文/孫啟祥
“借荊州”說的是建安十三年(208),左將軍、名義上的豫州牧劉備與討虜將軍、會稽太守孫權(quán)結(jié)成同盟,在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操,分別據(jù)有了荊州的一些郡縣,而隨后劉備面見孫權(quán),“求都督荊州”,孫權(quán)應(yīng)允,并將自己占據(jù)的一部分地區(qū)轉(zhuǎn)歸劉備管轄。對于劉備“借荊州”,長期以來人們心目中認(rèn)為實(shí)有其事,因而民間有“借荊州”故事,戲曲中有《借荊州》劇目,就連尊劉貶曹抑孫傾向十分明顯的小說《三國演義》也不回避這個內(nèi)容。但自清人趙翼力主“借荊州”之非后,這件事變得撲朔迷離。其真相究竟如何呢?
趙翼在《二十二史劄記》卷7中力證“借荊州之非”:“借荊州之說,出自吳人事后之論,而非當(dāng)日情事也?!蚪枵弑疚宜兄锒倥c人也。荊州本劉表地,非孫氏故物?!啾谥畱?zhàn),(周)瑜與(劉)備共破(曹)操。華容之役,備獨(dú)追操。其后圍曹仁于南郡,備亦身在行間,未嘗獨(dú)出吳之力,而備坐享其成也。……迨其后三分之勢已定,吳人追思赤壁之役,實(shí)藉吳兵力,遂謂荊州應(yīng)為吳有,而備據(jù)之,始有借荊州之說?!苯袢藚嗡济恪秴沃袊吩挕淙∫嬷莺蛯O權(quán)取荊州》(中華書局,2006年),陳顯遠(yuǎn)《劉備“借荊州”質(zhì)疑》(《成都大學(xué)學(xué)報》,1990年第2期),張兆凱《論吳蜀荊州之爭》(長沙《求索》,1992年第5期),李殿元《“借荊州”的是是非非》(《成都大學(xué)學(xué)報》,1994年第 3期),張作耀《劉備傳》(人民出版社,2004年)、《孫權(quán)傳》(人民出版社,2007年)等論文專著,或否定借荊州其事,或否定“借荊州”之說,或持趙翼之說,認(rèn)為站在劉備的角度,說“借荊州”沒有道理,系吳人一面之辭、事后之論。有的學(xué)者甚至認(rèn)為,趙說“澄清了一千多年來之謬論?!?見楊耀坤《陳壽評傳》,南京大學(xué)出版社,1998年,160頁)這些觀點(diǎn)并不符合當(dāng)時實(shí)際。
“借荊州”是漢末三國時的一樁公案,長期以來人們以為實(shí)有其事,但自清人趙翼力主“借荊州”之非后,這件事變得撲朔迷離。本文依據(jù)史料分析,揭示了“借荊州”其事之有無、“借荊州”所“借”為何地,以及為什么要“借荊州”,以饗讀者
首先,“借荊州”并非吳人一面之辭。劉備一方故然未有“借荊州”之語,但對孫權(quán)“還”荊州之說,并沒有給予反駁。建安二十年(215),孫權(quán)以劉備已得益州(治蜀郡,今四川成都),遣使索要荊州,劉備的回答是:“須得涼州,當(dāng)以荊州相與”,(《三國志·蜀書·先主傳》)實(shí)際上表明了應(yīng)該將“荊州”給孫權(quán)。而孫權(quán)的反應(yīng)是“忿之”,認(rèn)為“此假而不反,而欲以虛辭引歲。”(《三國志·吳書·吳主傳》)假者,借也。劉備和孫權(quán)對荊州歸屬的認(rèn)知是一致的。隨后魯肅和關(guān)羽交涉時的對話則更能說明問題。當(dāng)時魯肅說:“國家區(qū)區(qū)本以土地借卿家者,卿家軍敗遠(yuǎn)來,無以為資故也。