金學(xué)英

摘要：隨著社會(huì)的進(jìn)步與時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平不斷提升，由此也推動(dòng)了人們生活質(zhì)量的改善。而群眾文化在提升民眾綜合素質(zhì)，促進(jìn)國(guó)家綜合建設(shè)方面具有著至關(guān)重要的作用。與此同時(shí)，其也是文化建設(shè)中的重要組成部分，對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮發(fā)展可產(chǎn)生一定的積極作用?；诖?，文章主要對(duì)群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值進(jìn)行了分析和闡述。

關(guān)鍵詞：群眾文化；社會(huì)功能；文化價(jià)值；傳統(tǒng)民間藝術(shù)；物質(zhì)基礎(chǔ)

在我國(guó)社會(huì)文化建設(shè)中，群眾文化發(fā)揮著不可替代的作用，且各地政府也十分重視該文化的建設(shè)與傳播。自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)對(duì)于群眾文化傳播形式和內(nèi)容作出了全面調(diào)整和改革，目的在于使其更好的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，在此要求廣大群眾積極投入到該文化建設(shè)工作中，從而使群眾文化能夠在新時(shí)期背景下散發(fā)出獨(dú)特的光芒。

一、群眾文化概述

所謂群眾文化，實(shí)則是一種非職業(yè)性的自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)、自我參與的社會(huì)性文化活動(dòng)。借助群眾活動(dòng)這一重要媒介、可充分凸顯群眾文化滿(mǎn)足群眾精神需求的重要價(jià)值，具有一定的自我性綜合性、民族性等特征。與此同時(shí)，還具備一定的互補(bǔ)性、傳遞性、文化傳承性、群眾基礎(chǔ)廣泛性等特征。在我國(guó)，群眾文化屬于一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，具有真正的文化制度、物質(zhì)基礎(chǔ)和價(jià)值觀念，且從一定角度上來(lái)看，也可將群眾文化歸屬于主流文化范疇。

二、群眾文化特征分析

（一）文化傳遞性

群眾文化在發(fā)展過(guò)程中具有一定的文化傳遞性，另外，其也是一種介于大眾文化和主流文化中間的一種獨(dú)特文化形式。我國(guó)在不斷發(fā)展過(guò)程中，十分注重主流文化的建設(shè)，而這種文化形式也具有專(zhuān)業(yè)主體的特質(zhì)，對(duì)傳播渠道要求較高。從某種角度來(lái)看，群眾文化與主流文化具備相似特征，如親和力。主流文化若想實(shí)現(xiàn)廣泛傳播，便可借助群眾文化這一特殊渠道。在此過(guò)程中，也促進(jìn)了群眾文化的有效傳播，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)一種互利雙贏、協(xié)調(diào)發(fā)展的穩(wěn)定局面，充分凸顯了群眾文化的傳遞性[1]。

（二）文化互補(bǔ)性

群眾文化除具備傳遞性外，還具有一定的互補(bǔ)性，自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)展腳步不斷加快，如此也為群眾文化提供了廣闊的發(fā)展空間。與此同時(shí)，也呈現(xiàn)出區(qū)別于以往的全新的形態(tài)。在滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求的同時(shí)也更加有助于人們提升自我。現(xiàn)代群眾文化中融入了很多多元化因素，透過(guò)這種群眾文化，可對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的靈魂和思想進(jìn)行充分展示，如此也有助于人們從中學(xué)習(xí)更多知識(shí)和先進(jìn)思想，幫助人們完善自我，提升自我。另外，群眾文化發(fā)展的不斷加快，其與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系日益密切，并與社會(huì)中的很多思想互補(bǔ)互足，充分凸顯了群眾文化的互補(bǔ)性。

（三）文化傳承性

群眾文化還是有一定的傳承性，在該文化形式的傳播內(nèi)容中，包括很多中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)，具體如龍舟、燈謎、剪紙、秧歌等等。這些藝術(shù)發(fā)展至今也受到人們的歡迎和喜愛(ài)，并在民間廣泛流行。隨著群眾文化的不斷發(fā)展與傳播，也使得中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)得以傳承和保留，提升了社會(huì)公眾對(duì)于民族的強(qiáng)烈歸屬感和認(rèn)同感。通過(guò)對(duì)群眾文化內(nèi)涵進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)其中很多內(nèi)容都充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和精神，也促進(jìn)了這些傳統(tǒng)文化的有效繼承，而這也是其他文化形式所不具備的特征。

（四）群眾基礎(chǔ)廣泛性

群眾文化自產(chǎn)生以來(lái)，便具有十分廣泛的群眾基礎(chǔ)，其在建設(shè)之處，便將傳播主體定義為社會(huì)實(shí)踐群眾，且其基本內(nèi)涵和文化內(nèi)容，是通過(guò)各種豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)傳播，并逐漸滲透到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階層中。另外，基于群眾文化的實(shí)踐傳播活動(dòng)，不會(huì)受到任何形式、地點(diǎn)、時(shí)間的限制，不管是任何形式，均可實(shí)現(xiàn)這種文化的有效傳承與傳播[2]。

