◎ 張雅麗

提 要：寧宗時，慈福太后將高宗別館賜給韓侂胄。韓修葺后命名為南園，請陸游作記，在南園宴請賓客。本文根據(jù)文獻(xiàn)和文集里的詩詞資料，整理南園的興衰流變和當(dāng)時南園發(fā)生過的事情，以及宋以后文人關(guān)于南園的詩詞。

紹熙五年（1194年），宋光宗被逼退位，寧宗在韓侂胄、趙汝愚的擁戴下繼位，而后韓、趙兩派進(jìn)行了一年的斗爭后，韓侂胄一派勝出，趙黨被貶黜。后韓侂胄又被封為“平章軍國事”，享盡權(quán)貴。慈福太后對韓侂胄恩寵備至，將高宗時的別館賜給韓侂胄。韓命名為“南園”，大興土木，擴(kuò)展范圍，極湖山之美，又讓陸游作《南園記》，來標(biāo)榜自己的功德[1]。關(guān)于南園，鮮有人做較為詳細(xì)的研究，大多是輯錄南園概況。如日本岡大陸的 《中國宮苑園林史考》[2]，僅收錄勝景園（南園）的概況；趙黎明的 《放翁與 〈南園記〉》[3]，僅對陸游寫 《南園記》做考證和辨析；林正秋的 《南宋宰相與西湖》[4]，也僅僅概述韓侂胄被賜南園的情況。只有陳天聲在 《南宋“南園”考》中，對陸游 《南園記》的寫作日期、南園的具體地點(diǎn)和人們對 《閱古泉記》《南園記》的誤解做出考述，但沒有對整個南園的概況和流變做較為全面的論述[5]。本文根據(jù)文獻(xiàn)和文集里的詩詞資料，在現(xiàn)有的研究基礎(chǔ)上，整理南園的興衰流變和當(dāng)時南園曾發(fā)生過的事情，以及宋以后文人關(guān)于南園的詩詞。

一 韓侂胄時期南園盛況

（一）南園勝景

韓侂胄官至平章軍國事，在朝野可謂呼風(fēng)喚雨，他的私園自然也不尋常。陸游在 《南園記》里描述，其“地實(shí)武林之東麓，而西湖之水匯于其下，天造地設(shè)，極湖山之美”?！扒罢皡s視，左顧右盻，而規(guī)模定。因高就下，通窒去蔽，而物象列。奇葩美木，爭效于前。清泉秀石，若顧若揖。于是飛觀杰閣，虛堂廣廈，上足以陳俎豆，下足以奉金石者，莫不畢備。升而高明顯敞，如脫塵垢；入而窈窕深，疑于無窮?！敝苊茉?《武林舊事》記載道：“有許閑堂、和容射廳、寒碧臺、藏春門、凌風(fēng)閣、西湖洞天、歸耕莊、清芬堂、歲寒堂，夾芳、豁望、矜春、鮮霞、忘機(jī)、照香、堆錦、遠(yuǎn)塵、幽翠、紅香、多稼、晚節(jié)香等亭。秀石為山，內(nèi)作十樣錦亭，并射圃、流杯等處?！盵6]吳自牧的 《夢粱錄》稱：“園內(nèi)有十樣亭榭，工巧無二俗?！盵7]

陸游并未去過南園，僅憑介紹，便不吝夸飾之辭。韓對于陸游的這篇 《南園記》相當(dāng)滿意。后來鄭域作 《南園記》獻(xiàn)給韓，韓沒有理會，[8]以致鄭撰 《南園記》今已無從找尋。文人的描述或許有夸飾之處，但當(dāng)時韓侂胄勢力之大，南園景色之勝，卻并非空言。

陸游在這篇記文中，勸誡韓侂胄效仿其曾祖父韓琦，建立自己的功業(yè)，齊忠獻(xiàn)之名，這與韓侂冑不謀而合?！赌蠄@記》云：

公之為此名，皆取于忠獻(xiàn)王之詩，則公之志，忠獻(xiàn)之志也。與忠獻(xiàn)同時，功名富貴略相埒者，豈無其人？今百四五十年，其后往往寂寥無聞。而韓氏子孫，功足以銘彛鼎、被弦歌者，獨(dú)相踵也。迄至于公，勤勞王家，勛在社稷，復(fù)如忠獻(xiàn)之盛。而又謙恭抑畏，拳拳于忠獻(xiàn)之志，不忘如此。公之子孫又將視公之志而不敢忘，則韓氏之昌將與宋無極。

