唐 莉
(黔西南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 貴州 興義 562400)
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨的十九大,正式將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)。新一代青年是國(guó)家和民族的希望,思想是行動(dòng)的先導(dǎo),高等院校作為人才培養(yǎng)的主戰(zhàn)場(chǎng)和主陣地,進(jìn)行良好的思想政治教育,就要深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求,讓學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義信仰,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來(lái),才能培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
(一)高度概括
十九大對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面進(jìn)行高度概括,對(duì)過(guò)去五年做了全面的總結(jié),對(duì)發(fā)展做出科學(xué)合理的計(jì)劃。這些深層次、根本性變革,塑造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新面貌,進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。明確認(rèn)識(shí)到我國(guó)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡發(fā)展之間的矛盾,沒(méi)有改變的是對(duì)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,長(zhǎng)期處于初級(jí)階段,并且是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。到二十一世紀(jì)中葉,政策制定、發(fā)展方略、改革路徑的選擇都將依據(jù)新的社會(huì)主要矛盾進(jìn)行謀劃,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有劃時(shí)代的意義,展示出發(fā)展正在進(jìn)入全新境界。
(二)八個(gè)明確、十四個(gè)堅(jiān)持
八個(gè)明確、十四個(gè)堅(jiān)持是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的具體展開(kāi)和內(nèi)涵邏輯,從世界觀和方法論的角度來(lái)看,全面回答了進(jìn)入新時(shí)代后,中國(guó)共產(chǎn)黨的新目標(biāo)、新使命、面臨矛盾等一系列帶有根本性的問(wèn)題,與治黨治國(guó)治軍各方面工作緊密相連,不僅有理論高度,而且具有實(shí)踐價(jià)值,指導(dǎo)我們更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義思想。八個(gè)明確從中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局的發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題入手,闡明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵,將理論和實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合在一起,讓指導(dǎo)思想更加的具體化。十四個(gè)堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義為核心,從堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)始布局,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)等各方面進(jìn)行謀劃,做好全面的工作。
(三)以人民為中心
黨的十九大報(bào)告,習(xí)近平同志用不忘初心、牢記使命作為報(bào)告的主題,包含著共產(chǎn)黨人家國(guó)情懷。以人民為中心是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本要求,是一切工作的落腳點(diǎn)和著力點(diǎn),也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的靈魂。要將人民群眾的小事當(dāng)做自己的大事,幫助他們解決實(shí)際面臨的問(wèn)題,不斷提高目前的生活水平。十九大報(bào)告的十三個(gè)部分,都能夠反映出中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的理念,堅(jiān)持走人民群眾的路線,深入了解具體的需要,通過(guò)頒布優(yōu)惠的政策幫助他們解決。人民是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的力量之源,要給予足夠的重視,堅(jiān)持群眾的主體地位。中國(guó)共產(chǎn)黨要以人民為中心,這樣才能獲得支持,增加黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
(四)理論品格
在戰(zhàn)略思維中總攬各方。黨的十九大緊密結(jié)合新時(shí)代條件和實(shí)踐要求,從戰(zhàn)略高度做出了經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。要深度挖掘理論的深層內(nèi)涵,將其轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的力量,可以應(yīng)對(duì)發(fā)展中遇到的復(fù)雜問(wèn)題,把偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想作為一個(gè)統(tǒng)一整體提出來(lái),強(qiáng)調(diào)其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。
