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濃情淡出清如水,看衛(wèi)軍

2018-03-06 09:10言恭達
神州·時代藝術(shù) 2018年1期
關(guān)鍵詞:古雅濃情書法

言恭達

他70年代初出生于項王故里。故土情結(jié),他特別喜歡故鄉(xiāng)的水。因為春天的肌體是水做的。有了水,春天便有了色彩和生氣,人類便有了精彩與輝煌。

少年時代的那一天,他躍過小河去看大?!鞘且环N怎樣的真正博大的胸懷,一種怎樣的無與倫比的豪邁!從那,他才真正開始了對大海的理解。

衛(wèi)軍溫純樸厚,謙恭睿智。初識衛(wèi)軍,我為他氣宇間不凡的“清”“凈”所打動。英氣勃勃,堅毅沉靜,一如他展示給我指點的作品,清新秀穎,平和含蓄,真力彌滿。我真喜歡這樣的青年。生活賦予他靈思妙悟,更鑄就了他堅毅不拔的個性。黑與白的筆墨世界,令他坦蕩又充實。耐得寂寞的青年,心中有個追趕的太陽。

蓄素守中,積健為雄。他垂髫之齡即從名師濡墨。十幾年的筆耕弄翰,他顫栗地堅守著追逐一生的夙愿,執(zhí)著地得到一分別樣的美麗。對傳統(tǒng)敏銳的洞察,捕捉到游離的藝術(shù)胎息,繁殖自己的根莖葉花。

▲ 王衛(wèi)軍 書

▲ 王衛(wèi)軍 書

他走著一條恪守傳統(tǒng)正脈的路。初由唐楷、魏碑入手,繼攻行草。他臨研《張黑女》,著意筆意婉潤、俊麗蒼茫的風格;研習《宣示表》,吸納幽深無際、古雅有余的美質(zhì);浸淫《蘭亭序》《圣教序》《黃庭經(jīng)》《樂毅論》《洛神賦十三行》一直到《書譜》《蜀素帖》……歷代大師王羲之、蘇東坡、黃山谷、米南宮、王覺斯、黃道周等深深影響了他。從實臨到意會,他朝夕與古人為伍,和經(jīng)典對話。晉韻、唐法、宋意、明態(tài),“唯恐筆下無古人”,他以方圓結(jié)合的圓潤美暢之筆,營造一個古雅經(jīng)典、近乎完美的藝術(shù)空間,營造屬于自我的完整、飽滿的藝術(shù)語言與視覺圖式。意在內(nèi)蘊,格調(diào)高超。他不把書法當作重復古典的軀殼或符號,而是傾注一種對藝術(shù)的終極關(guān)懷,貫注一種生命力的表現(xiàn),是把握書法本質(zhì)的再創(chuàng)造。

一位哲人說過:“藝術(shù)創(chuàng)造的同時也創(chuàng)造了藝術(shù)家自己,藝術(shù)家在不斷創(chuàng)造中充分表現(xiàn)自己的生命,創(chuàng)造的過程也就是自我完善的過程?!?/p>

衛(wèi)軍書法以古典精神和現(xiàn)代意識的有機融合,自覺匯入造型藝術(shù)的諸多形式,給人們留下了自我情感宣泄的軌跡。無論是他的楷書還是行書,筆法精到,流利凝重;線性含蓄靈秀,清新灑脫;結(jié)體平中寓奇,古而能肆;造白虛實得當,峻逸簡遠;氣息豪邁古雅,簡靜天成。智慧的筆觸傾瀉著他洗盡風俗、獨特“清”“凈”的情感世界。

清人姚孟起曾評述:“清則凈、凈則古、古則新”,可謂妙矣!“清”“凈”去“濁”“俗”。從“右軍本清真”的王羲之直到“清鮮明凈去俗塵”的林散之,中國書法的神奇魅力就在這“清如幾許”中蘊含了千年而至今長存。書之要義,貴在得法,妙以致用?!俺W冋唧w貌,不變者精神”。精巧與暢達、簡明與清蔚,于清逸中透析高潔的精神,于清剛中顯示倔強的風骨,這就是衛(wèi)軍書法審美特征與藝術(shù)內(nèi)質(zhì)的定位與高度。

如今,衛(wèi)軍已連續(xù)奪得七屆、八屆全國展“全國獎”的桂冠,積跬致遠,潛學升華。新一代“弄潮兒”的他是幸運的。登臨高峰,才深知自己是站在大山托舉的手掌上。于是,他心緒更平靜,目光更深邃,胸懷更寬廣。我祝愿年輕的朋友身處在當今這個時代大潮中以平常心認真地去思考經(jīng)典,追求崇高!

濃情淡出清如水。濃情不是艷膩、矯揉,卻是樸素、清新,猶如鄉(xiāng)野曠原上悄然滴落的清霞點點,純凈本真……

王衛(wèi)軍 作品欣賞

▲ 王衛(wèi)軍 書

▲ 王衛(wèi)軍 書

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