陸游與楊萬里等人歷來主戰(zhàn)，韓侂胄不會不知。當(dāng)時金國已有衰敗之勢，韓侂胄用兵之前曾派張嗣古、李壁出使金國，可以說有所準(zhǔn)備。陳登原先生也認(rèn)為，“當(dāng)時亦未必?zé)o可乘之機(jī)”[9]。他希望同曾祖韓琦一樣，成為千古名相，所以用兵之初意，是為傳世之功名。其為南園亭臺樓閣所取之名，多承襲韓琦。諸如“閱古堂”承韓琦定州“閱古堂”之名，韓琦曾作 《定州閱古堂記》[10]；“清芬堂”取自“清芬逾眾芳”句[11]；“晚節(jié)香” 采自“且看黃花晚節(jié)香”[12]句等。甚至“南園”之名，都可能是取自韓琦相州的“康樂園”。韓琦在 《相州新修園池記》中寫道：“南北二園，皆植名花雜果、松柏楊柳所宜之木，幾數(shù)千株。既成而遇寒食節(jié)，州之士女無老幼，皆摩肩躡武，來游吾園?；蛴鰳范?，或擇勝而飲，嘆賞歌呼，至徘徊忘歸?！盵13]可見，韓侂冑對曾祖父韓琦是相當(dāng)崇拜和向往的。所以陸游這篇《南園記》，正合韓侂胄的心意。陸游在文中苦心勸說，無非是為促使韓侂胄出兵北伐，這也算是這位愛國詩人為國為民做出的一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)。

（二）南園的故事和文學(xué)

韓侂胄對慈福所賜的南園十分看重，一再邀請同僚去游玩，其間發(fā)生了一些啼笑皆非的故事。

1.趙師異犬吠之事

趙師異在慶元四年官至工部侍郎，在官制上，屬正四品下，是高層文官。最早記載趙師異犬吠之事的，是李心傳 《朝野雜記》。說韓侂胄與賓客在南園飲酒，趙師異也在座。路過山莊茅舍，韓侂胄對眾賓說：“此真田舍間氣象，所惜者欠雞鳴犬吠耳！”少頃，便聽得有犬吠之聲，眾人一看，是趙師異蹲坐在地，擬犬吠之聲。這一舉動逗得韓侂胄大笑，自此更加信任偏愛他。[16]

關(guān)于趙師異犬吠南園這件事，歷來未有定論，葉紹翁最先否認(rèn)：

雖師異固附韓者也，亦豈至是？李秀巖心傳不諳東南事，非其所目擊，乃載其事 《朝野雜記》。諸生犬吠，齋郎之詩特詳焉，后之作史者當(dāng)考?；蛑^有穿狗竇而入見韓者，亦非。[17]

李心傳在 《朝野雜記》自序曰：“……遠(yuǎn)而朝廷四方，……其未聞與未知者亦不少矣。”李心傳為四川人，鄉(xiāng)試不舉，便埋頭寫書。所以葉紹翁所說他“不諳東南事”，不算冤枉。

太學(xué)生譏誚之詩，在今存 《朝野雜記》中的，只有“也曾學(xué)犬吠村莊”句?！耳Q林玉露》中有較為詳細(xì)者，詩曰：“堪笑明庭鴛鷺，甘作村莊犬雞。一日冰山失勢，湯燖鑊煮刀刲?！盵18]馮夢龍在 《古今譚概·雞鳴犬吠》篇中還錄另一首詩：韓平原作南園于吳山上……后平原敗，復(fù)有詩云：“侍郞自號東墻，曾學(xué)犬吠村莊。今日不須搖尾，且尋土洞深藏?！盵19]