今已得益州,既無奉還之意,但求三郡,又不從命。”(《三國志·吳書·魯肅傳》)關(guān)羽的解釋是:“烏林之役,左將軍身在行間,寢不脫介,戮力破魏,豈得徒勞,無一塊壤,而足下來欲收地邪?”(《三國志·吳書·魯肅傳》裴注引韋昭《吳書》)魯肅明確使用了“以土地借卿家”和要求“奉還”的概念,但關(guān)羽的回答只是指出劉備作戰(zhàn)有功,應(yīng)該有一塊土地,沒有否定“借”“還”問題。其間,關(guān)羽方有一人插話:“夫土地者,惟德所有耳,何常之有!”(《三國志·吳書·魯肅傳》)這本是一句很有力的話,卻受到關(guān)羽的斥責(zé),并暗示其離開。關(guān)羽的態(tài)度,除顧及外交禮儀,亦或自覺理虧。同時,插話者之語也暴露了問題,“何常之有”,流露出本為孫權(quán)所有的意思。曹操對“借荊州”也有反應(yīng)?!度龂尽菚斆C傳》載:“曹公聞權(quán)以土地業(yè)備,方作書,落筆于地?!睒I(yè)者,資業(yè),以(土地)資助也。曹操亦認(rèn)為孫權(quán)以土地資助劉備。顯然,孫、劉、曹三方對孫權(quán)“借”土地給劉備程度不同的都予以肯定,并非孫權(quán)一方之言。
其次,“借荊州”非吳人事后之論。除了前引《三國志》魯肅本傳中魯肅對關(guān)羽當(dāng)面所言之“以土地借卿家”語,程普本傳中還有“(孫)權(quán)分荊州與劉備”語,《江表傳》中亦有“(劉)備以(周瑜)所給地少,不足以安民,復(fù)從(孫)權(quán)借荊州數(shù)郡”之說。此外,魯肅在孫權(quán)召集部屬研究“劉備求都督荊州”的對策時,還說過“將軍(指孫權(quán))雖英武命世,然曹公威力實(shí)重,初臨荊州,恩信未洽,宜以借(劉)備,使撫安之。多(曹)操之?dāng)?,而自為樹黨,計之上也”的話。這條記載出自習(xí)鑿齒《漢晉春秋》。如果說魯肅、程普本傳系史家采自吳官修史書的一家之言,《江表傳》之說系對孫吳有感情的不實(shí)之辭的話,《漢晉春秋》關(guān)于“借”之記載應(yīng)屬可信,因?yàn)榱?xí)鑿齒曾著文歌頌劉備、諸葛亮,“黜魏帝蜀”感情濃厚。正因?yàn)轸斆C有“宜以借(地于劉)備”等語,后來孫權(quán)與陸遜論魯肅時才說:“勸吾借玄德(劉備字)地,是其一短”,(《三國志·吳書·呂蒙傳》)否則,孫權(quán)豈非在大臣面前無故污蔑已逝的重臣。這些都表明當(dāng)初即有借地之說而非事后之論。重要的是,陳壽一定是在掌握了除韋昭《吳書》之外的確鑿資料,認(rèn)為有“借”土地之實(shí),才在《三國志》中多處使用“借”字來表述這期間的糾葛。司馬光《資治通鑒》卷66亦謂“魯肅勸(孫)權(quán)以荊州借劉備。”陳壽、司馬光是站在史家角度,以客觀態(tài)度反映歷史,而非以孫吳的口氣傳述史事。后世南宋陳亮,元胡三省,清袁枚、王夫之等注史論史時皆以有借地之實(shí)。
