新絳歷史悠久，文物古跡甚多。隋居園池、唐碧落碑、絳州三樓、龍興寶塔……比比皆是?！督{貼》更是三大名貼之一，集宋以前書(shū)法名家之大全，書(shū)藝價(jià)值頗高。隋代大儒五通，及歷代王勃、王之渙、岑參、范仲淹、歐陽(yáng)修等文壇泰斗為新絳留下了許多豐富的文化遺產(chǎn)。1994年被國(guó)務(wù)院命名為“中國(guó)歷史文化名城”。

新絳的民族工業(yè)和傳統(tǒng)技藝居全國(guó)之首，“積文齋”筆墨馳名中外。20多年前，積文齋創(chuàng)始人張永福將其制筆技藝傳于女兒張喜婷，把墨錠制作技藝傳于女婿王壯升，兩人一直堅(jiān)持著這兩項(xiàng)工藝的傳承。

絳州制筆 歷史悠久

筆、墨、紙、硯被譽(yù)為“文房四寶”。文房之名源于南北朝，北宋雍熙三年，翰林學(xué)士蘇以簡(jiǎn)以筆墨紙硯“為學(xué)所用，不可斯須而闕”，撰《文房四譜》五卷?！拔姆克膶殹绷鱾饔诮瘛?/p>

據(jù)歷史記載，秦國(guó)大將蒙恬發(fā)明了毛筆。后隨秦始皇東巡，路過(guò)絳州，親傳造筆之術(shù)。在其后兩千余年間，絳州歷代制筆藝人，承先人技藝之精華，不斷改革創(chuàng)新，工藝日臻成熟。研發(fā)品種若干，尤以胎毛、羊毫、狼毫、兼毫為最。至宋帝趙匡胤時(shí)已達(dá)鼎盛，風(fēng)靡一時(shí)，絳州毛筆常為歷代朝廷貢品，與湖筆齊名，有“南有湖州，北有絳州”之說(shuō)。

全國(guó)著名書(shū)法家韓左軍用了新絳產(chǎn)的毛筆后吟詩(shī)贊道：“只道絳州澄硯好，誰(shuí)知毛筆更堪豪”。全國(guó)著名書(shū)法家田英章、劉丙森、董壽平用過(guò)絳州毛筆后也紛紛題詞留念，以示贊賀。1996年5月《人民畫(huà)報(bào)》專(zhuān)門(mén)對(duì)絳州毛筆做了介紹。前全國(guó)政協(xié)副主席楊汝岱曾為絳州毛筆題詞“弘揚(yáng)民族文化，振興新絳經(jīng)濟(jì)”。

絳州制筆歷史悠久，廣博厚愛(ài)。元代末期，新絳秀元堂、一品齋就已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名。在清代，新絳制筆業(yè)已非常發(fā)達(dá)，筆類(lèi)達(dá)20多個(gè)品種。全縣以中城巷為中心，形成了一個(gè)毛筆制作網(wǎng)絡(luò)。1934年，新絳縣內(nèi)云集筆墨作坊一百余家，中城巷就有秀元堂、一品齋、文成堂、俊德堂、積金齋、同益書(shū)局、晉祥齋、翰興齋等9家老店，專(zhuān)營(yíng)制筆，年產(chǎn)毛筆十萬(wàn)支，行銷(xiāo)全國(guó)和日本、朝鮮等地。1937年侵華日軍入侵，這些作坊基本關(guān)閉停產(chǎn)。1947年，毛筆制造業(yè)發(fā)展到10余家，人數(shù)也不多。

張永福因家貧生活無(wú)著，由舅父介紹，從河南濟(jì)源來(lái)到山西河津，在“翰文齋”制筆名師翰吉貢門(mén)下學(xué)藝。1935年出師后與鄧開(kāi)千兩人傾盡所有購(gòu)羊毛，開(kāi)始制筆，取名“積文齋”。解放以后，古絳州多個(gè)筆店藝人重操舊業(yè)。

工藝繁瑣 技藝精湛

新絳縣出產(chǎn)的毛筆采用純手工制作，工藝精湛、用料考究、品質(zhì)優(yōu)良，曾經(jīng)輝煌一時(shí)。張永福有80多年的制筆經(jīng)驗(yàn)，對(duì)傳統(tǒng)的技術(shù)頗有研究。30多年前，張永福將其制筆技藝傳于女兒張喜婷。

