□ 海南省東方市思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校 王紅軍

問題是課堂核心，課堂問題的設(shè)計(jì)是否有效,關(guān)系到課堂教學(xué)的效果，關(guān)系到學(xué)生的思維導(dǎo)向。問題設(shè)計(jì)是否科學(xué)有效決定了學(xué)生思考的深度，決定了學(xué)生思維的高度。課堂提問是教師進(jìn)行有效教學(xué)的主要手段，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣有著深遠(yuǎn)的影響。在初中思想政治教學(xué)中，如何將教材中設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)與社會(huì)的發(fā)展相結(jié)合，關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展。在新課改背景下，我們必須高度重視，備課時(shí)要認(rèn)真研究教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)問題。根據(jù)多年教學(xué)體會(huì)，筆者認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面把握——

一、設(shè)計(jì)問題要圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀

初中思想政治教育要始終把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)主旋律，這是課程設(shè)計(jì)的主要目的。初中階段是人生觀、世界觀、價(jià)值觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期。在教學(xué)實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生端正生活態(tài)度，明辨是非，評(píng)判社會(huì)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的社會(huì)觀念。如在教授人教版八年級(jí)《我們崇尚公平》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)這樣的問題：同學(xué)們都遇到哪些你認(rèn)為不公平的事？此問題旨在將課內(nèi)知識(shí)生活化，將學(xué)生思維遷移到現(xiàn)實(shí)生活中，評(píng)判社會(huì)現(xiàn)象，爭辯是非曲直。在學(xué)生熱烈討論中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀逐步滲透到學(xué)生頭腦中。

二、設(shè)計(jì)問題要把握學(xué)生生活環(huán)境和知識(shí)基礎(chǔ)

在許多老師看來，思想政治教育就是說教，別無他法。其實(shí)，在信息知識(shí)時(shí)代，我們?cè)诮邮芎Ａ康男畔?，學(xué)生的思維空間得到大大拓展，學(xué)生接受不良信息的概率也大大增加，青少年正處在是非評(píng)判能力的發(fā)展期，思想政治教育更是重中之重，如何結(jié)合學(xué)生生活環(huán)境和知識(shí)基礎(chǔ)來教育引導(dǎo)學(xué)生,必須引起我們教師的重視，否則教育目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。例如，在上課前，通過與學(xué)生交談了解學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，下發(fā)問卷調(diào)查，了解學(xué)生情況，在掌握第一手資料后，再設(shè)計(jì)課堂教學(xué)問題，教學(xué)目的就會(huì)水到渠成。

三、設(shè)計(jì)問題要避免的幾個(gè)誤區(qū)

縱觀我們實(shí)際的課堂教學(xué)，師生的問答很多時(shí)候是無效的、隨意性的。例如：課堂上看到某個(gè)學(xué)生就聯(lián)想到學(xué)生的種種問題，于是就將系統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)變成批判教學(xué)，這都有悖于思想政治教學(xué)的初衷。我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面要引起注意：

1.問題提出，缺乏主體性。教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，就是要求我們教師在課堂上扮演“導(dǎo)演”的身份，把更多的時(shí)間和內(nèi)容讓學(xué)生來做，讓學(xué)生動(dòng)起來，在生生互動(dòng)中產(chǎn)生思想的交融，讓課堂成為真正有效的課堂。但在現(xiàn)實(shí)的課堂中，老師的提問要么是隨意的，要么是死板的，學(xué)生沒有任何空間進(jìn)行發(fā)散思維，這種做法違背了教育規(guī)律，扼殺了學(xué)生創(chuàng)造性思維，這是課堂教學(xué)致命的問題。

2.問題設(shè)計(jì)，缺乏探究性。我們追求的理想的、開放的教育就是學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，帶著更多的問題走出課堂。有效的問題設(shè)計(jì)能“一石激起千層浪”。但很多時(shí)候我們?yōu)樘釂柖釂?，脫離了學(xué)生生活實(shí)際，或缺少應(yīng)有的知識(shí)基礎(chǔ)，或浮光掠影，或針對(duì)性不強(qiáng)等等。正如張志公先生指出的那樣，“問的太平直，太簡單，學(xué)生想都不必想就答出來，像“好不好”“是不是”之類，看似在問，實(shí)則沒問，看似有師生互動(dòng)，卻無實(shí)際價(jià)值；“問得太迂回，太深?yuàn)W，學(xué)生想半天連問題的要點(diǎn)還沒弄明白，像猜謎語”；“問題太籠統(tǒng)，不著邊際，學(xué)生可以隨便回答兩句，很難說他對(duì)，也很難說他不對(duì)”。像這樣缺乏啟發(fā)性、探究性的問題在思想政治教學(xué)中是沒有任何效果的，它不能使學(xué)生的思維得到開發(fā)，更不可能與教學(xué)產(chǎn)生共鳴，相反讓學(xué)生感覺課堂毫無生趣。