其三,“借”字含義本身具“彈性”。后人理解“借”,或指“暫時使用別人的東西”,或指“把自己的東西暫時給別人使用”,含義是明確的。趙翼所論即指后一層意思。孫權(quán)、魯肅等當(dāng)時使用“借”字亦為此意。劉備不一定這樣理解。因?yàn)楫?dāng)時把“巧妙地占有別人的東西”也婉轉(zhuǎn)地稱為“借”——劉備或許如是理解。前兩種“借”是要“還”的,而后一種“借”是不需要或不安心“還”的。所以劉備、關(guān)羽不反駁孫權(quán)、魯肅說“借”,但是也沒有想“還”。《九州春秋》載,龐統(tǒng)初受劉備重用,就獻(xiàn)計說:“今益州國富民強(qiáng),戶口百萬,四部兵馬,所出必具,寶貨無求于外,今可權(quán)借以定大事”,而劉備以“今以小故而失信義于天下者,吾所不取也”予以拒絕。明明是侵占,龐統(tǒng)卻謂為“借”;劉備心領(lǐng)神會,之所以拒絕,是因?yàn)樗皇侵浮皶簳r使用別人的”土地,而是占有,而這樣會“失信義于天下”。
綜上所述,歷史上孫權(quán)、劉備、曹操三方,吳國的國史、其他雜史和陳壽、司馬光等史家都認(rèn)可“借荊州”或?qū)O權(quán)“借”土地給劉備之事,只是理解有所不同。
同“借荊州”其事之有無史料簡約、眾說紛紜一樣,“借荊州”所“借”為何地,史籍記載更加模糊?!度龂尽菚斆C傳》載:“后(劉)備詣京見(孫)權(quán),求都督荊州,惟肅勸權(quán)借之,共拒曹公?!薄度龂尽は戎鱾鳌放嶙⒁督韨鳌返挠涊d較之詳實(shí)又略有不同:“周瑜為南郡太守,分南岸地以給(劉)備。備別立營于油江口,改名為公安。劉表吏士見從北軍,多叛來投備。備以瑜所給地少,不足以安民,從(孫)權(quán)借荊州數(shù)郡?!薄顿Y治通鑒》卷66概括表述為:“劉表故吏士多歸劉備,備以周瑜所給地少,不足以容其眾,乃自詣京見孫權(quán),求都督荊州?!斆C勸權(quán)以荊州借劉備,與共拒曹操,權(quán)從之?!鄙鲜鲇涊d中,“荊州”、“荊州數(shù)郡”所指為何,首先得弄清荊州建置的沿革和赤壁之戰(zhàn)后荊州各郡的歸屬。
荊州為漢武帝所置十三刺史部之一,東漢時治漢壽縣(今湖南常德市東北),漢末劉表任荊州刺史、荊州牧,駐襄陽(今湖北襄樊),赤壁之戰(zhàn)后劉備表劉琦為荊州刺史時,劉琦在夏口(今湖北武漢漢口),劉備為荊州牧,治公安(今湖北公安縣西北),孫權(quán)襲奪南郡后,荊州治所在江陵(今湖北江陵)。曹操南下時,荊州共有八郡:南陽,治宛(今河南南陽);章陵,治章陵縣(今湖北棗陽縣東);南郡,治江陵;江夏,故治西陵(今湖北新洲縣西),黃祖為江夏太守時屯沙羨(今湖北武漢市西南),劉琦駐夏口;武陵(治臨沅,今湖南常德市西);零陵,治泉陵(今湖南零陵);長沙,治臨湘(今湖南長沙市南);桂陽,治郴(今湖南郴州)。其中,南陽、章陵、南郡、江夏為江、漢間四郡,武陵、零陵、長沙、桂陽稱江南四郡。赤壁之戰(zhàn)后,曹操保住了南陽、章陵二郡,又占據(jù)了南郡、江夏二郡之北部地區(qū),旋廢章陵郡,以南郡北部和章陵之地置襄陽(治襄陽縣)、南鄉(xiāng)(治南鄉(xiāng)縣,今河南淅川縣西南丹江南岸,已成水庫)二郡,以江夏北部地置江夏郡(治上昶城,今湖北安陸市西南);劉備攻據(jù)了武陵、長沙、零陵、桂陽四郡;孫權(quán)奪取了南郡、江夏二郡之南部地區(qū),以故江夏南部為江夏郡,治沙羨。所以,“借荊州”是以荊州各郡都“借”出嗎?顯然不是,因?yàn)槟详?、章陵和南郡、江夏的北部并不為孫劉所有。究竟為何地,大抵有五說:
(一)“江、漢間四郡”說。元人胡三省在注《資治通鑒》時稱:“荊州八郡,(周)瑜既以江南四郡給(劉)備,備又欲兼得江、漢四郡也”,(《資治通鑒》卷66注,中華書局,1956,2102 頁)劉備“求都督荊州”、魯肅勸孫權(quán)“以荊州借劉備”即指“江、漢間四郡”。今人林成西《重評劉備東征》(《史學(xué)月刊》,1984年第6期)即持此說。
