黃小舟

（安徽省文史館，安徽合肥 234000）

竹子與中國傳統(tǒng)文化有著緊密的聯(lián)系，中國文人日夜與竹子相伴，以竹抒情，以竹言志，竹成為了中國畫創(chuàng)作中的重要素材。從畫竹題材作品的理論到實踐展現(xiàn)出中國畫竹題材的一大特色。中國畫的畫竹題材可以追溯到五代時期，從五代時期開始，宋、元、明、清皆出畫竹大家。其中，明代畫竹題材的代表人物有夏昶、王紱、徐渭，三人畫竹筆法各異，意境深遠，具有一定的研究價值。

1 中國畫的墨竹藝術(shù)

文人墨客與竹子有著不解之緣，歷代文人用詩贊美竹子、用文歌詠竹子、用畫描繪竹子，將竹子比喻為君子，比喻為知己，歌頌竹子的品格和德行，表達自己的情感與思想。在春風(fēng)得意的時候也以竹子為對象，失意落魄的時候也以竹子為對象，竹子仿佛成為了文人墨客不可或缺的歌詠對象[1]。竹子與人的生活聯(lián)系緊密，不論是在中國的南方還是北方都可以茂密生長，全身都是寶。竹筍、竹竿、竹葉、竹根都是竹子賜給人們的寶。竹子不僅僅緊密參與了人們的生活，也創(chuàng)造了人們的生活，有益于人們的審美意識。歷代的文人墨客都賦予了竹子極高的意義與價值，成為了文人墨客追捧的對象。清華其外、澹泊其中、清雅脫俗、不作媚世之態(tài)的竹子也成為了自強不息、頂天立地的代表，成為了文人墨客用于借喻、指代的對象。至此，竹子也成為了中國繪畫中長久不衰、歷久彌新的題材。明代時期各大畫派繁榮發(fā)展，文人墨戲畫以梅蘭竹菊為主題的畫作十分發(fā)達，其中畫竹題材的畫作以夏昶、王紱、徐渭為代表。

2 明代畫竹題材中國畫意境

2.1 夏昶畫竹題材作品的意境研究

夏昶的畫竹題材作品充分展現(xiàn)出了其自身的文人氣質(zhì)與氣息，使得所創(chuàng)作的墨竹清新自然、翩翩有致。夏昶所創(chuàng)作的墨竹清新自然，以《上林秋雨圖》為例，夏昶所描繪是是風(fēng)雨中的竹子，在狂風(fēng)暴雨中竹竿依然挺拔豎直，竹葉蒼勁有力，均為楷法為止。竹葉分濃淡前后，顧盼有致。竹竿頂部受風(fēng)雨之勢產(chǎn)生飄搖之感，使得畫面形成不穩(wěn)定的視覺感受。夏昶在畫面中畫了一塊湖石頭，以使得湖面重新獲取平穩(wěn)。夏昶所創(chuàng)作的墨竹融入了自身強烈的情感，是夏昶高尚人格的體現(xiàn)。夏昶為官清廉、與人謙和，十分注意自己的品行修養(yǎng)。夏昶所創(chuàng)作的夏昶格調(diào)清新，氣韻神閑，生動有趣，這是由夏昶的審美意識決定的。明朝夏昶時期，墨竹的審美意境已經(jīng)出現(xiàn)變化，所蘊含的道德品質(zhì)意義已經(jīng)沒有宋元時期如此深厚，墨竹開始朝向筆墨請情趣與形態(tài)美塑造方向發(fā)展[2]。夏昶正是沿著這一發(fā)展方向開展進行墨竹繪畫創(chuàng)作。夏昶所創(chuàng)作的《墨竹圖》是為叔明所畫，畫作為祝福叔明晚年安樂所創(chuàng)作。夏昶的創(chuàng)作的進一步強化了墨竹的審美價值，通過以形刻畫神的方式深刻的傳遞了竹子自然美感，表達了自身的主觀意識與情感。夏昶根據(jù)竹子的自然生長規(guī)律描繪出竹子處于不同環(huán)境下的形態(tài)，將夏昶與自然生態(tài)環(huán)境融合在一起，與周圍自然情景相互交融，使得墨竹呈現(xiàn)出自然清新的意境美。夏昶生在竹鄉(xiāng)，在竹鄉(xiāng)為官，仕途一帆風(fēng)順，雖然繪畫創(chuàng)作不是夏昶的專職，但是卻常年堅持著墨竹的繪畫創(chuàng)作，正是由于夏昶踏實的墨竹寫生，才創(chuàng)作出神態(tài)各異的經(jīng)典墨竹作品。夏昶所創(chuàng)作的墨竹作品源自于生活，并且將自身的情感融入到墨竹的創(chuàng)作中。正是由于夏昶豐富的生活感悟與藝術(shù)基礎(chǔ)使得其所創(chuàng)作的墨竹帶有深厚的情感底蘊，為其國畫創(chuàng)作帶來了啟示。

