陳浩凱，周瑤麗

(1.長沙理工大學 科研部，湖南 長沙　410114；2.長沙理工大學 馬克思主義學院，湖南 長沙　410114)

黨的十八大以來，習近平總書記多次在講話中指出：“百年大計，教育為本； 強國富民，育人為先。”教育是國家發(fā)展的根本，堅持立德樹人直接關(guān)系著國家和民族的未來。高舉優(yōu)先發(fā)展教育的旗幟，是馬克思主義教育理論的最新成果，引領(lǐng)著我國教育事業(yè)的繁榮發(fā)展。

一、習近平教育哲學思想的理論內(nèi)涵

(一)以人民為中心的教育價值取向

堅持以人民為中心的發(fā)展思想是習近平總書記的重要思想方法，也是總書記最為重要的教育哲學思想基礎(chǔ)，是黨的十九大報告中堅持“新時代中國特色社會主義思想”[1]的深刻體現(xiàn)，充分體現(xiàn)了馬克思主義教育本體的人本思想的回歸。

無產(chǎn)階級只有人民的利益。馬克思主義認為人民群眾是歷史的主人，全部社會財富都是人民創(chuàng)造的?！豆伯a(chǎn)黨宣言》曾指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！盵2]除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，共產(chǎn)黨人沒有其他任何自己的利益，共產(chǎn)黨的特征和任務就是要廢除資產(chǎn)階級的所有制，解放全人類。無產(chǎn)階級把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和根本點。一是由共產(chǎn)黨的性質(zhì)所決定的，中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的政黨，是工人階級的先鋒隊，是用馬克思、列寧主義理論，毛澤東思想武裝起來的政黨，最終目標是消滅階級、消滅剝削，實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會，反映的是全體人民的利益，要求每位黨員干部應把實現(xiàn)和維護人民的利益作為自己的根本任務。二是由我黨的根本宗旨所決定的，中國共產(chǎn)黨始終把全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨，習近平總書記在2013年3月17日第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話指出：“中國夢必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”又指出，“我們要隨時隨刻傾聽人民呼聲、回應人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護社會公平正義，在學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進展，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益”。中國共產(chǎn)黨不允許存在任何凌駕于群眾之上的利益、不允許任何脫離群眾的情況出現(xiàn)，始終做到把群眾利益放在第一位[3]。也正因為如此，中國革命和建設(shè)才能夠取得偉大成就，才贏得了廣大人民群眾的擁護和支持。

無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導的教育只能服務于人民。無產(chǎn)階級政黨維護著本階級的利益，不僅包括了無產(chǎn)階級中的先進分子，而且也涵蓋了工人階級中最忠誠、最有覺悟的部分，他以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目標。毛澤東同志指出，“無產(chǎn)階級政黨是為人民服務的工具，各級領(lǐng)導機關(guān)同樣是為人民服務的機構(gòu)”[4]，無產(chǎn)階級政黨反映的是人民群眾的呼聲、維護的是人民群眾的利益，因而無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導的教育只能服務于人民。革命導師列寧也強調(diào)，教育要為無產(chǎn)階級政治服務，一切必須服從于無產(chǎn)階級專政。無產(chǎn)階級的教育要服務于無產(chǎn)階級的政治和經(jīng)濟，通過無產(chǎn)階級教育才能塑造真正的共產(chǎn)主義者，實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這也是教育的階級屬性決定的，是馬克思主義基本理論關(guān)于人民群眾歷史主題定位決定的，是共產(chǎn)主義的歷史趨勢定位所決定的。

以人民為中心的教育價值取向具有三個具體標志：一是，樹立為人民服務的教育觀。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說認為，“實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。教育作為一項公益性事業(yè)，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑，人民群眾是它的服務對象，提高人民群眾的文化素質(zhì)是它的根本任務，因而確立教育的可持續(xù)發(fā)展能夠更好地、更有效地滿足人民群眾對教育的需求[4]。在堅持公平、效率、社會與人的發(fā)展相結(jié)合的原則下，保證人民群眾受教育的權(quán)利是基本。保證人民群眾受教育的權(quán)利不僅要在保證社會公平基礎(chǔ)上提高教育的質(zhì)量，而且要充分保證每個人受教育的權(quán)利和學習的權(quán)利。二是，樹立以人為本的教育觀。以人為本的教育觀體現(xiàn)在滿足人的需要、促進人的全面發(fā)展、關(guān)注人的個性發(fā)展以及促進人的可持續(xù)發(fā)展方面。人的需要是多種多樣的，隨著社會的逐步發(fā)展，物質(zhì)方面的需要滿足之后人們精神文化的需要就變得更為迫切，教育的發(fā)展必須不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的對科學文化的需求，真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展[5]。三是，樹立人民至上的教育觀。十八大以來，我們黨堅持人民至上教育觀，不斷滿足人民群眾日益增長的對美好生活的需要，以更好、更全面地實現(xiàn)人民幸福。習近平總書記把人民是否滿意作為檢驗我們工作成效的標準，堅持人民的主體地位，他說衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導干部是否合格，“那就要看他能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨”?！叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?，就是我們的奮斗目標”?？倳浀倪@些論述，充分體現(xiàn)了黨的根本宗旨，體現(xiàn)出深刻的為民情懷，彰顯了人民至上的價值取向。

