爆竹聲中舊歲除,春風(fēng)送暖入神州。一、二月合刊《神州時代藝術(shù)》,將眾多名家佳作匯集成文藝大餐,給讀者一場紅火新春的文化審美盛宴。
看《書畫名家》中王衛(wèi)軍的書法作品,筆法精到、流利凝重,線條含蓄靈秀、清新灑脫,他用智慧的筆觸傾瀉著他獨特清凈的情感世界。宋玉麟的畫作,繼承傳統(tǒng)山水畫的取景方式,以“乘悟游心”的自我體驗,對自然景物進行靜觀俯仰式的審美表達。
《書壇百家》中王道雨的行草書內(nèi)斂而含蓄,如涓涓細流,其內(nèi)質(zhì)與儒家文化、人文教養(yǎng)緊密相聯(lián)。王建軍十分注重用筆的自然性,主張還原書法本真的書寫,不矯揉做作。鄔江彎楷書可見神采,其平正之姿、險絕之趣,行筆雄健含蓄,轉(zhuǎn)折方中顯圓,達到才氣、情感和書寫技法的完美統(tǒng)一。
《當代畫家》中曾景祥將花之俯仰開謝、鳥之聚散張弛,與人之悲歡離合聯(lián)系在一起,獨樹一幟。劉鐵臂獨創(chuàng)工筆畫技法“陰陽染”,以沒骨重彩的形式,一展沉郁枯澀的畫風(fēng),獨辟蹊徑。張驥畫馬形態(tài)多姿,骨力堅勁,動如拂云,蹄飄風(fēng)靜,踏似清秋,別具一格。胡繼輝書學(xué)黃庭堅,得厚重遒動、飄逸灑脫之筆法,他把長撇大捺筆法用于到畫竹之中,張顯骨力洞達。李天路的作品用筆厚重沉穩(wěn),線條遒勁;用墨淡濃相宜,變化莫測,有一種淡淡的禪意牽繞思緒。
《文人書畫》中任蒙的書法毫端蘊秀,體態(tài)大度,作品與自然的氣息相通,筆筆酣暢閑不住,作品與歲月的滄桑相遇,清流徐動,氣韻充沛,疏林秀立,生機盎然。歐程遠的楷書,橫平豎直筆力千鈞。其草書,在用筆上的絞轉(zhuǎn)功夫值得佩服,他將羊毛長毫的提按絞轉(zhuǎn)運用自如,筆下龍蛇飛舞,云蒸霞蔚,一片正大氣象。
《時代展廳》中卿安和的大寫意花鳥散發(fā)著泥土的馨香,構(gòu)圖清新、線條宏闊、色彩豐富。蔡安順的草書用筆柔韌又充滿骨力,寫帖時骨氣通達,寫碑時又糅以帖中之韻,充滿靈氣。程宗功的作品古樸中透著時代氣息,磅礴中又有一股清潤之氣,意境高雅,別具情趣。周易通過對藝術(shù)的自覺和覺醒,懷揣著自然物象與傳統(tǒng)精神,真正體味到了中國畫傳統(tǒng)的曼妙。
《藝術(shù)賞析》中有唐亞厲品讀臺灣畫家黃銘昌田園作品的感悟,感嘆其畫面大氣恢宏、安詳悠遠。王宏以懷素狂草《自敘帖》為例,揭示狂草書法蘊含的空靈之美。《時代藝術(shù)》中,經(jīng)佳穎通過比較中外不同時期的各種文學(xué)作品中對女性形象進行精細的對比刻畫描寫。吉喆探索了靜物油畫的來源和發(fā)展,研究其審美價值特征。還有李哲、袁志勇、王子雨、陳泓吉等對藝術(shù)在各領(lǐng)域內(nèi)的應(yīng)用進行了深入淺出的分析。
《詩文雅賞》中,譚談從觀音山和前海石的風(fēng)景中涌動出別樣的人生感嘆。水運憲用細膩的筆觸對余光中的瀟湘行進行了回憶錄式描寫,贊嘆長者為人做事的智慧和高遠的文學(xué)情懷。余義林從吃魚的經(jīng)歷中體悟出復(fù)雜的對生態(tài)環(huán)境的思考。許澤夫的詩篇字里行間都流淌著釅釅的鄉(xiāng)情。謝永華以不同人物為主角敘述生活實事,張維悅訴說故事中洗筆這一細節(jié)體現(xiàn)的人生哲理?!缎@文藝》中有對食物中親情的回味,有走進生活發(fā)現(xiàn)窘迫老人的質(zhì)樸善心。
新的一年新的征程,我誠摯希望藝術(shù)家們寄心神州書畫道,深入社會生活,挖掘精粹的藝術(shù)寶庫,創(chuàng)造出盛世氣象的文藝巔峰。