(二)“江南四郡”說。近人盧弼在《三國志集解》(中華書局,1982)中引姚范之語:“(荊州數(shù)郡)若非(孫)權(quán)借者,權(quán)安得使使報欲得荊州”,并引申說:“先主之有荊州數(shù)郡,實(shí)為(孫)權(quán)所借也?!瓝?jù)此二《傳》(指《三國志》之《先主傳》《諸葛亮傳》——引者),四郡皆為先主自力征服,非為吳借可知。然推究當(dāng)日情勢,……孫權(quán)聽其自取荊州數(shù)郡,不加阻力,無異假借,遂各持一說,即為孫劉異日構(gòu)釁之因?!?728頁)張作耀《孫權(quán)傳》謂:“‘借荊州’的決策,確切地說,就是允許劉備收取江南四郡”,(180頁)就是姚范、盧弼觀點(diǎn)的反映。
(三)“江陵”說。張大可《三國史》(華文出版社,2003)謂:“所謂劉備借荊州,實(shí)際上是借南郡江陵”,“孫權(quán)答應(yīng)用江東健兒的生命和鮮血換來的江陵借給劉備?!?187頁)
(四)“江夏郡”說。胡覺照《異說三國》(三秦出版社,2007):“所謂的‘借荊州’之說,不過是夸大其辭的說法,劉備只借了江夏郡一郡?!?50頁)葉哲明《論關(guān)羽和荊州之爭》(浙江《臺州師專學(xué)報》,1983年第2期)亦謂劉備借了江夏:“劉備取得荊州偏西南四郡,……又向?qū)O權(quán)借得江夏和南郡一個部分。”
(五)“南郡”說。《三國志集解》引王懋弘之語曰:“(周)瑜卒,(孫權(quán))以南郡借先主”,(1023頁)明確提出“借荊州”所借為南郡。由于當(dāng)時南郡的襄陽等地為曹操所據(jù),此說又表述為“南郡之一部?!贝苏f為后世廣為接受。王仲犖、張傳璽、呂思勉、余明俠等人的專著和朱子彥、何茲全、趙國華等人在論文中都持此說。
“江漢間四郡”說和“江夏郡”之說顯系謬誤,一則江漢間的南陽郡、章陵郡自始至終為曹魏所有,如何能“借”;二則江夏郡一直屬孫權(quán),從未“借”出?!度龂京q程普傳》的記載顯示,程普在赤壁之戰(zhàn)后即以裨將軍領(lǐng)江夏太守,周瑜卒,代領(lǐng)南郡太守,“借荊州”后,又復(fù)領(lǐng)江夏太守,可見劉備從未染指江夏?!敖纤目ぁ闭f以孫權(quán)聽任劉備收取江南四郡來解釋“借荊州”,認(rèn)為純屬孫權(quán)、劉備對“取荊州數(shù)郡”理解不同、“各持一說”,亦有疏漏。前已論及,“借荊州”在孫、劉、曹三方是有共識的,并不簡單地屬于孫、劉理解問題?!敖暾f”縮小了劉備所“借”的地盤,江陵為南郡之一縣?!敖枨G州”事件后,不光孫權(quán)任命的南郡太守程普改任江夏太守,原來駐守夷陵的甘寧也隨魯肅鎮(zhèn)益陽,夷陵地區(qū)亦歸劉備,劉備遂使襄陽人向朗督秭歸、夷道、巫、夷陵四縣軍民事,改曹操分南郡置于夷道(今湖北宜都)的臨江郡為宜都郡,先以張飛,次以孟達(dá),后以樊友為太守。四縣亦系劉備所“借”?!澳峡ぁ闭f觸及了實(shí)質(zhì),即所借為孫權(quán)攻占的故南郡南部江陵、夷陵等大片土地。這里有兩個問題需要解決,其一既然是“借南郡”,為什么要說是“借荊州”;其二既然“借”出了南郡一郡,為什么有“荊州數(shù)郡”之說,為什么后來孫權(quán)要討還長沙、零陵、桂陽三郡,并因此挑起戰(zhàn)端。
