摘要：“大成教育”從人的培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，聚焦核心素養(yǎng)，以“主題整合”為一般方法，對(duì)兒童全部學(xué)習(xí)活動(dòng)和生活進(jìn)行統(tǒng)整，幫助兒童自主、健康、幸福成長(zhǎng)。通過課程重組、學(xué)科融通、活動(dòng)統(tǒng)整、物型整合、角色換位，“大成教育”創(chuàng)造了適合學(xué)生健康發(fā)展的課程情境與學(xué)習(xí)共同體。

關(guān)鍵詞：大成教育；課程重組；學(xué)科融通；活動(dòng)統(tǒng)整；物型整合；角色換位

中圖分類號(hào)：G47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2018）01A-0015-05

筆者1994年從如皋師范學(xué)校考入南通師范學(xué)校（現(xiàn)南通高等師范?？茖W(xué)校）大專班；1996年畢業(yè)分配至江蘇省如皋師范學(xué)校附屬小學(xué)工作；2004年度任如城鎮(zhèn)教委辦教學(xué)管理副校長(zhǎng)，負(fù)責(zé)18所小學(xué)的教學(xué)管理工作；2005年任如皋師范附小副校長(zhǎng)；2009年任以宋朝大教育家胡安定名字命名的如皋市安定小學(xué)校長(zhǎng)，并主持學(xué)校異地新建；2014年回到如皋師范附小任校長(zhǎng)。20多年來，筆者一直孜孜以求，走在從“大成語文”走向“大成教育”的路上。

“大成教育”從人的培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，聚焦核心素養(yǎng)，以“主題整合”為一般方法，對(duì)兒童全部學(xué)習(xí)活動(dòng)和生活進(jìn)行統(tǒng)整，幫助兒童自主、健康、幸福成長(zhǎng)?！按蟪山逃弊非笏仞B(yǎng)之光、整合之智、大成之美?！按蟪山逃笔谴箝_大合的教育，具有主題性、開放性、整合性、創(chuàng)生性等特征?！按蟪山逃笔浅扇顺杉旱慕逃?，它面向全體、關(guān)注全程、促進(jìn)全面發(fā)展，努力助推師生“成為自己，成全他人”，即努力讓每一個(gè)師生成為“大寫的人”，讓每一個(gè)自我綻放不同的精彩，讓世界因我們而更美好。

一、“大成教育”的追本溯源

（一）基于學(xué)校歷史

如皋師范學(xué)校附屬小學(xué)創(chuàng)辦于1901年，是全國最早的公立小學(xué)。校園內(nèi)的明代建筑文廟學(xué)宮，迄今已有478年的歷史。繼承得天獨(dú)厚的教育資源，秉承綿長(zhǎng)深厚的辦學(xué)傳統(tǒng)，恪守“立德樹人”的時(shí)代要求，我們?nèi)蹮捔藢W(xué)校的辦學(xué)理念——“大成教育”：大德大愛，大智大行，大美大成。在這里，大德大愛是生長(zhǎng)的目標(biāo)，大智大行是生長(zhǎng)的路徑，大美大成是人生的目標(biāo)。同時(shí)，逐步形成三維培養(yǎng)目標(biāo)：基礎(chǔ)性培養(yǎng)目標(biāo)為“做有國際視野的中國優(yōu)秀公民”，個(gè)性發(fā)展目標(biāo)為“讓每一個(gè)師生擁有不同的精彩”，長(zhǎng)遠(yuǎn)人生目標(biāo)為“讓世界因我們而更美好”。

《易·井》曰：“元吉在上，大成也。”《禮記·學(xué)記》曰：“九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成。”《孟子·萬章下》曰：“孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也?！边@里的“大成”指大的成就，分別指向事功、學(xué)問、道德，它們強(qiáng)調(diào)的是完備、完美。而筆者以為，對(duì)于每一個(gè)個(gè)體來說，能夠依據(jù)自身實(shí)際獲得最大可能的發(fā)展即為大成。

學(xué)?！按蟪山逃钡淖非笫瞧鹾辖逃?guī)律的。魯潔先生說：“人本身是人的最高價(jià)值，成為一個(gè)人，就是人之最高的價(jià)值追求，是人存在的根本目的?！币蚨逃脑c(diǎn)是“育人”，旨?xì)w是“成人”。這里的“成人”包括人的全面發(fā)展、人的核心素養(yǎng)的發(fā)展。這不僅是國家“立德樹人”的時(shí)代要求，更是永恒的教育追求。

