于珊
摘 要:在《社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設(shè)研究》一書中,作者對價值和文化系列概念進(jìn)行了內(nèi)涵闡釋,對社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設(shè)的實施給予詳盡的解答,途徑探索與模型建構(gòu)可謂是順理成章、水到渠成。全書思維縝密、觀點鮮明、語言流暢,是社會主義核心價值觀之根深扎高校乃至全社會的一部力作,具有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)意義和實踐參考價值。
關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀;高校;校園文化
中圖分類號:G641?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A?收稿日期:2018-09-26
作者簡介:于 珊(1988—),女,山東昌樂人,山東理工大學(xué)魯泰紡織服裝學(xué)院正科級輔導(dǎo)員,碩士研究生,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。
2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上作了一個蘊意豐富的比喻:“好的思想政治工作應(yīng)該像鹽,但不能光吃鹽,最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收?!盵1]這個新鮮生動的比喻同樣可以形容社會主義核心價值觀與高校校園文化的關(guān)系,社會主義核心價值觀是“鹽”,高校校園文化是“湯”,“湯”之新鮮離不開“鹽”之調(diào)劑,“鹽”之美味需要“湯”之呈現(xiàn)。在全社會廣泛宣傳、培育、踐行社會主義核心價值觀的大形勢、大背景下,如何將社會主義核心價值觀日常化、具體化、形象化、生動化地融入高校校園文化中,讓其思想精髓在高校乃至全社會落地生根,成為高校校園文化建設(shè)理論研究與實踐思考的必然課題。宋偉老師的著作《社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設(shè)研究》對此課題進(jìn)行了深入的思考和詳細(xì)解答。
一、層層剖析展現(xiàn)清晰思維脈絡(luò)
作者層層剖析的思維脈絡(luò)在書中多次出現(xiàn),不僅給讀者以極大的啟發(fā),更展現(xiàn)了作者在相關(guān)領(lǐng)域深厚的理論基礎(chǔ)和扎實的研究功底。如關(guān)于“價值”和“文化”系列概念的層層剖析是本書的一大亮點,作者認(rèn)為哲學(xué)視域下價值是客體滿足主體實踐過程的需要而呈現(xiàn)的正向?qū)傩院凸δ埽瑑r值觀是人們關(guān)于價值和價值關(guān)系最深刻的表達(dá)和最根本的看法,核心價值觀是體現(xiàn)社會主體根本利益和價值訴求、維系和推動社會發(fā)展的行為標(biāo)準(zhǔn)和價值取向。從古至今、從本土到西方、從歷史角度到文化角度,作者詳細(xì)分析了文化、校園文化、高校校園文化的演化歷程與形態(tài)體現(xiàn),認(rèn)為文化是以“人”為主體反映所屬階級的共性價值觀,校園文化是學(xué)校長期教學(xué)實踐過程中提煉創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和,高校校園文化是以“人”為本、以“化人”為意義遵循、以“內(nèi)化與外化的統(tǒng)一”為發(fā)展動力的先進(jìn)校園文化。正是對價值、價值觀、核心價值觀和文化、校園文化、高校校園文化的深入理解,對社會主義核心價值和高校校園文化由表及里、由淺入深、由點帶面的系統(tǒng)梳理,讓讀者對社會主義核心價值觀與高校校園文化之間關(guān)系的理解更加透徹。又如作者對社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設(shè)目標(biāo)和內(nèi)容的梳理讓人印象深刻,他將社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設(shè)的目標(biāo)設(shè)為三個層次:第一層為引領(lǐng)思想、宣傳理論、凝聚精神、穩(wěn)定社會的社會目標(biāo);第二層為正確、內(nèi)涵、和諧“三發(fā)展”的學(xué)校目標(biāo);第三層為堅定信念、提升道德、健全人格的個體目標(biāo),在此基礎(chǔ)上,作者將融入內(nèi)容劃分為十二方面,事關(guān)神圣使命、社會責(zé)任、個人形象、健康成長、全面發(fā)展、健全人格、社會良知、公民素質(zhì)、民族精神、職業(yè)操守、道德品質(zhì)、仁愛情懷。社會主義核心價值觀之“鹽”的功用發(fā)揮與使用要求在作者層層剖析下變得清晰明了。
二、深入分析體現(xiàn)扎實理論功底
