更是鐵板燒;上大街,看吊帶短裙,分外妖嬈;氣溫如此之高,引無數(shù)妹妹競露腰;惹老少爺們,眼睛亂瞟。各大領(lǐng)導(dǎo),中央空調(diào),一般職工,風(fēng)扇亂搖,仰天直呼受不了。數(shù)風(fēng)流人物,看百姓今朝,烈日之下,一邊干活一邊發(fā)燒?。橐?,在學(xué)生輕松后,啟發(fā)思考這個作品能用“沁園春”冠名么?初中教材有《沁園春·雪》,教學(xué)活動開展中可有意識地將兩者并舉,人為地形成沁園春系列。以這一評判活動對詞的知識進(jìn)行回顧與增補(bǔ),譬如詞牌名背后有文化源流,詞有固定的格律要求,有“填詞”的說法。
整體感知環(huán)節(jié),自主誦讀《沁園春·長沙》。繼續(xù)利用《沁園春·雪》,請學(xué)生試著尋求兩者的共性。有初中學(xué)習(xí)成果的支撐,學(xué)生能較為容易地歸納出以豪情為基調(diào),上片側(cè)重寫景,下片側(cè)重抒情。這里安排個別學(xué)生朗讀《沁園春·長沙》中凸顯豪情的句子。求同不是最終目的,存異才是關(guān)鍵。一為冬景,一為秋景。題目為“長沙”,那么毛澤東寫的是長沙哪里的秋景?橘子洲頭。橘子洲頭在哪里?湘江中。跟誰一起去的?自己一人,詞中交代“獨立”。這地方他是第一次來么?不是,“攜來百侶曾游”。通過簡單的問答,學(xué)生對文本有了大致的背景把握。這時候出示橘子洲頭的圖像,加深印象。相較之前先入為主地告訴學(xué)生寫作背景,要更符合學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
站在橘子洲頭,毛澤東看到了什么?著一“看”字,領(lǐng)起“萬山紅遍,層林盡染,漫江碧透,百舸爭流,鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由”。其中“遍”“盡”“透”“爭”“擊”“翔”“競”等詞更多烙上了詞人主觀的印記。宏大意象、范圍修飾詞、張揚(yáng)生命動力的動詞,為讀者展現(xiàn)了多維多元立體的生生不息的世界,每一種生命都極具動態(tài)、色彩。
景的攝入與捕捉,讓他對自然界有了“自由”的整體感知,引發(fā)“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮”的感嘆,這里的“沉浮”更多的也是指向人世間的自由。這即景生發(fā)的一問,下片有回應(yīng)么?學(xué)生請根據(jù)下片自由回答。譬如“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”(配毛澤東長江游泳圖),在水流湍急處擊水(游泳),掀起的浪花都能將快速行進(jìn)的船只阻止,極盡夸張的表述也讓我們感受到了詞人的豪情壯志。年少氣盛,敢說敢為的自由的少年形象躍然紙上,精氣神噴涌而出。
詞言情,毛澤東在作品中流露的情感宜讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中感知、理解,進(jìn)而進(jìn)行作品的價值評估,及至認(rèn)同。此時可適當(dāng)補(bǔ)充毛澤東的 《詠蛙》:“獨坐池塘如虎踞,綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲?”這是17歲的毛澤東在湘鄉(xiāng)東山高等學(xué)堂入學(xué)考試時所作,考題《言志》。學(xué)生們寫的大都是些尊孔讀經(jīng)、追求成名成家的內(nèi)容。而毛澤東滿腔熱情地抒發(fā)了一個青少年藐視天下的氣概和膽略。在1919年7月14日《湘江評論》上,毛澤東發(fā)表了如下的作品:“什么不要怕?天不要怕,鬼不要怕,死人不要怕,官僚不要怕,軍閥不要怕,資本家不要怕。我們知道了!我們覺醒了!天下者我們的天下,國家者我們的國家,社會者我們的社會,我們不說,誰說?我們不干,誰干?”這里不怕的精神、主人翁的姿態(tài)、擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?,表露無遺。
“看”寒秋景致,“憶”崢嶸歲月,這一切的行為都源于獨立寒秋的抒情主人公。上片雖“獨”立寒秋,筆下卻無悲景;下片雖“獨”游故地,心中卻無悲情。此刻的獨立不僅僅是外在形體的獨立,更是詞人內(nèi)在思想的獨立。因而在他眼中不見了慣常的寒秋蕭瑟之景,取而代之的是反季節(jié)的生機(jī)勃勃,而這與“自由”的能量密不可分。不由得使人想到陳寅恪先生的名言“自由之思想,獨立之人格”,移用來定性寫作《沁園春·長沙》的毛澤東,個人以為頗為貼切。為什么當(dāng)時他有那么強(qiáng)烈的自由欲念,這時候再介紹寫作背景,就有了種揭秘的效果。原來是1925年晚秋,32歲的毛澤東離開故鄉(xiāng)韶山,去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所,途經(jīng)長沙,重游橘子洲,感慨萬端,于是創(chuàng)作了這個作品。
學(xué)習(xí)的意義在于認(rèn)知與經(jīng)驗的變化。獨立的毛澤東對于橘子洲的寒秋有了別樣的體驗,還記起在中流擊水的場景。那么正值青春的學(xué)子又有什么難忘的學(xué)習(xí)生活場景?試以“曾記否”為開頭,仿照《沁園春·長沙》的結(jié)尾,當(dāng)堂完成自我創(chuàng)作。之所以這樣設(shè)計,主要考慮到語文的本體是言語實踐,課堂教學(xué)的主要途徑就是通過激發(fā)學(xué)生自身的言語活動,從而廣化、深化、敏化、美化他們自己的語感圖式。當(dāng)然,言語活動的設(shè)計,最主要的內(nèi)容是言語活動情境的設(shè)計。剛經(jīng)歷軍訓(xùn)的高一學(xué)生,對烈日下的經(jīng)歷記憶猶新,也就流淌出了“曾記否,那汗如雨下,軍姿如松”“曾記否,到軍營一喊,聲徹云霄”等有真情實感的詩詞片段。課堂教學(xué)結(jié)束,為了鞏固學(xué)習(xí)成果,要求根據(jù)對沁園春詞牌名的理解,自主創(chuàng)作《沁園春·正始》(正始中學(xué))。由于是一次新鮮感十足的作業(yè),關(guān)乎自己的觀察體悟,且沒有可供參考的樣板,因此有了更多的碰撞,極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性。批閱后,發(fā)現(xiàn)有些局部寫的比較好,如“正始如此美好,引無數(shù)學(xué)子競報考”“問何日,化鵬鳥長嘯,聲徹九霄?”等。更意想不到的還有出彩的整篇。特附錄如下:
沁園春·正始
獨立寒秋,橫溪邊上,靠柳池旁。望卵石小道,落英繽紛,梧桐微黃,茶花靜幽,松鼠頑幼,池水碧透,正始森林風(fēng)景優(yōu)。望萃聚,夢當(dāng)年璀璨,誰與爭鋒?和朋友學(xué)于此,憶往昔崢嶸歲月稠。 仰蘭藻實驗,國家專利,教授院士,人才輩出。從嚴(yán)求實,創(chuàng)新勤韌,美名遠(yuǎn)揚(yáng)領(lǐng)風(fēng)騷。想粲然,看今朝學(xué)子,更加輝煌。
橫看成嶺側(cè)成峰,換一種思維教語文,讓我在某個拐角不期而遇了別樣的驚喜。