（二）基于理論溯源

那么，何以能獲得最大發(fā)展呢？我覺得首先要具有“大成”的思維觀即整合融通觀。溯源“大成”的上位概念，我以為是中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想中的整體觀。它強(qiáng)調(diào)的正是整合融通，是一種觀察事物、解決問題能著眼于全局的思維觀和心理能力。國外貝塔朗菲的系統(tǒng)論也早有論述：任何系統(tǒng)都是一個(gè)有機(jī)的整體，它不是各部分的機(jī)械組合或簡(jiǎn)單加工。如手是肢體的一個(gè)要素，一旦它脫離整個(gè)肢體，它就會(huì)失去原有的功能。毫無疑問，系統(tǒng)論的整體觀是一種不可或缺的思維觀。此外，協(xié)同論、突變論、模糊系統(tǒng)論，還有美國著名課程專家小威廉·多爾特地給予我們的混沌學(xué)上位理論指導(dǎo)，都給了我們深刻的啟迪和多方的引領(lǐng)。

同樣，當(dāng)今STEM課程盛行全球的現(xiàn)象值得我們思考：將科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)四門學(xué)科形成有機(jī)整體，正是以課程的形式推進(jìn)思維的跨界，以更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。不難看出，“整合”之于當(dāng)前教育無比重要。

課程的結(jié)構(gòu)決定學(xué)生的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)。兒童是完整的人，生活是不分學(xué)科的，自然和社會(huì)是全息的。正如德國工程院院長(zhǎng)所說：工業(yè)4.0時(shí)代最大的創(chuàng)新動(dòng)力不再來自各科研領(lǐng)域和行業(yè)的核心，而在它們的交叉點(diǎn)上。只有“占據(jù)”這個(gè)“交叉點(diǎn)”——“學(xué)科跨界點(diǎn)”“素養(yǎng)整合點(diǎn)”，將現(xiàn)有課程進(jìn)行解構(gòu)—重構(gòu)—結(jié)構(gòu)，才能培養(yǎng)孩子的整體思維、整合意識(shí)、融通能力、創(chuàng)新精神，發(fā)展其核心素養(yǎng)。

（三）基于實(shí)踐探索

1997年，筆者追隨李吉林老師并承擔(dān)其“情境教育與兒童主體性研究”為期6年的實(shí)驗(yàn)。其中主題大單元情境教學(xué)，深深地啟迪著我：語文教學(xué)應(yīng)該有，也必須有跨界意識(shí)、整體聯(lián)通能力的。于是我從語文學(xué)科內(nèi)的聯(lián)通走向了學(xué)科跨界的實(shí)踐，從一篇課文的教學(xué)探究走向了以一個(gè)“主題”統(tǒng)整開發(fā)“微課程”的探求?！按蟪烧Z文”從此開始成長(zhǎng)，并形成了“語文主題整合微課程”的實(shí)踐策略：同一主題不同版本教材內(nèi)容整合教學(xué)；同一主題不同形式文體整合教學(xué)；同一主題不同層面內(nèi)容整合教學(xué)；同一主題不同學(xué)科內(nèi)容整合教學(xué)；同一主題語文基本能力的綜合訓(xùn)練；組織學(xué)生自編教材，進(jìn)行二度開發(fā)。從一個(gè)人的探索到引領(lǐng)一所學(xué)校的追求，從資源的疊加到真正的主題整合，歷經(jīng)20多年的實(shí)踐，從“大成語文”走向“大成教育”已成為全校老師探索的重點(diǎn)，并且得到多位專家的認(rèn)可。

二、“大成教育”的實(shí)施策略

如今，我們以如皋師范附小為主陣地，聯(lián)合13所學(xué)校，圍繞“大成教育”，建構(gòu)和豐富了相關(guān)理論和實(shí)踐架構(gòu)，并形成了五大實(shí)施策略。

策略一：課程重組

結(jié)構(gòu)決定質(zhì)量。目標(biāo)學(xué)科核心素養(yǎng)，在保證課時(shí)總量不變的前提下，我們擬將原有課程科學(xué)整合，分設(shè)長(zhǎng)短課，形成新的五大門類課程形態(tài)：品德與健康、語言與閱讀、數(shù)學(xué)與科技、審美與藝術(shù)、創(chuàng)新與實(shí)踐（如圖1）。同時(shí)，每天設(shè)置4節(jié)“微課”，每周設(shè)置特色課程，力求以課程的豐富性、多樣性，滿足兒童不同的發(fā)展需求。endprint