作為本書的論述重點,作者為社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設(shè)的具體實施做足了功課,思路開闊而又不乏清晰,分析全面而又不乏透徹,語言平實而又不乏個性,其中不少闡述令人印象深刻。如在剖析社會主義核心價值觀融入我國高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀時,作者通過調(diào)查問卷的方式全面調(diào)研,客觀分析了當(dāng)下“鹽”入“湯”之缺乏深度融合、聯(lián)動機(jī)制、方法創(chuàng)新、人文涵養(yǎng)、強(qiáng)力吸引等諸多問題,“兩張皮”現(xiàn)象、“里子”工程、“面子”工程、“知行割裂”、“雷聲大雨點小”等字眼直擊要害。又如,在社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設(shè)的困境分析中,作者認(rèn)為科學(xué)、全面、正確地分析深層次原因十分必要,認(rèn)為既有社會層面的經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)氣、網(wǎng)絡(luò)等方面的負(fù)面影響,又有學(xué)校和個體層面思想漠視、觀念扭曲、執(zhí)行不力、保障不周等方面的消極作用。正是多方面的困擾與阻力,讓一些思想迷茫、信仰缺失、情感落寞、情緒消極、意志薄弱、行為偏激等不良狀況頻發(fā),高校文化發(fā)展遇到前所未有的挑戰(zhàn)。書中作者的一些觀點論述擲地有聲、發(fā)人深省。在政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會信息化的今天,社會主義核心價值觀這把精神食鹽就是整個高校文化之湯的美味之本,為高校校園文化旗幟鮮明地建設(shè)提供了強(qiáng)有力的方向指引與理念之魂,正如作者所想:社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設(shè)是必然的!將社會主義核心價值觀融入高校校園文化中,不僅是宏觀層面的必然,更是微觀層面的“潤物細(xì)無聲”。在文化的紐帶作用下,社會主義核心價值觀的有效落地和高校校園文化的創(chuàng)新發(fā)展之間建立了密不可分的關(guān)系,正如作者所說:“社會主義核心價值觀是高校校園文化的精神內(nèi)核,高校校園文化是社會主義核心價值觀建設(shè)的重要平臺?!盵2]
三、生動解析呈現(xiàn)豐富社會閱歷
在論述社會主義核心價值觀的孕育歷程時,作者見解獨到、語言精練:“改革開放后二十年的社會主義精神文明建設(shè)是歷史基因,21世紀(jì)初社會主義核心價值體系的提出是孕育母體,黨的十八大社會主義核心價值觀的凝練是時代召喚?!盵3]又如,作者在剖析價值與文化的過程中參考諸多經(jīng)典理論:克拉克洪關(guān)于價值觀的經(jīng)典闡釋、勞倫斯·科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論、拉斯思的價值澄清理論、彼得·麥克菲爾等人的體諒關(guān)懷理論、尤爾根·哈貝馬斯的價值商談理論、紐曼的社會行動理論、馬林諾夫斯基的文化需要理論等。再如,在分析社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀時,作者借鑒了不少國內(nèi)各大高校的好做法、好經(jīng)驗、好思路,讓“鹽”融“湯”之經(jīng)驗更親近、更易學(xué):清華大學(xué)“馬蘭花開”精神、上海第二工業(yè)大學(xué)“勞模精神”、廈門大學(xué)“四種精神”;北京大學(xué)“教授茶座”、山東大學(xué)“互動課堂”、吉林大學(xué)“思想·理論·人生100講”、中南大學(xué)“雷鋒崗”等。又如在分析融入困境時,作者關(guān)于“缺乏誠信”的論述頗接地氣、生動有力:毒奶粉、瘦肉精、染色饅頭、假肉包子、造假學(xué)歷的道德淪喪,佛山“小悅悅”事件的旁觀冷漠和老人摔倒“扶不扶”的信任危機(jī),真假難辨的“網(wǎng)店好評”“網(wǎng)絡(luò)謠言”和“詐騙短信”的狂轟濫炸,都讓國人的道德底線、道德良心與社會信任備受拷問、煎熬與愚弄……這些生動的解析不僅展現(xiàn)了作者敏銳的觀察力和深厚的理論功底,更讓讀者深深感受到作者對于價值和文化等相關(guān)領(lǐng)域研究的投入與深入,對社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設(shè)有執(zhí)著的研究動力。
縱觀全書,作者觀點鮮明、思維縝密、表達(dá)流暢,書中諸多觀點既體現(xiàn)了作者對于該問題的深入思考,又對廣大讀者具備很好的啟發(fā)性??梢哉f,《社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設(shè)研究》這本書的作者將社會主義核心價值之“鹽”融入高校校園文化之“湯”的烹飪技法展現(xiàn)得淋漓盡致,講解得生動易學(xué),是社會主義核心價值觀之根深扎高校乃至全社會的一部力作,具有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)意義和實踐參考價值。期待廣大讀者能夠從中汲取用“鹽”之巧法、煲“湯”之秘訣,不斷補(bǔ)充精神營養(yǎng),在推進(jìn)社會主義核心價值觀的道路上乘風(fēng)破浪、直掛云帆!
參考文獻(xiàn):
[1]人民網(wǎng).好的思想政治工作應(yīng)該像鹽[EB/OL].http://theory.people.com.cn/n1/2018/0716/c40531-30149945.html.2018-07-16.
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