在辯證思維中把握關(guān)鍵。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想抓住了唯物辯證的根本方法,指明了今后一個(gè)時(shí)期黨的戰(zhàn)略重點(diǎn)和主攻方向,體現(xiàn)了抓住關(guān)鍵、集中力量解決主要矛盾和矛盾主要方面的方法論。在推進(jìn)五位一體總體布局和四個(gè)全面戰(zhàn)略布局過(guò)程中,必須要學(xué)會(huì)用辯證思維來(lái)解決問(wèn)題,會(huì)起的很好的效果。堅(jiān)持整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相結(jié)合,在發(fā)展中要樹(shù)立起全局的意識(shí),合理安排各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,同時(shí)要集中力量解決重點(diǎn)難點(diǎn),消滅前進(jìn)道路上的阻礙。堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河,要不斷的進(jìn)行創(chuàng)新,確保設(shè)計(jì)能夠滿足實(shí)際的需要,還要鼓勵(lì)大膽的試驗(yàn),吸取失敗的教訓(xùn),這樣才能取得進(jìn)步。
在底線思維中推動(dòng)發(fā)展。習(xí)近平總書記提出,要善于運(yùn)用底線思維方法,凡事從壞處準(zhǔn)備,努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果,做到有備無(wú)患、遇事不慌、牢牢把握主動(dòng)權(quán)。這是我們社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想,才能應(yīng)對(duì)更加復(fù)雜的環(huán)境,真正的做到游刃有余,達(dá)到理想的目標(biāo)。堅(jiān)持貫徹落實(shí)底線思維,不僅反映了習(xí)近平總書記的執(zhí)政智慧,更是憂患意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)的重要體現(xiàn),用發(fā)展的眼光去看待問(wèn)題。
(五)精神特質(zhì)
在鮮明的立場(chǎng)中展現(xiàn)人民情懷。從人民對(duì)美好生活的向往就是我們奮斗的目標(biāo)到全面建成小康社會(huì)、一個(gè)不能少、共同富裕路上、一個(gè)不能掉隊(duì)等,這都體現(xiàn)出對(duì)人民的關(guān)懷,代表著群眾的立場(chǎng)。人民無(wú)時(shí)無(wú)刻不在創(chuàng)造著歷史,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,走向共同富裕的道路。要把人民利益放在最高的位置上,讓改革發(fā)展成果惠及的范圍更加廣泛,提升整體的生活水平。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。
在獨(dú)特氣質(zhì)中展現(xiàn)中國(guó)精神。習(xí)近平總書記指出,在中國(guó)特色社會(huì)主義思想里面,可以看到中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)精神、中國(guó)故事、中國(guó)聲音、中國(guó)智慧以及中國(guó)方案等,這些都是支持發(fā)展源源不斷的動(dòng)力。中國(guó)要以自身發(fā)展給世界創(chuàng)造更多的機(jī)遇,與世界人民共享發(fā)展成果的意愿,彰顯出在全球治理下習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義。
思政課是以育人為核心目標(biāo),貫通著不同學(xué)科和課程的功能,體現(xiàn)育人價(jià)值。發(fā)揮思政課育人主渠道作用。習(xí)近平總書記指出:“高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有重要的育人功能,要面向全體學(xué)生,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高道德修養(yǎng)和精神境界,養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣,促進(jìn)身心和人格健康發(fā)展”,要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,發(fā)揮思政課的育人功能,實(shí)現(xiàn)思政教育的新時(shí)代發(fā)展。
(一)以立德樹(shù)人為主導(dǎo),夯實(shí)人才培養(yǎng)根基。當(dāng)前,思政課教學(xué)在各高校工作中占有至關(guān)重要的位置,是“雙一流”建設(shè)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校思政課根本任務(wù)是立德樹(shù)人,“以德為本,以天為宗”,立德是學(xué)生首要任務(wù),德立好就能樹(shù)立學(xué)生優(yōu)秀的精神品質(zhì),培養(yǎng)他們成長(zhǎng)為國(guó)家的棟梁之才。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想代表著先進(jìn)的文化,是新時(shí)期內(nèi)智慧的結(jié)晶,認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,要始終堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本任務(wù),才能理解其中深層次的內(nèi)涵,提高自身的能力。所謂“德”,是指政治品質(zhì)和道德品行,包括政治立場(chǎng)、思想品質(zhì)、道德觀念、工作作風(fēng)、工作態(tài)度、自律意識(shí)、紀(jì)律觀念等等,只有用積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活,規(guī)劃好人生發(fā)展方向,這樣才能得出科學(xué)合理的評(píng)價(jià),擁有理性的思維,成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。立德樹(shù)人點(diǎn)亮青年學(xué)子理想的燈,通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生會(huì)意識(shí)到身上的不足之處,通過(guò)有效的完善讓自己變得更加優(yōu)秀,具備較高的思想境界。立德樹(shù)人的根本目標(biāo)就是以道德作為基礎(chǔ),教會(huì)學(xué)生如何在社會(huì)中更好的立足,彰顯出自身的價(jià)值所在。
