方雪英
[摘要]中華民族五千年的悠久歷史,孕育了燦爛的文明,傳統(tǒng)文化始終是中華民族的精髓。筆者在教授《傳統(tǒng)文化》教材時,借助“詠誦趣生”“搜集趣廣”“實踐趣雅”“演練趣濃”“切磋趣溢”等教學策略,讓學生從教材中充分感受到學習傳統(tǒng)文化的樂趣,形成對學生人格的陶冶和智慧的啟迪,培養(yǎng)了學生的民族自尊心和自豪感,從而讓傳統(tǒng)文化在校園傳承中發(fā)揚。
[關鍵詞]詠誦趣生 搜集趣廣 實踐趣雅 演練趣濃 切磋趣溢
中華民族五千年的悠久歷史,孕育了燦爛的文明。其中適合學生學習的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多,例如:古詩詞、成語故事、楹聯(lián),傳統(tǒng)蒙學讀物中的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《聲律啟蒙》等。山東地方課程《傳統(tǒng)文化》以齊魯文化為主,凝聚中華傳統(tǒng)文化的精髓。它引導學生習誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,了解歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術創(chuàng)造(如建筑、繪畫、書法、戲曲)和民俗風情等傳統(tǒng)文化內(nèi)容,對學生人格的陶冶和智慧的啟迪,對培養(yǎng)他們的民族自尊心和自豪感都起到不可忽視的作用。
《傳統(tǒng)文化》教材貼近學生生活,注重興趣培養(yǎng),教材的呈現(xiàn)形式符合學生的接受心理,學習形式生動活潑、豐富多彩,學生從教材中能夠感受到學習傳統(tǒng)文化的樂趣。美國教育學家布魯納說:“學習的最好刺激乃是對所學學科的興趣。”因此,引導學生走進《傳統(tǒng)文化》文本,激發(fā)他們的學習興趣是關鍵。只有濃厚的學習興趣,才能點燃學生們的求知欲望;只有強烈的求知欲,才能成為挖掘學生們潛能的內(nèi)驅力。
在多年學習《傳統(tǒng)文化》教材實踐的基礎上,筆者積累并總結了學習“詠誦趣生”“搜集趣廣”“實踐趣雅”“演練趣濃”“切磋趣溢”教學法,為學生們了解祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下了扎實的基礎。
一、詠誦趣生
所謂“詠誦趣生”,就是引導學生大聲吟誦并熟讀詩詞曲賦中的精美語言,從而體會文本的內(nèi)涵,領略古詩文的音韻特色,豐富積累而形成語感,生發(fā)學習的興趣。
如教學《碩鼠》處理“經(jīng)典回放”部分,筆者首先讓學生們以讀為主,劃分意頓和音步:“碩鼠/碩鼠,無食/我黍!……”再指導學生模仿古人搖頭晃腦、有節(jié)奏地、聲情并茂反復誦讀,做到“一章十遍讀,一句十回吟”,然后配以委婉低沉的古箏樂曲,要求學生放低聲音,放慢速度,輕聲誦讀,邊讀邊體會《碩鼠》中農(nóng)民對那些侵吞勞動人民果實、剝削人民、壓迫人民的奴隸主統(tǒng)治者的強烈憎恨,讀出詩詞抑揚頓挫、回環(huán)曲折之美。靜止的畫面與聲音、形象融為一體,學生們身臨其境,與文本產(chǎn)生了共鳴,充滿熱情地投入其中,品嘗到吟詠誦讀帶來的甜美滋味。
透過語言文字,學生們體會到祖國語言的精妙博大,領悟到字里行間產(chǎn)生的意境美。通過誦讀含咀,熏陶漸染,《傳統(tǒng)文化》在“潤物細無聲”中內(nèi)化為學生的良好品德。
二、搜集趣廣
“搜集趣廣”,即在搜集資料中培養(yǎng)學生的興趣。本著“匯知識之萃,補教材之缺”的學術精神,筆者鼓勵學生利用課余時間或假期,搜集優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的資料,如:“中國古代神話、傳說人物”“成語故事”“名勝佳境”“對聯(lián)”等。筆者指導學生平日注重對搜集的資料進行整理匯總和交流。
如在學習《名人長廊——姜尚》后,筆者讓學生搜集更多的關于姜太公的資料,如:“百家宗師”“齊國兵圣”“中國武祖”等美譽的來歷;中國古代著名的軍事家孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等與姜尚《六韜》背后的典故……實踐證明,引導學生學會搜集整理資料取得了一舉多得的效果:既弘揚了民族傳統(tǒng)文化,又培育了學生愛國熱情以及民族自尊、自信、自強的精神;既培養(yǎng)了學生的閱讀興趣,又提高了學生的閱讀能力。學生搜集并閱讀的書籍不僅涉及了“四大古典名著”、唐詩宋詞、成語故事、寓言傳說、文言經(jīng)典等語言文學類,還飽覽了天文地理等不同領域的書目,大大開闊了學生的眼界,豐富了他們的知識。
