鄭 林，蔡珍椽

（安徽警官職業(yè)學(xué)院，安徽 合肥 230031；上海大學(xué)，上海 200444）

一、以生為本的教育理念

隨著科技的發(fā)展，教育手段越來越多樣，很多儀器設(shè)施等都非常先進(jìn)，可是，在教育過程中真正可貴的是人，人的因素才是第一位的。因此，我們的教育教學(xué)管理一定要堅(jiān)持以生為本的辦學(xué)理念。[1]職業(yè)教育要以生為本就要為學(xué)生的成長(zhǎng)著想，為學(xué)生的未來發(fā)展著想，沒有真正對(duì)學(xué)生未來的謀劃，就不能真正培養(yǎng)好學(xué)生，也不能在社會(huì)上產(chǎn)生吸引力。家長(zhǎng)就不愿把孩子送給我們，所以，從這個(gè)層面上說，認(rèn)識(shí)到以生為本的重要并身體力行地去踐行以生為本也是學(xué)校存在的依據(jù)，沒有學(xué)生、學(xué)生培養(yǎng)得不好，學(xué)校存在的合法性就沒有了。

要真正做到以生為本，認(rèn)識(shí)到它的重要性還只是個(gè)開始，還必須做好以下幾個(gè)方面的工作。其一，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行管理。主要要引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并逐漸地幫助他們樹立職業(yè)道德和人生理想。這要改變我們傳統(tǒng)的教學(xué)管理模式，那種長(zhǎng)官式的管理早已不適合當(dāng)今發(fā)展的情況，必須俯下身子，與學(xué)生交流、交心，因?yàn)椤扒楦惺菬o比強(qiáng)大的教育者”，[2]傾聽他們的意見和他們的要求，只有知道學(xué)生的真實(shí)想法，我們才能提出有針對(duì)性的辦法，才便于我們教學(xué)質(zhì)量的提高，才有助于我們教學(xué)課程的設(shè)計(jì)。其二，要根據(jù)學(xué)生的所學(xué)專業(yè)來進(jìn)行引導(dǎo)。我們的學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)多是一些需要?jiǎng)邮帜芰Φ募夹g(shù)性專業(yè)，這就需要我們一方面培養(yǎng)專業(yè)興趣，引導(dǎo)學(xué)生鉆研學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中找到快樂，這樣在他們以后的工作中才會(huì)發(fā)揮很好作用。一個(gè)喜歡鉆研的人一定能在工作中出彩；另一方面我們還必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)精神的教育，要精益求精，要認(rèn)真負(fù)責(zé)，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品質(zhì)量不過關(guān)，不僅害人更是害己，要在技術(shù)方面追求匠人精神。還有就是要樹立勞動(dòng)光榮的思想，歷史上多少曾經(jīng)燦爛的文明因?yàn)楸梢晞趧?dòng)而帝國(guó)崩頹，諸如，古羅馬帝國(guó)，那時(shí)帝國(guó)發(fā)展得很輝煌，但是他們有個(gè)壞毛病，就是鄙視勞動(dòng)，認(rèn)為勞動(dòng)只是奴隸干的事，寧愿餓死也不勞動(dòng)，所以古羅馬帝國(guó)最終沒落了。[3]我們的年輕一代不能有這種好逸惡勞的惡習(xí)，正如馬克思所說，“人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身，而且這是這樣的歷史活動(dòng)，一切歷史的一種基本條件，人們單是為了能夠生活就必須每日每時(shí)去完成它，現(xiàn)在和幾千年前都是這樣?！盵4]一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，每天都要進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，如果不勞動(dòng)，不用說一年，就是一個(gè)月，也要滅亡。其三，要根據(jù)時(shí)代提供的條件來引導(dǎo)學(xué)生。現(xiàn)在已經(jīng)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，QQ、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)溝通方式，移動(dòng)互聯(lián)的極大發(fā)展，現(xiàn)在每個(gè)人手上都有一部手機(jī)，這個(gè)手機(jī)的功能特別強(qiáng)大，現(xiàn)在學(xué)生都喜歡玩手機(jī)，我們做教育管理的就應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，既然學(xué)生喜歡玩手機(jī)，不如引導(dǎo)他們把手機(jī)玩好，把手機(jī)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，從而收到良好的教學(xué)管理效果。我們明確了以生為本的教育管理理念，那么如何來使這個(gè)理念得到落實(shí)呢？我們還要從教師和教學(xué)管理等方面來具體落實(shí)這個(gè)理念。