“借荊州”的含義,實(shí)則包括兩個方面內(nèi)容:一則指孫權(quán)將南郡的管轄權(quán)轉(zhuǎn)給劉備,二則指孫權(quán)對劉備占據(jù)江南四郡給予認(rèn)可。赤壁之戰(zhàn)中,劉備參與了追擊曹操,進(jìn)攻南郡,但堅持作戰(zhàn)的是周瑜,他將兵數(shù)萬人與曹仁決戰(zhàn),“瑜、仁相守歲余,所殺傷甚眾,仁委城走”,(《三國志·吳書·吳主傳》)顯然,南郡是周瑜攻克的。周瑜任南郡太守后,奉命將南郡江水南岸孱陵(今湖北公安縣西南)一帶劃歸劉備駐防——這也許是對劉備先前參與進(jìn)攻南郡的回報,劉備在油江口立營,更地名為公安,被限制在一個狹小區(qū)域之內(nèi)。劉備為向北發(fā)展,就以歸服者眾、難以容納為理由,“求都督荊州”,一來取得對荊州各郡的軍事統(tǒng)轄權(quán),與他“荊州牧”的行政職權(quán)一致,二來矛頭直指周瑜,以“(周)瑜所給地少”,要求將南郡歸屬自己。漢末的南郡在被曹操分置臨江郡后,這時合起來已轄十多個縣,“周瑜所給”的南郡江水南岸,充其量一兩縣之地,故劉備抱怨“地少”。為什么不以江南四郡“安民”,一來當(dāng)時這些地區(qū)還未開發(fā),條件很差,不足以“安民”,二來江南四郡的政治傾向一向從屬于江漢間各郡,劉表、曹操、劉備和后來的孫權(quán),都是在占據(jù)江漢地區(qū)以后,對江南地區(qū)通過招誘或小規(guī)模作戰(zhàn)而取得。正像當(dāng)初蒯越對劉表所言:只要“南據(jù)江陵,北守襄陽,荊州八郡可傳檄而定?!保ā度龂尽の簳⒈韨鳌放嶙⒁抉R彪《戰(zhàn)略》)劉備只有在據(jù)有南郡后,才能保住江南四郡??傊?,劉備“求都督荊州”,使其據(jù)有了南郡曹操所據(jù)地之外的各縣(即以宜都太守張飛駐守南郡),并對江南四郡的占據(jù)“合法化”,至此,劉備取得了孫劉聯(lián)合作戰(zhàn)時所占據(jù)的荊州六郡除江夏郡之外五郡的軍事統(tǒng)轄權(quán),這也是“荊州數(shù)郡”之說的來由。至于江夏,看來劉備并未提出要求,或許他明知孫氏覬覦江夏已久,縱然要“借”,孫權(quán)也不會答應(yīng)。之所以時人和后世將劉備的行為稱為“借荊州”,是因?yàn)閯湟源巳〉昧藢O劉所據(jù)六郡中的五郡,且當(dāng)時荊州的治所公安和隨后孫權(quán)荊州的治所江陵都在所“借”之列,以行政治所地名稱謂行政區(qū)域,古今皆有這個習(xí)慣?!度龂尽分卸嗵幏Q南郡江陵之地為荊州,如《呂蒙傳》:“遂據(jù)南郡,撫定荊州”,《程普傳》:“(孫) 權(quán)分荊州與劉備”,《陸遜傳》:“破(曹)操烏林,?。▌ⅲ﹤湮髁辏荩P(guān))羽荊州”,不獨(dú)針對劉備借地之事。孫權(quán)所襲、關(guān)羽所失地為公安、江陵,并不含夷陵和江南四郡,但史家多稱為“襲荊州”、“失荊州”,劉備先前的行為當(dāng)然可稱為“借荊州”,何況劉備自己的要求就是“都督荊州”。所以,“借荊州”之說是符合史實(shí)和習(xí)慣的。至于劉備自己奪取的江南四郡還需孫權(quán)認(rèn)可,則與赤壁之戰(zhàn)的背景和孫、劉角色的轉(zhuǎn)換有關(guān)。