葉紹翁以外，周密在 《齊東野語》為韓侂胄辯護(hù)，還舉例論證。此書的 《南園香山》寫道：

事有一時傳偽，而人競信之者。閱古之?dāng)?，眾惡皆歸焉。然其間率多浮誕之語，抑有乘時以丑名惡聲以詆平日所不樂以甘心者，如“犬吠村莊”等事是也。姑以《四朝聞見錄》所載一事言之，謂蜀師獻(xiàn)沉香山高五丈，立之南園凌風(fēng)閣下。今慶樂園即昔之南園也，所謂香山尚巍然立于閣前，乃枯枿耳。初，非沉香也。推此以往人言未可盡信也。如此，余嘗戲賦絕句云：舊事凄涼尚可尋，斷碑閑臥草深深。凌風(fēng)閣下槎牙樹，當(dāng)日人疑是水沉。[20]

當(dāng)日情況究竟如何，已無從知曉。或真有其事，或如葉紹翁和周密等人所說，是太學(xué)生的夸大構(gòu)陷。文獻(xiàn)資料里沒有更多的記載，我們也只能留著謎題。

2.游春黃胖

除了趙師異犬吠之事，《萬歷·杭州府志》記載游春黃胖一事：

侂冑冬月游湖回至南園，張宴有獻(xiàn)傀儡，為士負(fù)小兒者，名為迎春、黃胖。韓顧一族相之子為院判者，命詠詩，乃獻(xiàn)一絕云：“腳踏虛空手弄春，一人頭上要安身。忽然線斷兒童手，骨肉具為陌上塵?！表n大不安，遂罷宴，未幾禍作。侂胄封平原郡王而官太師，一時獻(xiàn)侫者皆稱師王。時參知政事錢象祖嘗諫用兵，與侂冑有隙。史彌遠(yuǎn)遂與合謀，既得罷旨，遂私謀批殺之，寧宗實(shí)不知也。都下為之語曰：“釋伽佛中間坐，胡漢神立兩旁。文殊普賢自斗，象祖打殺師王?！甭?wù)呓^倒。[21]

游春黃胖事，褚人獲 《堅瓠集》三集卷二也有收錄。由此可知，韓侂胄曾經(jīng)與朝士飲于南園，有人作詩 《游春黃胖》。此詩詠的為土偶，通俗稱之泥人。因?yàn)榇嗽姾瑑凑?，韓大不安，于是罷宴。不久以后，史彌遠(yuǎn)與錢象祖合謀，將韓侂胄罷官謀殺。一代梟雄落幕，南園盛況不再。

3.山中宰相

以上兩則故事，無論是否夸大其詞，至少是宋人有明確的文獻(xiàn)記載和考證。而“山中宰相”的故事，明代 《問奇類林》中才有記錄：

《鶴林玉露》又考侂冑寧宗朝以定策功進(jìn)位太師，官至平章，威權(quán)隆重，朝野側(cè)目，天子拱手而已。一日過南園山莊，趙師異偕行……俄見林薄中一牧童騎犢，且行且歌曰：“朝出耕田暮飯牛，林泉風(fēng)月相悠悠。九重雖竊阿衡貴，爭得功名到白頭。”師異呵曰：“平章在此，誰敢唐突！”牧童笑曰：“吾但識山中宰相，安知朝內(nèi)平章？”胄曰：“汝宰相何人？奈未識?！鼻G童曰：“公如欲見，枉駕草廬?！毙廊欢?，至則竹籬茅舍，石磴藤床，書畫琴棋，亦甚整潔。屛間有二律詩，其一曰：“病國妨賢主勢孤，生民無計樂樵蘇。偽名枉玷朱元晦，謀逆空污趙汝愚。羊質(zhì)虎皮千載恥，民膏血脈一時枯。若知不可同安樂，早買扁舟客五湖?！逼涠唬骸岸ú呶诳偸强?，一時狐假虎威風(fēng)。不知積下滔天罪，問欲謀成蓋世功。披露奸心愚幼主，彰聞惡德辱先公。玉津園內(nèi)行天討，怨血空流杜宇紅?！彪虚啴?，勃然變色……[22]

郭良翰說 《鶴林玉露》對此事有考證，但相關(guān)記載今 《鶴林玉露》中已不存，應(yīng)當(dāng)是后來散佚了。從中知道，小兒嘲其“爭得功名到白頭”，茅舍題詩也諷其構(gòu)陷趙汝愚，可見當(dāng)時人們對韓侂冑的印象不佳。