二、發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的教育管理理念

要提高教學(xué)質(zhì)量最主要的是要提高教師的教學(xué)質(zhì)量，而教師教學(xué)質(zhì)量的提高是和這樣幾個(gè)方面的問題聯(lián)系在一起的。其一，教師教學(xué)水平的提升。教師需要不斷提升自己的教學(xué)水平，而教師教學(xué)水平提升就要給教師創(chuàng)造出繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在有些不正確的觀點(diǎn)，認(rèn)為教師提升自身素質(zhì)、提升自身教學(xué)水平是教師自己的事，不能把為教師提供學(xué)習(xí)培訓(xùn)是額外的福利。這種觀念沒有能把教師看成是學(xué)校最可寶貴的財(cái)富，把教師個(gè)體和學(xué)校人為地割裂開來。我們要改變這種錯(cuò)誤的思想，要不斷創(chuàng)造條件給教師學(xué)習(xí)。只有教師水平提升了，我們的教育教學(xué)水平提升才有保證，否則都是空談。其二，激勵(lì)教師教書育人。教書育人是一項(xiàng)特殊的勞動(dòng)，有人說教書是一項(xiàng)良心活，是的，我們很難衡量教師的教育活動(dòng)究竟給學(xué)生帶來多大的影響，這種影響的深遠(yuǎn)性也在短時(shí)間內(nèi)沒有辦法來考量，但是做好對(duì)教師的激勵(lì)是可以收到良好效果的。那種干多干少一個(gè)樣，干與不干一個(gè)樣的時(shí)代應(yīng)該結(jié)束，誰(shuí)付出多，我們就承認(rèn)、就贊賞，我們既要給教師精神的激勵(lì)，給他們優(yōu)秀教師、教學(xué)能手等稱號(hào)，我們還要給教師物質(zhì)上的激勵(lì)，多勞動(dòng)者、多出成果者、在教學(xué)與科研中業(yè)績(jī)突出者我們都要給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。其三，給教師以人文關(guān)懷。教師是人而不是工具，他們需要?jiǎng)e人情感上的支持，特別是我們教育教學(xué)管理者要對(duì)教師有感情，要對(duì)他們有人文關(guān)懷。我們制定一定的教學(xué)管理規(guī)范，我們不能簡(jiǎn)單地把我們的規(guī)章制度教條化，要根據(jù)事實(shí)來作出判斷。那么作為學(xué)校教學(xué)的管理者，我們要想到的是如何去關(guān)心教師，如何幫助他成長(zhǎng)，而不是簡(jiǎn)單粗暴解決問題。我們的制度是為了有秩序，而真正好的秩序是人內(nèi)心的道德自律。沒有人文關(guān)懷，沒有感情的交流，我們的管理就是空洞的，就是失敗的。其四，培訓(xùn)教師掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段?，F(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們足不出戶就可以知道天下事了，教學(xué)怎么還能固步自封，走著不求進(jìn)取的路子呢？我們要采取請(qǐng)進(jìn)來送出去的方法培訓(xùn)教師，使他們都能熟練地掌握并運(yùn)用多媒體教學(xué)。這個(gè)投入可能會(huì)有不少，但真正做教育的要舍得把本錢花在最值得花的地方。

三、圍繞核心工作的教務(wù)管理

教務(wù)部門要圍繞服務(wù)與以生為本的教育教學(xué)核心理念來開展工作。教務(wù)部門需要在教學(xué)之前的專業(yè)制定、教學(xué)過程中的檢查督促和教學(xué)之后的修訂完善有機(jī)地結(jié)合起來，下好整個(gè)教學(xué)一盤棋，教學(xué)管理的過程是一個(gè)整體，不能機(jī)械地割裂教學(xué)管理各個(gè)過程。

首先，教務(wù)部門要做好教學(xué)前的設(shè)計(jì)工作。教學(xué)的設(shè)計(jì)工作包括很多，既像一個(gè)頂層設(shè)計(jì)也像一份具體工作。比如說課程的設(shè)置，開設(shè)課時(shí)的多少，哪些課程先開哪些課程后開，這個(gè)前和后可都是有學(xué)問的，我們要保證前后所學(xué)習(xí)的課程有一定的知識(shí)關(guān)聯(lián)性，前面是后面的基礎(chǔ)，而且我們還需要解決前面所學(xué)知識(shí)為后面所學(xué)知識(shí)服務(wù)，為后面的學(xué)習(xí)和學(xué)生動(dòng)手能力打基礎(chǔ)。開設(shè)哪些必要的專業(yè)理論課，開設(shè)哪些技能性的課程等等?？傊?，教務(wù)部門要做好自己的設(shè)計(jì)者工作。把專業(yè)和課程設(shè)計(jì)安排好。然后是協(xié)調(diào)配置學(xué)校的教學(xué)資源，請(qǐng)哪些老師主講哪些課程的問題了。老師們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域都有一定的專長(zhǎng)，教務(wù)部門必須能夠合理地發(fā)揮教師的專長(zhǎng)，從而使最好的教學(xué)資源得到優(yōu)化組合。

