鐘孟倩
“網(wǎng)紅”即網(wǎng)絡(luò)紅人,是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡(luò)生活中因為某個事件或者某個行為而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人或者長期持續(xù)輸出專業(yè)知識而走紅的人。[1]本文的“網(wǎng)紅”研究范圍是國內(nèi)的依托網(wǎng)絡(luò)而備受關(guān)注、大紅大紫的人?!熬W(wǎng)絡(luò)紅人”的產(chǎn)生不是自發(fā)的,是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大,與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、刺激、偷窺、臆想、品味以及看客等心理契合,有意或者無意間受到網(wǎng)絡(luò)世界的追捧,從而成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”的。[2]“網(wǎng)紅”現(xiàn)象是視像時代、粉絲時代、自媒體時代、狂歡時代、話語時代、商業(yè)時代的相嵌共生、交相呼應(yīng)、共同作用的結(jié)果。[3]
一、基于多元時代的“網(wǎng)紅”現(xiàn)狀分析
有學(xué)者認為“網(wǎng)紅”是多元時代疊加累積效應(yīng)、多種合力共同作用所催生出的網(wǎng)絡(luò)衍生品。因此在這種多元時代共生衍創(chuàng)的背景下,“網(wǎng)紅”有自己相應(yīng)的獨特的發(fā)展現(xiàn)狀、特點和問題。
1.視像時代“網(wǎng)紅”的特點與問題?!熬W(wǎng)紅”的發(fā)展是隨著視像時代的衍進而發(fā)展的。網(wǎng)絡(luò)視像時代經(jīng)歷和延續(xù)了從看字時代、讀圖時代到視頻時代、富媒體時代的漸次衍進和視覺呈現(xiàn)過程,而此過程也清晰展現(xiàn)出“網(wǎng)紅”的三個發(fā)展階段。[3]現(xiàn)在視像時代處于視頻時代、富媒體時代,因此現(xiàn)階段更多的“網(wǎng)紅”活躍在視頻、直播中,其特點是擁有能長時間吸引人注意力的視頻或直播內(nèi)容。在當下,視頻、直播的制作門檻大大降低,再加上現(xiàn)在是注意力稀缺的年代,因此呈現(xiàn)內(nèi)容的豐富性、創(chuàng)意性、趣味性等成為能否成為“網(wǎng)紅”的重要因素。也導(dǎo)致不少“網(wǎng)紅”為了能夠吸引更多的受眾,生產(chǎn)的內(nèi)容往往存在抄襲、雷同、低俗甚至涉黃問題。
2.粉絲時代“網(wǎng)紅”的特點與問題?!熬W(wǎng)紅”往往擁有大量粉絲的擁寵?!熬W(wǎng)紅”的粉絲與明星們的粉絲一樣,都是名人效應(yīng)的制造者和擴散者,且由粉絲延伸出的粉絲經(jīng)濟則是“網(wǎng)紅”發(fā)展和收入的重要支撐?!熬W(wǎng)紅”們往往通過為贊助商打廣告、出席活動、自己開淘寶店等方式進行變現(xiàn),產(chǎn)品的銷量凸顯了粉絲的變現(xiàn)能力,影響著“網(wǎng)紅”們的發(fā)展和收入。但目前來看,“網(wǎng)紅”變現(xiàn)的途徑更多的還是通過廣告和電商導(dǎo)流,付費閱讀等變現(xiàn)途徑的比重有待提高。
3.自媒體時代“網(wǎng)紅”的特點與問題。麥克盧漢“媒介即訊息”的觀點在自媒體時代得到了極致的展現(xiàn),“網(wǎng)紅”們可利用各類自媒體平臺向受眾展現(xiàn)自己,通過滿足受眾在話語、視覺、宣泄、利益等方面的需求,從而獲得受眾相對穩(wěn)定的群體認同感,聚集人氣,從而走紅。同時,自媒體在信息傳播過程中體現(xiàn)出了強大的力量,信息傳播快速、便捷、低門檻。自媒體的這些特點又使得“網(wǎng)紅”行業(yè)出現(xiàn)不少混亂情況,在管理上也增加了不小的難度。
4.狂歡時代“網(wǎng)紅”的特點與問題?;ヂ?lián)網(wǎng)世界是一個相對平等、自由、寬松的環(huán)境,因此青年群體會在互聯(lián)網(wǎng)上以狂歡的形式表達、宣泄、反抗。這種狂歡時代為“網(wǎng)紅”的崛起創(chuàng)造了一個包容又充滿個性、追逐又多樣選擇、狂熱又瞬息變化的環(huán)境。因此這個時期的“網(wǎng)紅”的數(shù)量、類型、特色都比之前擴大了數(shù)倍,而“網(wǎng)紅”的崛起速度和隕落速度也比之前快了數(shù)倍,“網(wǎng)紅”要維持自己的“紅”,難度同樣增加了數(shù)倍。
5.話語時代“網(wǎng)紅”的特點與問題。“網(wǎng)紅”作為平民出生的代表,他們的身上有一種親和力、接地氣的氣質(zhì),他們的平民話語風格很容易讓中下層青年群體產(chǎn)生共鳴,形成一種認同感。從而在當下的話語時代,“網(wǎng)紅”往往會成為普通民眾的發(fā)言、吶喊、呼吁的代表,為普通民眾在話語時代發(fā)出代表他們的聲音。但民眾的基數(shù)太大,所謂眾口難調(diào),有時候“網(wǎng)紅”的觀點并不能契合所有民眾的意見,這時就有可能會引發(fā)很多爭議和所謂的粉絲“脫粉”情況。