二 韓侂胄以后南園的流變

韓侂胄去世，南園復(fù)歸御前?！度f歷·杭州府志》卷五十有對勝景園的記載：

在長橋南，舊名南園，一名慶樂園。宋慈福太后以賜韓侂冑，后復(fù)歸御前。理宗更賜福王，御書“勝景”二字為匾。內(nèi)有石假山，三峰奇峭，今漫不可尋矣。[23]

南園重歸朝廷以后，改名“慶樂園”，后宋理宗將南園賜給福王趙與芮，并親題“勝景”二字，自此南園便成了“勝景園”。從記載可見，在萬歷之前南園就不存在了。元代還有文人寫游南園的作品，到了明清，大多是懷古詠史之類的作品了。所以大體可以推斷，南園是在明代消失的。至于消失的原因，姜南 《蓉塘詩話》載：“余為童子時，見所謂慶樂園者，其峰磴石洞，猶有存者，至正德間，盡為有力者移去矣。”[24]

明代中后期，園林處于極其興盛的狀態(tài)，夏咸淳在其 《中國園林美學(xué)思想史》中這樣評價：“明代中葉正德、嘉靖以來，經(jīng)濟(jì)與文化呈現(xiàn)加速發(fā)展的趨勢，思想活躍，文風(fēng)興盛，達(dá)官名士之家構(gòu)建園林漸成時尚……尤以吳中最盛，所謂蘇州名園甲天下?！盵25]

明代建園之盛，導(dǎo)致廢舊園林之原料被利用，這也就可以解釋姜南所謂“為有力者移去”的原因所在了。至于后來的情況，《萬歷杭州府志》卷二十五有記載：

熙寧間，縣令陸元長臨北流為亭……對岸號“南園”，舊有臺榭之勝，自雙溪跨橋以入。一日水大至，橋壞而亭摧，邑人自是無騁目縱步之地。[26]

可見，南園之石被后人挪用，而最終毀于水災(zāi)?！吨袊鵀?zāi)害通史·明代卷》統(tǒng)計，明代浙江發(fā)生過的水災(zāi)就有102次[27]，所以 《杭州府志》的記載應(yīng)當(dāng)無誤。至于毀滅的具體年份，至今已不可考，應(yīng)當(dāng)是明正德至萬歷年間。

三 南園后詠

韓侂胄既死，南園盛況也不復(fù)存，后人見之，往往頗有感慨。從宋至清，不乏詠懷的詩句詞章。

（一）宋代（以周密、董嗣杲、張炎為例）

上文說過，周密認(rèn)為趙師異犬吠一事，是太學(xué)生偽作，說明周密對韓侂胄是有所同情的?！段淞峙f事》載有周密為南園寫的兩首詩：

弁陽翁詩云：“清芬堂下千株桂，猶是韓家舊賜園。白發(fā)老翁和淚說，百年中見兩平原?！庇衷疲骸芭f事凄涼尚可尋，斷碑空臥草深深。凌風(fēng)閣下槎牙樹，當(dāng)日人疑是水沉?！?/p>

周密晚年號弁陽老人，文中的弁陽翁是他的自稱。白發(fā)老翁看著清芬堂和凌風(fēng)閣破敗的景色，想起昔日之勝，不免悲從中來。

除 《武林舊事》外，《齊東野語》卷十九 《賈氏園池》，記載了同是南宋權(quán)相的賈似道的私人園池，其中提及韓侂胄的南園。吳人湯益有詩云：“檀板歌殘陌上花，過墻荊棘刺檐牙。指揮已失鐵如意，賜予寧存玉辟邪。敗屋春歸無主燕，廢池雨產(chǎn)在官蛙。木綿庵外尤愁絕，月黑夜深聞鬼車?！崩钆砝嫌薪^句一首：“瑤房錦榭曲相通，能幾番春事已空。惆悵舊時吹笛處，隔窗風(fēng)雨剝青紅?！盵28]

除了周密以外，董嗣杲 《西湖百詠》也記載當(dāng)時已經(jīng)是勝景園的南園，有詩云：

名花裊裊草纖纖，臺榭隨幽逐勝添。十樣結(jié)亭環(huán)水樹，一碑述記臥風(fēng)檐。

梅關(guān)橋落停換鑰，射圃樓空失垛簾。向日相傳誰學(xué)吠？村莊畢竟出沽簾。

和 韻

春來芳草綠纖纖，亭榭園中比舊添。芍藥日烘迷彩檻，芭蕉風(fēng)動拂雕檐。

花邊碧沼堪垂釣，竹外青山稱卷簾。誤國平章何處也？東風(fēng)還飏酒家簾。[29]