(二)突出德育和為現(xiàn)代化強國培養(yǎng)人才的國民教育觀

我國社會主義教育事業(yè)的根本問題是“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”[6]，突出德育和為現(xiàn)代化強國培養(yǎng)人才的國民教育觀。

習近平的教育思想非常注重德育教育，明確指出要“堅持以立德樹人為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿于教育教學全過程，實現(xiàn)教育人，全面培養(yǎng)人，全力培養(yǎng)人的全過程”[7]，堅持以立德育人為中心推動我國現(xiàn)代教育的發(fā)展是必然之舉。中國特色社會主義教育事業(yè)發(fā)展要堅持立德樹人，要立社會主義的德，要堅持社會主義核心價值觀在立德樹人過程中的核心地位，把社會主義核心價值觀作為自覺的行動，作為畢生的追求。其中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是立德育人的重要載體，習近平立德教育思想是中華民族的思想精髓、精神基因和文化血脈的傳承與延續(xù)；社會主義法制教育是立德樹人的前提基礎(chǔ)；法治教育是立德樹人的重要抓手，學生的核心素養(yǎng)教育是立德樹人的具體表現(xiàn)[8]。

德育工作要貫穿于育人工作的全過程，學校是德育工作的主戰(zhàn)場，課堂是德育工作的大舞臺，社會是德育工作的重要穩(wěn)定器，教師是完成“立德樹人”基本任務的中堅力量，因此，必須加強德育教師隊伍的建設(shè)，加強全體老師自身的道德修養(yǎng)和教書育人、管理育人的責任意識，使全體教育工作者明確自身的責任，規(guī)范自身的行為，加強自身的道德修養(yǎng)，自覺把黨的教育方針和政策融入到學生學習的全過程，努力培養(yǎng)社會主義建設(shè)的現(xiàn)代化人才。

(三)突出學生、教師的地位和作用

2014 年與 2016 年教師節(jié)之際，習近平總書記分別提出了“四有好老師”和 “四個引路人”的教師發(fā)展要求[8]。教育既寄托著家庭的向往也承載著民族的希望。

習近平總書記針對教師提出了四個標準：一是，要有理想信念。教師要堅持為人民服務的思想，在當前建設(shè)社會主義現(xiàn)代化進程中要更加突出為學生服務、為中國特色社會主義事業(yè)服務、為黨的事業(yè)服務的意識。二是，要有道德情操。教師是培養(yǎng)國家棟梁之材的園丁，是傳道授業(yè)解惑的師長，一個好的老師體現(xiàn)在對教師這個職業(yè)的熱愛，其影響力離不開學術(shù)情懷和高尚的情操。三是，要有扎實的專業(yè)知識。擁有扎實的專業(yè)知識是成為一名好老師的基本要求，好的老師不僅僅擁有扎實的知識功底，同時要能夠創(chuàng)造知識、傳承文化、服務社會，推進社會進步，能夠為學生搭建其通往未來的橋梁，成為人范，成為師表。四是，要有仁愛之心。教育是一個充滿愛的事業(yè)，好的老師要擁有一顆仁愛之心，要懂得用愛去澆灌、去培育下一代，通過真誠去拉近與學生的距離，更好的促進教育的發(fā)展。

習近平總書記特別重視學生各個方面的發(fā)展。他說：“學生時代是人生最美好的時光，長身體、長知識、長才干，每天都有新收獲，每天都有新期待。”[9]習近平關(guān)于學生的論述深刻體現(xiàn)了學生成長的主體性特征，他主張要遵循學生成長的特點和規(guī)律，每一個學生有自己個性的一面，教師要尊重學生個性的體現(xiàn)，并且學生應從小就立志向，做一個有夢想、有目標、愛學習的德智體美全面發(fā)展的人。習近平總書記還強調(diào)：“青年興則國家興，青年強則國家強”[6]，他對青年寄予厚望，教導青年要堅定理想信念、艱苦奮斗，練就過硬的本領(lǐng)，要勇于創(chuàng)新，要錘煉高尚的品格，只有經(jīng)歷過拼搏、奮斗的青春，才能留下深刻的回憶。