三、群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值

（一）群眾文化的社會(huì)功能

1.娛樂(lè)功能

社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平不斷提升的同時(shí)，人與人之間的關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)。在日常生活中，鄰里之間很少交流，但在人們的內(nèi)心深處，卻渴望被重視和關(guān)心。因此，必須要強(qiáng)化人與人之間的互動(dòng)與交流，而群眾文化是實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的重要手段，其對(duì)于社會(huì)公眾的日常生活，具有著很關(guān)鍵的意義和影響，可充分滿(mǎn)足人們的心理需求，喚醒其內(nèi)心深處的溝通欲望。群眾文化具有通俗易懂的特征，對(duì)于公眾文化水平無(wú)過(guò)高要求，不管是任何職業(yè)、受教育水平、年齡的人們均可從群眾文化中感受到快樂(lè)，由此也凸顯了群眾文化的娛樂(lè)功能。

2.團(tuán)結(jié)功能

人們生活在社會(huì)的大家庭中，需提升自身的團(tuán)結(jié)意識(shí)，以此促進(jìn)整個(gè)家庭的和諧向前發(fā)展。隨著社會(huì)公眾物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們對(duì)于精神文化也提出更高要求，且集體性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)越來(lái)越多，其不僅可調(diào)動(dòng)公眾的參與熱情，更能很好的培養(yǎng)其團(tuán)結(jié)意識(shí)。由于群眾文化具有大眾性特征，由此也可使參加的人們學(xué)會(huì)互幫互助，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展，而這也是群眾文化團(tuán)結(jié)功能的重要體現(xiàn)。

3.保護(hù)遺產(chǎn)功能

在群眾文化中，包含很多具有歷史價(jià)值的文化遺產(chǎn)。中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，保護(hù)文化遺產(chǎn)屬于一項(xiàng)長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性的工程。在我國(guó)民間群眾娛樂(lè)中，群眾文化發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，其可大幅度提升公眾的文化素養(yǎng)。因此，從遺產(chǎn)保護(hù)的角度來(lái)看，也賦予了群眾文化良好的保護(hù)價(jià)值。

（二）群眾文化的文化價(jià)值

1.促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

為實(shí)現(xiàn)群眾文化的長(zhǎng)久穩(wěn)定發(fā)展，需將其打造成具備一定形式感的文化產(chǎn)業(yè)，以此凸顯其在社會(huì)文化發(fā)展中的重要地位。但建立文化產(chǎn)業(yè)常需得到社會(huì)公眾的廣泛支持。該產(chǎn)業(yè)在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)方面發(fā)揮著重要的積極作用。與此同時(shí)，也提升了社會(huì)公眾的整體素質(zhì)和文化水平。而隨著社會(huì)文化的不斷發(fā)展，群眾文化的重要性也將日漸凸顯[3]。

2.促進(jìn)精英文化發(fā)展

中國(guó)文化的表現(xiàn)形式多種多樣，而精英文化便是一種與群眾文化相互促進(jìn)、相輔相承的文化類(lèi)型，其可促進(jìn)群眾文化的快速發(fā)展。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，兩者所針對(duì)的對(duì)象各不相同，如精英文化主要針對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)人才和高學(xué)歷人才；而群眾文化則主要針對(duì)社會(huì)公眾。兩者相互促進(jìn)、相互制約、攜手并肩，共同促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。與此同時(shí)，在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)方面，也發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。

3.主導(dǎo)文化彰顯群眾文化

中國(guó)地域遼闊，地大物博，各民族在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，均形成了多元化的文化形式。在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，這種多元化的文化形式之間相互影響、相互融合，共同促進(jìn)了社會(huì)文化與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。在這些多元化的民族文化中，主導(dǎo)文化還起著引領(lǐng)和銜接的作用。群眾文化的發(fā)展，更需要得到主導(dǎo)文化的積極引導(dǎo)，以此促進(jìn)兩者協(xié)調(diào)互助、統(tǒng)一結(jié)合，推動(dòng)我國(guó)文化體系的不斷完善。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，群眾文化具有重要的影響和推動(dòng)作用，同時(shí)，其還可促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，激發(fā)人們生活熱情。文章主要對(duì)群眾文化及其社會(huì)功能和文化價(jià)值進(jìn)行了簡(jiǎn)要概述，目的在于可讓公眾對(duì)該文化形式有一個(gè)更加深入、全面的了解，從而可積極、主動(dòng)的參與其中，以此為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供保障。

參考文獻(xiàn)：

[1]譚艷.當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值[J].旅游縱覽（下半月），2014，11：328.

[2]程穎.群眾文化的社會(huì)功能及文化價(jià)值的研究探討[J].群文天地，2015，10：20.

[3]饒勇.紅色資源應(yīng)用于社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化研究[D].南昌大學(xué)，2014，54：9.

（作者單位：營(yíng)口市少數(shù)民族文化藝術(shù)館）