關(guān)于董嗣杲，《宋人傳記資料索引》記載：“董嗣杲，字明德，號靜傳，杭州人。景定間榷茶富池，咸淳末為武康令。宋亡，入山為道士，改名思學(xué)，字無益，有 《西湖百詠》《廬山集》。”[30]和韻的作者，紀(jì)昀等人在 《西湖百詠》序中提到，為明人陳贄。董嗣杲所唱及陳贄所和皆九十六首，南康知府陳敏始以二家所作合刻。嘉靖中，周蕃重刻之時，疑有脫頁，所以所載不全，即現(xiàn)所見 《西湖百詠》本。

董嗣杲是南宋遺臣，想必是對南園的盛名有所耳聞，甚至曾慕名拜訪。名花裊裊，芳草纖纖，梅關(guān)橋落，射圃樓空。當(dāng)日的平章政事如今何在？不過是云煙過眼。村莊依舊在，只是人已非。

南宋詞人張炎有 《高陽臺》詞并序：

慶樂園即韓平原南園，戊寅歲過之，僅存丹桂百余株，有碑記在荊榛中。故末有亦猶今之視昔之感。復(fù)嘆葛嶺賈相之故廬也。

古木迷鴉，虛堂起燕，權(quán)游轉(zhuǎn)眼驚心。南圃東窗，酸風(fēng)掃盡芳塵。鬢貂飛入平原草，最可憐、渾是秋陰。夜沉沉。不信歸魂，不到花深。

吹簫踏葉幽尋去，任船依斷石，袖裹寒云。老桂懸香，珊瑚碎擊無聲。故園已是愁如許，撫殘碑、卻又傷今。更關(guān)情，秋水人家，斜照西泠。[31]

張炎生于淳祐八年（公元1248年），晚年歸隱杭州，約在公元1320年卒。所說戊寅年，為公元1278年，當(dāng)時他所見的南園已經(jīng)凋敝，僅剩丹桂和碑記立于園中。自陸游為南園作記始，已過八十年。賈似道和韓侂胄都位極人臣，官高權(quán)重。賈似道的故廬也跟南園一樣，有往日之繁華。今之視昔，葛嶺故廬、西湖南園，都已沒落，一片凋零，已非賈似道韓侂胄行樂之時。時間流逝，南宋幾近滅亡，作者悲從中來。

（二）元代（以姜仲澤、白珽為例）

宋代的滅亡，對南宋遺民來說無疑是最痛心的事。到了元代，有一批愛國的文人，自發(fā)組織了一個詩社——月泉吟社?！霸氯魃纭笔窃跛芜z民創(chuàng)立的人數(shù)最多、規(guī)模最大、影響最深的詩社，其作品 《月泉吟社》是中國現(xiàn)存最早的一部詩社總集。月泉吟社的姜仲澤寫過一首詩，回憶當(dāng)時趙師異犬吠南園之事：

老盆傾酒試新嘗，社鼓村村鬧夕陽。麥壟風(fēng)微牛睡穩(wěn)，芹塘泥滑燕歸忙。

半村飛雨斷煙濕，一逕落花流水香。鼎貴安知此中意，徒能學(xué)犬吠村莊。[32]

宋末，吳曾官義烏令，入元隱居吳溪，創(chuàng)月泉吟社，請方鳳、謝翱、吳思等主持。詩作和平溫厚，并無非常出彩的篇什，卻多含追懷宋室之意。多借歌頌田園風(fēng)光來抒發(fā)亡國之痛和故國之思，表明詩人不仕元朝的情操。姜仲澤的這首詩，就是借犬吠事來懷念故國。

經(jīng)歷了一系列戰(zhàn)爭，南園雖凋敝，但保存了下來。元人白珽有 《西湖賦》一篇，記錄南園景色：

……慶樂有梅關(guān)桂林之勝，珍鳥異獸之繁。庭連棟為十錦，碑蝕苔以千言。記南園之絕景，匾西湖之洞天。此皆始屬于禁御，又不但嘗錫之侯藩。……[33]