二、習近平教育哲學思想的理論來源和方法論指導

習近平教育哲學思想是吸收了古今中外合理的教育思想，是在對中國傳統(tǒng)教育思想的批判與揚棄、對馬克思主義教育思想的繼承與發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，是符合我國國情的。

(一)對中國傳統(tǒng)教育思想的批判與繼承

教育的功能不僅體現(xiàn)在知識體系上，而且體現(xiàn)在民族文化的傳承上。中國傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的教育智慧。其一，中國先哲們充分認識到教育在國家發(fā)展中的重要地位。孟子指出：“善政不如善教之得民也…善治得人心，善教善人?！盵16]荀子強調(diào)：“不教無以理民性……立大，訂訂，修六禮，明七教，如此之路也?！盵17]在這些古代圣人看來，教育在統(tǒng)治國家方面占有統(tǒng)治地位。其二，闡釋尊敬師長的觀念。宋代教育家李覯指出：“善之本在教，教之本在師。”[18]教師是一個神圣的職業(yè)，尊敬師長事關(guān)國家的前途、民族的未來。其三，重視教育事業(yè)的發(fā)展。自漢代以來，事關(guān)教育事業(yè)發(fā)展的相關(guān)教育制度逐漸制定，當權(quán)者也漸漸開始設(shè)立相關(guān)的教育機構(gòu)，如國子監(jiān)、書院等，通過相關(guān)教育制度來篩選和培育人才。五千年的中國傳統(tǒng)文化博大精深，這些思想為我國今天的教育事業(yè)發(fā)展提供了深厚的營養(yǎng)和堅實的基礎(chǔ)[19]?？傊?，對中國傳統(tǒng)教育思想的批判和揚棄無疑為習近平的教育哲學思想的出現(xiàn)提供了有益和客觀的歷史參照。

(二)對馬克思主義教育思想的繼承與發(fā)揚

在探索人類社會文明發(fā)展的道路上，馬克思、恩格斯、列寧等雖沒有對教育相關(guān)問題作出任何系統(tǒng)地闡釋，但他們都強調(diào)了無產(chǎn)階級要想取得政權(quán)，必須通過教育，進行暴力革命來推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，這些散布在不同篇章的關(guān)于教育的論述豐富了馬克思主義的教育理論。

馬克思和恩格斯認識到，在涉及教育和人類的本質(zhì)時，人是社會關(guān)系的總和，必然要通過教育來發(fā)展自身，并且教育在促進社會經(jīng)濟、政治、文化等方面占據(jù)重要地位。一方面，教育的發(fā)展雖然基于一定的生產(chǎn)力水平，但是它可以促進人們學習先進的科學技術(shù)，提高社會生產(chǎn)力水平[20]。另一方面，馬克思、恩格斯強調(diào)把教育同勞動者、教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合起來，以提高他們的政治覺悟，促進人的全面發(fā)展。他們反對統(tǒng)治階級通過教育給人們灌輸資產(chǎn)階級服務思想，呼吁每一位公民都有平等地受教育的權(quán)利，為人民的自由全面發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。列寧等繼承和發(fā)展了馬克思、恩格斯的教育思想，在教育的性質(zhì)上，列寧等認為，政治教育為無產(chǎn)階級政治服務，服從無產(chǎn)階級專政。因而無產(chǎn)階級的教育要服務于無產(chǎn)階級的政治和經(jīng)濟[21]。在教師的地位和作用方面列寧崇尚尊師重教，強調(diào)既要在思想上樹立尊師重教的意識，將尊師思想真正深入人心，也強調(diào)教師自身的知識水平提升以及教師隊伍整體素質(zhì)的提高。在教育的地位方面列寧強調(diào)國家的經(jīng)濟發(fā)展離不開人民政治文化水平的提升，應該通過學習知識、發(fā)展科技來推動社會發(fā)展，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義目標。習近平教育哲學思想的形成正是基于對馬克思主義教育思想的繼承與發(fā)揚。

(三)習近平教育哲學思想的方法論

習近平新時代中國特色社會主義教育思想蘊含著豐富的哲學意蘊，在教育改革實踐中充分體現(xiàn)了歷史與邏輯相結(jié)合的辯證統(tǒng)一，為我國教育領(lǐng)域綜合改革提供了重要方法論指導。