蘇霍姆林斯基曾說:“把每個學生都領進書籍的世界,培養(yǎng)起對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈?!痹S多學生在搜集中改變了對閱讀認識的不足,提高了學生的辨別審美能力,把注意力集中到了更有利于其豐富知識,提高文化素養(yǎng)的書目上。學習《傳統(tǒng)文化》的興趣由廣博而生。
三、實踐趣雅
“實踐趣雅”即在傳統(tǒng)文化教學中,結合傳統(tǒng)文化中“八雅”特點,安排多種形式的實踐活動,提高了學生健康向上,文明、科學的情趣,使學生身心健康,和諧發(fā)展,生活更加充實而富有意義。
如傳統(tǒng)文化課程具有它獨有的學科特點。筆者在引導學生學習古詩詞、成語故事、楹聯(lián),傳統(tǒng)蒙學讀物《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《聲律啟蒙》等內(nèi)容時,經(jīng)常適時指導學生低聲吟唱,對接齊誦,讓學生體會它獨特的魅力。筆者還經(jīng)常在課堂上,舉行競背、競猜、詩詞朗誦賽、為詩詞配畫、詩詞情景再現(xiàn)、吟唱、對對子等多種實踐活動,讓學生體會了“野渡無人舟自橫”的韻味;感受了馬致遠的《天凈沙·秋思》中,枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽等“斷腸人在天涯”的意境,將學生的興趣向雅學發(fā)展。通過這些獨具風格的傳統(tǒng)文化實踐活動,筆者最終達成了雅學雅趣的教學目標。
四、演練趣濃
“演練趣濃”,即在演一演、排一排中激發(fā)學生學習《傳統(tǒng)文化》的濃烈興趣。一位學者曾說:讀某件事情只能記住它的10%,而去做某件事情,卻能記住它的90%。正如著名教育家杜威曾說:“為了激發(fā)學生們的思維,必須有一個實際的經(jīng)驗情趣,作為思維的開始階段。”
如在學習《買櫝還珠》一文時,當學生讀懂文義,感悟道理之后,筆者提出:“和你的朋友一起來把這個故事演一演吧!”讓學生真正去做,去與生活經(jīng)驗相結合,在經(jīng)歷傳統(tǒng)文化實踐過程中逐步掌握經(jīng)典之韻。把搜集到的其他寓言故事繪聲繪色地講給大家聽,不僅鍛煉了學生的語言表達能力,想象與創(chuàng)新能力,而且還把書本學習同實踐活動結合起來,讓學生成為文化知識的消費者,成為文化知識的發(fā)現(xiàn)者。
這種多渠道的教育形式,將人類的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化為學生的人格、氣質和素養(yǎng)。由此,學生熱愛祖國文化的感情充盈胸中,學習《傳統(tǒng)文化》的興趣也愈加濃烈。
五、切磋趣溢
“切磋趣溢”,即充分挖掘教材的文化內(nèi)涵,創(chuàng)造性地理解和運用教材,改變《傳統(tǒng)文化》課堂教學結構,給學生提供更多的自主學習、合作探究的機會,努力構建充滿人文精神,充滿“交流—合作—探究”氛圍的課堂教學模式。
如在學習《千金求馬》一文時,筆者引導學生討論辯理:為什么一開始國君沒能得到千里馬?大臣能得到千里馬是因為他出了高價,還是他的重視與真誠?還有什么辦法獲得千里馬?一個個帶有挑戰(zhàn)性的問題,激起學生的好奇心,在一聲聲激烈的爭論中,碰撞出智慧的火花,課堂上大膽放手,學生自主嘗試,積極探索,通過切磋探究,學生從文本中感受到:凡事必須要有誠心和毅力;“不管做什么事,只有表里如一,只有不斷地去追求,別人才會相信你,才會實現(xiàn)自己的目標和理想?!睂W生潛移默化受到了傳統(tǒng)文化的精神滋養(yǎng),塑造了美好的人生信念。
豐富多彩、波瀾壯闊的傳統(tǒng)文化氣息,通過一次次的切磋交流呈現(xiàn)了出來,學生們受到感染和熏陶,人文素養(yǎng)得到了有效提升,學生學習《傳統(tǒng)文化》的熱情高漲。
傳承中華文明,延續(xù)傳統(tǒng)文化,這是我們每位教育工作者的責任。在今后的教學中,筆者將繼續(xù)探索《傳統(tǒng)文化》的有效教學策略和途徑,努力做傳統(tǒng)文化的傳遞者,引領學生共同領略民族智慧,扎實傳統(tǒng)文化的根基,讓學生深刻感悟中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。endprint