前些天聽取一個方案的匯報，設(shè)計師的任務(wù)是將位于城市中山腳下的一個地塊設(shè)計成一片“城市森林”。他對生物多樣性進(jìn)行了一定的研究，將生物多樣化的程度按單位面積內(nèi)植物種類的多少劃分了定量指標(biāo)，并認(rèn)為在同等面積的土地上，物種越多就越自然、越生態(tài)。于是設(shè)計師在這個地塊上種植了單位面積內(nèi)比山上更多的樹種，以此創(chuàng)造出一片具有“生物多樣性”的“城市森林”。

如今，每個設(shè)計師都有強(qiáng)烈的生態(tài)意識和生態(tài)追求，都能談出許多生態(tài)想法和生態(tài)理念，都會高舉生態(tài)的大旗并大談生態(tài)的設(shè)計，都將自己的設(shè)計歸為生態(tài)設(shè)計之列，但是究竟什么是生態(tài)呢。

我曾在一個設(shè)計院看到針對我非常熟悉的西北干旱地區(qū)的一項生態(tài)景觀設(shè)計，一系列效果圖展現(xiàn)的是蜿蜒的水面、蔥郁的植物和如畫的風(fēng)景。我相信盡管當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境非常脆弱，但是人們改變家鄉(xiāng)面貌的決心卻異常堅定。當(dāng)?shù)氐拿癖姸紩J(rèn)為越是綠色的，就越是生態(tài)的，而設(shè)計師也認(rèn)為生態(tài)的景觀一定會展現(xiàn)出綠色的外表，那些按“如畫”原則配植起來的植物群落更符合人們心中對于自然的印象，也會被認(rèn)為是生態(tài)的。但實際上，這樣的景觀必然需要花費(fèi)大量人力、物力和財力才能得以形成和維持，從這個意義上看，它恰恰是最不生態(tài)的。

許多人會認(rèn)為，自然材料的應(yīng)用代表了生態(tài)。我們在設(shè)計江洋畈生態(tài)公園時就經(jīng)常被告誡不要用鋼材，而是要用木材和茅草等自然材料，因為這些材料更生態(tài)、至少看起來更生態(tài)。江洋畈生態(tài)公園建成已有8年，如果我們當(dāng)初采用這樣的材料建造公園中的建筑或構(gòu)筑，估計在那樣陰濕的環(huán)境中，茅草早已腐爛，原木也會多有壞損。實際上在江洋畈，鋼材遠(yuǎn)比木材和茅草更耐久、施工更方便、消耗的資源更少、對環(huán)境更友好，也更加符合生態(tài)的原則。

一些新能源的應(yīng)用也被認(rèn)為是生態(tài)的，比如太陽能是眾所周知的可再生能源，也是真正意義上的清潔能源。但是目前的光電轉(zhuǎn)化技術(shù)需要大量的設(shè)備，制造這些設(shè)備又需要不可再生資源，同時太陽能發(fā)電還存在轉(zhuǎn)換效率低、不易儲能等問題，實際運(yùn)行成本非常高。在目前的技術(shù)條件下，設(shè)計中運(yùn)用太陽能供電，表面看是節(jié)約了能源，實際上浪費(fèi)也很大。

回到本文開始提到的“城市森林”的設(shè)計方案，在城市中人口密集區(qū)域的一個平坦地塊中營建“森林”，且植物種類要超出人煙稀少、生境條件更多樣的相鄰山區(qū)，這種看似物種豐富的人工植物群落其實恰恰是不生態(tài)的。因為，任何一塊土地上，植物群落的演替都有自己的規(guī)律。每一個地區(qū)和每一種氣候帶都有自己特定的自然植物群落，某些植物總是相伴而生的，它們是最穩(wěn)定的、最能發(fā)揮生態(tài)效益的組合。以人的要求來選擇植物，讓盡量多的物種生活在一起，實際上往往是違背自然規(guī)律的，若干年后，要么是某些植物逐漸衰敗，要么是不得不通過大量的人工養(yǎng)護(hù)和財力投入，來維護(hù)這種物種多樣的“森林”。

“生態(tài)”與否并不能用人們慣常的經(jīng)驗來判斷，在生態(tài)口號風(fēng)靡全球的今天，有多少打著“生態(tài)”旗號的設(shè)計，貼著生態(tài)標(biāo)簽的作品，外表上看似自然、綠色、環(huán)保，而實際上卻在更大程度上破壞生態(tài)?？梢哉f，許多所謂的生態(tài)建設(shè)不過是在制造美麗的生態(tài)幻覺。

當(dāng)然，如果將生態(tài)理解為不加任何人工干擾的完全順應(yīng)自然過程的話，也就不可能存在生態(tài)的設(shè)計。設(shè)計畢竟是一個人為的過程，因而，不應(yīng)當(dāng)將人與自然對立起來，應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個因子?；谶@樣的理解，生態(tài)設(shè)計要么是把人類對環(huán)境的負(fù)面影響控制在最小程度的設(shè)計，要么是促使自然系統(tǒng)向著良性循環(huán)方向發(fā)展的設(shè)計。

今天，保護(hù)環(huán)境的思想已深入人心，無論是潛移默化的影響還是以生態(tài)原則為指導(dǎo)，生態(tài)主義在當(dāng)代風(fēng)景園林設(shè)計中都是一個普遍的原則。生態(tài)設(shè)計不應(yīng)該成為風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的精美包裝，而是規(guī)劃和設(shè)計的基本要求?！吧鷳B(tài)”是貫穿每一項規(guī)劃設(shè)計實踐的最重要的關(guān)鍵詞，所有的風(fēng)景園林設(shè)計都必須建立在尊重自然的基礎(chǔ)之上。

生態(tài)無需表達(dá)，我們應(yīng)當(dāng)將更多的注意力放在研究設(shè)計對環(huán)境的影響上，而不是關(guān)注它看上去是否符合我們頭腦中對于生態(tài)的印象。