既然在赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯(lián)合破曹,江南四郡又系劉備遣將攻據(jù),但都督荊州、接管南郡,為什么卻被認(rèn)為系“借荊州”呢?緣于赤壁之戰(zhàn)前后時局的變化、孫劉角色的轉(zhuǎn)換和戰(zhàn)斗中雙方的作為。
赤壁之戰(zhàn)初始,對手主要是曹操和劉備,對此,史籍記載和史官認(rèn)識是一致的,《三國志》之《魏書》《蜀書》《吳書》亦無大異。《武帝紀(jì)》作:“公(指曹操)至赤壁,與(劉)備戰(zhàn),不利”;《關(guān)羽傳》為:“孫權(quán)遣兵佐先主據(jù)曹公”;《吳主傳》載:“(周)瑜、(程)普為左右督,各領(lǐng)萬人,與(劉)備俱進(jìn),遇與赤壁,大敗曹公軍?!瓊?、瑜等復(fù)追至南郡……”;陳壽在《上諸葛亮集表》中亦將此役概括為:孫權(quán)遣兵三萬人,“(劉)備得用與武帝(指曹操)交戰(zhàn)”。此外,曹操還有“劉備者,吾儔也”(三國志·魏書·武帝紀(jì)》裴注引樂資《山陽公載記》)之語。這些都表明,曹操認(rèn)為他的進(jìn)攻對象是劉備,孫劉一方的主角是劉備。
但是,戰(zhàn)爭靠實(shí)力。孫劉聯(lián)盟時,劉備的軍力是關(guān)羽的水軍精甲和被曹操打散歸來的士卒共萬人(這個數(shù)字系諸葛亮對孫權(quán)所言,可能還被夸大),江夏太守劉琦的戰(zhàn)士萬人,共計兩萬人;而孫權(quán)的兵力則遠(yuǎn)過于此?!督韨鳌分^,當(dāng)周瑜向?qū)O權(quán)求精兵五萬時,孫權(quán)說:“五萬兵難卒合,已選三萬人,船糧戰(zhàn)具俱辦,卿與子敬、程公便在前發(fā),孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾,多載資糧,為卿后援”,《三國志》諸葛亮本傳亦有:“(孫)權(quán)大悅,即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬,隨亮詣先主,并力據(jù)曹公”之記載??磥韺O權(quán)首次出兵即三萬,后來確也“續(xù)發(fā)人眾”,因?yàn)閮H與曹仁決戰(zhàn)南郡,周瑜即“將數(shù)萬眾”,這還不算孫權(quán)在夷陵、江夏地區(qū)和揚(yáng)州戰(zhàn)場投入的兵力。赤壁之戰(zhàn)確如趙翼所說乃“藉吳兵力”。更重要的是,孫劉取勝的關(guān)鍵是火燒曹操的戰(zhàn)船營壘,此計系孫權(quán)方所定并實(shí)施,全與劉備無干。后來曹操欲貶損周瑜,致書孫權(quán)說:“赤壁之戰(zhàn),值有疾病,孤燒船自退,橫使周瑜虛獲此名?!保ā度龂尽菚ぶ荑鳌放嶙⒁蒌摺督韨鳌罚╇m為挑撥之語,卻反映了周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的決定性作用,這些都加重了戰(zhàn)后孫權(quán)的“話語權(quán)”。因而,戰(zhàn)后劉備、孫權(quán)在聯(lián)盟中的地位產(chǎn)生變化,劉備戰(zhàn)前的主要地位和主角角色難以保持,孫權(quán)已居于主導(dǎo)地位。換句話說,在孫劉聯(lián)盟的“蜜月”階段,孫劉“綢繆恩紀(jì)”,實(shí)為一家,先前,這個大家庭的“家長”是劉備,赤壁之戰(zhàn)后卻成了孫權(quán)。
