韓 麗

（陜西省延安市甘泉縣高級(jí)中學(xué)，陜西 延安）

一、教材分析

本課位于人教版高中語文必修3第二單元。這個(gè)單元指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)唐代詩(shī)歌。中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展到唐代，迎來了一個(gè)巔峰時(shí)期，詩(shī)體完備，名家輩出，尤以李杜為代表?！对亼压袍E》作為杜甫詩(shī)三首之一，是作者游覽昭君村時(shí)有感而發(fā)，借詠王昭君的事跡抒發(fā)自己懷才不遇的情懷，含蓄委婉而又慷慨悲歌，是杜甫七律詩(shī)中的杰作。

二、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：

1.了解王昭君的故事及其命運(yùn)的悲劇性。

2.了解詠史懷古詩(shī)借古傷今、借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。

過程與方法：

1.賞析詩(shī)歌意象運(yùn)用的表現(xiàn)手法和藝術(shù)效果。

2.體會(huì)詩(shī)人吟詠昭君同時(shí)寄托的深沉情感。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：尋找詩(shī)眼，品味語言，理解王昭君的形象。

難點(diǎn)：深入理解杜甫在詩(shī)中抒發(fā)的感情，鑒賞詠史詩(shī)的一般方法。

四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)

本著課堂上以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，這節(jié)課的教學(xué)主要采用教師指導(dǎo)點(diǎn)撥、學(xué)生合作探究、師生共同學(xué)習(xí)等策略，為了達(dá)到課堂的最佳效果，在策略實(shí)施過程中關(guān)鍵是通過誦讀，營(yíng)造詩(shī)意氛圍，激活學(xué)生思維，讓其聯(lián)想釋疑、品讀鑒賞。

五、教學(xué)過程

1.導(dǎo)課

今天，我們要認(rèn)識(shí)一位美女——王昭君，讓我們一起學(xué)習(xí)《詠懷古跡（其三）》，看看杜甫筆下的王昭君是什么樣子的。

2.整體感知

（1）杜甫的生平簡(jiǎn)介（知人論世）。

（2）解題。

根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，我們可以給詩(shī)歌分類，比如送別詩(shī)、山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、閨怨詩(shī)等等。我們今天學(xué)習(xí)的《詠懷古跡》，從題目可知，屬于詠史懷古詩(shī)。

所謂詠史懷古，就是借古人古跡或歷史事件抒發(fā)個(gè)人情懷的詩(shī)歌。

3.自由朗讀

（1）意讀。學(xué)生自讀 要求讀準(zhǔn)字音。

（2）聽范讀。要求體會(huì)情感。

（3）情讀。學(xué)生大聲有感情地自由朗讀詩(shī)歌，讀出感情。

俗話說：“書讀百遍，其義自見?！痹谠?shī)歌教學(xué)中，讀占有重要地位。通過多次朗讀，讓學(xué)生從中品味詩(shī)意、體悟情感。

4.合作探究 賞析文本

（1）通過剛才的誦讀，同學(xué)們能否找出本詩(shī)的詩(shī)眼（也就是詩(shī)中最能體現(xiàn)詩(shī)人情感的字詞）。

明確：怨恨（板書）

（2）昭君在漢宮，不過是個(gè)待詔的宮女，遠(yuǎn)嫁匈奴，卻是草原上最尊貴的國(guó)母，那么思考:昭君怨恨什么呢？從哪些詩(shī)句可以看出？

明確：“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！?/p>

“畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂?！?/p>

思考：這兩句詩(shī)能夠看出昭君怎樣的怨恨呢？（請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)句分組相互討論）

學(xué)生討論、交流。

明確：

頷聯(lián)：該聯(lián)對(duì)仗工整，“一去”對(duì)“獨(dú)留”（時(shí)間上），“紫臺(tái)”對(duì)“青?！保臻g上），當(dāng)初獨(dú)自離開富麗繁華的故都，最后又獨(dú)自葬在那荒涼冷落的大漠之上，這一去一留，生前生后對(duì)比如此懸殊！把昭君的寥落、孤寂刻畫得入骨三分！