(二)以立心用情為標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)定人才培養(yǎng)導(dǎo)向。高校是人才的搖籃,肩負(fù)著為國(guó)家和民族培養(yǎng)具有國(guó)際視野、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才的歷史重任。這一使命能否實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵在于大學(xué)是否恪守宗旨,鑄就學(xué)生“立心”“用情”之魂。高校要構(gòu)建“線上+線下”多維覆蓋的思想政治教育體系。堅(jiān)持以學(xué)生需求為導(dǎo)向,積極探索黨建帶團(tuán)建與思想政治教育工作和互聯(lián)網(wǎng)的有效結(jié)合,進(jìn)行網(wǎng)上黨團(tuán)支部建設(shè)、主題黨團(tuán)日活動(dòng)網(wǎng)上開(kāi)放共享、團(tuán)支部書記滿意度網(wǎng)上測(cè)評(píng)等方面的改革。這種新型的模式會(huì)受到學(xué)生的歡迎,可以打破時(shí)間和空間的局限,通過(guò)在網(wǎng)上發(fā)布信息讓學(xué)生了解,能夠起到很好的教育效果。同時(shí)教師要放低自己的位置,走到學(xué)生中去和他們打成一片,增進(jìn)彼此之間的了解,提高在課堂上的默契配合度,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳授和吸收,不斷提高自身水平。要用愛(ài)去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,幫助他們解決生活中遇到的難題,營(yíng)造出團(tuán)結(jié)友愛(ài)的氛圍。教師要樹(shù)立起優(yōu)秀的榜樣,發(fā)揮出模范帶頭的作用,用自己的一言一行去感染學(xué)生,規(guī)范日常的言行舉止,培養(yǎng)合格的學(xué)生。
(三)以推進(jìn)“三進(jìn)”為方向,完善人才培養(yǎng)機(jī)制?!斑M(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”的三進(jìn)工作,是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝大學(xué)生頭腦的重要載體和平臺(tái)。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作,能夠創(chuàng)新思路、創(chuàng)新載體、創(chuàng)新手段,取得顯著效果。首先,進(jìn)教材是“三進(jìn)”的重要基礎(chǔ),要有計(jì)劃有步驟推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“系統(tǒng)進(jìn)教材”,讓教材“活起來(lái)”。要把“進(jìn)教材“落實(shí)在進(jìn)大綱、進(jìn)章節(jié)、進(jìn)教案、進(jìn)課件中,將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和思想精髓轉(zhuǎn)化為高等教育思想政治的話語(yǔ)體系,讓教材貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),滿足學(xué)生發(fā)展的需要;要注重堅(jiān)持“務(wù)實(shí)和務(wù)虛”相結(jié)合、“詳略得當(dāng)和淺入深出”相結(jié)合的原則,將理論體系向教材體系的轉(zhuǎn)化。其次,進(jìn)課堂是“三進(jìn)”的中心環(huán)節(jié),要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“生動(dòng)進(jìn)課堂”,讓課堂“熱起來(lái)”。大學(xué)生獲取知識(shí)的途徑和地方很多,但是大學(xué)生學(xué)習(xí)的主場(chǎng)所從來(lái)都是課堂。課堂學(xué)習(xí)具有基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性和全局性,將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入的推進(jìn)到課堂中,能夠使學(xué)生更好地理解和掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和理論內(nèi)涵。要聯(lián)系學(xué)生的區(qū)域背景和家庭背景,結(jié)合學(xué)生的學(xué)科背景兩個(gè)方面來(lái)講解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,要改革創(chuàng)新課堂教學(xué)方法,綜合多種教學(xué)方法和途徑,實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的多樣性;在研究中,將重點(diǎn)采取案例式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)等四種教學(xué)方法和途徑,在教學(xué)手段上采取大學(xué)生講思政課、課前說(shuō)新聞、話題辯論法、主題演講法、摸擬情境教學(xué)法、角色扮演法等。要落實(shí)在進(jìn)教室、進(jìn)第二課堂、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)課堂;要圍繞熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,借助鮮活案例,將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到課堂教學(xué)中,讓課堂“熱起來(lái)”。最后,進(jìn)頭腦是“三進(jìn)”的最終目標(biāo),要充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“扎實(shí)進(jìn)頭腦”,讓學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”。只有切實(shí)的將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落實(shí)到具體的實(shí)踐和工作中,才能達(dá)到我們學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的目標(biāo)。要通過(guò)多種形式和手段推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“扎實(shí)進(jìn)頭腦”,要在廣大師生中形成學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的熱潮。在教學(xué)改革上,在課堂之外,要讓學(xué)生結(jié)合本學(xué)科多接觸社會(huì)、多發(fā)掘自己的個(gè)性,更快更準(zhǔn)地找到自己與社會(huì)的切入點(diǎn),開(kāi)辟第二課堂育人功能,把志愿服務(wù)、社團(tuán)活動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會(huì)實(shí)踐等作為重要抓手,組織學(xué)生成立社團(tuán)興趣小組、課題調(diào)研小組、理論宣講小組等社團(tuán)組織,推進(jìn)職業(yè)生涯規(guī)劃大賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,讓學(xué)生積極主動(dòng)投入社會(huì)實(shí)踐,落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)情感、進(jìn)生活,真正讓學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”。