劉備也想保住自己的地位,所以戰(zhàn)事正酣,他即果斷上表以劉琦為荊州刺史。這是一個正確、及時的行動。荊州系劉表的地盤,按當(dāng)時的習(xí)慣,靠實(shí)力奪取的地方是可以父死子繼的。劉表死,劉琮降,參與赤壁之戰(zhàn)的劉琦繼任荊州刺史理所應(yīng)當(dāng)。以劉表生前與劉備的關(guān)系和劉琦對劉備等人的倚重,劉備在荊州刺史劉琦麾下是可以左右逢源、反客為主的。劉備隨后即遣將招降和攻據(jù)江南四郡,對此孫權(quán)也無可奈何,并不存在如盧弼所說“孫權(quán)聽其自取荊州數(shù)郡,不加阻力”或張作耀所謂“允許劉備收取江南四郡”問題。因?yàn)楫?dāng)時是同曹操爭地盤,且荊州的故主是劉琦??墒呛镁安婚L,劉琦很快病死,孫劉雙方就荊州主權(quán)相安無事的平衡局面被打破。劉備盡管被屬下推為荊州牧,但他明白孫劉具有的荊州六郡是以孫權(quán)為主力的聯(lián)合力量在打敗曹操后取得,他對荊州的“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”必須得到孫權(quán)的認(rèn)可,且北向面對周瑜的挾制,南面四郡的歸屬需孫權(quán)承認(rèn)這些問題都得解決,于是直接到孫權(quán)住地,主動提出“都督荊州”,從而演出了“借荊州”的話劇。余明俠《諸葛亮評傳》(南京大學(xué)出版社,1996)謂:“劉備所得荊南四郡,在吳國君臣看來,只是暫時借給他棲身,早晚是要取回的”。正因?yàn)閯湔紦?jù)江南四郡需孫權(quán)承認(rèn),才會有數(shù)年后孫權(quán)變卦,索要長沙、零陵、桂陽之事。從魯肅和關(guān)羽交涉時“但求三郡”語氣不難理解,孫權(quán)認(rèn)為劉備占有的五郡均屬自己。
孫權(quán)方面充分利用了自己的優(yōu)勢和劉備的弱勢。本來,在協(xié)商聯(lián)盟時,諸葛亮就對孫權(quán)說:“今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬,與豫州(指劉備)協(xié)規(guī)同力,破(曹)操軍必矣。操軍破,必北還,如此則荊、吳之勢強(qiáng),鼎足之形成矣?!保ā度龂尽な駮ぶT葛亮傳》)諸葛亮的話很清楚,你幫我們打敗曹操,我們站穩(wěn)腳跟,你們解除威脅,就能與曹操形成鼎足之勢。面對曹操“會獵于吳”的恐嚇和“議者咸曰”降曹的內(nèi)憂,孫權(quán)以聯(lián)合抗曹能保住父兄基業(yè)、保住江東六郡,于是斷然接受。但是,當(dāng)在赤壁之戰(zhàn)中發(fā)揮關(guān)鍵作用、曹操戰(zhàn)敗北還以后,爭奪荊州則成為必然之舉,于是以周瑜、程普分別駐守南郡、江夏。劉琦病逝后,孫權(quán)本人及其部屬都認(rèn)為孫權(quán)是聯(lián)盟的主宰者,應(yīng)該決定荊州的命運(yùn)。所以,盡管戰(zhàn)后劉備表孫權(quán)行車騎將軍、領(lǐng)徐州牧,而孫權(quán)卻能夠“越俎代庖”,插手荊州事務(wù),分劉備攻據(jù)的長沙郡而置漢昌郡。而劉備這個荊州牧,盡管已據(jù)有江南四郡和南郡之一部分,也不得不屈尊向“盟主”請求承認(rèn),并認(rèn)可分割長沙。好在劉備不看重虛名,不論是“借”是“給”,只要實(shí)際據(jù)有、有利于今后發(fā)展即可,這也是其“非唯競利,且以避害”(陳壽評劉備語)之一端。