2.2 王紱畫竹題材作品的意境研究

王紱筆下墨竹只需寥寥數(shù)筆就可形成萬千枝葉，意趣非凡，線條張力十足、韌勁有余，畫面渾然一體，能夠客觀的展現(xiàn)表達現(xiàn)實中的竹子。從王紱的竹節(jié)來看，竹節(jié)刻畫十分精妙，兩筆間隔之間有時還可以窺見帶有弧度的竹節(jié)，在頓筆之間進一步強化了竹節(jié)的特征。與其畫家創(chuàng)作竹節(jié)之處不同，王紱有時會利用起筆之時筆法順勢在竹節(jié)之處畫出竹刺，與竹竿完美的融合在一起。從竹竿刻畫來看，行草氣質(zhì)頗濃，在竹節(jié)起筆初收回，巧妙的鋪墊竹節(jié)的形象。竹竿與竹葉的濃淡差異并不直接明顯，使得墨竹整體看上去和諧形象。從王紱墨竹的整體畫面中可以看出，墨竹的竹葉形狀猶如“人”字或“個”字，這是由于王紱充分運用了書法用筆導(dǎo)致，同時還融入了草書進行作畫，使得整個畫面主體的竹葉氣度不凡[3]。從王紱描繪的竹葉分枝來看，王紱充分利用了毛筆的彈性以及精妙的運筆技巧，充分展現(xiàn)出了竹枝的纖弱與韌勁，同時又在頓筆之處為下一分枝做好了充分鋪墊。王紱所創(chuàng)作的《墨竹圖》是其典型代表作品，該作品為立軸墨筆，竹尖微重，清影有致，帶有的雨露之意，瀟灑之態(tài)。利用圓勁筆法創(chuàng)作竹竿，挺秀的筆畫來創(chuàng)作竹枝，運用毛筆筆觸的寬窄曲折來創(chuàng)作竹葉，充分發(fā)揮了書法中隨手自然撇出的特色，恰如其分的展現(xiàn)出竹子葉子顧盼附仰的姿態(tài)。用墨的濃淡表現(xiàn)出竹子的空間感，神韻清爽自然。

2.3 徐渭畫竹題材作品的意境研究

徐渭是十分著名的寫意花鳥畫家，是著名的明代畫家。徐渭的繪畫風(fēng)格激昂慷慨，筆墨瀟灑縱橫，情感直抒胸臆，具有獨特的審美個性。徐渭的《雪竹》是畫竹題材的代表作品，也是我國水墨花鳥畫作品的巔峰代表作品之一。徐渭所創(chuàng)作的墨竹筆墨翻飛、搖曳狂舞。竹竿除在生節(jié)處略有停頓外，筆直傾下，一墨到底；竹枝猶如鋼絲細韌，纖細有力；竹葉利用筆墨巧妙變化，兼用中鋒側(cè)鋒；畫面構(gòu)圖左側(cè)烏云密布，危石下傾，竹竿仍筆直不屈，寓意深遠。竹子堅強不屈，雖在狂風(fēng)暴雪之下，在危石壓迫之中，仍然筆直不屈、自強不息、頂天立地，與外力全力對抗，充分表達了徐渭憤世嫉俗的感情?！堆┲瘛芬划嬘霉P怪異，與眾不同，正是由于徐渭獨特的個性使然?！稛熢浦d·墨竹》，是徐渭畫竹的另外的經(jīng)典代表作品之一，所創(chuàng)作對象依然為雪竹，但卻最生動活潑。徐渭沒有將竹竿、竹枝、竹葉清晰的用筆墨畫出，僅僅只是用稍濃墨筆描繪主竹竿、竹葉，同時利用染雪留白的方式描繪出雪中的竹竿和竹葉，使得雪中的竹竿竹葉隱隱若現(xiàn)，仿佛真實處于雪景之中，已經(jīng)深遠。特別是染出的折枝，仿佛有積雪壓后的竹竿硬度，同時還殘留著殘雪積壓的雪意。通過留白創(chuàng)作方法渲染出被積雪壓住的竹葉，方向往下，體現(xiàn)出自然垂下之感。畫面生動真實，充分說明了徐渭對生活的細節(jié)觀察仔細，清晰的了解雪竹的枝葉、竹竿與積雪之間的形態(tài)，從而使得畫作自然生動，生活氣息濃厚。

3 結(jié)束語

總的來說，竹子代表著人的美德，象征著謙謙君子，受到了人們的青睞，竹子自古為我國文人墨客所鐘情。明代時期以夏昶、王紱、徐渭三位的畫竹題材作品為代表，意境深遠，展現(xiàn)出了古代文人借竹言志，抒發(fā)情感的藝術(shù)表達形式。