關(guān)于絳州毛筆，張喜婷講述了一個(gè)傳說(shuō)。當(dāng)年趙匡胤20多歲時(shí)，到絳州投奔父親的朋友王御史。王御史瞧不起肚子里墨水不多的趙匡胤，留住幾天后，遂寫(xiě)了一封信把他推給河南洛陽(yáng)的一個(gè)朋友，走時(shí)連路費(fèi)都沒(méi)給趙匡胤。

趙匡胤走出王府，摸摸空空的口袋，不覺(jué)仰天長(zhǎng)嘆說(shuō)：“天下之大，資助一筆何難求也！”這話正好被跳龍門(mén)筆莊的老掌柜聽(tīng)見(jiàn)，錯(cuò)認(rèn)為這個(gè)小伙想得一支好毛筆，于是送給趙匡胤兩支毛筆。

趙匡胤知道老掌柜錯(cuò)聽(tīng)了他的話，抱拳說(shuō)：“謝謝老伯美意，來(lái)日必定報(bào)答?！崩险乒皴e(cuò)上加錯(cuò)地說(shuō)：“兩支毛筆，不值幾文，望你早日三跳龍門(mén)，金榜題名。”

趙匡胤登基后，一天忽然想起老掌柜贈(zèng)筆一事，便傳旨命令開(kāi)科取士的會(huì)考舉子都要用絳州“跳龍門(mén)筆”。此舉將絳州毛筆聲譽(yù)提高百倍。

傳說(shuō)歸傳說(shuō)，絳州毛筆幾千年來(lái)興盛不衰，憑借的還是過(guò)硬的毛筆質(zhì)量。

張永福經(jīng)多年探討研制，總結(jié)了一套完整的生產(chǎn)技術(shù)。純手工制作的積文齋毛筆，主要有水活和干活兩大工序構(gòu)成。從選原料到筆頭做成，基本都是在水中完成。絳州毛筆制作精湛，一批毛筆從原材料到成筆，需要近一個(gè)月的時(shí)間，中間有多道工序。其中每一道工序都需要手藝人耐心地操作，有些工序甚至必須要屏息凝神連貫完成，否則一不小心，整理好的毛就會(huì)被衣襟帶起散開(kāi)，一下子前功盡棄。“制作毛筆，需要十足的耐心，幾十道工序，每一道都需要人安安靜靜地操作，一點(diǎn)都不能急，這也是年輕人不愿意學(xué)的原因——坐不住?！睆埾叉谜f(shuō)。

除工藝外，絳州毛筆的選料也很重要。羊毫筆使用的羊毛來(lái)自無(wú)錫，均以?xún)?yōu)質(zhì)羊毛、黃鼠狼尾為主。目前還沒(méi)有其他地方的羊毛比無(wú)錫羊毛更適合做毛筆。積文齋的毛筆用料還有一個(gè)非常講究的地方，就是在毛筆中添加秋麻，秋麻的特點(diǎn)是吸水性特別好，吸墨力特別強(qiáng)。

絳州毛筆還有胎毛筆。民間有給滿月的嬰兒剔頭發(fā)的風(fēng)俗，用剔下的胎毛做原料，制成胎毛筆，非常有紀(jì)念意義，因此日漸成為現(xiàn)代人的追求。

潛心凝神 堅(jiān)持傳承

絳州毛筆雖已獲得了省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的稱(chēng)號(hào)，制作技術(shù)精湛，產(chǎn)品質(zhì)量上乘，但仍是家庭式小作坊經(jīng)營(yíng)，銷(xiāo)售主要靠回頭客，所制毛筆每月銷(xiāo)售除去成本，粗略計(jì)算也就余得兩三千元，“僅夠糊口，勉強(qiáng)度日”。盡管如此，張喜婷依然認(rèn)認(rèn)真真地繼承著衣缽，嚴(yán)格遵循著祖宗留下來(lái)的工藝，手工制作、精工細(xì)雕，一支毛筆要多道制作工序才能完成……