就這么短短的兩句，看出昭君怨遠(yuǎn)嫁異邦，恨遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)。

頸聯(lián)：該聯(lián)上句寫到了一個(gè)小故事，有沒有同學(xué)可以簡(jiǎn)單敘述一下？

當(dāng)初漢元帝按圖召幸宮女，宮女都賄賂畫工。而昭君不肯向畫工毛延壽行賄，因故被丑化，不得皇帝召見，因而詩(shī)句寫到元帝“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”。后漢與匈奴和親，令昭君遠(yuǎn)嫁，元帝才知其美貌天下無雙，悔不當(dāng)初，傳說元帝后來因此殺了很多畫工。

思考：那么昭君的不幸是真的是毛延壽造成的嗎？

明確：表面上看，確是毛延壽導(dǎo)致其不幸，但其實(shí)則是君王造成的。若不是君王廣招秀女，數(shù)量眾多只能按圖召幸，昭君怎會(huì)遠(yuǎn)離故土？所以頸聯(lián)上句不僅是在怨恨畫師無恥的行徑，更是在暗諷君王的昏庸糊涂。

思考：有人說，頸聯(lián)中的“空”字用得極好，那么它好在哪里呢？

明確：作者認(rèn)為昭君已逝，即使魂魄歸來也是徒然的。但轉(zhuǎn)念一想，昭君雖骨留青冢，但魂魄仍在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，能說明什么？說明她懷念故國(guó)之心是多么強(qiáng)烈啊！

我們回顧昭君一生，一個(gè)傾世佳人入宮卻美不得寵，后來只能遠(yuǎn)離漢宮，最終身死異國(guó)，如何不叫人怨恨呢？

（3）這首詩(shī)寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)并沒有一開始寫她的怨恨，那寫的是什么？

明確：寫景 群山萬壑赴荊門

作者描寫的是一幅什么樣的畫面，大家描述一下。

生：（言之成理即可）群山萬壑隨著湍急的江流，奔赴荊門山

思考：詩(shī)人開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？

引導(dǎo)：這里的山給人一種怎樣的氣勢(shì)？那么，寫山的雄壯是為了引出誰？

明確：昭君。

所以開篇這么雄偉的氣勢(shì)是為了……引出昭君及生長(zhǎng)的村子

師：正所謂人杰地靈。正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿?，才孕育出昭君這樣美貌且不平凡的女子。詩(shī)人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君，要把她寫得驚天動(dòng)地。

5.主題分析

思考：

《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”兩字不符？

明確：要想知道詩(shī)人抒發(fā)了什么情感，我們就需要聯(lián)系詩(shī)人生平經(jīng)歷，知人論世。

上課一開始對(duì)杜甫生平經(jīng)歷的介紹（首尾呼應(yīng)）。

聯(lián)系背景：唐玄宗天寶五年，才華橫溢的杜甫西入長(zhǎng)安卻進(jìn)取無門，困頓十年，有才不得重用。（這與貌美天下無雙的昭君美不得寵有所相似。）安史之亂爆發(fā)，流亡顛沛又為敵所俘。后投奔唐肅宗任右拾遺。他又因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，無辜被貶為華州司功參軍（而昭君也是君王不辨美丑令其遠(yuǎn)離故土）。晚年杜甫漂泊在西南一帶，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)直至逝世不得歸（昭君的結(jié)局不也正是如此嗎）。

板書：

昭君 詩(shī)人

美不得寵 才不得用

遠(yuǎn)離漢宮 遠(yuǎn)離朝廷 怨恨

身死異國(guó) 終生漂泊

（悲昭君以自悲也）

通過對(duì)照，我們發(fā)現(xiàn)杜甫寫昭君其實(shí)是寫自己，因而有人說：“悲昭君以自悲也。”作者悲嘆感慨自己胸懷大志，有匡扶社稷之心卻不受君王重用，想怨而不敢怨，同時(shí)又身逢亂世漂泊異鄉(xiāng)，思?xì)w而不得的深切懷鄉(xiāng)之感。

最后，再次齊讀詩(shī)歌，感受作者感情。