摘 要 文化管理注重以“文”化“人”，凸顯“解放理性”的“人文管理”，倡導(dǎo)班級(jí)管理回歸生活性、人本性和教育性，將會(huì)對(duì)班級(jí)管理模式進(jìn)行深層變革，對(duì)班主任生活樣式產(chǎn)生深刻影響。從“法治管理”轉(zhuǎn)向“文化管理”是中小學(xué)班主任學(xué)校教育生活重建的基本前提。班主任要更新管理觀念，強(qiáng)化班級(jí)管理的主體性意識(shí)，培育公共精神，建構(gòu)異質(zhì)共存的學(xué)習(xí)共同體，轉(zhuǎn)變生活樣式，追求職業(yè)發(fā)展的意義性生活。

關(guān)鍵詞 文化管理 中小學(xué)班主任 學(xué)校新生活 境界

在“中國教育學(xué)會(huì)2015年班集體理論與實(shí)踐專題研討會(huì)”上，華東師范大學(xué)終身教授、博士生導(dǎo)師葉瀾先生作了題為《在變革中創(chuàng)生班主任的學(xué)校新生活》的報(bào)告，提出要多元認(rèn)識(shí)班主任角色，期望班主任們能在“堅(jiān)守中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，變革中增長智慧”，創(chuàng)生有境界的教育生活?？v觀當(dāng)前我國中小學(xué)班級(jí)管理，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其仍然被程序式的行為主義理念所支配，學(xué)生個(gè)性被琳瑯滿目的規(guī)章制度所束縛，班主任被紛至沓來的行政指令所侵?jǐn)_，尤其是對(duì)具有雙重角色的班主任而言更是疲于應(yīng)對(duì)。這與基礎(chǔ)教育改革所要“確立學(xué)生的主體性和教師的引導(dǎo)性”的重要目標(biāo)可以說是截然相反。走向文化的管理是21世紀(jì)的必然選擇[1]。文化管理凸顯“以人為本”的宗旨，是基于人學(xué)立場對(duì)班級(jí)管理展開深層次的重建，班主任的學(xué)校生活也會(huì)發(fā)生質(zhì)性的變革與創(chuàng)生。

一、行為主義理念支配下中小學(xué)班主任學(xué)校生活的理性審視

班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的基層單位，是學(xué)生在學(xué)校里開展生活與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體生命成長和促進(jìn)學(xué)生理智精神建構(gòu)的主要場域，因此，各中小學(xué)校都十分重視班級(jí)的管理工作，并希望嘗試探索出一種能夠符合學(xué)校實(shí)際需要且特色鮮明的班級(jí)管理模式。但班級(jí)管理是一種復(fù)雜性的教育活動(dòng)，再加上中小學(xué)班主任多為科任教師兼任，所以他們在班級(jí)管理工作中既要時(shí)刻面對(duì)和處理突如其來的各種疑難事件，又要承擔(dān)繁重的教學(xué)任務(wù)，這就極易導(dǎo)致中小學(xué)班主任自我角色認(rèn)同和學(xué)校教育生活建構(gòu)的紊亂。

長期以來，我國中小學(xué)班級(jí)管理深受行為主義理念的影響，凸顯“技術(shù)理性”的“法治管理”，標(biāo)榜以“目標(biāo)達(dá)成”為主要抓手，以“制度建設(shè)”為主要途徑，以“安全穩(wěn)定”為主要標(biāo)準(zhǔn)，希冀能夠通過嚴(yán)密的制度體系來規(guī)約學(xué)生的實(shí)踐行為，從而使學(xué)校的學(xué)生管理工作有條不紊地開展。美國新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)代表人物道格拉斯·諾斯認(rèn)為，“制度就是一系列被制定出來的規(guī)則、守法程序和行為道德倫理規(guī)范，它旨在約束追求主體福利或效用最大化利益的個(gè)人行為”[2]。不少中小學(xué)校借助于建章立制和完善機(jī)構(gòu)來加強(qiáng)制度文化建設(shè)，一是制定繁多復(fù)雜的校規(guī)班紀(jì)，二是建立“學(xué)生處（政教處）—班主任—班委會(huì)”、“團(tuán)委—學(xué)生會(huì)”多方聯(lián)動(dòng)的學(xué)生管理體制，層層設(shè)卡，面面俱到，再加上一些管理制度缺乏合理性論證，結(jié)果導(dǎo)致“學(xué)生的每個(gè)方面都被規(guī)范著，他們只能在既定的規(guī)范中活動(dòng)，既不需要獨(dú)立思考也不被鼓勵(lì)獨(dú)立思考：自己應(yīng)該怎么做和為什么應(yīng)該這么做，本來一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體都變成了馴服的個(gè)體”[3]。

