王孝榮

（上饒幼兒師范高等?？茖W(xué)校，江西上饒 334000）

進(jìn)入信息時代后，近年來我國對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)越來越看重，因?yàn)閯?chuàng)新能力是目前世界最具競爭優(yōu)勢的能力之一。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門兼具科學(xué)與藝術(shù)的專業(yè)，由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)自身的特點(diǎn)，需要藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生具備適應(yīng)時代的創(chuàng)造能力，卓越的創(chuàng)造能力來源于強(qiáng)大的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。設(shè)計(jì)創(chuàng)意的核心是創(chuàng)造性的思維，而創(chuàng)造的含義在于突破舊的事物，在繼承并發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，以求在功能上、形式上更方便我們使用和審美特點(diǎn)，這在一定的意義上體現(xiàn)了人類的主觀能動性，強(qiáng)調(diào)了事物是在不斷的發(fā)展的，這是一個大的總體趨勢，人類在有目的的改變著周圍的生活?，F(xiàn)今的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中雖然注重對學(xué)生基礎(chǔ)技能的訓(xùn)練，但是缺乏對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，這樣的教學(xué)方式導(dǎo)致了學(xué)生只會模仿前人作品，缺乏必要的創(chuàng)新和注入自身的想法。

1 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的現(xiàn)狀

我國傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)缺乏對學(xué)生自主性的調(diào)動，以至于學(xué)生缺少必要創(chuàng)新思維能力。雖然是一個有別與傳統(tǒng)專業(yè)的學(xué)科，但是在學(xué)校中在教學(xué)實(shí)踐中，通常藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)的教學(xué)與其他專業(yè)并沒有明顯的區(qū)別，這是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)普遍存在的一個現(xiàn)象。這種現(xiàn)象導(dǎo)致了學(xué)生無法領(lǐng)會藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心，即培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維能力。在大多數(shù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，學(xué)生和老師還是一種被動接受和主動傳授的狀態(tài)，學(xué)生們吸收了老師所傳授的知識，但確不能在實(shí)踐中靈活的運(yùn)用并加以創(chuàng)造，這種現(xiàn)象嚴(yán)重阻礙了藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。另一方面，這種被動吸收的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生對于老師所教授的知識，都停留在一個很淺的理解層面。也因?yàn)檫@種被動的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生對與專業(yè)技能學(xué)習(xí)的興趣并沒有被調(diào)動，以至于學(xué)生對于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)都只是停留在課堂上，缺少課后自主的學(xué)習(xí)和探索。

2 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方式

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)起源于西方，其中最為著名的是德國曾經(jīng)的包豪斯學(xué)院，包豪斯學(xué)院對于學(xué)生的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)十分重視，該設(shè)計(jì)學(xué)院的教學(xué)理念十分值得借鑒，特別是該學(xué)院創(chuàng)新的開放式教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生自己動手實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，需要創(chuàng)新的教學(xué)方式。

2.1 運(yùn)用領(lǐng)會學(xué)習(xí)法在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中

藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維教學(xué)工作，十分重要的一環(huán)就是調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生充分發(fā)揮自主性投入藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)中。這就需要一種相對應(yīng)的教學(xué)方式，領(lǐng)會教學(xué)法的特點(diǎn)就在于它注重對于學(xué)生自主性的調(diào)動，而不是像傳統(tǒng)教學(xué)，一開始就進(jìn)行理論的灌輸，這樣只會慢慢消磨學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)首先就需要抓住這個學(xué)科自身的特點(diǎn)，這不是一個灌輸知識的專業(yè)，藝術(shù)設(shè)計(jì)需要學(xué)生具備良好的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。這就需要在教學(xué)過程中注重對學(xué)生自主性的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的過程，能有自己思考的空間和時間，能夠有對知識進(jìn)行總結(jié)實(shí)踐的方式，這樣才能讓學(xué)生的創(chuàng)新思維有發(fā)展的空間，師教學(xué)中要提供的這是這些東西。領(lǐng)會教學(xué)法能夠讓老師的教學(xué)遵循這個準(zhǔn)則，在教學(xué)過程中能夠讓學(xué)生有自主思考的空間和時間，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，能夠?qū)λ囆g(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)投入更多的熱情和精力。正如俄國作家托爾斯泰所說：“知識，只有當(dāng)它靠積極思維得來而不是憑記憶得來的時候，才是真正的知識。”