孫權(quán)一方之所以強(qiáng)調(diào)劉備“借荊州”,還與認(rèn)為劉備對他們是一種依附有關(guān)。的確,劉備在赤壁之戰(zhàn)前,漂泊半生,卻一直無立身之地。他投公孫瓚、附陶謙、歸曹操、奔袁紹、依劉表,無不具有依附性質(zhì)。赤壁之戰(zhàn)中,孫、劉本以兩股獨(dú)立的政治軍事力量聯(lián)合,但也許是由于實(shí)力強(qiáng)弱、戰(zhàn)功大小對比分明,也許是由于“思微慣性”,孫權(quán)部屬仍然視劉備對他們?yōu)橐栏健?zhàn)前,周瑜就對劉備說過“豫州但觀瑜破之”這樣輕視劉備的話。戰(zhàn)后以南郡江水南岸地劃歸劉備駐守,本為互利,周瑜在臨死前致書孫權(quán)時卻視此為“劉備寄寓,有似養(yǎng)虎”,就連對待聯(lián)盟關(guān)系十分理智的魯肅,也對關(guān)羽說:“主上(指孫權(quán))矜愍豫州之身,無有處所,不愛土地士人之力,使有所庇蔭以濟(jì)其患”,(《三國志·吳書·魯肅傳》裴注引韋昭《吳書》)完全視劉備為從屬。劉備方對此似乎也不太在意。關(guān)羽在回應(yīng)魯肅的責(zé)難時,有“烏林之役,左將軍身在行間”之語,看來劉備的主角地位戰(zhàn)爭一開始就失去了,只是“身在行間”而不是統(tǒng)帥,被人視為依附也無可奈何。
但是,荊州問題是一個復(fù)雜的問題。劉備的立國戰(zhàn)略是“跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越”,(《三國志·蜀書·諸葛亮傳》)孫權(quán)的發(fā)展方向是“剿除黃祖,進(jìn)伐劉表,竟長江所及,據(jù)而有之”,(《三國志·吳書·魯肅傳》)雙方都視荊州為必得之地。赤壁之戰(zhàn)前,劉備在荊州已經(jīng)有了一定的發(fā)言權(quán),而孫吳屢屢染指荊州(主要是進(jìn)攻江夏),卻所獲甚少。赤壁之戰(zhàn)后,孫權(quán)雖然在荊州具有了主導(dǎo)權(quán),但荊州名義上的軍政長官卻是劉備。在這種形勢下,孫權(quán)不可能“大公無私”地“借荊州”,劉備也不會俯首貼耳地“還荊州”,“借荊州”是在強(qiáng)敵面前孫劉雙方互相利用的產(chǎn)物。孫權(quán)既不想長期“借”下去,劉備也不想輕易“還”給他?!皠浣枨G州——有借無還”則勢所必然。論者或曰:“《隆中對》規(guī)定‘外結(jié)好孫權(quán)’,(劉備)卻又賴著借人家的荊州不還,道義上說不過去”,(尹韻公《從荊州爭奪戰(zhàn)看三國前期的外交斗爭》,載《文史哲》,1981年第5期),“劉備借荊州不還,遭了現(xiàn)世報”,(張大可《三國史》,183頁)屬情緒化地判斷,不足為據(jù)。因?yàn)?,荊州問題的糾纏,并不是借與還的道義問題,而是軍事形勢上的實(shí)質(zhì)性的斗爭。荊州在誰手里,軍事上的地理優(yōu)勢條件就掌握在誰手里,劉備、孫權(quán)都不會輕易放棄荊州。因此,不必諱言劉備“借荊州”,也不必高估孫權(quán)借出荊州。