班主任在行為主義理念支配下的學(xué)校生活呈現(xiàn)出三個(gè)鮮明的特征：一是忙碌性，即班主任常常在管理會(huì)議、資料提交、日常巡查、學(xué)生談話、家長聯(lián)系等各種各樣的事務(wù)上耗費(fèi)了大量的精力，但“教育是慢的工作”，“忙碌的教育”肯定是有問題的；二是規(guī)訓(xùn)性，即班主任在學(xué)校制度文化環(huán)境中必須時(shí)刻向?qū)W生強(qiáng)調(diào)校規(guī)班紀(jì)，以此來規(guī)約學(xué)生的行為，這種規(guī)訓(xùn)式的管理是建立在“壓抑生命需要的基礎(chǔ)上，為了某種外在的利益而對(duì)學(xué)生進(jìn)行控制的手段”[4]；三是紊亂性，即班主任經(jīng)常被行政管理事務(wù)纏繞而沒有更多的時(shí)間和精力投入到課程教學(xué)與研究工作中去，班級(jí)管理和課程教學(xué)之間存在著內(nèi)隱性的沖突，往往導(dǎo)致班主任精神渙散，甚至出現(xiàn)職業(yè)倦怠的不良情狀。

在“法治管理”理念支配下的學(xué)校班級(jí)管理模式致使班主任的班級(jí)管理工作處處滲透著機(jī)械單一、權(quán)威主導(dǎo)的程序意識(shí)。班主任由“教書育人者”演變成“人權(quán)管理者”，不再是殫精竭慮地去思考如何引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自主性發(fā)展，而是千方百計(jì)地去琢磨如何馴服學(xué)生以使他們循規(guī)蹈矩，如此一來，就弱化了班級(jí)管理的人本意識(shí)和生命意識(shí)，就偏離了班級(jí)管理為育人服務(wù)的根本宗旨，也會(huì)誤導(dǎo)班主任在教育生活中不能對(duì)自身“教育者—管理者”雙重角色的理性認(rèn)知和合理調(diào)適，最終導(dǎo)致他們無法體驗(yàn)到學(xué)校生活的幸福感和職業(yè)發(fā)展的成就感。

二、文化管理視域中班主任學(xué)校生活的重心位移

文化管理就是“人化管理”，是以人為出發(fā)點(diǎn)，并以人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)為最終管理目的的尊重人性的管理[5]。文化管理注重以“文”化“人”，凸顯“解放理性”的“人文管理”，倡導(dǎo)班級(jí)管理回歸生活性、人本性和教育性，將會(huì)對(duì)班級(jí)管理模式進(jìn)行深層變革和對(duì)班主任生活樣式產(chǎn)生深刻影響。從“法治管理”轉(zhuǎn)向“文化管理”是中小學(xué)班主任學(xué)校教育生活重建的基本前提。

在“文化管理”理念指導(dǎo)下的班級(jí)管理特征可以概括為四個(gè)關(guān)鍵詞：人本意識(shí)、民主審議、精神建構(gòu)和生命自覺。一是班級(jí)管理需要確立人本意識(shí)，意識(shí)到開展學(xué)生管理工作的最終目的是為了營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來更好地“育人”，“管”是為了“不管”，“管”重在引導(dǎo)和矯正學(xué)生的行為規(guī)范；二是班級(jí)管理需要踐行民主審議，加強(qiáng)師生在學(xué)校管理體系建設(shè)中的參與權(quán)利，強(qiáng)化學(xué)生在班級(jí)日常管理過程中的主體地位，建構(gòu)民主對(duì)話的師生關(guān)系，營造互動(dòng)和諧的管理環(huán)境；三是班級(jí)管理需要建構(gòu)學(xué)生完整的精神世界，從自我到他人，從個(gè)體到集體，引導(dǎo)學(xué)生積極融入公共空間，培育與他人和睦相處、協(xié)同發(fā)展的共生精神；四是班級(jí)管理需要培養(yǎng)學(xué)生的生命自覺性，從被動(dòng)到主動(dòng)、從壓抑到釋放，激活學(xué)生自我調(diào)控、自我建構(gòu)和自我超越的主體教育意識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)展。

班主任學(xué)校生活的重心轉(zhuǎn)移意味著對(duì)班級(jí)管理工作的本質(zhì)進(jìn)行還原性的重建，這也是胡塞爾現(xiàn)象學(xué)所力倡的“回到事情本身”的目的所在。而作為教育現(xiàn)象重要載體的班級(jí)管理自然需要回到“教育事理”這一“本然”的狀態(tài)上來，站在教育的立場上按照班級(jí)管理的本真目的去思考管理什么和該如何管理。endprint

三、文化管理視角下班主任學(xué)校新生活的創(chuàng)生路徑

1.更新管理觀念，強(qiáng)化班級(jí)管理的主體性意識(shí)

