□文/張克運

曾經以為把教育做到學生滿意、家長滿意就是成功，也曾以為把教育當成生活就是幸福的，還曾認為保持對教育的熱情和信念就是一種美好的人生狀態(tài)。

然而，我越來越感覺，教育就是把我們帶上一條人生自我修行之路的智者。

一位教育前輩閑聊中的話語讓我幡然醒悟，他說：“我做教育，更多的是自我修行”?！拔夷贻p的時候，毛病很多，算是個刺頭，認為自己教書還可以，不在人前，不在人后，沒人拿我怎么樣。做久了，才發(fā)覺自己的性情變了，命運也變好了?，F在看什么事都順眼了，也會寬容理解了。所以，對于我們做教育的人來說，自我修行的經歷大于教育本身的價值?！彼髞沓蔀槿珖鴦谀?、師生喜愛的老師，這正是他自我修行的結果。

在我看來，一旦上了教育這條船，便注定需要楊帆遠航，融進自我修行的風里浪尖。

1.遇見學生，遇見更好的自己

不當老師、不做教育，我們或許可以對自己要求寬松。但是，一旦成為老師，你必須變得更好。

成為老師，你面前就多了一類人——學生，面對學生，我們需要付出更真的愛、更濃的善良情懷、更多的智慧。

在教育面前，馬虎了事，得過且過，敷衍搪塞，這樣的老師一定會誤人子弟。

在學生面前，斤斤計較，蠻橫胡鬧，得理不饒，這樣的老師一定會令人生厭。

所以，每一個遇見了學生的老師，必須讓自己變得更好、更完美。

不過，這非一日之功，只能不斷修煉、不斷改變，變得更認真、更努力、更豐富、更大度，只能不斷修煉，變得更悲憫、更謙和、更從容、更安靜，這就是教育的修行。

2.成就學生，更成就自己

從教育的對象來說，我們好像都是在為學生做事。事實上，并不完全甚至根本就不是這樣的，我們所做的一切，終究是為自己。

看過一個故事，大意是：有一個手藝很高超的木匠，幾十年任勞任怨地為老板建造房子，臨到退休，老板也沒有賣一套房子給木匠，于是木匠提出辭職。這時老板懇請木匠留下來，幫自己建最后一套房子。在老板的再三懇求下，木匠勉強答應留下來再為老板造最后一套房子。

由于心有不愿，所以木匠就隨便買了一些粗料，粗制濫造地建了一套房子。當房子建好之日，那老板恭恭敬敬地把房子的鑰匙遞給木匠。說：“師傅，辛苦了一輩子，這是我送給你的一套房子，希望你在此安度晚年?！贝丝棠窘掣械綗o地自容，伸手接過鑰匙的一瞬，后悔不迭，早知如此，何必當初啊！后來，木匠不得不住在自己馬虎了事、粗制濫造的房子里。

做教育的就是這樣，你以為你在為學生、為學校做事，但歸根結底指向都是每個人自己。當我們努力成就學生、成全別人的時候，冥冥之中自然就是在成就、成全自己。當我們看著那一個個、一群群健康成長的學生走向他自己未來的生活時，成就了別人的欣喜和幸福的同時也讓我們自己享受著美好，這是我們曾經喚醒、啟迪和引導的結果，更是我們對學生不放棄、不懈怠而成就的愜意生活。

3.苦了過程，甜了結果

任何修行，都跟受苦受累相關。教育的職業(yè)特點就是這樣，沒有一點“苦其心志，勞其筋骨”的經歷，便想坐收漁利，注定是徒勞的。

教育修行也是一場苦旅。但是，我們可以在這個歷程中尋覓風景。那每一次刻骨銘心的劫歷，令人唏噓哀嘆的場景，讓人激動萬千的人事，都可以成為我們生活的調味品，讓這一場苦旅充滿情趣。

亞里士多德說：“教育的根是苦的，但其果實是甜的?！钡莱隽诉@一場修行的真諦:只要果實是甜蜜的，我們經過的苦難也算不得什么，最多就是一種歷練罷了。

年輕時沖動，用力扇了學生一耳光，在氣憤難當的同時，更多的是自己的懊惱和膚淺。多年以后，那學生跑上前來擁抱我的場景，讓我真切地感受到了一次靈魂的升華，每一個曾經的過往，注定會讓我們教育的修行之路更加平坦。 ◇

（本文作者系重慶市第71中校長）