一是馬克思主義的唯物觀。習近平新時代中國特色社會主義教育思想中深刻體現(xiàn)出馬克思主義堅持一切從實際出發(fā)、事實求是的唯物史觀。一方面，以務實精神、求實態(tài)度反思我國教育發(fā)展中所存在的問題。習這平指出，必須按照實際決定工作方針，這是我們必須牢牢記住的工作方法。在看待教育的根本任務時，將立德樹人作為首要目標，在看待教育本質(zhì)問題上，將教育視為提升人類整體智慧的重要手段，在看待教育發(fā)展走向時，指出教育不只是“實現(xiàn)現(xiàn)代化”，同時更是“創(chuàng)造現(xiàn)代化”[10]。另一方面，以求是思維和求真原則把握我國教育的發(fā)展規(guī)律。習近平總書記特別注重并強調(diào)黨史國情的分析研究，他認為實事求是就是從實踐中研究和把握事物的“本質(zhì)聯(lián)系”，將“實踐觀念”視為教育規(guī)律與教育價值的重要結(jié)合點[11]。教育規(guī)律是對我國現(xiàn)實國情的準確把握，是對我國教育領(lǐng)域綜合改革突出問題的戰(zhàn)略認知，只有認識和把握規(guī)律，遵循和運用規(guī)律，才能使我國教育供給側(cè)改革精準發(fā)力。

二是馬克思主義的辯證觀。習近平總書記多次強調(diào)，要不斷增強辯證思維能力，直面教育發(fā)展中的矛盾和問題，在推進我國教育事業(yè)發(fā)展過程中，要堅持用馬克思主義的辯證法去分析問題、解決問題。一方面堅持“兩點論”與“重點論”的辯證統(tǒng)一[12]。習近平總書記歷來強調(diào)要運用矛盾分析法開展工作，在促進我國教育改革發(fā)展中特別注重把握改革的全局性。他指出：“在任何工作中，我們既要講兩點論，又要講重點論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的。”[5]在促進我國教育改革發(fā)展中，既要抓住“教育需求與教育資源配置不合理”這一主要矛盾，也要看到“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”這一矛盾主要方面；同時，既要落實“教育優(yōu)先”這一戰(zhàn)略問題，又要突出破除“制約教育發(fā)展的枷鎖”這一戰(zhàn)術(shù)問題，堅持“兩點論”與“重點論”的辯證統(tǒng)一，推進我國教育改革發(fā)展的步伐。另一方面，堅持“共性”與“個性”的辨證統(tǒng)一。在推進我國教育改革發(fā)展進程中，既突出“共性規(guī)律”的把握，也強調(diào)“個性與特色”的培育[13]。在教育改革的布局謀篇上，既強調(diào)學習西方先進文化，又特別注重保持傳統(tǒng)文化底色，傳承民族文化基因，體現(xiàn)了文化導向上的開放性與價值傳承的獨特性。

三是堅持馬克思主義的歷史觀。堅持以人為本是馬克思主義哲學的基本價值導向，推動學生的全面發(fā)展和個性培育體現(xiàn)了習近平人本主義的教育哲學觀。將人的全面發(fā)展作為教育現(xiàn)代化的目標，正是習近平新時代中國特色社會主義教育思想發(fā)揚馬克思主義哲學的重要著眼點。習近平一再強調(diào)，要全面的系統(tǒng)的學習，既要向理論學又要向?qū)嵺`學，堅持學以致用，將個人實踐與民族復興的“中國夢”相結(jié)合，做全面發(fā)展的人才[14]。同時，習近平總書記也提倡尊重人的個性發(fā)展。在教育理念上，他特別強調(diào)要尊重學生的成長規(guī)律，尊重青少年的個性特點。在對學生進行德育工作時，他強調(diào)德育方法要“貼近學生”“尊重個性”，尊重學生個體差異，促進人的個性發(fā)展。此外，習近平總書記特別尊重人的主體地位。認為人只有獲得了主體地位，才能夠具有社會化和個性化的特征，也才有了人的自由全面發(fā)展[15]。教育作為培養(yǎng)人的主體性的重要陣地，抓住了學生主體性的培養(yǎng)，就抓住了素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

三、習近平教育哲學思想的邏輯演進

習近平教育哲學思想并不是空穴來風，而是立足于中國特色社會主義的偉大實踐，習近平中國特色、世界水平的現(xiàn)代化教育思想與毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承。

(一)毛澤東的兩個結(jié)合：立足于社會主義革命和社會主義建設(shè)