(四)以落實(shí)“三因”為載體,提升人才培養(yǎng)模式。高校思想政治工作是“人”的工作,只有能夠引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的方向,才能實(shí)現(xiàn)其根本目標(biāo)?!皫熣?,所以傳道授業(yè)解惑也”。要充分發(fā)揮高校思政課的引領(lǐng)作用,必須在引導(dǎo)高校堅(jiān)定社會(huì)主義辦學(xué)方向上因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。首先,要堅(jiān)持因事而化,自從改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)家通過(guò)發(fā)展解決了許多難題,取得了驕人的成績(jī),這是有目共睹的。但在取得成績(jī)的同時(shí),也滋生了一些拜金主義和個(gè)人主義。學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的疑惑是學(xué)生思想關(guān)切的集中反映,這種思想關(guān)切往往來(lái)自學(xué)生對(duì)特定事物的感知、認(rèn)識(shí)、理解。高校的思政課要把準(zhǔn)學(xué)生的思想脈搏,積極回應(yīng)學(xué)生思想關(guān)切,幫助學(xué)生解疑釋惑,引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才,引導(dǎo)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)往積極、健康、正確的方向發(fā)展。其次,要堅(jiān)持因時(shí)而進(jìn),目前我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段,主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的生活需要和不平衡發(fā)展之間的矛盾。高校的思政課要緊跟時(shí)代的發(fā)展進(jìn)路,牢牢抓住學(xué)生思想政治教育的時(shí)代主題,捕捉思想政治工作時(shí)機(jī)因時(shí)制宜、應(yīng)時(shí)而動(dòng)、順時(shí)而進(jìn)。高校學(xué)生思政課的目標(biāo)理念、方針原則、內(nèi)容任務(wù)和方法手段要關(guān)注時(shí)代發(fā)展、緊扣時(shí)代脈搏、順應(yīng)時(shí)代潮流、反映時(shí)代要求,捕捉合乎學(xué)生思想認(rèn)識(shí)接受特點(diǎn)的時(shí)機(jī)相機(jī)而動(dòng),走可持續(xù)發(fā)展道路。最后,要堅(jiān)持因勢(shì)而新,當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)正在深刻改變著世界、影響著社會(huì),這種深刻變化我們稱之為“互聯(lián)網(wǎng)革命”“信息革命”或“數(shù)字革命”。約瑟夫·奈說(shuō),信息革命正在改變權(quán)力的本質(zhì),網(wǎng)絡(luò)權(quán)力將成為全球權(quán)力的新態(tài)勢(shì),高校學(xué)生思政課要把握好“時(shí)代變量”,創(chuàng)新思想政治工作的“時(shí)代話語(yǔ)”、運(yùn)用新方法來(lái)推動(dòng)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)的高度融合”,形成高校網(wǎng)上網(wǎng)下思想政治工作的最大合力。
(五)以政治站位為根本,錘煉人才培養(yǎng)品格。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,關(guān)鍵在于人的力量,所以要培養(yǎng)新一代有理想的大學(xué)生,才能接過(guò)歷史的重?fù)?dān)。要辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué),對(duì)高校思政工作有明確的定位,真正的實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用,不斷提高自身的能力。要將具體的要求落實(shí)下去,轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng),讓新時(shí)代思想活躍在校園的每一個(gè)角落。把握對(duì)思政課的要求,把教學(xué)放在立德樹(shù)人的中心環(huán)節(jié)上,放到黨和國(guó)家發(fā)展的大局中去考量。要學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì),將其和教學(xué)改革緊密的結(jié)合在一起,推動(dòng)素質(zhì)教育的進(jìn)程。要打造信道、明道的思政課隊(duì)伍,培養(yǎng)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的教師。教師的水平直接決定學(xué)習(xí)的效果,所以要定期的組織培訓(xùn)學(xué)習(xí),不斷優(yōu)化自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高教學(xué)工作的質(zhì)量。建立一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍,營(yíng)造出良好的學(xué)術(shù)氛圍,深入探討習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的價(jià)值,科學(xué)合理的運(yùn)用到教學(xué)中去。
新的時(shí)代起點(diǎn),新的指導(dǎo)思想,以及新的歷史使命。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)思政課指導(dǎo)功能分析研究具有重要的意義,其根本在于學(xué)習(xí)好、堅(jiān)持好、踐行好。高校思想政治課要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,培養(yǎng)出新一代有理想有責(zé)任由擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?。要牢牢抓住全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn),制定出確實(shí)可行的策略,充分實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”,發(fā)揮思政課主渠道作用,提升思政課的育人功能。