制度管理的側(cè)重點(diǎn)是以法制條文的嚴(yán)格執(zhí)行來建構(gòu)一個(gè)紀(jì)律森嚴(yán)的懲罰體系，重在“督查”而不是“引導(dǎo)”，重在“規(guī)訓(xùn)”而不是“教化”，重在“約束”而不是“解放”，如此一來，班主任所要扮演的角色自然就是監(jiān)督學(xué)生行為的“便衣警察”，時(shí)時(shí)監(jiān)督、逢事必管。文化管理的側(cè)重點(diǎn)是在民主平等的基礎(chǔ)上來塑造一個(gè)自主管理的文化場域，重在“熏陶”而不是“灌輸”，重在“自律”而不是“他律”，重在“釋放”而不是“壓抑”，班主任所要扮演的角色是教化學(xué)生品性的“護(hù)花使者”，諄諄教導(dǎo)、循序善誘。文化管理給班級(jí)管理提供了一種嶄新的建構(gòu)視角，能夠促使中小學(xué)班主任對(duì)個(gè)體學(xué)校教育生活的深層透視和還原重建，就是因?yàn)槲幕芾硎且詫W(xué)生主體意識(shí)的確立和學(xué)生生命成長的呵護(hù)為學(xué)校班級(jí)管理的本真目的。

班級(jí)管理的價(jià)值就在于為學(xué)生的主體性發(fā)展奠基。班級(jí)的文化管理過程就是學(xué)生主體意識(shí)得以喚醒和激揚(yáng)、不斷得到發(fā)展和穩(wěn)固的過程。為此，班主任需要著重從以下三個(gè)方面做起：一是轉(zhuǎn)變“制度硬性實(shí)施”的班級(jí)管理理念，要認(rèn)識(shí)到在教育情境中，“制度”的生命在于通過對(duì)學(xué)生不規(guī)范行為的矯正來使學(xué)生養(yǎng)成自我認(rèn)識(shí)、自我改造和自我完善的主觀能動(dòng)性，班級(jí)制度文化建設(shè)要始終圍繞“以人為本”的教育理念，使制度的規(guī)范性和人文性實(shí)現(xiàn)有機(jī)的融合；二是倡導(dǎo)學(xué)生主體參與式的班級(jí)管理模式，徹底改變“班主任發(fā)號(hào)施令，學(xué)生唯命是從”的不良現(xiàn)象，通過學(xué)生民主選舉建立公認(rèn)度較高、服務(wù)意識(shí)較強(qiáng)的班委會(huì)對(duì)班級(jí)內(nèi)部事務(wù)進(jìn)行自主管理，培養(yǎng)學(xué)生公平正義的民主精神，呵護(hù)學(xué)生合乎情理的自由需求，切實(shí)維護(hù)學(xué)生的自主管理權(quán)利，把班級(jí)還給學(xué)生；三是加強(qiáng)班主任與學(xué)生間的“心靈對(duì)話”，傾聽學(xué)生的真實(shí)呼聲，關(guān)心學(xué)生的切實(shí)需要，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，把班級(jí)管理打造成人與人的主體性的對(duì)話場域，從而為建構(gòu)和諧的學(xué)習(xí)共同體提供基本的前提條件。

2.培育公共精神，建構(gòu)異質(zhì)共存的學(xué)習(xí)共同體

判斷一種管理模式是否符合班級(jí)管理的實(shí)際需要，主要是基于兩個(gè)方面：一是看它是否符合教育發(fā)展規(guī)律，能否把“引導(dǎo)人”、“尊重人”和“培養(yǎng)人”的管理理念呈現(xiàn)于實(shí)踐活動(dòng)中，尊重學(xué)生人格，呵護(hù)學(xué)生自由，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)展；二是看它是否符合集體公平正義，能否妥善調(diào)解個(gè)人利益與公共利益之間的矛盾，使學(xué)生在維護(hù)私人空間的同時(shí)也能夠順暢地融入到集體的公共生活當(dāng)中去。班級(jí)的文化管理旨在“創(chuàng)造一個(gè)異質(zhì)主體間都能夠關(guān)聯(lián)建構(gòu)和普適滋長的共生世界”[6]。