課程重組就像一個(gè)“魔盤”，它讓課程、教學(xué)更加豐滿，更加結(jié)構(gòu)化。當(dāng)然，有的結(jié)構(gòu)是解構(gòu)之后的重構(gòu)，迸發(fā)意想不到的整體性力量。比如：數(shù)學(xué)與科學(xué)課程整合，將生活數(shù)學(xué)、科技數(shù)學(xué)、科普閱讀、科技幻想繪畫引進(jìn)課堂，更適合孩子的智性、個(gè)性的整體性生長(zhǎng)。

策略二：學(xué)科融通

主題整合，重在一個(gè)“整”字，實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)了“整合”的真正內(nèi)涵。整合是足夠開放后的創(chuàng)生，融通的是資源，聚焦的是素養(yǎng)，是在尋求所謂的“學(xué)科交叉點(diǎn)”。在這里，我們須拓寬學(xué)生的視域，基于學(xué)科、超越學(xué)科、回到學(xué)科、聚焦素養(yǎng)、穿越學(xué)段、回到兒童，從而實(shí)現(xiàn)跨界學(xué)習(xí)、融通創(chuàng)生，其實(shí)施陣地主要為學(xué)科課堂融合和每周主題整合課。

學(xué)科主題整合課程我們分為三類：

1.學(xué)科內(nèi)融合課程

學(xué)科內(nèi)融合課程即圍繞某一研究主題，將學(xué)科內(nèi)的素養(yǎng)點(diǎn)進(jìn)行序列、結(jié)構(gòu)的重整，形成一個(gè)學(xué)科內(nèi)重組課程。譬如：10年前筆者執(zhí)教《慈母情深》，是將群文按次序一一執(zhí)教，課程資源間則未能形成關(guān)聯(lián)，更談不及融通。10年后再度執(zhí)教發(fā)現(xiàn)，這些資源是需要整合、融通的，不能簡(jiǎn)單疊加。于是筆者緊扣《蓼莪》，融通資源，不斷回扣《蓼莪》，文體的不同與主題的歸一，使得學(xué)生受到巨大震撼。如此，我們實(shí)現(xiàn)著從“資源疊加”到“整合融通”、從“線性思維”到“結(jié)構(gòu)思維”的轉(zhuǎn)化。

2.學(xué)科間廣域課程

學(xué)科間廣域課程即在保留原有學(xué)科的獨(dú)立性基礎(chǔ)上，尋找兩個(gè)或多個(gè)學(xué)科之間的共同點(diǎn)，使相關(guān)教學(xué)內(nèi)容能夠相互聯(lián)系、融通共生，實(shí)現(xiàn)“學(xué)科+”的融通創(chuàng)生，以此形成了我校各學(xué)科“學(xué)科+”的一般操作樣式。以英語學(xué)科為例：小學(xué)英語與音樂、美術(shù)、體育、思品等學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系，我們努力抓住它們之間的契合點(diǎn)，讓其他學(xué)科與英語教學(xué)融合。在遵循趣味性原則、實(shí)效性原則、發(fā)展性原則的基礎(chǔ)上，通過唱、說、演、創(chuàng)、對(duì)話等方式實(shí)施整合，主要樣式有圖文式、游戲式、語境式（如圖2）。具體地說，圖文式是利用趣味化的圖文音像，為學(xué)生生動(dòng)形象地呈現(xiàn)新知；游戲式是為學(xué)生設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)，讓學(xué)生在歡快的音樂和有趣的游戲活動(dòng)中操練語言；語境式是給學(xué)生模擬真實(shí)情境，讓學(xué)生在情境中重組語言知識(shí)，提升語言綜合運(yùn)用能力，提高人文素養(yǎng)。

