文/熊小斌 圖/袁澤友

◎熊小斌

編者按：

天圓地方，是古人的宇宙觀。圓，是中國道家通變、趨時(shí)的學(xué)問；方，是中國儒家人格修養(yǎng)的理想境界。圓方互容，儒道互補(bǔ)，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的主體精神。

“方圓”之說源于我國古代的錢幣，漢書《食貨志》中就有“錢圓函方”。方孔銅錢在我國使用的歷史悠久，自公元前221年秦始皇統(tǒng)一幣制，制造方孔銅錢，至清朝末年廢止使用，共行用了二千多年。圓，含流通之意；方，度量制衡之說；取天圓地方涵蓋流通四海之意。

“取象于錢，外圓內(nèi)方”。一枚銅錢，外圓內(nèi)方，樸實(shí)無華，但古代先賢卻在這小小錢幣中悟出許多的道理。外圓內(nèi)方,比喻為人處事圓通豁達(dá)，內(nèi)心有固守的準(zhǔn)則?！爸菆A行方”被古人當(dāng)做境界極高的人生道德和智慧。

“圓則杌棿，方為吝嗇”，天圓則產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)變化，地方則收斂靜止。追求發(fā)展變化，我們才會(huì)有事業(yè)的成就，人類才會(huì)不斷進(jìn)步；希望靜止穩(wěn)定，世界才會(huì)和平共處，我們才會(huì)有幸福、安逸的生活。

圓和方，是最基本的幾何圖形、圖形有柔和圓滿之美，方形有工整方正之美。圓和方，體現(xiàn)了剛與柔的完美結(jié)合。天圓地方泉幣專欄，必將在不斷追求完美的過程中，賦予其恒久的生命力。

陜西省造光緒元寶銀幣，不僅是近代銀幣中的大名譽(yù)品，更是我國“銀幣二十大珍品”之一，備受中外泉界青睞。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，吏治腐敗，鴉片泛濫，清政府在抵御外敵侵略上屢屢失敗，大量的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，造成白銀外流多達(dá)10億兩以上。外國侵略者不斷在經(jīng)濟(jì)上掠奪，他們使用90%成色，標(biāo)重七錢二分的白銀，套取中國重達(dá)一兩、成色93.5%的高純度白銀，造成白銀流失，價(jià)格飛漲，百姓苦不堪言。光緒十三年（1887）兩廣總督張之洞遂奏請(qǐng)開辦廣東銀元局，用來抵制及取代洋錢。廣東試鑄成功后，各省紛紛效仿，朝廷也極力推廣。不久，陜西亦開始籌辦鑄行銀元。

1898年（光緒二十四年），陜西巡撫魏光燾奏請(qǐng)?jiān)谖靼苍O(shè)置錢局自行鼓鑄銀元，并委托英國伯明翰喜敦造幣廠代制鑄幣鋼模，訂購該廠造幣設(shè)備。光緒二十五年三月，魏光燾在西安設(shè)銀元局，同時(shí)喜敦造幣廠也完成了鑄幣鋼模的雕刻，并試鑄了“陜西省造光緒元寶”七錢二分、三錢六分、一錢四分四厘、七分二厘、三分六厘（即對(duì)應(yīng)壹元、五角、貳角、壹角、伍分）共五種面值樣幣10套，其中6套交陜西省當(dāng)局。英國喜敦造幣廠為陜西代制的鋼模運(yùn)到陜西后，時(shí)值清廷認(rèn)為各省自鑄銀幣以至各自為政，造成錢法混亂，刻意整頓幣制，下令裁減各省造幣廠，力圖將鑄幣權(quán)收歸中央，因此未及開鑄即告夭折，陜西銀元局終未正式成立。

“陜西省光緒元寶”具備其鮮明的時(shí)代特色，成為探討其特定時(shí)期中國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、金融及民族資本主義工商業(yè)的珍貴實(shí)物資料。盡管陜西省造光緒元寶銀幣的身世撲朔迷離，但這并不影響它在中國機(jī)制銀幣中大珍品的地位，反而成為研究者和收藏家競(jìng)相追逐的目標(biāo)。

中國近代金銀貨幣通覽、《近代金銀幣章卷》中對(duì)于“陜西省造光緒元寶”銀幣的定性為：最高星級(jí)——五星級(jí)——存世極罕之大名譽(yù)品，目前所知均為海外著名收藏家收藏，國內(nèi)僅上海博物館藏有七錢二分、三錢六分各一枚，缺少一錢四分四厘、七分二厘、三分六厘三枚輔幣，未能收齊全套。

此套陜西省造光緒元寶試鑄樣幣七錢二分、三錢六分、一錢四分四厘、七分二厘、三分六厘五種面值，重量分別是26.6克、13.5克、5.5克、3.5克和2.9克，正面珠圈內(nèi)鐫楷書“光緒元寶”（缶寶），上鐫“陜西省造”，下鐫庫平各面值，兩旁分鐫六花星。背面蟠龍居中，威武靈動(dòng)，外圈為英文“陜西省”及各面值，兩旁分鐫六花星。該套樣幣設(shè)計(jì)巧妙，鏡面精鑄，書法雄健有力，圖文嚴(yán)謹(jǐn)，邊齒及內(nèi)層珠圈緊湊，渾然一體；包漿老道，銹色自然，品相絕佳。

此套銀幣樣幣是首次出現(xiàn)于國內(nèi)的中國錢幣珍品，極為珍罕。