6.商業(yè)時代“網(wǎng)紅”的特點與問題?!熬W(wǎng)紅”成名的背后往往是眾多利益群體共同謀求的結(jié)果,是商業(yè)時代的產(chǎn)物。一位“網(wǎng)紅”的成名,是市場價值、商業(yè)利潤、注意力經(jīng)濟合力的結(jié)果, “網(wǎng)紅”自身可名利雙收,其背后的利益團體同樣獲利頗豐。在這種名利的催化下, “網(wǎng)紅孵化公司”“網(wǎng)紅培訓(xùn)班”紛紛應(yīng)運而生,一位“網(wǎng)紅”的背后往往聚集著由“網(wǎng)紅”推手、“網(wǎng)紅”營銷公司等組成的強大團隊。因此在商業(yè)時代,“網(wǎng)紅”要具有商業(yè)價值,接受商業(yè)收編,達成商業(yè)合謀,催生利潤空間,由此才能實現(xiàn)“網(wǎng)紅”經(jīng)濟利益的最大化。
二、“網(wǎng)紅”的未來發(fā)展
由上面的現(xiàn)狀分析,我們可以看到“網(wǎng)紅”現(xiàn)象目前也面臨著諸多問題,主要是以下三個問題:首先“網(wǎng)紅”經(jīng)濟的本質(zhì)是內(nèi)容經(jīng)濟,因此要“網(wǎng)紅經(jīng)濟”要發(fā)展好,首先要做好內(nèi)容;其次,“網(wǎng)紅”的崛起和隕落都非常之快,那“網(wǎng)紅”如何才能持久的“紅”下去則是關(guān)乎“網(wǎng)紅”未來發(fā)展的第二個問題;最后,“網(wǎng)紅”經(jīng)濟帶來的巨大利益也催生了不少行業(yè)亂象,怎樣才能使“網(wǎng)紅經(jīng)濟”擺脫這些混亂,走上健康發(fā)展的道路則是第三個問題。
1.“網(wǎng)紅”定位清晰、內(nèi)容不可替代。在未來,“網(wǎng)紅”要有長久發(fā)展,首先要將自己進行準確而清晰的定位,定制鮮明且有魅力的個人特征。而這種人格特征將成為其獨特的品牌形象,并且避免競爭對手的同質(zhì)化,從而讓自己在競爭中脫穎而出。其次要有優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)內(nèi)容,且最好是不可替代的內(nèi)容創(chuàng)作。正如網(wǎng)上廣為流傳的一句話:好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。顏值經(jīng)濟終將會逐漸被個性化、趣味化、專業(yè)化的內(nèi)容取代。只有定位好屬于自己獨一無二的形象和內(nèi)容標簽,找到自己不可替代的位置,才能走的更遠。
2.“網(wǎng)紅”的受眾小眾化、垂直化。互聯(lián)網(wǎng)時代,受眾群體愈來愈呈現(xiàn)出高度多樣化和細分化的趨勢,受眾的需求也愈加個性化和獨特化。在這種情況下,一個“網(wǎng)紅”是不可能把所有的受眾都吸收成為自己的粉絲的,因此他們要想盡可能多的吸引受眾,就需要將自己的受眾群體進行細分,小眾化、垂直化,進行因類而異的生產(chǎn)和傳播。小眾化、垂直化的“網(wǎng)紅”將面向特定的粉絲群體,這有利于形成高粘度的社群,實現(xiàn)精準引流,也更加符合商業(yè)的邏輯。
3.各方管理部門加強監(jiān)管。首先相關(guān)部門與各大直播平臺應(yīng)該出臺相應(yīng)的法律法規(guī)、管理條例積極引導(dǎo)“網(wǎng)紅”加強自我規(guī)范和自我約束。其次平臺自身也應(yīng)該加強自律,對“網(wǎng)紅”的言行進行管理和負責,通過內(nèi)部優(yōu)化的方式進行平臺自治。最后國家對于視頻、直播內(nèi)容應(yīng)加快出臺相應(yīng)的管理規(guī)范條例,對內(nèi)容和形式進行監(jiān)管。
三、結(jié)語
在如今多元時代背景下,“網(wǎng)紅”與其背后代表的網(wǎng)紅經(jīng)濟發(fā)展迅速,并且有著復(fù)雜而廣闊的發(fā)展空間。在當前環(huán)境下,“網(wǎng)紅”們與其背后團隊需要明確自身定位、充分挖掘自身受眾才能在目前略顯混亂且激烈的競爭中生存并勝出。監(jiān)管部門則應(yīng)當加強監(jiān)管、完善法規(guī)給“網(wǎng)紅”經(jīng)濟一個良性發(fā)展環(huán)境和未來。
參考文獻:
[1]馬瀅.注意力經(jīng)濟資源占有下的“網(wǎng)紅”話題探討[J].現(xiàn)代營銷(下旬刊),2017(09):214-215.
[2]沈霄,王國華,楊騰飛,鐘聲揚.我國網(wǎng)紅現(xiàn)象的發(fā)展歷程、特征分析與治理對策[J].情報雜志.206.11
[3]敖成兵.多元時代共生衍創(chuàng)背景下的“網(wǎng)紅”現(xiàn)象解讀[J].中國青年研究,2016(11):5-11.