（三）明代（以姜南為例）

南園到了明代，地位已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及韓侂胄之時。上文說過，因?yàn)楫?dāng)?shù)厝穗S意搬動假山之石，又歷經(jīng)洪水，南園在明代正德到萬歷年間已不存。明人姜南在 《蓉塘詩話》中載有張炎的 《高陽臺》，并寫下自己的感悟：

張叔夏（張炎）過錢塘西湖慶樂園，賦 《高陽臺》詞……余嘗讀此詞，不覺為之增嘆再三，夫花石之盛，莫盛于唐之李贊 《皇讀平泉莊記》則見之矣，而宋之艮岳，至南渡愈盛，而臨安園囿如此者，不可屈指數(shù)也。今誰在？余為童子時，見所謂慶樂園者，其峰磴石洞，猶有存者，至正德間，盡為有力者移去矣。……君子貽厥孫謀，當(dāng)訓(xùn)之以勤儉，慎毋蹈此，而取誚于后人焉。余因讀叔夏之詞，重有感也于戲。[34]

作者經(jīng)歷了已經(jīng)破敗的南園逐漸消失，目睹人事變遷，讀到 《高陽臺》時感慨萬千，故作此文。

（四）清代（以丁丙、黃增祿為例）

清人丁丙在 《松夢寮詩稿》中寫到當(dāng)時犬吠南園之事：

犬吠南園地，蛩鳴西域墳。禮儀文錦守，治績武昌聞。

羈旅違門蔭，流傳異里枌。至今懷尚論，忠孝有余芬。[35]

丁紹儀在 《國朝詞綜補(bǔ)》（今 《清詞綜補(bǔ)》）中記載黃増祿憶當(dāng)時之勝景，感慨而作 《百字令憶西湖舊游》：

迷離煙雨，指湖山暢好，故鄉(xiāng)無此。別后鶯花誰管領(lǐng)，贏得相思難已。塔影欹紅，柳絲漾碧，約略圖中記，星星春色，落英飛墮，懷里遙想，葛嶺亭臺，南園泉石，都付滄桑矣。桂馥荷香，猶似舊畫舫，于今有幾？且任清游重期，后約莫道銷金易，淡妝濃抹，只應(yīng)常比西子。[36]

結(jié) 語

南園從修繕到消失，其間大約四百年。在韓侂胄鼎盛之時，南園里盡是飲宴游樂；南園破敗之時，僅剩丹桂碑石，此時已是南宋末年。南園從興到敗，前后八十年的光景。宋以后，很多文人想象當(dāng)時南園的興盛，紛紛作懷古詩詞，感嘆世間變遷。最后，用過春山[37]的 《臺城路》一詞來結(jié)束本文：

東風(fēng)又入荒園畔，繁華已成塵土。太液芙蓉，未央楊柳，會見當(dāng)年歌舞。危欄謾撫，嘆事逐飛，云夢隨香霧。指點(diǎn)江山，斜陽一片下平楚。

悠悠此恨誰訴，想青磷斷續(xù)，還過南浦。鐵馬憑江，香車碾月，忍讀昭儀詞句。凄涼幾許，但山鬼吟秋，杜鵑啼雨。回首宮斜，白楊深夜語。[38]

注 釋

[1]（宋）葉紹翁：《四朝聞見錄》卷五戊集 《閱古南園》，上海古籍出版社，2012，第122頁。

[2]〔日〕岡大陸：《中國宮苑園林史考》，農(nóng)業(yè)出版社，1988，第126頁。

[3]趙黎明：《放翁與 〈南園記〉》，《泰山鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工大學(xué)學(xué)報》2001年第1期。