班主任就是要完成這樣一個(gè)核心使命：建構(gòu)一個(gè)能夠包容學(xué)生多元個(gè)性的學(xué)習(xí)共同體，培育學(xué)生的公共精神，引導(dǎo)學(xué)生逐漸開放自我的主體性，在學(xué)會(huì)自我管理的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)與他人對(duì)話交流，學(xué)會(huì)與他人和睦相處，學(xué)會(huì)與他人共同成長。班主任不再是執(zhí)行嚴(yán)規(guī)戒律的“規(guī)訓(xùn)者”，而是轉(zhuǎn)變成了保護(hù)學(xué)生人格自由和推動(dòng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的“解放者”，這也意味著班主任那種被制度條文所層層束縛和被忙碌事務(wù)所緊緊纏繞的學(xué)校生活樣式將發(fā)生徹底性的轉(zhuǎn)變，在“解放”學(xué)生的同時(shí)也“解放”了自己。為此，班主任需要著重從以下兩個(gè)方面做起：一是提供契約型的合作發(fā)展平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)個(gè)人的發(fā)展離不開他人的幫助和集體的發(fā)展，借助于各種學(xué)習(xí)任務(wù)的分解和集體活動(dòng)的開展，與學(xué)生達(dá)成契約式的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制來促進(jìn)學(xué)生合作能力的提高和學(xué)生公共意識(shí)的培育；二是建構(gòu)協(xié)作型的學(xué)習(xí)共同體，把學(xué)生的創(chuàng)新協(xié)作實(shí)踐納入班級(jí)管理的目標(biāo)體系中，要認(rèn)識(shí)到班級(jí)管理不是為了約束學(xué)生，而是為了維護(hù)正常的教學(xué)秩序和營造良好的教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的自由成長，以及與集體的共同發(fā)展，有效的班級(jí)管理總是會(huì)在滿足學(xué)生個(gè)人利益需求的基礎(chǔ)上去實(shí)現(xiàn)集體公共世界的筑造。

3.轉(zhuǎn)變管理理念，追求職業(yè)發(fā)展的意義性生活

中小學(xué)班主任要過一種什么樣的學(xué)校新生活，這取決于他在班級(jí)管理中踐行一種什么樣的理念，即班主任在學(xué)校管理場域中的存在狀態(tài)和學(xué)校生活樣式在很大程度上取決于班級(jí)管理理念及其在具體管理實(shí)踐中的行為范式。如今，不少中小學(xué)校把班級(jí)管理成效與班主任的工作績效直接掛鉤，而這種“成效”卻往往以缺乏科學(xué)性的硬性指標(biāo)來衡量，班主任不得不深陷其中，于是就上演了一幕“學(xué)校壓班主任，班主任壓學(xué)生”的管理怪狀。文化管理是“以人為出發(fā)點(diǎn)，以人的生命價(jià)值的真正實(shí)現(xiàn)為最高目的的尊重人性的管理”[7]，這必將促使班主任轉(zhuǎn)變自我的生活樣式，拋卻那種對(duì)學(xué)生實(shí)踐行為時(shí)時(shí)刻刻都要監(jiān)督管理的“監(jiān)護(hù)人”身份，以及因?qū)W校不合理管理體制所帶來的無效忙碌，真正回歸身為一個(gè)“教育者”的角色。

班級(jí)管理理念的變革意味著中小學(xué)班主任需要重構(gòu)自我的角色認(rèn)同和調(diào)整個(gè)體的行為方式，使自己真正摒棄傳統(tǒng)的管理意識(shí)和機(jī)械的管理手段，從而過上一種有意義、有效率、有境界的學(xué)校新生活。在班級(jí)文化管理理念的指引下，班主任的學(xué)校生活將實(shí)現(xiàn)重心轉(zhuǎn)移：一是從繁蕪復(fù)雜的管理工作轉(zhuǎn)向潛移默化的教育工作，使班級(jí)管理遵循教育規(guī)律、凸顯教育價(jià)值，管理的最終目的是激發(fā)學(xué)生的自律意識(shí)，從而達(dá)到解放班主任而使之有足夠的精力投入教研活動(dòng)的理想境界；二是從關(guān)注學(xué)生個(gè)體行為的規(guī)范轉(zhuǎn)向關(guān)注集體公共精神的培育，個(gè)體的成長離不開集體公共生活的場域，個(gè)體的存在也始終是在集體的公共生活中得到確認(rèn)和關(guān)照，任何規(guī)訓(xùn)式的教育管理方式都將扼殺學(xué)生的自主意識(shí)和公共精神；三是從秉持的生存意識(shí)轉(zhuǎn)向追索的發(fā)展意識(shí)，不再把班級(jí)管理看成是學(xué)校施加的指令性任務(wù)，而是把它視為促進(jìn)教師職業(yè)發(fā)展的重要平臺(tái)和豐富教師學(xué)校生活的選擇樣式。班級(jí)管理是基于學(xué)生自由成長和主動(dòng)發(fā)展的需要，因此，班主任管理工作的重點(diǎn)就在于為學(xué)生個(gè)體生命的自主性發(fā)展創(chuàng)造所需要的條件，為自我職業(yè)價(jià)值的客觀性實(shí)現(xiàn)提供所需要的途徑，這理應(yīng)成為班主任追求的意義所在。

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[作者：包兵兵（1985-），男，河南舞陽人，銅仁幼兒師范高等?？茖W(xué)校學(xué)前教育學(xué)院副教授，教育學(xué)碩士。]

【責(zé)任編輯 王 穎】endprint