四川省三臺(tái)縣花園鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校 王東濤

古人云：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煋?dān)負(fù)著傳承中華民族文化、教育好下一代的歷史重任，教育關(guān)乎著國(guó)家和民族的未來(lái)，民族的興衰取決于教育的成敗。在素質(zhì)教育和新課程改革的今天，對(duì)我們教師就提出了更高的要求。我們必須努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師，才能無(wú)愧與新的時(shí)代賦予我們的崇高使命和偉大的擔(dān)當(dāng)。

一、教師必須要有思想、要有靈魂

作為新時(shí)代的教師，我們不能只是僅僅停留在“傳道、授業(yè)、解惑”上，我們更應(yīng)該站在時(shí)代的前列，吸取中華民族的傳統(tǒng)精華，把握時(shí)代的脈搏，順應(yīng)人民的呼聲，力求與人民同呼吸共命運(yùn)。尤其是在我們今天物欲橫流、商品經(jīng)濟(jì)至上的社會(huì)里，教師更應(yīng)該具有自己的思想、自己的靈魂。自己的思想和靈魂是什么？那就是為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展、民族復(fù)興強(qiáng)大，積極宣傳弘揚(yáng)正能量的主張、觀點(diǎn)。

如果一個(gè)教師把教書(shū)育人這個(gè)職業(yè)也看成是自己謀營(yíng)生存的手段、職業(yè)，這樣勢(shì)必就會(huì)陷入一種物欲功利泥潭，也就不會(huì)有正確的思想，光鮮的靈魂。那又怎么可能影響和鍛造新的思想、好的靈魂呢？

古代凡有建樹(shù)者無(wú)不具有鮮明的思想，偉大的靈魂。范仲淹不是把“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”當(dāng)作自己的處世觀念?？v觀當(dāng)代無(wú)數(shù)名人更是如此。教育家陶行知先生“千教萬(wàn)教，教人求知，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)會(huì)做人”，正是這一觀點(diǎn)的完美的詮釋。

一個(gè)教師如果不注意，或者說(shuō)忽視了這個(gè)問(wèn)題的話，那么也就只能配稱(chēng)一個(gè)教書(shū)匠。因而所教出來(lái)的學(xué)生也就只能是考試的工具，也就會(huì)成為高分低能的怪物。這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生又怎么能夠擔(dān)當(dāng)國(guó)家和民族的重任呢？

所以說(shuō)，有思想、有靈魂，才能完成黨和人民交給我們的教書(shū)育人的重任，才能為祖國(guó)建設(shè)培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

二、教師必須要有高尚的師德、師風(fēng)

德乃立身之本。作為作為新時(shí)代的教師，應(yīng)該具有良好的師德，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。

全身心的投入教育事業(yè)，一心撲在工作上。拋棄雜念，關(guān)心孩子視若己出，言傳身教勢(shì)必踐行。你要讓做到的，教師必須首先自己做到。言語(yǔ)文明，舉止正派，儀表端莊。為學(xué)生做出示范、表率，真正做到德高為師，身正為范。也只有這樣才能不愧為人師表。試想一個(gè)教師生活在現(xiàn)代社會(huì)里，不注意隨時(shí)修正自己言行舉止，做什么事情都是隨隨便便。甚至于還有的教師熱衷于現(xiàn)代生活中的所謂時(shí)髦、個(gè)性，勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，學(xué)生也就自然會(huì)進(jìn)行模仿。我們不少教師思想觀念淡薄，師德師風(fēng)退化，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生思想道德下滑。如果這種狀況不能得到有效的改進(jìn)，那么我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生又如何能夠當(dāng)擔(dān)復(fù)興中華的歷史使命呢？

三、教師必須要不斷更新自己的知識(shí)

一個(gè)有效的教師不能只滿足已有的知識(shí)，作為人類(lèi)文明的傳承者，必須帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。古人有“三日不讀書(shū)便面目可憎”的說(shuō)法，教師不讀書(shū)，便只能使自己逐漸退化，甚至僵化。一個(gè)好的教師要有一種海納百川的態(tài)度，專(zhuān)業(yè)的、文藝的、哲學(xué)的、科普的書(shū)籍都可以讀，更要一些孩子們喜歡看的書(shū)籍，豐富我們的教學(xué)素養(yǎng)。正所謂活到老，學(xué)到老，仍有知識(shí)沒(méi)有學(xué)到。我們現(xiàn)在也有不少教師自認(rèn)為自己都是什么什么學(xué)歷畢業(yè)了，好像不需要再學(xué)習(xí)了。除了工作外，把許多時(shí)間和精力都放在了享受、消遣上面，甚至于去做一些急功近利的事情。那么，長(zhǎng)此以往，我們又怎能去向?qū)W生傳授現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)呢？

四、教師必須要有十分精湛的教學(xué)藝術(shù)

教師是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)有法而無(wú)定法。在同一學(xué)科或者同一年級(jí)中，為什么我們有的教師教學(xué)質(zhì)量高，學(xué)生和家長(zhǎng)也十分喜愛(ài)？我認(rèn)為關(guān)鍵還在于教學(xué)方法。

作為一個(gè)優(yōu)秀的教師，我們還不行認(rèn)真的大量閱讀古今中外名家的教育專(zhuān)著，虛心向國(guó)內(nèi)外名師學(xué)習(xí)，向本校的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，不斷反思，不斷探索，以努力尋求最為有效的教育教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，千方百計(jì)提高教育教學(xué)質(zhì)量。

五、教師必須要有勤奮工作的作風(fēng)

古人云；“一勤天下無(wú)難事。”教師擔(dān)負(fù)的是教書(shū)育人的重任，必須是要做到全身心投入。除了常規(guī)的教學(xué)“六認(rèn)真”外，但是要真正提高課堂效益、提高教學(xué)質(zhì)量，還必須堅(jiān)持注重每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)細(xì)節(jié)。除了認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課、上好每一節(jié)課。一絲不茍，不能有絲毫的懈怠。作業(yè)必須是全批全改，及時(shí)反饋。課外還必須認(rèn)真輔導(dǎo)，不能放棄任何一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠獲得進(jìn)步。認(rèn)真搞好檢測(cè)，課課過(guò)關(guān)，單元過(guò)關(guān)，及時(shí)查缺補(bǔ)漏，讓學(xué)生學(xué)有所得。

六、教師還必須學(xué)會(huì)協(xié)作

教師在教學(xué)活動(dòng)和過(guò)程中應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)合作，包括與教師合作，與家長(zhǎng)合作，與學(xué)生合作。多交流，多溝通，學(xué)會(huì)借勢(shì)借力，資源共享，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。堅(jiān)決不能搞文人相輕的作法，加強(qiáng)教學(xué)教法的研究研討。

與相同學(xué)科教師共同形成和諧、合作、互助、共贏。為學(xué)生樹(shù)立培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神。

七、教師必須加強(qiáng)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)

我們所處的時(shí)代是信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，未來(lái)的教育是構(gòu)建在網(wǎng)上的新教育。要想搞好教學(xué)工作，要了解國(guó)內(nèi)外的信息，除了懂得電腦外，要制作課件，所以電子白板，也還必須懂得技術(shù)。過(guò)去那種一支粉筆、一張黑板的傳統(tǒng)教學(xué)模式的時(shí)代早已過(guò)時(shí)了，現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師必須努力學(xué)習(xí)教技術(shù)，重視教育和技術(shù)的深度融合，跟上時(shí)代的節(jié)拍。努力減輕學(xué)生和教師的負(fù)擔(dān)。