□文/山東省棗莊市第二十九中學(xué) 季廣花

“殺雞儆猴”為常用成語，講的是猴子是最怕見血的動(dòng)物。馴猴的人知曉了它這個(gè)特點(diǎn)后，心中大喜。當(dāng)猴子一不聽話時(shí)，馬上就當(dāng)面把雞殺了，讓猴子們一看到淋漓的血，就嚇得瑟瑟發(fā)抖，主動(dòng)俯首帖耳，乖乖聽話。

在班級(jí)管理中，“殺雞儆猴”的辦法也為很多班主任所常用。班主任面對(duì)班里一群違反紀(jì)律的問題學(xué)生，常常是選定一個(gè)比較容易“殺”的學(xué)生大聲斥責(zé)，以“儆”其他犯錯(cuò)誤的同伙，來達(dá)到敲山震虎的目的。

“殺雞儆猴”的辦法真的就是靈丹妙藥嗎？我看未必！

首先，它會(huì)讓“為雞者”死得很慘。大庭廣眾之下，老師的雷霆淫威，非打即罵，只會(huì)讓可憐的“為雞者”逆來順受，顏面盡失，傷痕累累。一次兩次，久而久之，在班級(jí)里，在眾人前，沒有了自尊，沒有了地位，沒有了上進(jìn)心，他們就會(huì)破罐破摔，就會(huì)厭學(xué)逃學(xué)輟學(xué)，或有的奮起抗?fàn)?，與老師短兵相接，揮刀相向，甚至走向弒師等違法犯罪的深淵。

退一步講，即使孩子犯錯(cuò)了，也不該一律被“格殺勿論”，而應(yīng)該及時(shí)給予必要教育引導(dǎo)，耐心細(xì)致呵護(hù)，因?yàn)榉稿e(cuò)是孩子的權(quán)利，是孩子成長中不可或缺的營養(yǎng)。世界上最容易碎的不是琉璃，不是水晶，而是人心。犯錯(cuò)正說明這個(gè)孩子需要老師特別的關(guān)愛。自尊心是人心靈中最敏感的中樞，孩子的自尊心、榮譽(yù)感比我們想象的要強(qiáng)。我們要謹(jǐn)記蘇霍姆林斯基教導(dǎo)：“對(duì)待學(xué)生要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地呵護(hù)他們幼小的心靈。”一味地打罵諷刺、停課反省、孤立勸退、趕出校門等“宰殺”行為是失職瀆職，有違師德和良心；保護(hù)孩子的自尊心，鼓勵(lì)孩子上進(jìn)，才是我們應(yīng)下的功夫。

其次，它未必讓“為猴者”心服口服。對(duì)于街頭巷尾耍猴的場景，我們并不陌生。馴猴的人教化猴子通常用兩樣工具：食品和鞭子，但鞭子通常不用，因?yàn)楸拮咏袒鰜淼暮镒幽娣葱睦砗軓?qiáng)，即便平時(shí)聽話，可到了表演時(shí)，它就可能會(huì)砸你的場子。這就提醒我們：猴是用來“敬”的，而不是“儆”的。尤其是青春期的孩子，更需要“順木之天，以致其性”，曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒。

退一步說你殺雞，猴看不看？猴記不記在心里？你殺雞，猴在那兒閉目塞聽，豈不是枉費(fèi)心機(jī)！如果只要猴子不守規(guī)矩，就拿雞來殺，時(shí)間長了，猴子就會(huì)習(xí)以為常，精神麻木，慢慢地就會(huì)對(duì)血失去反應(yīng)，繼而猴性大發(fā)常發(fā)，全然不聽主人的使喚。所以說，教育不是“鞭子”“大棒”、體罰和變相體罰，而是“用一棵樹去搖動(dòng)另一棵樹，用一朵云去推動(dòng)另一朵云，用一個(gè)靈魂去喚醒另一個(gè)靈魂”；教育不是一味地“堵”，而是因勢(shì)利導(dǎo)地“疏”；教育不是只管一時(shí)一回的“標(biāo)”，而是利在學(xué)生長遠(yuǎn)的“本”；教育不是圖一時(shí)之快的簡單粗暴生硬血腥；而是耐心細(xì)心真心恒心的慢慢等待。

再者，“雞”與“猴”在人格上是平等的，為啥不用“殺猴”來“儆雞”呢？成長中的猴不可能不犯錯(cuò)誤！大概是主人曉得猴子身價(jià)高，而雞價(jià)低廉吧。這是否有點(diǎn)帶著有色眼睛看“雞”、“猴”之嫌！這是否意味著問題學(xué)生生來就是挨“殺”的存在，“身價(jià)高”的學(xué)優(yōu)生就是看“殺”的、“殺”人的！教育是公平的，每個(gè)學(xué)生都要是獨(dú)一無二的個(gè)體，都有其獨(dú)自的發(fā)展區(qū)域，都應(yīng)該當(dāng)“人”看，都需要我們的尊重關(guān)愛。

可是，很多老師一提到差生就大感頭疼。在他們心目中，差生是班級(jí)紀(jì)律的破壞者，是平均成績下拉者，是影響自己績效的罪魁禍?zhǔn)?。因而，教育歧視就發(fā)生了，從“差生測(cè)智商”到“差生室外考試”，再到“差生坐單桌”，那些被打上“差生”標(biāo)簽的同學(xué)頻頻出現(xiàn)在公眾的眼前，成為了“受傷”乃至“被殺”的代名詞。立德樹人是教育之本，我們教師的職責(zé)就是要通過“傳道受業(yè)解惑”讓每個(gè)學(xué)生都得到其應(yīng)有的發(fā)展，茁壯成長。

始終處于弱勢(shì)的雞，常代猴受過，死得不明不白，冤獄太多，委實(shí)讓人同情；一向精明善變的“猴”，鞭打恐嚇難以攻心，“大捧”代替“大棒”或?yàn)樯喜?。所“雞”不該被“殺”，“猴”也不該靠“儆”，因?yàn)檫@都是從我們?nèi)说慕嵌群湍康乃┬械男袨?，達(dá)不到應(yīng)有的效果，我認(rèn)為，“殺”和“儆”都不如“敬”！◇