劉喬俊

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，思想政治課程應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生的實(shí)際生活，將學(xué)生未來(lái)的發(fā)展需求視作教學(xué)的主要目標(biāo)，將理論觀點(diǎn)的闡述融入生活主題當(dāng)中，唯有促進(jìn)學(xué)科知識(shí)與實(shí)際生活的有機(jī)結(jié)合，方能幫助學(xué)生快速吸收，繼而發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。因此，作為高中思想政治教師，應(yīng)務(wù)必立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，積極引入學(xué)生生活中的實(shí)際案例，從而在潛移默化中發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，使其通過(guò)對(duì)生活的體驗(yàn)來(lái)獲得感悟，進(jìn)而在感悟過(guò)程中獲得成長(zhǎng)。

一、引入生活熱點(diǎn)，升華政治認(rèn)同

所謂政治認(rèn)同，即人們?cè)谏鐣?huì)政治生活中所產(chǎn)生的一種意識(shí)上的歸屬感。高中階段不僅是學(xué)生價(jià)值觀與世界觀形成的重要階段，更是高中學(xué)生政治認(rèn)同核心素養(yǎng)形成的重要時(shí)期。因此，高中階段的思想政治教育，應(yīng)務(wù)必致力于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，如此方能在滿足思想政治課程任務(wù)要求的同時(shí)促進(jìn)高中學(xué)生的政治社會(huì)化需求。但鑒于高中生參與政治生活的機(jī)會(huì)相對(duì)較少，因而要想切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同，教師就要結(jié)合實(shí)際生活創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，以盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造了解政治生活的機(jī)會(huì)，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感。

例如，在進(jìn)行《政治生活》中《我國(guó)政府是人民的政府》這一課教學(xué)時(shí)，教師便可結(jié)合“尼伯特”臺(tái)風(fēng)事件，為學(xué)生播放我國(guó)政府赴臺(tái)救災(zāi)的視頻。當(dāng)學(xué)生看到我國(guó)政府為救災(zāi)采取了一系列強(qiáng)有力的搶險(xiǎn)救災(zāi)措施，并與群眾一起重建家園等感人場(chǎng)面時(shí)，心中的情感亦能隨之得以升華，進(jìn)而促使學(xué)生的感性體驗(yàn)逐步上升到理性層面，繼而深刻體會(huì)到我國(guó)的政府是為人民服務(wù)的政府。如此教學(xué)，無(wú)須教師過(guò)多的贅述，便能達(dá)到理想的教學(xué)效果。

二、創(chuàng)設(shè)生活情境，培養(yǎng)理性精神

所謂理性精神，即對(duì)理性的追求與堅(jiān)守，是人們?cè)趯?shí)踐或思維活動(dòng)過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的一種具有獨(dú)立性、辯證性以及批判性的品質(zhì)與特征。在理性精神的驅(qū)使下，人們?cè)诳创?、事、物方面表現(xiàn)得更加客觀，進(jìn)而也能全方位地觀察事件的發(fā)生始末，由此做出最合理的判斷。由此可見(jiàn)，所謂的理性精神，實(shí)則是政治認(rèn)同達(dá)成與防患意識(shí)形成的重要條件。正所謂問(wèn)題產(chǎn)生于情境，因此，構(gòu)建生活化的教學(xué)情境，也是幫助學(xué)生逐步形成理性精神的重要手段。對(duì)此，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)身邊的感性材料展開(kāi)分析，以幫助學(xué)生逐步由感性認(rèn)知上升到理性層面，繼而做出正確的價(jià)值判斷與選擇。

例如，在進(jìn)行有關(guān)“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”的相關(guān)內(nèi)容教學(xué)時(shí)，教師便可引用時(shí)下社會(huì)的熱點(diǎn)材料。例如，2016年，我國(guó)河北唐山市發(fā)生了一起群眾圍堵肯德基門(mén)店事件。在該事件中，參與圍堵的民眾打出了這樣的橫幅，即：你吃的是美國(guó)肯德基，丟的是老祖宗的臉。對(duì)此，市民趙大龍認(rèn)為此舉并不理性，市民應(yīng)理性愛(ài)國(guó)，由此遭到了當(dāng)?shù)厝罕姷臍?。圍繞這一社會(huì)熱點(diǎn)，教師亦可提問(wèn)學(xué)生，看他們是如何看待這樣的“愛(ài)國(guó)行為”。之后，學(xué)生經(jīng)過(guò)討論交流，并最終得出結(jié)論，并認(rèn)為，與其違反法律鬧事，不如理智地去思考，將愛(ài)國(guó)的理念、口號(hào)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，做好自己的本職工作，如此方為理性且務(wù)實(shí)有效的愛(ài)國(guó)方式。

三、引導(dǎo)生活體驗(yàn)，引領(lǐng)公共參與

公共參與是指公民主動(dòng)且有序地參與到社會(huì)公共事務(wù)的治理中，與國(guó)家一同承擔(dān)起治理社會(huì)的重任，以維護(hù)公共利益并踐行公共精神的行為。高中階段的學(xué)生，不僅具備了一定的公共參與意識(shí)，也掌握了一定的公共參與知識(shí)。然而在實(shí)際的公共參與過(guò)程中，暴露出了情緒化、無(wú)序化等問(wèn)題。對(duì)此，高中思想政治作為培養(yǎng)現(xiàn)代公民的重要平臺(tái)，應(yīng)有意識(shí)地將公共參與意識(shí)的培養(yǎng)融入課堂教學(xué)中，以引導(dǎo)學(xué)生走出課堂并積極為學(xué)生提供參與社會(huì)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，如此方有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與公民意識(shí)，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)之心。

例如，當(dāng)進(jìn)行“民主管理”的相關(guān)內(nèi)容教學(xué)時(shí)，教師便可設(shè)計(jì)如下活動(dòng)環(huán)節(jié)，即讓學(xué)生走訪居住小區(qū)周邊的居委會(huì)或村委會(huì)，來(lái)了解村民自治的發(fā)展，進(jìn)而了解到周邊是如何實(shí)施民主管理的。

總之，高中思想政治是高中階段教育體系中一個(gè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)，其目的不僅是發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，更是要引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的人生觀、價(jià)值觀。對(duì)此，作為高中思想政治教師，應(yīng)務(wù)必致力于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，唯有讓學(xué)生真正具備思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)，方有利于將學(xué)生培養(yǎng)成為滿足我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)需求的高素質(zhì)人才。endprint