文化旅游紀(jì)念品是具有一定文化內(nèi)涵的產(chǎn)品，它作為城市文化的標(biāo)志，有實(shí)用與收藏的雙重價(jià)值。隨著人們審美水平的提高，優(yōu)秀的旅游紀(jì)念品更加吸引游客的眼球，相關(guān)旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)開發(fā)也日益被文化旅游紀(jì)念品制作廠家所重視，旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)開始產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化運(yùn)作，并且開始出現(xiàn)了一些針對(duì)某個(gè)旅游景點(diǎn)的旅游紀(jì)念品研發(fā)設(shè)計(jì)公司。以便讓其體現(xiàn)地域文化的歷史性和豐富性，在新時(shí)代中展現(xiàn)新的活力。

一、進(jìn)行文化創(chuàng)意背景下鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)研究的意義

進(jìn)行文化創(chuàng)意背景下鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)研究，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，進(jìn)行文化創(chuàng)意背景下鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)研究，可以對(duì)目前文化創(chuàng)意背景下鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)狀況進(jìn)行一個(gè)科學(xué)的考察分析，有助于更好地促進(jìn)相關(guān)的研究發(fā)展，為其奠定良好的研究基礎(chǔ)；其次，進(jìn)行文化創(chuàng)意背景下鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)研究，可以對(duì)目前鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)問題進(jìn)行分析；最后，進(jìn)行文化創(chuàng)意背景下鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)研究，可以更好地宣傳旅游特色，推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。

二、文化創(chuàng)意背景下鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)問題分析

(一)生態(tài)文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新性

在文化創(chuàng)意背景下，鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)問題還體現(xiàn)在生態(tài)文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新性。在進(jìn)行旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)者并沒有考慮到當(dāng)?shù)氐囊恍┥鷳B(tài)發(fā)展特色，這樣就導(dǎo)致設(shè)計(jì)出來的旅游紀(jì)念品缺乏創(chuàng)意，從而不能夠很好地吸引消費(fèi)者。因此，面對(duì)生態(tài)文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新性的問題，需要采取合理的解決措施進(jìn)行處理。

(二)生態(tài)文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)人才缺乏

在對(duì)文化創(chuàng)意背景下鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)分析的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，生態(tài)文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)還存在設(shè)計(jì)人才缺乏的問題。對(duì)于旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)來說，如果采取傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，不去進(jìn)行更新，這樣就會(huì)嚴(yán)重影響生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的創(chuàng)新性以及市場(chǎng)銷售量。因此，面對(duì)生態(tài)文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)人才缺乏的問題，必須要采取合理的解決措施進(jìn)行處理。

(三)生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)理念不突出

在文化創(chuàng)意背景下鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)過程中，還存在生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)理念不突出的問題。對(duì)于鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)來說，最重要的就是要是貫穿生態(tài)設(shè)計(jì)理念，將該理念融入到旅游紀(jì)念品中，凸顯旅游紀(jì)念品的生態(tài)價(jià)值。但是在實(shí)際旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的時(shí)候，只注意到了紀(jì)念品地商業(yè)價(jià)值，忽視了紀(jì)念品的生態(tài)價(jià)值。因此，對(duì)于生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)理念不突出的問題，需要采取有針對(duì)性的解決策略，進(jìn)一步促進(jìn)生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新。

三、文化創(chuàng)意背景下鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)策略

(一)加強(qiáng)生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)

為了更好地促進(jìn)文化創(chuàng)意背景下鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)與發(fā)展，就需要進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)。首先，鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品需要根據(jù)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的實(shí)際狀況進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者還可以將當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)風(fēng)光與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，設(shè)計(jì)一些手套、帽子、圍巾等實(shí)用性的紀(jì)念品，這樣可以保證市場(chǎng)的實(shí)際占有量，推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展。

(二)引進(jìn)專業(yè)化的生態(tài)文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)人才

文化旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)人才在鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)中是非常關(guān)鍵的，可以有效地推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的全面發(fā)展。首先，當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕o(jì)念品管理部門要不斷的引進(jìn)設(shè)計(jì)人才，尤其是那些具備獨(dú)特的設(shè)計(jì)天賦和設(shè)計(jì)創(chuàng)意的人，為鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)提供更多的設(shè)計(jì)人才；除此之外，當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕o(jì)念品管理部門還要加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)人才的培訓(xùn)和指導(dǎo)，鼓勵(lì)設(shè)計(jì)人員提升自身的設(shè)計(jì)能力，為生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)提供更多的設(shè)計(jì)靈感。

(三)突出生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)理念

在進(jìn)行文化創(chuàng)意背景下鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)的過程中，還需要重點(diǎn)突出生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)理念，把握生態(tài)理念的設(shè)計(jì)核心，這樣才可以更好地促進(jìn)旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)與發(fā)展。例如，在進(jìn)行旅游紀(jì)念設(shè)計(jì)的時(shí)候，要立足于鄂西北漢江生態(tài)旅游區(qū)域的文化特色，民俗文化，飲食文化，歷史文化，深度挖掘?qū)儆诙跷鞅钡摹胺?hào)性”元素，彰顯這種自然、生態(tài)的設(shè)計(jì)理念，可以更好地吸引消費(fèi)者，推動(dòng)旅游業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

四、結(jié)語

通過以上分析就可以看出，在文化創(chuàng)意背景下鄂西北漢江生態(tài)文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)，需要從人才引進(jìn)、理念創(chuàng)新等多個(gè)方面展開分析，這樣才可以更好地推動(dòng)旅游業(yè)的科學(xué)發(fā)展。

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