3.超學(xué)科問題中心課程

超學(xué)科問題中心課程即以學(xué)習(xí)者為中心，選取一個(gè)主題（問題），做好不同學(xué)科知識(shí)綜合運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)融通創(chuàng)生的創(chuàng)造性實(shí)踐。比如：關(guān)注學(xué)生探究創(chuàng)造素養(yǎng)開發(fā)的“STEM+”課程，輔以“問題課程（第一學(xué)段）、探索課程（第二學(xué)段）和創(chuàng)造課程（第三學(xué)段）”三種小課程，讓完整的生活視界投射到孩子們的學(xué)習(xí)生活中去。比如：學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)母親晾曬的衣服容易被雨水淋濕這個(gè)問題，進(jìn)而開展研究，最終發(fā)明“自動(dòng)收衣架”，相關(guān)成果已獲得國家發(fā)明專利證書。再比如：“銀杏課程”，我們不再著力于銀杏樹的枝、干、葉的分析，而是從它的生長(zhǎng)環(huán)境——天空、大氣、土壤、水分等進(jìn)行綜合調(diào)查研究，進(jìn)而進(jìn)入銀杏的生命領(lǐng)域和精神世界。在這里，我們要還給學(xué)生的是一個(gè)和銀杏有關(guān)的、完整的關(guān)于生長(zhǎng)、生活、生命的主題。

這些主題整合課程相互補(bǔ)充，豐滿著孩子們的生活世界和學(xué)習(xí)時(shí)空。

策略三：活動(dòng)統(tǒng)整

1.常規(guī)性活動(dòng)課程

該課程聚焦核心素養(yǎng)，主要研究活動(dòng)主題的必要性和序列性。經(jīng)過研究與實(shí)踐，學(xué)校建構(gòu)了如下常規(guī)性活動(dòng)課程：

2.學(xué)科綜合實(shí)踐活動(dòng)課程

近年來，學(xué)校用心打造“大成小秀”秀場(chǎng)這一學(xué)科綜合實(shí)踐活動(dòng)課程?！袄鎴@春曉”戲劇展演、大美閱讀、金話筒主持人大賽、勞動(dòng)技能大賽、創(chuàng)意花燈大賽……100個(gè)秀場(chǎng)盡可能讓每一個(gè)師生擁有不同的成長(zhǎng)和不一樣的精彩。比如：六年級(jí)“‘生本小書秀場(chǎng)”是學(xué)生將深入一本書的研究心得濃縮為自己的小書，然后全年級(jí)漂流，形成一個(gè)年級(jí)讀書心得交流場(chǎng)，每人都有機(jī)會(huì)分享幾百本心得小書。

3.綜合類主題活動(dòng)課程

近年來，學(xué)校除了開設(shè)節(jié)日文化課程、經(jīng)典誦讀課程等課程之外，中心社團(tuán)也已由多年前的群體性、普適性項(xiàng)目轉(zhuǎn)為具有個(gè)體選擇性、全校大走班的212門社團(tuán)課程。比如：學(xué)校低年級(jí)的“大成華韻”開筆禮（中央電視臺(tái)曾播出）、中年級(jí)的“水文化”中的十歲成長(zhǎng)禮、六年級(jí)的大成主題畢業(yè)禮“你好，時(shí)間”“大成家書”等，都是在大成殿完成。于是我們把這些活動(dòng)片斷進(jìn)行整合，開發(fā)了“大成儀禮”課程，研制了“大成儀禮”系列校本教材并多次獲獎(jiǎng)，引發(fā)家長(zhǎng)和社會(huì)的感動(dòng)與好評(píng)。

策略四：物型整合

具有文化承載力和生長(zhǎng)力的環(huán)境本身即是課程，江蘇省教育廳基礎(chǔ)教育處處長(zhǎng)馬斌稱之為物型課程。而我們則是將“基于整合的大成文化課程”作為課題來研究：學(xué)校明代學(xué)宮那斗拱飛檐、彩塑彩繪、一磚一瓦，殿前的泮池、泮亭、文德橋、武定橋、論語廣場(chǎng)、成語大道、書樹叢林、生肖石刻、啟明書卷……這些建筑涉及建筑、藝術(shù)、文學(xué)、數(shù)學(xué)等多門學(xué)科，是寶貴的課程資源，就像一本打開的書，吸引著師生一起探索。

如何活化校園里的大成殿資源，成為我們的一個(gè)研究重點(diǎn)。我們開發(fā)了“晨誦暮鼓課程”：清晨，大成殿前每天一個(gè)班級(jí)輪流誦讀；傍晚，大成殿內(nèi)鼓樂齊鳴。其中，暮鼓課程“泮水搖籃”已經(jīng)在中央電視臺(tái)播放。