其次，教務(wù)部門要做好中期的檢查工作。教務(wù)部門的中期檢查工作必須有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，那就是中期檢查不僅僅是檢查學(xué)生、檢查老師，還要檢查我們教務(wù)部門自身，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)是否科學(xué)，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中還存在哪些問題，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中還需要做哪些改進(jìn)等等。當(dāng)然常規(guī)的檢查主要還是表現(xiàn)為檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教師的教學(xué)效果的。明確了中期檢查不是僅僅對(duì)學(xué)生和教師的檢查，我們就能端正態(tài)度，被檢查的對(duì)象（學(xué)生和教師）也會(huì)積極反映在教學(xué)過程中存在的問題，從而大家共同把教育教學(xué)工作做好。

再次，教務(wù)部門要做好后期的評(píng)價(jià)與持續(xù)改進(jìn)工作。教學(xué)的后期還是涉及到終期的檢查工作和評(píng)議工作。關(guān)系到我們教學(xué)的激勵(lì)和認(rèn)可方面的工作。這個(gè)工作是需要非常的耐心和細(xì)心的。我們不能錯(cuò)誤地評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生和一個(gè)教師。只有恰如其分的評(píng)價(jià)一位學(xué)生或一位老師，這個(gè)評(píng)價(jià)作用才能發(fā)揮出來。沒有認(rèn)可、沒有評(píng)價(jià)就又會(huì)回到我在前面所說的庸俗的平均主義上面去了。教務(wù)部門的后期評(píng)價(jià)與持續(xù)改進(jìn)工作既要體現(xiàn)在對(duì)這個(gè)學(xué)期的終結(jié)和評(píng)價(jià)還要做好對(duì)下一個(gè)教育教學(xué)改進(jìn)的思考。教育教學(xué)就是這樣螺旋上升，但我們要努力去做的是在這周而復(fù)始中重新找到那永遠(yuǎn)能激勵(lì)我們行動(dòng)的精神。

四、以生為本在學(xué)生管理中的體現(xiàn)

以生為本理念要一個(gè)貫穿于學(xué)校教學(xué)管理、教師管理、學(xué)生管理的全過程，為了更好地服務(wù)學(xué)生就需要有一支好的教師隊(duì)伍，有了好的教師隊(duì)伍還需要有一套完善、合理、人性化的教學(xué)管理體系，雖然教學(xué)管理無非一些日常瑣事，但正是這些細(xì)節(jié)成就了我們的教學(xué)管理，一個(gè)管理好不好，入不入人心，關(guān)鍵是從細(xì)節(jié)看出來的。這些教學(xué)工作做好，接下來是直接服務(wù)學(xué)生的學(xué)生管理工作。學(xué)生管理工作需要堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)的原則。一方面，對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求，但是嚴(yán)格要求需要讓學(xué)生知道嚴(yán)格要求的規(guī)則，否則，學(xué)生就會(huì)感覺管理的很苛刻，而不知所措。比如，一日行為規(guī)范，這些規(guī)范的細(xì)節(jié)需要讓每一個(gè)學(xué)生了解。[5]另一方面，對(duì)學(xué)生要有愛心，一個(gè)沒有愛心的教育者是很難把教育工作作好的。愛學(xué)生不是凡事包辦，而是要為其將來發(fā)展所需要的能力進(jìn)行訓(xùn)練。只有學(xué)生習(xí)得了良好的習(xí)慣，煉就了一身的本領(lǐng)，將來才能更好地發(fā)展自己，為了這些目的去做事心中是充滿愛的。

總之，學(xué)校管理工作無止境，堅(jiān)持以生為本的原則，真正把以生為本的理念貫徹到教育教學(xué)、學(xué)生管理的各個(gè)方面，以生為本理念才真的能夠落地生根，開花結(jié)果。

[參考文獻(xiàn)]

[1]虞耀華，王泓，丁忠甫.警務(wù)化管理：大學(xué)生思想政治教育模式新探[J].安徽警官職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（1）：59-61.

[2]蘇霍姆林斯基.寫給教師的一百條建議[M].杜殿坤，譯.北京：教育科學(xué)出版社，2000：62.

[3]阿諾德·湯恩比.歷史研究[M].郭小凌，王皖強(qiáng)，譯.上海：上海世紀(jì)出版集團(tuán)，2010：145.

[4]教育部社會(huì)科學(xué)研究與思想政治工作司.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[M].北京：人民出版社，1999：11.

[5]丁忠甫.論警務(wù)化管理下的大學(xué)生個(gè)性發(fā)展[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013（2）：130-132.