現(xiàn)在，積文齋毛筆技藝已傳承至第三代，張喜婷的兒媳趙蘇梅正傳承著絳州制筆的傳統(tǒng)技藝。趙蘇梅2008年與積文齋毛筆結(jié)緣，開(kāi)始學(xué)做毛筆?！皠傞_(kāi)始不喜歡做這個(gè)，成天悶在家里，不能出門(mén)，后來(lái)婆婆一個(gè)人忙不過(guò)來(lái)，自己慢慢就開(kāi)始學(xué)起來(lái)。”趙蘇梅說(shuō)，一開(kāi)始覺(jué)得做毛筆很簡(jiǎn)單，一下子就能完成，后來(lái)做的時(shí)候才知道，幾十道工序，哪道工序都馬虎不得。10年了，只學(xué)會(huì)了一半的工序，婆婆說(shuō)：“不是一下兩下就能學(xué)會(huì)的，得一步一步來(lái)，慢慢練，只有把一道工序完全學(xué)精了，才可以學(xué)下一道。

現(xiàn)在，趙蘇梅最大的困惑是，制作毛筆的原材料不好找，找到很多原材料都不能用，達(dá)不到想要的效果，但她表示會(huì)一直把這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝傳承下去，能夠越做越好。

目前，張喜婷和兒媳趙蘇梅在制筆技藝方面廣泛汲取他人之長(zhǎng)，不斷革新，既保留了這一文化瑰寶的古樸風(fēng)格，又賦予其嶄新時(shí)代氣息，形成了自家獨(dú)特風(fēng)格。其作品已成為知名品牌，深受社會(huì)人士好評(píng)。張喜婷最大的愿望就是能夠有更多熱愛(ài)制筆的年輕人，將這門(mén)技藝傳承下去，重現(xiàn)昨日盛景。

傳承人檔案：

張喜婷 1963年出生，1989年下崗后跟隨父親張永福學(xué)習(xí)制筆技藝，在這30年間廣泛汲取他人之長(zhǎng)、補(bǔ)已之短，在筆桿上由原來(lái)的竹桿改為木桿、和景泰藍(lán)桿，在原材料上由單一的羊毛和黃鼠狼毛，又加入了獾毛，及艾鼬做的毛筆。2011年，初評(píng)為運(yùn)城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（絳州毛筆制作技藝）代表性傳承人。代表作有：特制七紫三羊、特制青山掛雪、特制狼毫。

趙蘇梅 1982年出生，2008年跟隨張喜婷學(xué)習(xí)制筆技藝。2016年，被評(píng)為運(yùn)城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（絳州毛筆制作技藝）代表性傳承人。其代表作特制七紫三羊、特制三紫七羊、特制狼毫大楷、景泰藍(lán)七支裝已成為知名品牌，深受書(shū)法家和社會(huì)人士的好評(píng)。

積文齋毛筆所獲成就：

2015年“積文齋毛筆系列”被運(yùn)城市文化局非遺展館收藏；

2016年在運(yùn)城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展示中榮獲優(yōu)秀技藝獎(jiǎng)；

2017年特制七紫三羊榮獲第二屆山西運(yùn)城河?xùn)|杯傳統(tǒng)工藝精品銀獎(jiǎng)；

2017年積文齋毛筆傳統(tǒng)工藝演示榮獲第二屆山西運(yùn)城河?xùn)|杯傳統(tǒng)工藝現(xiàn)場(chǎng)演示金獎(jiǎng)；

2017年特制狼毫和特制青山掛雪榮獲創(chuàng)意運(yùn)城文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。

2018年積文齋毛筆參加洛陽(yáng)第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)，毛筆七支裝榮獲金獎(jiǎng)。

傳承譜系：

第一代：高懷茂（1889-1983）河南濟(jì)源人，流落于山西省運(yùn)城市新絳縣；

第二代：韓吉貢（1898-1959）山西河津人；

第三代：鄧開(kāi)謙（1908-1989）河南濟(jì)源人，逃荒至山西省運(yùn)城市新絳縣；

第四代：張永福（1918-2016）河南濟(jì)源人，逃荒至山西省運(yùn)城市新絳縣；

第五代：張喜婷（1963-至今）山西省運(yùn)城市新絳縣人；

第六代：趙蘇梅（1982-至今）山西省運(yùn)城市新絳縣人。