此外，讓學(xué)生參與物型課程的建構(gòu)與生成是一條重要路徑。比如：我們促成了如皋市少兒圖書館落戶校園，使得學(xué)校成為一座觸手可及不斷更新的開放圖書館；讓繪本館里掛滿孩子們的繪本創(chuàng)作，讓銀杏大道掛滿數(shù)學(xué)詩，讓“問題樹”掛上有關(guān)小發(fā)明的問題、關(guān)于人生的眾多問題，成為“問題課程”。再比如：三年級(jí)“圖說成語”用繪畫傳達(dá)對(duì)成語的理解和運(yùn)用，并建設(shè)成窗下文化供大家賞讀。這些努力開發(fā)的主題文化空間，是厚重積淀的文化傳達(dá)與蓬勃生機(jī)的思維啟迪。

策略五：角色換位

1.“小鬼當(dāng)家”——自主管理課程

“將學(xué)校交給學(xué)生管理”，是如皋師范附小開發(fā)的學(xué)生管理課程，即每周在老師的指導(dǎo)下，由一個(gè)班級(jí)全面、全程參與學(xué)校的管理和評(píng)價(jià)。學(xué)?；芾碣Y源為學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)角色換位。具體做法是“六化”并舉：參與管理全員化，課程設(shè)置特色化，管理人員自主化，管理范圍覆蓋化，問題糾正及時(shí)化，能力培養(yǎng)全面化。“自主管理課程”的愿景是“管理一周，影響一生”。endprint

2.“家長(zhǎng)登堂”——來自家長(zhǎng)的綜合素養(yǎng)課程

此舉整合的是家長(zhǎng)資源，旨在讓不同職業(yè)、具有不同特長(zhǎng)的家長(zhǎng)參與到課程建設(shè)中來。這樣，一方面可以彌補(bǔ)教師在某些方面的素養(yǎng)不足，另一個(gè)方面讓家長(zhǎng)深度參與課程建設(shè)、學(xué)校管理，有助于家校共建。同時(shí)，各種不同職業(yè)的家長(zhǎng)出現(xiàn)在課堂，有助于兒童職業(yè)規(guī)劃的啟蒙認(rèn)知。該課程分為六大類，按不同年級(jí)有序推進(jìn)：兒童與自己，兒童與生活，兒童與自然，兒童與社會(huì)，兒童與科技，兒童與世界。這一課程變換的是執(zhí)教教師的身份，但不變的是“以兒童為本，為生長(zhǎng)而來”的課程設(shè)置理念。

三、“大成教育”的實(shí)踐價(jià)值

“大成教育”創(chuàng)造了適合學(xué)生健康發(fā)展的課程情境與學(xué)習(xí)共同體。“大成教育”作為教育理念和教育模式是一種突破創(chuàng)新式實(shí)踐，為改變?cè)絹碓剿槠默F(xiàn)行教育模式開辟了新的思路：改變了課程內(nèi)容和課程組織形式，使學(xué)校教育更加貼近了生長(zhǎng)的需求；改變了學(xué)習(xí)方式，使學(xué)校教育更加符合學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的規(guī)律；改變了學(xué)習(xí)角色，使學(xué)校管理資源也成了學(xué)習(xí)內(nèi)容。而所有這些，正是為了構(gòu)建一種更為適合學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，為了人作為“人”的科學(xué)性、價(jià)值性的幸福成長(zhǎng)。

（一）建構(gòu)統(tǒng)整融通的思維觀和課程觀

“大成教育”經(jīng)過了從個(gè)體實(shí)驗(yàn)到群體實(shí)踐，從多學(xué)科在同一課中交融到多學(xué)科在同一專題中整合，從內(nèi)容的打通到形式的打通，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代理念的打通、微觀操作與宏觀調(diào)控的打通、平面與立體的打通、思維方法的打通、人生態(tài)度的打通……

一是打通了“天人合一”哲學(xué)觀、系統(tǒng)論、模塊說、混沌學(xué)以及學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，改變“線性認(rèn)知思維”，形成統(tǒng)整融通的思維觀和課程觀。

二是形成了“主題整合，走向大成”的課改理念，研究主題序列性與整合有效性的一般方法，明晰且豐富了相關(guān)理論并形成架構(gòu)。

三是從人的培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，聚焦核心素養(yǎng)，重構(gòu)校本課程體系。通過“學(xué)科+”的一般教學(xué)樣式的研究與實(shí)踐，培植師生跨界融通、實(shí)踐創(chuàng)生的素養(yǎng)和能力，促進(jìn)其個(gè)性最大限度的發(fā)展。