馬克思曾提出要實施教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合以此來吸引人們投入到大工業(yè)建設(shè)當中，不僅要提高人們的知識技能也能讓人們接受到文化教育。立足于社會主義革命和社會主義建設(shè)這個大背景下，毛澤東同志進一步論述了這種思想。他第一次在土地革命戰(zhàn)爭時期把教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合作為教育方針的組成部分提出來。在抗戰(zhàn)時期也提出，“一面學習，一面生產(chǎn)”的思想[22]。在新民主主義時期，他認為發(fā)展國民教育必須加緊對馬克思、列寧主義的學習，用社會主義思想教育工人，積極宣傳共產(chǎn)主義思想。新中國成立后，毛澤東提出，“教育必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。勞動人民要知識化，知識分子要勞動化”[15]。在他看來要想培育有社會主義覺悟的勞動者就必須打破舊傳統(tǒng)，將教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合起來。此外，在《關(guān)于教育工作的指示》中也提出了，“黨的教育工作方針，是教育為無產(chǎn)階級政治服務，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”[23]。認為我們要經(jīng)過文化革命，經(jīng)過階級斗爭的革命實踐，來建立一支為社會主義服務的工人階級知識分子的隊伍，教育的發(fā)展必定是為無產(chǎn)階級服務的，社會主義的發(fā)展必定要培養(yǎng)一支具有社會主義覺悟并有一定文化水平的勞動者。

(二)鄧小平三個面向：立足于現(xiàn)代化建設(shè)

鄧小平同志一直以來高度重視國家教育的發(fā)展方向。他在繼承馬克思、列寧主義以及毛澤東教育思想的基礎(chǔ)上繼續(xù)堅持走社會主義的辦學方向，提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，進一步為我國教育事業(yè)的發(fā)展指明了方向[24]。在他看來，首先，我國的教育發(fā)展要以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人為目標。“四有”新人是在總結(jié)國內(nèi)外培養(yǎng)新一代接班人正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上、是在立足于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中提出來的，是促進人的全面發(fā)展的需要。其次，我國的教育發(fā)展是立足于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求。鄧小平說：“一個十億人口的大國，教育搞上去了，人才資源的巨大優(yōu)勢是任何國家比不了的。”[25]我國要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，人才的培養(yǎng)、科技的發(fā)展都是必不可少的。再次，我國的教育發(fā)展是改革開放的需要。適應世界新技術(shù)革命的發(fā)展要求，合理吸收和借鑒世界各國的文明成果，培養(yǎng)出擁有競爭力的人才是改革開放以來我國教育發(fā)展一直堅守的道路。最后，我國教育發(fā)展是面向未來的、為適應和滿足未來社會發(fā)展需要而打下堅實的基礎(chǔ)。鄧小平同志的“三個面向”思想不僅是我國教育發(fā)展的需要，也是發(fā)展我國科學技術(shù)的需要，而且也是實現(xiàn)我國四個現(xiàn)代化的需求。

(三)習近平中國特色、世界水平的現(xiàn)代化教育：立足中國特色社會主義建設(shè)

黨的十八大以來，習近平總書記多次談到扎根中國、立足時代、面向未來，“發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育”。一方面，要扎根中國特色社會主義教育事業(yè)的發(fā)展。習近平總書記指出，“我們必須認真吸收世界大學的先進經(jīng)驗，遵循教育規(guī)律。”[2]同時“面向世界，勇于進取，樹立信心，維護特色”[4]。中國特色教育是在繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，堅持社會主義辦學方向并深深扎根于中國這塊肥沃土地上反映時代發(fā)展要求的教育。只有扎根于中國，有中國特色的社會主義教育才能使中國走向世界。另一方面，要協(xié)調(diào)國內(nèi)外全球教育的發(fā)展。世界水平的現(xiàn)代化教育重在質(zhì)量的提升、競爭力的增強以及國際影響力的提高。提升我國教育現(xiàn)代化發(fā)展水平，就要立足我國基本國情，以我為主、兼收并蓄，培養(yǎng)優(yōu)秀社會主義人才，促進人文交流。習近平總書記指出，發(fā)展新時期中國教育工作就要做到在黨的指導下統(tǒng)籌國內(nèi)外大局，提升我國教育對外開放的質(zhì)量和水平。此外，立足于中國特色社會主義的教育要牢記為人民服務、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務以及為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務“四個服務”意識[6]，為我國新時期教育發(fā)展指明方向。中國特色和世界水平的現(xiàn)代教育永遠扎根于中國這塊肥沃的土地上，統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局，更加積極地面向世界來推進教育、科技以及人才之間的交流。

四、習近平教育哲學思想的實踐路徑

(一)一個目標：中國特色、世界水平的現(xiàn)代化教育

習近平總書記根據(jù)近年來我國教育發(fā)展的狀況，提出建設(shè)“具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育”目標[5]。他指出：我國高等教育要有中國特色，不能脫離中國獨特的歷史和基本國情，同時針對我國現(xiàn)階段的教育狀況提出要達到世界水平的教育要求。

