謝艷萍

在長期的應(yīng)試教育環(huán)境下，工具性成為語文學(xué)科的主要特征，其人文性尤其是審美性嚴(yán)重缺失。審美教育是高中語文教學(xué)的重要組成部分，這就需要高中語文教師充分利用語文教材中文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品來引導(dǎo)學(xué)生探究其中的美，以文章所蘊(yùn)含的美為載體，采取多樣化的教學(xué)手段來培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2012年版）以文字的形式指出了語文教學(xué)活動開展的基本理念是：“高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造能力?！笨梢?，教師需要充分發(fā)揮語文的工具性和人文性，尤其是人文性中的審美性，借助語文教材中文質(zhì)兼美的作品，引導(dǎo)學(xué)生探究其中所蘊(yùn)含的豐富的美學(xué)價值，讓學(xué)生在優(yōu)美的文字中受到美的感染，獲得心靈的發(fā)展。

一、研習(xí)語言，發(fā)掘意蘊(yùn)

中央教育科學(xué)研究員蔣中仁先生就語文到底要教什么提出了自己明確的見解，他指出：“語文教學(xué)是教學(xué)生學(xué)語言，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語言于各種需要的能力?！闭Z言是語文學(xué)科的基石，縱觀我們所使用的語文教材可以清楚地發(fā)現(xiàn)，無論是小說、散文，還是戲劇都有其自身獨(dú)特的章法，其中形象的人物、生動的事件、真摯的情感等都有賴于文字的巧妙運(yùn)用。因此，教師在組織教學(xué)的時候，除了向?qū)W生灌輸字詞大意、文本解讀方法之外，還要引導(dǎo)學(xué)生回歸文本語言，賞析文本中優(yōu)美的語言文字，在咬文嚼字中感受語言文字的魅力，在文字中感知作者蘊(yùn)含其中的思想情感，以此產(chǎn)生感同身受之感，豐富學(xué)生的情感。

以《老王》教學(xué)為例，這是楊絳先生的一篇記人散文，在人物形象的刻畫中運(yùn)用了極具個性的語言描寫，文章有一段這樣的描寫：“有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來，不顯得那么高?！逼渲袟罱{先生用了“鑲嵌”一詞描繪了病后的老王瘦弱無力，行動不便的狀態(tài)。但是當(dāng)學(xué)生看到這一詞的時候，在長期的文字解析技巧的影響下，標(biāo)準(zhǔn)的解題答案會浮現(xiàn)在學(xué)生的大腦中，無須教師過多講解，他們自然會理解這個詞的含義，這就扼殺了學(xué)生的審美積極性。針對這一情況，我會選取另一個含有該詞的截然不同的文段來引導(dǎo)學(xué)生對比，在對比中學(xué)生會細(xì)細(xì)地對其進(jìn)行賞析，這細(xì)細(xì)的品讀正是對作者思想感情傾向的深化理解。在這種方式下，學(xué)生自然會深刻地感知作者蘊(yùn)含其中的思想情感，在感同身受中豐富自己的情感。

二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感

美國著名的心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為：“學(xué)生是帶著原先的認(rèn)知行為和情感特點(diǎn)來接受教學(xué)的?！闭Z文是一門極具抽象性的學(xué)科，文本中蘊(yùn)含著抽象的思想情感，學(xué)生要想對其有深刻的理解需要將自己已有的認(rèn)知與之聯(lián)系起來，在認(rèn)知遷移下加深對事物的情感體驗(yàn)。情境創(chuàng)設(shè)可以很好地實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。在信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的今天，利用信息技術(shù)來創(chuàng)設(shè)生動直觀的教學(xué)情境顯得再合適不過了。教師可以借助網(wǎng)絡(luò)上豐富的教學(xué)資源，選取符合學(xué)生語文學(xué)習(xí)實(shí)際、貼近學(xué)生生活的內(nèi)容，以此將生活與文本結(jié)合起來，借助生活化的情境來激發(fā)學(xué)生對文本的解讀熱情。

以《漁父》教學(xué)為例，我在教學(xué)導(dǎo)入的時候利用多媒體向?qū)W生播放蔡琴那首耳熟能詳?shù)摹肚?，用?yōu)美的樂曲來集中學(xué)生的注意力。在樂曲背景下，學(xué)生會被其中“汨羅的歲月是否像我所想象的那般寂寥”所觸動。在學(xué)生心弦被撥動，情感低沉的時候我自然而然地引入《屈原》這一課，學(xué)生在音樂所奠定的情感基調(diào)中自然會對文本中屈原的悲劇有一個深刻的理解，并對屈原抱以深深的同情。

三、勤寫多思，主動創(chuàng)造

眾所周知，語文教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫這四項(xiàng)基本技能。新課改倡導(dǎo)語文教學(xué)活動的開展要將讀與寫結(jié)合起來，利用讀來促進(jìn)學(xué)生的寫。教師在語文教學(xué)中利用文本內(nèi)容來引導(dǎo)學(xué)生賞析文字、體驗(yàn)情感之后，學(xué)生的想象力、思辨能力有了一定的發(fā)展，此時就需要引導(dǎo)學(xué)生朝著高層次發(fā)展，即將所閱讀到的內(nèi)容、情感等以文字的形式表達(dá)出來，在文字表達(dá)的過程中也要發(fā)揮自身的主觀能動性，加以想象，用文字表露自己的所思所想。學(xué)生在用文字表達(dá)的時候自然會用審美的眼光來觀察，用審美的思維來思考，明辨是非，用優(yōu)美的筆觸將社會中、自然中的美呈現(xiàn)出來，這就為發(fā)展學(xué)生的審美情趣打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。需要注意的是，這里的讀寫結(jié)合與傳統(tǒng)的以教師為主宰的按照寫作要求按部就班地寫一篇文章的方式不同，這里倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性創(chuàng)造，不拘泥于寫作要求，自由發(fā)揮自身的想象力、寫作能力，在寫作中重新建構(gòu)起自己對生命意義的理解。

總之，在高中語文教學(xué)中，教師需要實(shí)現(xiàn)語文的人文性，利用教材中文質(zhì)兼美的文章來引導(dǎo)學(xué)生賞析文字，在文字賞析中感知作者的情感。教師要創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生對情境感同身受，豐富自身的情感，并將自己的情感寓于文字之中，在文字表達(dá)中發(fā)展審美情趣，以此實(shí)現(xiàn)語文教育的審美性。

作者單位：安徽省阜陽市太和一中（236600）endprint