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文化自信對精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作引領(lǐng)作用研究

2018-03-07 09:50:51楊錚劉麟霄
文化創(chuàng)新比較研究 2018年2期
關(guān)鍵詞:民族創(chuàng)作群眾

楊錚,劉麟霄

(遼寧工程技術(shù)大學,遼寧阜新 123000)

文化自信是我國文化發(fā)展的前提,對精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作具有較強的引領(lǐng)作用,是精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作的精神底蘊、精神歸宿和精神引領(lǐng)。然而現(xiàn)階段我國精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作過程中文化自信存在著公民文化參與意識淡薄、我國文化軟實力有待提升、文化競爭力不強、文化自信標準不健全,文化自信亟待完善。針對這種問題,我國在文化發(fā)展中積極探索增強文化自信的策略,以充發(fā)揮文化自信對精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作的引領(lǐng)作用。研究文化自信對精神文化產(chǎn)品的引領(lǐng)作用不僅能夠有效提高我國文化自信,而且對我國精神文化發(fā)展意義深刻。

1 文化自信對精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作的引領(lǐng)作用

1.1 文化自信是精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作的精神底蘊

文化自信是社會發(fā)展的重要標志,為精神文明建設(shè)和精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作提供了重要的支撐。同時,文化自信是衡量一個國家、一個民族文化建設(shè)的重要因素之一,對于社會價值觀的建設(shè)具有十分重要的影響意義。通常來說,文化自信主要包括兩個方面的內(nèi)容。第一,文化自信能夠使本民族群眾對民族文化產(chǎn)生較強的敬畏之心,使人民群眾能夠在傳承本民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上包容性的看待外來文化,并對外來文化進行合理的選擇以達到振興民族文化、增強群眾民族自豪感的最終目的。第二,較強的文化自信又能夠使一個民族在激烈的文化碰撞過程中保持較強的民族特性,以至于本民族文化不會在歷史發(fā)展的長河中被外國文化所同化。

1.2 文化自信是精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作的精神歸宿

精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作離不開文化自信,同時文化自信也是精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作的重要精神歸宿。文化自信是一個國家、一個民族反應(yīng)自身文明發(fā)展的重要窗口,也折射出了一個民族文化認知程度和文化創(chuàng)新水平。文人墨客可以借助民族深厚的文化底蘊對文化產(chǎn)品和精神產(chǎn)品進行不斷的創(chuàng)作,以極大的完善民族精神文化建設(shè)體系。另外,精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作反過來又能夠在一定程度上加強本民族的文化自信,使更多的人民群眾能夠?qū)Ρ久褡逦幕a(chǎn)生高度的認可,并為國家和民族的精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作提供豐富的思想源泉。

2 現(xiàn)階段我國精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作中文化自信存在的問題

2.1 公民文化參與意識淡薄

公民文化參與意識淡薄是影響我國文化自信建設(shè)的重要因素之一。物質(zhì)是人民生活追求的第一要素,尤其是在廣大農(nóng)村地區(qū),人民生活水平仍有待提升,他們沒有更多的精力追求高質(zhì)量的精神生活。并且,城鄉(xiāng)差異和地域發(fā)展不平衡也在一定程度上制約了部分人群不能夠及時參與到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作中去。另外,我國城市地區(qū)經(jīng)濟較為發(fā)達,然而部分人口其素質(zhì)和認知水平相對較低,他們并不能夠充分認知到文化自信對精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作的重要影響意義,直接導致了我國只有極少數(shù)公民能夠積極參與到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作中的現(xiàn)象的發(fā)生。

2.2 我國文化軟實力有待提升

我國在改革開放后經(jīng)濟得到了極大的發(fā)展,國家綜合實力也得到了極大的提升。尤其是我國硬實力已經(jīng)躋身世界前列,然而我國軟實力建設(shè)水平仍然有待提升。在現(xiàn)代社會,西方拜金主義已經(jīng)對我國傳統(tǒng)思想模式形成了較大的威脅和沖擊,人民群眾的追求目標也在不斷地發(fā)生變化。國外思想的入侵、國內(nèi)腐敗的存在、人民對當前經(jīng)濟發(fā)展模式的不認可極大的阻礙了我國文化軟實力的發(fā)展和建設(shè)。

2.3 文化自信的原則和標準不健全

文化自信原則和標準不健全是影響我國文化自信建設(shè)和發(fā)展的重要因素之一。文化自信元和和標準不健全使人民群眾在參與精神文明建設(shè)的過程中可能由于價值導向錯誤而步入相反的境地。我國思想文化價值導向體系較為薄弱,現(xiàn)代媒體為了迎合群眾訴求,將主流思想棄之不顧,一味的宣傳較為低俗的事件,極大的影響了我國群眾的文化自信建設(shè)和發(fā)展。

3 增強文化自信促進精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作的策略

3.1 開展文化教育

開展文化教育是提升國家和民族文化自信的重要方式,對于民族精神文化產(chǎn)品創(chuàng)新具有十分重要的促進意義。第一,各個民族應(yīng)根據(jù)不同的民族特色采用不同的教育方式,使學生能夠?qū)ψ陨砻褡逦幕纬梢欢ǖ恼J知。在這個過程中教師應(yīng)著重講解本民族影響力較大的歷史人物,使學生能夠在學習的過程中形成適當?shù)拿褡遄院栏?。第二,學生應(yīng)在教師的帶領(lǐng)下樹立正確的評價體系并形成正確的道德觀念。學生多元化的社會思想碰撞過程中能夠獨立辨別正確與錯誤的思想潮流,以保證自身優(yōu)秀文化在傳承過程中不會因外族文化入侵而中斷。

3.2 改革文化體制

改革文化體制能夠有效促進我國文化發(fā)展與創(chuàng)新,對我國文化自信的提升有著重要意義。因此,我國在文化自信提升的過程中應(yīng)積極改革文化體制,加強文化發(fā)展。而教育是我國文化發(fā)展的前提,教育改革是我國文化體制改革的重中之重。因此,我國應(yīng)加快教育改革,改進教育理念和教育方式,充分發(fā)揮教育對文化的促進作用。

3.3 優(yōu)化文化創(chuàng)作內(nèi)容

優(yōu)化文化創(chuàng)作內(nèi)容是增強民族文化自信的重要手段之一。文化創(chuàng)作的內(nèi)容應(yīng)在符合潮流的基礎(chǔ)上對其進行適當?shù)倪x擇,并將積極健康的思想文化傳播給廣大人民群眾,在社會上逐漸形成一套健康的文化體系。同時,創(chuàng)作者也應(yīng)意識到消極事件對社會發(fā)展起到的警示作用,創(chuàng)作者在進行創(chuàng)作的過程中應(yīng)適當表現(xiàn)社會,不能將不良影響作為主要宣傳內(nèi)容。另外,文化創(chuàng)作應(yīng)重視傳統(tǒng)文化和民族文化,最好能夠選擇本國文化元素或本民族文化元素,在對中國元素進行創(chuàng)作的過程中不斷增強其影響力,以達到提升文化自信的目的。

[1]韓琛,郜煒磊,王薇.講述中國好故事 唱響時代主旋律江蘇省演藝集團聚力創(chuàng)新推精品彰顯文化自信[J].東方文化周刊,2017(35).

[2]秦佩,李心峰.“文化自信”語境下藝術(shù)理論研究的“中國”取向[J].民族藝術(shù)研究,2017,30(1):121-129.

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