（二）探索助推師生自覺研學(xué)的路徑

一是賦權(quán)增能，引導(dǎo)教師尋獲整合點(diǎn)，在伙伴研討、專家論證、自主實(shí)踐等環(huán)節(jié)的反復(fù)實(shí)踐中，形成相對(duì)科學(xué)、成熟的師本課程。雖先任務(wù)驅(qū)動(dòng)，后價(jià)值認(rèn)同，但其過程卻可助推教師專業(yè)成長(zhǎng)的自主進(jìn)行與持續(xù)自覺——自覺向復(fù)合型、全科型教師身份轉(zhuǎn)變，學(xué)校先后培養(yǎng)了6名特級(jí)教師。筆者擔(dān)任“南通市中青年名師朱愛華工作室”“江蘇省小學(xué)語文鄉(xiāng)村骨干教師培育站”領(lǐng)銜人，用這樣的理念助推學(xué)員迅速成長(zhǎng)。

二是指導(dǎo)學(xué)生以課程學(xué)習(xí)者和課程設(shè)計(jì)者的雙重身份，自主實(shí)踐、合作探究，形成“生本小書”。這種身份的確立有助于學(xué)生形成跨界融通的思維，并在課堂學(xué)習(xí)中自覺遷移，使得學(xué)習(xí)更積極，交流更民主，思考更開放，合作更緊密，生成更多彩。

師本課程、生本課程的研發(fā)使我們的課程實(shí)現(xiàn)了由“基于事實(shí)的課程”向“基于實(shí)踐的課程”的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)理念、思維習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。“大成小秀”秀場(chǎng)中，孩子們更自信了，也更有情懷了。近年來，學(xué)校有近2000名學(xué)生在省、市各項(xiàng)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。同時(shí)，“小手牽大手”，以一校引領(lǐng)一群家長(zhǎng)，以期達(dá)成“讓世界因我們而更美好”。

為此，學(xué)校先后承辦全國、省、市各級(jí)主題觀摩活動(dòng)，應(yīng)邀在國際研討會(huì)、全省課改現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上多次作課改匯報(bào)，引發(fā)數(shù)批同仁觀摩交流、多家媒體采訪報(bào)道。

（三）探索綠色多維的評(píng)價(jià)方式

學(xué)校課程評(píng)價(jià)的維度包括學(xué)習(xí)的興趣值、方法值、意義值等，評(píng)價(jià)主體包括學(xué)生（不限本年級(jí)）、教師、家長(zhǎng)，評(píng)價(jià)載體包括標(biāo)準(zhǔn)手冊(cè)類（年級(jí)學(xué)科素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)段綜合評(píng)價(jià)手冊(cè)）、作業(yè)改革類（成長(zhǎng)手冊(cè)、周三無作業(yè)日、周末自主探究報(bào)告、實(shí)踐作業(yè)等）、考試評(píng)價(jià)類（情境式考試、個(gè)人成果展示會(huì)等，并關(guān)聯(lián)相關(guān)學(xué)科成績(jī)做出綜合評(píng)價(jià)）、道德成果類（公益義工積分制、他人評(píng)價(jià)案例等）。

大成若缺。成，是一種成長(zhǎng)生成的姿態(tài)，永遠(yuǎn)在生長(zhǎng)的路上；大成，永遠(yuǎn)只是向往的理想。同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)，我們需要探究的路還很漫長(zhǎng)，比如：一是“大成教育”相關(guān)課程主題的序列性和科學(xué)性研究；二是“主題整合”課程整合路徑適切性探究；三是亟待探索更為科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。為此，我們將繼續(xù)孜孜以求，努力播種“讓世界因我們而更加美好”的種子；繼續(xù)耕耘不輟，努力讓每一個(gè)孩子擁有不同的精彩，成為“大寫的人”。

責(zé)任編輯：楊孝如

Abstract： “Great achievement education” starts with the goal of humans cultivation， focuses on the core accomplishments， and adopts the method of “theme integration” to combine childrens entire learning activities with their lives， hoping to help them grow autonomously， happily and healthily. By way of curriculum restructuring， discipline connection， activity conformation， material integration， and role transposition， such education has created the curriculum context and learning community fitting students healthy development.

Key words： great achievement education； curriculum restructuring； discipline connection； activity conformation； material integration； role transpositionendprint