蔣利軍
[摘 要] “勤”“惜”兩字含義豐富積極,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),道出了學(xué)習(xí)生活做人的真諦?!扒凇薄跋А眱勺质乾F(xiàn)代人必備的核心素養(yǎng),具有校本性、民族性和世界性,“勤”“惜”兩字是現(xiàn)代人走向未來的精神符號(hào)。堅(jiān)信“勤能生慧”“惜能悟?!保@也是從1906年建校起所追求的教育境界。
[關(guān)鍵詞] 勤問;勤行;勤思;惜問;惜行;惜思
一、蘇式的課堂,為人生,“勤”字當(dāng)頭
“勤”,《說文》中,謂勞也?,F(xiàn)代漢語詞典中解釋為“盡力做或不斷做”“次數(shù)多,經(jīng)常”。這個(gè)字蘊(yùn)含了一份樸實(shí),一份堅(jiān)毅,一份執(zhí)著。
勤問,問出興趣。萬事起點(diǎn)于一問。問,是學(xué)生開啟世界的鑰匙。問之初,學(xué)之起。課堂中啟發(fā)學(xué)生多問幾個(gè)是什么、為什么,讓學(xué)生好問、勤問、善問、會(huì)問,腦子里時(shí)時(shí)刻刻有著問號(hào),在產(chǎn)生問號(hào)、探尋問號(hào)循環(huán)中保持學(xué)習(xí)的興趣,自覺地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任。只有這樣,學(xué)習(xí)才能變成一種真正的自主,才能變成一種真正的享受。
勤行,行出樂趣。知識(shí)獲得無外乎兩種途徑,一種是接受,一種是實(shí)踐。而事實(shí)證明,實(shí)踐中所得的知識(shí)更為牢固,同時(shí)伴有能力的提升、情感的發(fā)展。課堂中要給予時(shí)空,讓學(xué)生多體驗(yàn)、多探索、多發(fā)現(xiàn),通過自身的實(shí)踐活動(dòng),調(diào)用各種感官去感受、去體驗(yàn),在認(rèn)知結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)之間架起一座溝通的橋梁,實(shí)現(xiàn)知情合一,感受樂趣,同時(shí)逐步建構(gòu)起屬于自己的知識(shí)體系。
勤思,思出志趣。智慧的核心是思維。課堂中允許學(xué)生靜思默想,讓他們?cè)谡J(rèn)知的關(guān)節(jié)處停一停,矛盾處想一想,疑惑處探一探,豐富自己的思維角度,逐步發(fā)展自己的思維能力,讓課堂的新鮮度和挑戰(zhàn)度得到保證。同時(shí)做到行思合一,循序漸進(jìn),螺旋上升,讓學(xué)生在思中獲得知識(shí),提升技能,發(fā)展情感,逐步清晰志向。
二、蘇式的課堂,為人師,“惜”字當(dāng)頭
“惜”,《說文》中,謂痛也?,F(xiàn)代漢語詞典中解釋為“珍愛”“舍不得”。這個(gè)字蘊(yùn)含了一份簡(jiǎn)約,一份珍愛,一份智慧。
惜問,問于啟智。對(duì)于學(xué)生的提問,為人師者,要珍視,要尊重。課堂中需要開辟學(xué)生提問、質(zhì)疑的綠色通道,讓問題自然流淌出來,讓問題得到表達(dá)、生長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí),課堂實(shí)踐中需要教師提問,但是提問的目的是發(fā)展學(xué)生的智力、技能與情感,使學(xué)生進(jìn)入一種積極的憤悱狀態(tài),不需要滿堂問,淺層次問,而是精要的問,智慧的問。是學(xué)生似懂非懂時(shí)的追問;是學(xué)生理解膚淺的深問;是學(xué)生認(rèn)識(shí)本質(zhì)的叩問。課堂中追求學(xué)生的問與教師的問契合、相遇,碰撞出生長(zhǎng)點(diǎn),讓課堂教學(xué)進(jìn)入師生相融,共識(shí)共進(jìn)的狀態(tài)。
惜行,行于養(yǎng)智。葉老的“舉一反三”,這個(gè)“一”“三”雖說是虛指,但是也非常明確地告訴我們,舉的僅僅是“一”,是少數(shù),課堂時(shí)間有限,對(duì)于這個(gè)“一”,舉什么?何時(shí)舉?舉的目的是什么?教學(xué)中,教師要樹立“切入點(diǎn)——本質(zhì)點(diǎn)——深遠(yuǎn)點(diǎn)”教學(xué)邏輯,課堂中要找到行的切入點(diǎn),這一行要牽一發(fā)而動(dòng)全身,突破學(xué)生認(rèn)知的難點(diǎn)。行中要扣住本質(zhì)點(diǎn),就是教學(xué)要凸顯學(xué)科的特質(zhì),運(yùn)用學(xué)科的方式學(xué)學(xué)科。行要立足于深遠(yuǎn)點(diǎn),就是教師通過切入點(diǎn)抵達(dá)的育人核心——發(fā)展和提升學(xué)生的素養(yǎng)。
惜思,思于仁智。對(duì)于教學(xué)中的得失,教師要珍視。哪怕是一個(gè)教學(xué)語言的表達(dá),哪怕是一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的前后放置,諸如此類的都需要思考、推敲、琢磨,思考貫穿于整個(gè)教學(xué)過程,將思考所得,慎之又慎提煉進(jìn)而運(yùn)用實(shí)踐,幫助學(xué)生找到他真正的興趣愛好和未來的發(fā)展方向。當(dāng)一個(gè)學(xué)生找到了方向和內(nèi)驅(qū)力之后,教師的使命也有價(jià)值了。
“勤”“惜”這兩個(gè)字實(shí)而厚重、素而無華、純而不雜、真而簡(jiǎn)明,含義豐富積極,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),道出了學(xué)習(xí)的真諦。在課堂中,我們既要“勤”,又要“惜”,只有“惜”,才能“勤”。我們秉承“勤”“惜”的本義,踐行的是樸實(shí)的“勤”“惜”,追求的是智慧的“勤”“惜”,想要達(dá)到的是和諧的“勤”“惜”。堅(jiān)信“勤能生慧”“惜能悟?!?,這也是從1906年建校起所追求的教育境界。讓勤成為一種習(xí)慣,讓惜成為一種態(tài)度,兩者相輔相成,智慧融合,讓蘇式文化的行與神在課堂中傳承、體悟、發(fā)展,這也是葉圣陶老師樸素平實(shí)言語中教育思想深邃、教育智慧圓融的體現(xiàn)。
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