[4]林正秋：《南宋宰相與西湖》，《杭州通訊》（生活品質(zhì)版）2009年第4期。

[5]陳天聲：《南宋“南園”考》，《杭州研究》2009年第3期。。

[6]（宋）周密：《武林舊事插圖本》卷五 《湖山勝概》，中華書局，2007，第125頁。

[7]（宋）吳自牧：《夢粱錄》卷十九 《園圃》，三秦出版社，2004，第288頁。

[8]（宋）葉紹翁：《四朝聞見錄》卷二乙集 《陸放翁》，上海古籍出版社，2012，第49頁。

[9]陳登原：《陳登原全集·國史舊聞二》，卷三九 《開禧用兵》，浙江古籍出版社，2016，第407頁。

[10]舒大剛：《宋集珍本叢刊六·安陽集》卷二十一 《定州閱古堂記》，線裝書局，2004，第484頁。

[11]舒大剛：《宋集珍本叢刊六·安陽集》卷一 《夜合》，線裝書局，2004，第412頁。

[12]舒大剛：《宋集珍本叢刊六·安陽集》卷十四 《九日水閣》，線裝書局，2004，第462頁。

[13]舒大剛：《宋集珍本叢刊六·安陽集》卷二十一 《定州閱古堂記》，線裝書局，2004，第486頁。

[14]（元）脫脫：《宋史》卷一百六十三 《職官三》，中華書局，1977，第3831頁。

[15]（元）脫脫：《宋史》卷一百七十一 《職官十一》，中華書局，1977，第4101頁。

[16]（宋）李心傳：《建炎以來朝野雜記》附錄一，徐規(guī)點(diǎn)校，中華書局，2006，第909頁。

[17]（宋）葉紹翁：《四朝聞見錄》卷五戊集 《犬吠村莊》，上海古籍出版社，2012，第128頁。

[18]（宋）羅大經(jīng)：《鶴林玉露》乙編卷三 《村莊雞犬》，王瑞來點(diǎn)校，中華書局，1983，第165頁。

[19]（明）馮夢龍：《古今譚概》容悅部卷十七 《雞鳴犬吠》，欒保群點(diǎn)校，中華書局，2007，第204頁。

[20]（宋）周密：《齊東野語》卷五 《南園香山》，中華書局，1983，第84頁。

[21]劉伯縉：《中國方志叢書·浙江省杭州府志》，《（萬歷）杭州府志》卷九十四，成文出版社有限公司印行，中華民國七十二年，第5153頁。

[22]《四庫未收書輯刊》七輯15，《問奇類林》卷之八 《方正》，北京出版社，2000，第224頁。

[23]劉伯縉：《中國方志叢書·浙江省杭州府志》，《（萬歷）杭州府志》卷五十，成文出版社有限公司印行，中華民國七十二年，第3197頁。

[24]顧廷龍：《續(xù)修四庫全書·集部·詩文評類》，姜南 《蓉塘詩話》卷十二 《慶樂園詞》，上海古籍出版社，2002，第16頁。

[25]夏咸淳：《中國園林美學(xué)思想史·明代卷》，《卷前語》，同濟(jì)大學(xué)出版社，2015，第1頁。

[26]劉伯縉：《中國方志叢書·浙江省杭州府志》，《（萬歷）杭州府志》卷之二十五，成文出版社有限公司印行，第1834頁。

[27]邱云飛、孫良玉：《中國災(zāi)害通史·明代卷》，鄭州大學(xué)出版社，2009，第33頁。

[28]（宋）周密：《齊東野語》卷十九 《賈氏園池》，中華書局，1983，第355頁。

[29]張智：《風(fēng)土志叢刊·西湖百詠》卷下，廣陵書社，2003，第118頁。

[30]昌彼得、王德毅：《宋人傳記資料索引》，臺灣鼎文書局，2006，第3223頁。

[31]（宋）張炎 《山中白云詞》卷三 《高陽臺》，遼寧教育出版社，2001，第73頁。

[32]吳渭：《叢書集成初編·月泉吟社詩》，中華書局，1985，第29頁。

[33]李修生：《全元文》卷四百六十，江蘇古籍出版社，1998，第285頁。

[34]顧廷龍：《續(xù)修四庫全書·集部·詩文評類》，姜南 《蓉塘詩話》卷十二 《慶樂園詞》，上海古籍出版社，2002，第16頁。

[35]顧廷龍：《續(xù)修四庫全書·集部·別集類》1559，丁丙 《松夢寮詩稿》卷五，上海古籍出版社，2002，第468頁。

[36]顧廷龍：《續(xù)修四庫全書·集部·詞類》1732，丁紹儀 《國朝詞綜補(bǔ)》卷四十五，上海古籍出版社，2002，第411頁。

[37]過春山，清初人，有 《湘云遺稿》傳世。

[38]顧廷龍：《續(xù)修四庫全書·集部·別集類》1731，王昶 《國朝詞綜》卷三十七，上海古籍出版社，2002，第280頁。