中國特色社會主義教育事業(yè)發(fā)展要堅持走現(xiàn)代化教育之路。習近平教育現(xiàn)代化思想的內(nèi)在邏輯主要體現(xiàn)在：其一，現(xiàn)代化的教育觀念。習近平總書記指出：“準確把握好我國不同發(fā)展階段的新變化、新特點，使主觀世界更好符合客觀實際，按照實際決定工作方針?！盵12]教育觀念的現(xiàn)代化，就是要我們轉(zhuǎn)變發(fā)展思路、順應時代潮流、體現(xiàn)與時俱進，真正用現(xiàn)代化思維模式來指導教育工作，建成“世界水平的現(xiàn)代教育”[13]。其二，現(xiàn)代化的教育制度。現(xiàn)代化的教育制度有利于保證教育的順利實施，因而要抓住影響和制約當前教育與科學事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題，并提出實質(zhì)性的解決措施。其三，現(xiàn)代化的教師隊伍。習近平總書記非常重視教師隊伍的發(fā)展，教師隊伍的質(zhì)量直接影響教育現(xiàn)代化的進程。其四，現(xiàn)代化的教育技術(shù)。教育技術(shù)要隨著時代的發(fā)展而進步，教育技術(shù)的現(xiàn)代化是實現(xiàn)中國特色社會主義教育事業(yè)發(fā)展的重要保證。

具有中國特色的教育，首先，必須扎根于中國傳統(tǒng)文化當中。既要繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中深厚的人文科學精神，也要合理的吸收中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的教育思想和教育制度。其次，牢固樹立和培養(yǎng)社會主義核心價值觀。習近平總書記指出：“教育要堅持以德樹人的根本任務?！盵8]社會主義核心價值觀蘊含著古代圣人的思想，寄托著革命先烈的理想，體現(xiàn)了國家、社會和個人三者價值相互貫通的社會主義本質(zhì)要求。最后，應堅持中國特色社會主義教育，走中國特色社會主義道路。要結(jié)合中國五千多年的燦爛文化、結(jié)合中國發(fā)展的實際，堅持馬克思主義的指導地位，用中國特色社會主義理論體系指導教育實踐、推動教育各方面工作；同時，堅持以人民為中心，為人民服務，堅持人人享有教育改革發(fā)展的成果。

中國特色社會主義教育事業(yè)發(fā)展要堅持公平教育。習近平教育公平思想主要體現(xiàn)在：其一，教育機會的公平。習近平同志一再強調(diào)：“要努力讓每個孩子都享有受教育的機會，努力讓13億人民享有更好、更公平的教育?！盵16]中國發(fā)展教育的任務繁重，讓每個孩子享有受教育的機會是中國堅定實施科教興國戰(zhàn)略的必然選擇。其二，教育質(zhì)量的公平。黨的十九大報告明確提出：“努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育?！盵10]公平教育與社會公平、人生公平有著密切的聯(lián)系，是新時代中國特色社會主義教育發(fā)展的內(nèi)在要求。其三，教師條件的公平。實現(xiàn)公平教育，單靠物質(zhì)條件是遠遠不夠的，歸根結(jié)底，教育還是要以人為本。教師作為教育者，在實現(xiàn)公平教育上扮演著至關(guān)重要的角色。其四，公平的教育選才規(guī)則。當前，我國的教育考試招生制度還存在一些問題，通過深化教育改革，用公平的教育選才規(guī)則來選拔人才是十分必要的[11]。

(二)兩個關(guān)鍵：教師和學生

教師和學生是教育過程中矛盾的統(tǒng)一體，教師是立教之本、興教之源，承擔著培養(yǎng)國之棟梁的重任；學生作為受教育者，是國家教育發(fā)展的未來希望，是教育的根本。習近平從人生、學校、民族的角度指出：“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！盵7]習近平總書記十分注重教師主體，他勉勵教師要努力做到“牢固樹立中國特色社會主義理想信念，牢固樹立終身學習理念，牢固樹立改革創(chuàng)新意識”[26]。他認為，“教師是立教之本，教育是興國之基?！盵5]教師是教育發(fā)展的根本，直接關(guān)系到我國教育改革事業(yè)進程，要致力于培養(yǎng)一支高素質(zhì)的教師團隊；同時，牢固樹立“立德樹人”思想，教師要增強教學育人的責任感和使命感，不斷提高自身水平和教學育人能力，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代化教育目標而奮斗。此外，政府要加大教育經(jīng)費的投入并完善教育管理體制機制。習近平強調(diào)：“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會進步的重要基石，是對中華民族偉大復興具有決定性意義的事業(yè)”[27]。要加大對教育資金的投入，著力辦好人民滿意的現(xiàn)代化教育。國家的繁榮、民族的振興、教育的發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)和造就一支高素質(zhì)、專業(yè)化的教師隊伍；而學生作為受教育者，是我們重點培養(yǎng)的對象。未來實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢離不開青年學生的支撐。