3.問題解答，缺乏引導(dǎo)性。在實(shí)際教學(xué)中，我們經(jīng)常是這樣做的，問題一提出，就忙著請(qǐng)學(xué)生回答。對(duì)一聲不吭者，報(bào)之以冷漠；對(duì)答非所問者，送之以搖頭；對(duì)回答不出或者回答得不完整的問題，迫不及待地請(qǐng)另外的學(xué)生出馬，直到達(dá)到自己滿意為止。這樣的問題設(shè)計(jì)在課堂教學(xué)中屢見不鮮，沒有展示教師在教學(xué)中的主導(dǎo)性，這樣的教學(xué)只有問沒有啟，教師忽略了對(duì)學(xué)生的激勵(lì)、引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生的智慧大門無法打開。

四、有效設(shè)計(jì)問題的具體做法

1.設(shè)計(jì)有懸念的問題，誘導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)。創(chuàng)設(shè)良好的問題情景，把學(xué)生引入一種與研究未知問題相聯(lián)系的情景中來，把學(xué)生的思維帶入新的情景中，使學(xué)生意識(shí)到問題是客觀事實(shí)存在的，同時(shí)在心理上造成一個(gè)懸念，處于“心求通而不得，口欲言而未能”的最佳心理狀態(tài)，從而開動(dòng)腦筋去尋找解決問題的辦法。教學(xué)時(shí)教師可以從學(xué)生喜聞樂見的實(shí)例、實(shí)物、實(shí)情、經(jīng)歷入手，設(shè)計(jì)謎語情景、故事情景、游戲情景、動(dòng)畫情景、生活情景等，把抽象的政治術(shù)語與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際內(nèi)容聯(lián)系起來，喚起學(xué)生的求知欲望。

2.設(shè)計(jì)問題有效要緊扣教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生積極思考。教師在實(shí)施教學(xué)前一定要吃透教材，制定好教學(xué)目標(biāo)，在備課時(shí)，要備學(xué)情、備課堂預(yù)設(shè)，特別是要在知識(shí)的關(guān)鍵處、理解的疑難處、思維的轉(zhuǎn)折處、規(guī)律的探求處設(shè)問。在知識(shí)的關(guān)鍵處提問，能突出重點(diǎn)，分散難點(diǎn)，幫助學(xué)生掃除學(xué)習(xí)障礙。在思維的轉(zhuǎn)折處提問，有利于促進(jìn)知識(shí)的遷移，有利于構(gòu)建和加深所學(xué)的新知。

3.注重提問的開放性，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)開放性問題，能促進(jìn)學(xué)生全面地觀察問題，深入地思考問題，并用獨(dú)特的思考方法去探索、發(fā)現(xiàn)、歸納問題，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維無疑是十分有益的。例如：在講授人教版八年級(jí)下冊(cè)第一課《國家的主人 廣泛的權(quán)利》一課時(shí)，我首先設(shè)疑，我們國家的主人是誰？由于這是一個(gè)開放性的問題，課堂氣氛一下熱烈起來，在沒有預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上提出這樣問題，很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生通過充分的討論，爭論，再打開課本自學(xué)，對(duì)不理解的語句段落再進(jìn)行標(biāo)注、討論，逐步強(qiáng)化了公民意識(shí)、主人翁意識(shí)。在課堂中實(shí)施開放性的教學(xué)方式，提出開放性的問題，看似“形散”但“神不散”，教學(xué)效果極佳。

總之，沒有問題就沒有教學(xué)，特別是設(shè)計(jì)有效問題關(guān)系到課堂教學(xué)的效果，對(duì)提升課堂教學(xué)有很大的促進(jìn)作用，這是近年來我在思想政治教學(xué)中的反思和感悟。