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創(chuàng)新教育背景下農(nóng)村小學(xué)古詩詞教學(xué)探析

2018-03-14 21:21葉進(jìn)容
語文世界(教師版) 2018年1期
關(guān)鍵詞:古詩詞詩人小學(xué)生

葉進(jìn)容

古詩詞是漢語中特有的一種具有特殊格式及韻律的文體。古詩詞從其語言的直觀層面來看,具有韻律之美和高度凝練的特點。特別是到了唐代形成的近體詩,通過字?jǐn)?shù)相等的分行和句式中有規(guī)律的停頓而產(chǎn)生的節(jié)奏感,由平仄起伏的聲調(diào)變化和交替出現(xiàn)的韻腳而造成既流動又整飭的旋律感,從而形成了其特有的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)溲诺捻嵚擅馈?/p>

正所謂“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”,從小就學(xué)好古詩詞,可以培養(yǎng)學(xué)生的文化氣質(zhì),使學(xué)生領(lǐng)略祖國文化的韻味。與此同時,小學(xué)古詩詞教學(xué)效果會影響到學(xué)生的后繼學(xué)習(xí)。目前,我國正在推廣創(chuàng)新教育,旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,在這樣的教育背景下,引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)生學(xué)好古詩詞具有廣泛而深遠(yuǎn)的意義。我結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗,提出幾點引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)生學(xué)好古詩詞的對策,意在起到拋磚引玉之作用。

一、知人論世,以感其情

詩歌與詩人之間最大關(guān)系當(dāng)首推“詩言志”之論,此論說明了詩歌在于能夠表達(dá)詩人的思想感情。已故學(xué)者蔣伯潛、蔣祖怡兩先生在《詩》這一專著中對“詩”下了這樣的定義:詩是依美學(xué)的原理,利用音樂的旋律,將作者的感情、思想、想象,用諧和的文字,主觀地批評人生、解釋人生而富有感染性的一種文藝形式。這一定義也充分說明了詩與詩人思想感情之間的反映與被反映的關(guān)系。

既然詩與詩人的思想具有這樣的一種關(guān)系,那么在小學(xué)古詩教學(xué)中,我們或多或少、最好能全面地通過詩歌去把握、領(lǐng)悟詩人的思想感情。這樣做的好處之一是通過對詩人的思想情感的認(rèn)識、感受,提高學(xué)生的人文素養(yǎng);其二是了解、把握住詩人(特別是創(chuàng)作所學(xué)詩歌時)的思想感情后,反過來會進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對詩歌的記憶、理解。

作者生平簡介在其操作過程中主要是運用各種手段、方法把詩人生平經(jīng)歷或主要事跡再現(xiàn)給學(xué)生。具體可通過出題目讓學(xué)生查找資料運用專題研究形式來了解作者生平;也可通過教師的圖片展示、語言敘述以及各種電教媒體、設(shè)備來實現(xiàn)。對于詩人的某一首詩的創(chuàng)作過程,也可由以上途徑來實現(xiàn)。

二、時時誦讀,以明其義

正所謂“書讀百遍,其義自見”,誦讀在古詩詞教學(xué)中的重要作用不言自明,可以使學(xué)生感受到古詩詞的人文魅力,也能使學(xué)生進(jìn)一步理解古詩詞的內(nèi)容。我們的古詩詞中有很多詞句富有美感,誦讀的方式可以使學(xué)生更好地感受古詩詞的文字美和韻律美。

比如以唐代胡令能的《小兒垂釣》這首詩為例,我在教學(xué)這首詩時,考慮到這首詩的整體文字具有獨特的美感,寥寥幾筆就將垂釣小孩的童真稚趣體現(xiàn)得淋漓盡致,所以我在引導(dǎo)學(xué)生誦讀這首詩的過程中,讓他們閉上眼睛感受一個天真小孩在水邊垂釣的場景,感受小孩子的天真與童趣,學(xué)生邊誦讀邊想象,感受到了蓬頭稚子的天性和遙招手的畫面。又比如在教學(xué)白居易的《憶江南》這首詞時,我讓學(xué)生認(rèn)真誦讀這首詞,使學(xué)生感受到詩人對江南美景的喜愛,學(xué)生在誦讀過程中,可以感受到詩人筆下的江南美景,對祖國的大好河山充滿熱愛之情,這對培養(yǎng)他們的愛國情懷有著深遠(yuǎn)意義。

另外,我意識到古詩誦讀不能只在課堂內(nèi)進(jìn)行,還應(yīng)該延申到課堂之外,使小學(xué)生邊玩邊感受到古詩詞學(xué)習(xí)的趣味性。比如我看到小學(xué)生在跳皮筋,就讓他們在跳皮筋的過程中說一說古詩詞,比如“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,學(xué)生你一言,我一語,一邊玩,一邊誦讀,這樣的活動方式豐富多彩,也是小學(xué)生們喜聞樂見的活動形式,對他們學(xué)好古詩詞大有裨益。

三、聲圖再現(xiàn),以賞其美

古詩詞具有特殊的審美功能,有著非常美好的審美意境,其音律美、哲理美和意境美,可以培養(yǎng)小學(xué)生的審美情操,但是我們也不能忽視,古詩詞的內(nèi)容具有一定的抽象性,很多小學(xué)生難以體會其中蘊(yùn)含的審美情境。有鑒于此,我們教師應(yīng)該引入先進(jìn)的教學(xué)手段,引發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體已經(jīng)滲透到農(nóng)村小學(xué)語文課堂中。多媒體技術(shù)集文字、圖片、聲音、視頻等因素于一體,可以將抽象的文字變得形象具體化。我們教師應(yīng)該將古詩詞的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體形象的畫面展示給學(xué)生看。比如在教學(xué)李白的《望廬山瀑布》這一首詩時,我用多媒體課件為學(xué)生展示了廬山瀑布?xì)鈩莼趾甑膱D片,為學(xué)生進(jìn)一步理解詩人筆下的意象提供了方便。同時,我在多媒體課件中還插入了合適的音樂,使學(xué)生沉浸在音樂的世界中,與詩人一起探索廬山瀑布的美景。在這樣的氛圍中,學(xué)生們的情操得到了陶冶,審美視野也得到了拓展,更好地理解了這首古詩詞的意境之美。

另外,我在課堂中還利用多媒體技術(shù)為學(xué)生播放古詩詞的范讀,讓學(xué)生跟著范讀自主吟誦古詩詞,使學(xué)生更好地理解詩人的情感。教學(xué)無定法,貴在得法,在古詩詞課堂教學(xué)中,我們要善于利用先進(jìn)的教學(xué)手段,將古詩詞的內(nèi)容變得栩栩如生,使學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)古詩詞。

總之,在農(nóng)村小學(xué)古詩詞教學(xué)中,教師不能過于重視知識講解,不要刻意剖析古詩詞,要充分考慮古詩詞的整體性,它不是簡單的詞匯相加,機(jī)械割裂、串詞講讀都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能表現(xiàn)古詩詞深刻的內(nèi)蘊(yùn)。小學(xué)語文教師應(yīng)該將古詩詞作為一個整體來對待,并且與更大的整體——創(chuàng)作背景、時代特征、作者生平等通盤考慮,廣泛聯(lián)系,以謀求古詩詞教學(xué)的最優(yōu)化之路,取得古詩詞教學(xué)的最優(yōu)化之效。

作者簡介:廣東省惠州市博羅縣羅陽鎮(zhèn)城郊青塘小學(xué)語文教師。endprint

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