(三)三大抓手：堅持改革開放、雙一流建設(shè)、突出民族特性

2018年是中國全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，也是中國全面深化改革的“深水區(qū)”。正確把握教育改革的方向?qū)ν七M我國教育事業(yè)的發(fā)展具有重要作用。新的時代，壯大我國教育事業(yè)不僅要立足實際堅持教育體系的改革，而且要提高教育質(zhì)量，實施“雙一流”建設(shè)，更要突出體現(xiàn)我國教育的民族特性。

首先，堅持改革。中國的教育制度改革必須要符合中國特色、符合中國文化，在參照其它國家優(yōu)良教學模式的前提之下，制定一個與中國社會發(fā)展相適應的教育體系，使人才培養(yǎng)真正能夠為社會主義現(xiàn)代化強國服務。習近平總書記在分析高等教育當前發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出建立“政府宏觀管理，學校自主，社會參與”的具有中國特色的教學體系，主張以制度為標準規(guī)范，建立現(xiàn)代大學治理制度，增強教育改革的實效性[28]。全面深化教育改革要求正確把握改革方向，通過以促進人的全面發(fā)展和推動教育教學的進步為目標來改革考試制度，努力探索建立招生和考試相對分離、專業(yè)化管理和社會化監(jiān)督相結(jié)合的發(fā)展道路，并將現(xiàn)代科學技術(shù)融入學校的教育、教學中，推動我國教育事業(yè)的繁榮發(fā)展。同時，除了要保證教育投資外，還要大力鼓勵社會力量和民間資本對于教育的投入，建立和完善分類管理、差異化扶持的教育服務體系，加大力度為偏遠貧困地區(qū)的家庭解決學生經(jīng)濟困難。在培養(yǎng)機制改革方面，教育體制改革要具有中國特征。中國的教育體制不能照搬別國的模式，要制定符合我國學生思維模式的教育體制。著重把創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制作為教育改革的著力點，構(gòu)建政府、企業(yè)、學校三位一體，教師主導、成功人士輔導、學生主體體驗三者結(jié)合[29]，探索教育教學內(nèi)容更新機制，合作教育機制，社會評價機制的形成，構(gòu)建小學、中學、高校有機融合，教學、科研、實踐緊密結(jié)合的常態(tài)機制。

其次，提高教育質(zhì)量，實施“雙一流”建設(shè)。深化教育改革，提高教育質(zhì)量，實現(xiàn)世界一流的目標，努力建設(shè)世界一流大學和一流學科，基本建設(shè)一個強大的高等教育國家。要實現(xiàn)深化教育改革，提高教育質(zhì)量就要改進教育方式。2013年9月30日，習近平主持中央政治局第九次集體研究時指出，要發(fā)展素質(zhì)教育，創(chuàng)新教育方式。黨的十九大報告再次強調(diào)了這個問題。改革我國教育方法首先要注重實行德智體全面發(fā)展的素質(zhì)教育，避免只抓升學率、只注重傳授知識的片面性。其次，要理論聯(lián)系實際，注重實踐能力的提升[30]。最后，我國教育事業(yè)的發(fā)展必須著眼于創(chuàng)新，要瞄準世界前沿，創(chuàng)建一流的學科和一流的大學。深化教育改革，提高教育質(zhì)量在另一層面上要求我們借鑒國際先進的經(jīng)驗，增強創(chuàng)新能力，努力培養(yǎng)、造就各方面需要的先進人才。

最后，教育要突出民族性。突民民族性是教育改革的重要內(nèi)容。改革開放40周年，中國的綜合國力不斷得到提升，但在全球化背景下，西方多種文化思潮侵蝕了教育領(lǐng)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的空間。民族性教育顯得尤為重要，新時期，習近平中國特色社會主義教育思想顯示出更加鮮明的民族特色。2014年教師節(jié)期間，習近平總書記在北京師范大學考察時指出：“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，‘去中國化’是很悲哀的。應該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因”[13]。根據(jù)社會發(fā)展的需要，突出民族性的教育首先要促進民族優(yōu)秀文化基因的繼承和發(fā)展。傳統(tǒng)文化的高程度“復歸”是現(xiàn)代社會教育發(fā)展的新趨勢，將傳統(tǒng)民族的優(yōu)秀文化基因與當前教育改革發(fā)展兩者有機結(jié)合，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)民族優(yōu)秀文化基因的新發(fā)展。然后要把優(yōu)秀的民族文化基因與時代精神結(jié)合起來，實現(xiàn)民族精神的塑造。最后，將優(yōu)秀民族文化基因應用于國家教育體系，建立中國特色的國家服務教育理論體系。