2.2 培養(yǎng)創(chuàng)新思維需要模仿能力

創(chuàng)新的前提是模仿，如果沒有經(jīng)過一個長時間的臨摹，就無法形成對美的事物的評判體系，也無法有自己的一個素材儲備，沒有儲備就像毛筆沒有墨水一樣，又如何能夠?qū)懗鲎謥?。任何一個新事物的誕生，都是經(jīng)過了多次的實(shí)踐后得到的，藝術(shù)設(shè)計(jì)更是如此。因而，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中，需要讓學(xué)生對經(jīng)典的作品有自己的分析，讓學(xué)生通過分析得來的規(guī)律去設(shè)計(jì)自己的作品，這樣才是對經(jīng)典作品一個完整學(xué)習(xí)過程。這樣的學(xué)習(xí)過程不僅僅能夠讓學(xué)生自身去體會經(jīng)典作品中的精髓，而且能夠抓住其中的規(guī)律并運(yùn)用這種規(guī)律。創(chuàng)新思維得培養(yǎng)離不開對經(jīng)典的學(xué)習(xí)，因?yàn)榻?jīng)典作品中蘊(yùn)含著藝術(shù)設(shè)計(jì)的真諦。教師需要讓學(xué)生理解這個原則，讓學(xué)生遵循正確的方向去學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)，從而讓學(xué)生自身慢慢感悟設(shè)計(jì)中創(chuàng)新思維的重要性。模仿能力的培養(yǎng)，就是對學(xué)生實(shí)踐能力和鑒別能力的培養(yǎng)，只有實(shí)踐和正確的評判思維，才能有正確的創(chuàng)新。

2.3 培養(yǎng)創(chuàng)新思維需要注重對設(shè)計(jì)歷史的教學(xué)

歷史包含了大部分的事實(shí)，藝術(shù)設(shè)計(jì)歷史是目前存在的設(shè)計(jì)的總結(jié)，設(shè)計(jì)歷史講述優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念的由來，每個時代都有著屬于那個時代的創(chuàng)新理念，學(xué)生對于設(shè)計(jì)歷史的學(xué)習(xí)，使他們了解創(chuàng)新的設(shè)計(jì)作品是如何實(shí)現(xiàn)的，有助于他們發(fā)展自己的創(chuàng)新思維。設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生對于歷史的學(xué)習(xí)，可以通過各種形式讓學(xué)生了解設(shè)計(jì)史，比如可以輪流同學(xué)自己在課上講述一個經(jīng)典作品的故事，通過這類學(xué)生親自參與教學(xué)過程的形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。重視學(xué)生歷史的學(xué)習(xí)，以史為鑒，有助于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。

2.4 專業(yè)課程中創(chuàng)意訓(xùn)練方法的融入

專業(yè)課程是學(xué)生接觸藝術(shù)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生對以后即將從事的工作形成一種清晰全面的認(rèn)識。我們要把聯(lián)想思維、發(fā)散思維、收斂思維、逆向思維等方法的訓(xùn)練融入到實(shí)際地教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中。運(yùn)用熟悉的方法和已有的知識，提出新設(shè)想；同質(zhì)異化——運(yùn)用新方法“處理”熟悉的知識，從而提出新的設(shè)想。通過具體的形式對這些創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)帶入課堂中，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟這些方法的精髓，再通過具體的設(shè)計(jì)作業(yè)加以鞏固提高，這樣的一個教學(xué)過程有利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。靈活的將創(chuàng)意性思維的訓(xùn)練方法與專業(yè)課的教學(xué)相結(jié)合，這樣的過程有助于學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)和發(fā)展。

2.5 鼓勵學(xué)生參與競賽來提高創(chuàng)新思維能力

學(xué)生通過過參與競賽，能夠?qū)⒆约耗壳八鶎W(xué)運(yùn)用于實(shí)踐中，競賽平臺能夠讓學(xué)生發(fā)揮自己創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐能力。競賽的過程不僅能讓學(xué)生的專業(yè)知識得到運(yùn)用和鞏固，親身參與的過程還能后激發(fā)自身的創(chuàng)新精神。競賽的過程中學(xué)生的作品會比平常的作業(yè)投入更多的精力，做出來的作品深度也不一樣，因?yàn)樗伎嫉倪^程經(jīng)過反復(fù)推敲使得思考的深度更進(jìn)一個層面，這樣的過程有助于學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)和發(fā)展。因而，教學(xué)過程中應(yīng)該鼓勵學(xué)生參與競賽，教師這時候應(yīng)該以朋友的身份和學(xué)生進(jìn)行探討，讓學(xué)生在具體的設(shè)計(jì)項(xiàng)目中更好的鍛煉自己的創(chuàng)意性思維。

3 結(jié)束語

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為一門科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的專業(yè)，需要適應(yīng)時代的需求，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生具備切合時代精神的創(chuàng)新思維能力能夠保證將來的從業(yè)。。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，需要創(chuàng)新的教學(xué)方式。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，運(yùn)用領(lǐng)會學(xué)習(xí)法在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，通過訓(xùn)練模仿能力來分析掌握經(jīng)典作品的精髓，重視運(yùn)用新方法使學(xué)生自主學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)史，在專業(yè)課程融入創(chuàng)意訓(xùn)練方法，鼓勵學(xué)生參與競賽這些方式有利于藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。