金明明
(江蘇南京市蓮花實(shí)驗(yàn)學(xué)校初中部,江蘇 南京)
在傳統(tǒng)的初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)開展中,教師的知識(shí)灌輸往往會(huì)將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)興趣等消磨掉。在缺乏學(xué)習(xí)興趣的影響下,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果可想而知。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感在一定程度上直接決定了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果。倘若學(xué)生具有積極的情感,那么無須教師過多督促,其都會(huì)自主地參與數(shù)學(xué)探究活動(dòng);倘若學(xué)生具有消極的情感,那么,即便教師進(jìn)行再多指導(dǎo),其都不愿意參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。為了提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率,教師需要將情感教學(xué)貫穿到數(shù)學(xué)教學(xué)的始終,使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)參與中樹立其積極的情感。
數(shù)學(xué)是一門與生活息息相關(guān)的學(xué)科,在現(xiàn)實(shí)生活中我們可以看到數(shù)學(xué)的應(yīng)用范圍是極廣的,諸如會(huì)計(jì)、預(yù)算等。數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)開展的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生借助所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)來解決生活中的實(shí)際問題。這就需要教師在組織數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,打破傳統(tǒng)應(yīng)試教育的局限,將數(shù)學(xué)教學(xué)的目的從應(yīng)對(duì)中、高考的限制中解放出來,看到數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系,將生活引入到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中。除此之外,教師還要認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)的過程其實(shí)就是文化傳承過程,在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,要注意文化的滲透,借此增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。如此,在正確理解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目的的基礎(chǔ)上,教師自然會(huì)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸?shù)姆绞?,采取多樣化的方式來組織教學(xué)活動(dòng),為調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)開展中,教師過分注重書本知識(shí),忽視了其中所包含的文化內(nèi)容。數(shù)學(xué)是一門極具抽象性的學(xué)科,對(duì)于以形象思維為主的初中生來說是難以理解的。而數(shù)學(xué)文化則是對(duì)某一數(shù)學(xué)理論知識(shí)的歷史背景的呈現(xiàn),是某一數(shù)學(xué)理論的探究過程。將這些文化內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅可以豐富內(nèi)容,還可以降低數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象性,使學(xué)生在輕松的文化環(huán)境中產(chǎn)生數(shù)學(xué)探究興趣。我一般會(huì)采取以下方式來借助數(shù)學(xué)文化因素調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。
在每一章每一節(jié)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)開展的時(shí)候,我們都會(huì)先講述理論知識(shí),這些知識(shí)是抽象的。為了降低抽象性,激發(fā)學(xué)生的課堂參與積極性,我一般會(huì)根據(jù)所講述的內(nèi)容來插入一些有關(guān)的數(shù)學(xué)家在進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)探究時(shí)的小故事,使學(xué)生在生動(dòng)有趣的小故事中,放松身心,并為數(shù)學(xué)家百折不撓的精神所折服,從而為其樹立學(xué)習(xí)自信心打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如,我在組織數(shù)學(xué)教學(xué)的時(shí)候,會(huì)將歐拉的故事、笛卡爾的故事等呈現(xiàn)在學(xué)生面前,通過生動(dòng)的故事使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣。
美好的事物對(duì)任何人都有著極大的吸引力,數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含著無盡的美,這就為我們組織數(shù)學(xué)提供了方向。教師在組織數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,可以借助數(shù)學(xué)自身的美來吸引學(xué)生的注意力,對(duì)其進(jìn)行情感誘導(dǎo)。
比如,我在組織幾何內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候,會(huì)借助蘇軾的《題西林壁》:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!眮硪胝n堂教學(xué),使學(xué)生在已學(xué)到的古詩的引導(dǎo)下,感受到從不同角度觀察物體,能獲得不同的美。我在組織“軸對(duì)稱”這一內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候,會(huì)借助多媒體向?qū)W生呈現(xiàn)豐富多彩的對(duì)稱圖形,使學(xué)生在直觀的圖形觀察中自主地感受數(shù)學(xué)美。如此,借助數(shù)學(xué)的美可以有效地消除學(xué)習(xí)過程中的枯燥,便于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性。
通過對(duì)所執(zhí)教的班級(jí)學(xué)生進(jìn)行觀察,我發(fā)現(xiàn)不少對(duì)學(xué)生喪失數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的原因大都是過重的學(xué)習(xí)壓力。在應(yīng)試教育觀念的影響下,不少教師為了提升升學(xué)率,常常給學(xué)生帶來很多壓力,只要學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤,就會(huì)對(duì)其進(jìn)行批評(píng),甚至在學(xué)生錯(cuò)誤越來越多的時(shí)候,就將其放任自流。學(xué)生在感覺到了教師的不重視之后,自然也會(huì)不重視數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。對(duì)此,教師在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,應(yīng)該以賞識(shí)的態(tài)度來關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng),使學(xué)生在教師的賞識(shí)下,重新樹立起數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信心。
我在組織“三角形的內(nèi)角和”這一內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候,采取兩種不同的態(tài)度對(duì)所執(zhí)教的兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生對(duì)于同一道問題的解答進(jìn)行了評(píng)價(jià)。該問題是三角形的內(nèi)角和小于180°是正確的。對(duì)1班做錯(cuò)的學(xué)生的評(píng)價(jià)是:這樣低級(jí)的錯(cuò)誤以后不要再犯了,其他同學(xué)也要注意這一點(diǎn)。在我評(píng)價(jià)結(jié)束之后,全班學(xué)生有的在偷笑,有的很沉悶。而在2班,我則對(duì)這些做錯(cuò)的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于三角形內(nèi)角和方面更為深入的問題。接著,我將三角形內(nèi)角和的研究過程:1826年的數(shù)學(xué)系學(xué)術(shù)會(huì)議上的質(zhì)疑——1868年意大利數(shù)學(xué)家比爾特拉米的研究呈現(xiàn)在學(xué)生面前。在故事講解完后,學(xué)生都感到很震驚。如此,賞識(shí)評(píng)價(jià)不僅豐富了學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備,還有利于他們數(shù)學(xué)思維的發(fā)展,有利于其積極情感的發(fā)展。
總之,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)開展中,教師要重視情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),借助多樣化的方式將情感滲透到教學(xué)之中,使學(xué)生在課堂活動(dòng)參與中樹立積極的情感,提高其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率。
[1]曹春蓮.試論情感教學(xué)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J].文理導(dǎo)航(中旬),2013(10):13.
[2]張凌云.情感因素在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的意義分析[J].理科考試研究,2013,20(16):30-31.