(四)構(gòu)建創(chuàng)新、公平、實踐、開放四大教育保障體系

深入推進中國教育事業(yè)改革和發(fā)展進程中，創(chuàng)新是國家發(fā)展全局的核心，促進公平、提高質(zhì)量是我國教育改革和發(fā)展的主線，理論聯(lián)系實際是黨的優(yōu)良作風，開放包容的體系是教育改革和發(fā)展的重要支撐。

培養(yǎng)創(chuàng)新育人發(fā)展模式。習近平指出：“創(chuàng)新是一個系統(tǒng)工程。只有一個或幾個環(huán)節(jié)進行改革是不夠的。”[31]在整個創(chuàng)新系統(tǒng)工程中創(chuàng)新教育占據(jù)重要地位，創(chuàng)新教育的發(fā)展直接關(guān)乎國家創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平的提升，直接關(guān)系著我國教育事業(yè)發(fā)展的進程?！翱萍紕?chuàng)新，人才為本”，創(chuàng)新教育事業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)出一個國家所擁有的人才力量。中國的科技創(chuàng)新能否走在世界的前列，最重要的是要在創(chuàng)新實踐中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才。因而，堅持用開放的理念積極引進一批高端、頂尖的技術(shù)人才，站在科技前沿為國家創(chuàng)新作出貢獻是不容忽視的；同時，堅持學校與校企協(xié)同合作，共同培育專業(yè)型實踐人才，提高科研能力，形成校企合作的教育發(fā)展模式，培育中國科技發(fā)展最具實力的力量。

構(gòu)建人人享有的教育公平體制。人人享有公平而又高質(zhì)量的教育是我國教育改革的基本保障。當前，我國西部教育地區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施和投資相對東部沿海地區(qū)而言較差，落實基礎(chǔ)教育資源政策向邊遠、民族地區(qū)傾斜，健全資助體系機制無可厚非。同時，要加強農(nóng)村義務教育，努力促成城鄉(xiāng)教育一體化建設(shè)。此外，對于特殊學校的關(guān)注以及對于網(wǎng)絡教育的普及和監(jiān)管，讓每一個孩子都能享受到公平教育[18]。促成人人享有的公平且有質(zhì)量的教育是我們向著美好生活前進的基礎(chǔ)，也是全面建成小康社會、基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必然要求。

構(gòu)建實踐教育活動體系。習近平總書記指出：“既要向書本學習，也要向?qū)嵺`學習；有理論知識的學習，也有實踐知識的學習。”[12]實踐教育是學生發(fā)展的基本要求，是落實立德樹人的根本任務。深入學習要反對形式主義，理論知識的積累是重要的，實踐行動的踐行也是必要的。習近平總書記還強調(diào)，我們的生活是靠勞動創(chuàng)造的，通過勞動傳遞的不僅是果實，更是對我們意志的鍛煉。因而，他十分提倡刻苦學習，并把學到的理論應用于實際。他認為青少年是國家發(fā)展的重要支撐，要想成為國之棟梁，加強自身知識的積累固然重要，但深入實踐，全方位發(fā)展也是重點。他鼓勵青少年要積極參加支教、下鄉(xiāng)等活動，充分展現(xiàn)自身能力和為社會、為國家服務的情懷，并在實踐中培養(yǎng)社會責任感、提升社會實踐能力、深化對國家的情懷。

樹立開放的教育體系。開放教育的實施是為了滿足人民群眾多樣化、高素質(zhì)的教育需要，也是促進文化交流、增強國家軟實力和影響力的迫切要求。習近平強調(diào)：“我們要積極發(fā)展教育事業(yè)，普及教育事業(yè)，讓人們在不斷了解事物的過程中更好地理解各種文明的價值，讓教育成為文明的傳承和創(chuàng)造服務?！盵32]因此，在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，立足國家、面向世界、弘揚新時代精神的開放教育，是推進中國教育事業(yè)改革和發(fā)展的必然選擇。同時，通過引進和吸收國外優(yōu)秀文化精華，積極借鑒國外先進的教育教學模式對我國教育改革發(fā)展也是有益的。習近平指出：“通過更密切的互動和交流，促進對人類知識和文化的承認，并承認各民族的現(xiàn)實斗爭和未來愿景?！盵12]積極構(gòu)建國際優(yōu)秀人才交流平臺，為我國以及其他國家優(yōu)秀人才提供更好、更方便的學習交流機會，努力把中國的教育改革和發(fā)展提高到一個新的水平。