姜楠

在技術創(chuàng)新走向融媒發(fā)展新實踐的背景下，作為大國主流媒體的中央電視臺不斷推進文化體制機制改革，加強優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的廣泛傳播，提高先進價值觀念的引領地位，自2013年以來打造出一系列獨具匠心的精品電視文化類節(jié)目，增強了中國人民的文化自信心。2017年底，央視再次重磅推出收視與口碑雙豐收的大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》?！秶覍毑亍返某霈F(xiàn)，彰顯了國家級電視媒體在融媒語境下的創(chuàng)新思維、發(fā)展理念與深耕實踐，為融媒體語境下大國媒體的創(chuàng)新思維轉(zhuǎn)向與主流價值引導提供可資借鑒的范本。

一、敘事時空的精準把握

《國家寶藏》以“國寶”文物為主角，以文化自信為母體。在節(jié)目的敘事中將“國寶”前世今生關聯(lián)的人物故事作為功能單位，以綜藝時空中的“國寶”推薦為緯線，以紀錄時空與戲劇時空中的“國寶”故事呈現(xiàn)為經(jīng)線，在鏡頭語言與舞臺造型的大時空跳躍組合中，建構美妙的藝術整體。

（一）以鏡頭語言結(jié)構敘事

鏡頭語言既是一種信息傳遞的手段，又通過結(jié)構敘事給觀眾以巨大的藝術感染力?！秶覍毑亍吠ㄟ^“紀錄”+“綜藝”+“戲劇”的敘事手段，將歷史的厚重、懸念的延宕、戲劇的張力以及娛樂的喜感雜而有章、張弛有度地一以貫之。節(jié)目段落敘事結(jié)構與篇章情節(jié)節(jié)奏都通過鏡頭語言的巧妙調(diào)度得以自然流暢地展現(xiàn)。節(jié)目開場通過大俯拍舞臺全景，營造莊嚴、恢宏的情感氛圍，與五千年歷史文化的深沉、厚重相契合。主持人經(jīng)典的開場詞“我們是一檔年輕的節(jié)目，我們有多年輕呢？也就上下五千年”在智慧與幽默中為開場的莊嚴與凝重增添了輕松與歡樂的元素。從字字珠璣、言之鑿鑿的開篇，切入循循善誘、娓娓道來的主題，節(jié)目敘事以“國寶”破題，鏡頭從演播室舞臺走出，掀開了進入博物館的幕簾，讓敘事從綜藝舞臺的演播廳走進紀錄講述的博物館，再從推進博物館到拉回演播室，鏡頭將紀錄影像中捕捉到的線索人物——國寶“守護人”，通過敘事時空的交疊帶入演播舞臺。故事串聯(lián)在大全景、高機位、多視角的鏡頭語言中強化著節(jié)目主角——“國寶”?！秶覍毑亍返墓?jié)目內(nèi)容與思想意蘊通過鏡頭語言的切換與調(diào)度一一表現(xiàn)出來。在“前世傳奇”中，人物內(nèi)在的心理活動與情感世界，也通過鏡頭語言的調(diào)度展露無遺。節(jié)目內(nèi)在敘事的時空轉(zhuǎn)接與縱橫交錯，極大地增強了節(jié)目內(nèi)容的觀賞性與可視性，不僅為“國寶”文物注入鮮活的生命力，同時使觀眾能夠在“一眼萬年”中為深沉厚重的中國歷史、博大精深的中華文化而驕傲、自豪。

（二）以舞臺造型烘托意象

作為一種采用空間形式的時間藝術，電視節(jié)目的空間形式奠定了造型特質(zhì)的重要作用。在《國家寶藏》中，鏡頭的運動性與舞臺的造型性構成了節(jié)目敘事重要的美學特征，而光影與色彩的綜合運用構成了舞臺造型的關鍵元素。色彩不僅可以渲染情緒、表露情感、烘托意象，同時可以傳達思想、刻畫人物、營造意境。色彩作為視覺符號的重要組成部分，通過色彩基調(diào)與色彩構成得以鋪陳。色彩基調(diào)是統(tǒng)領整個節(jié)目的色彩傾向和調(diào)性風格?！秶覍毑亍返奈枧_造型以鮮艷的紅色為主色調(diào)，以華麗的橙色、明快的黃色為輔助色、補充色，給觀眾以強烈的視覺沖擊與心靈震撼。這樣的色彩構成作為符號能指，意指著生機勃勃的中國傳統(tǒng)文化，不但體現(xiàn)出色彩的層次性與造型美，而且彰顯著文化的生命力與崇高美。以紅色為主基調(diào)賦予了“國寶”前世故事以傳奇式的神秘色彩和積極情緒。整個節(jié)目以“國寶”為線索、為意象，背后流露著對中華民族人文精神與生命追求的禮贊?！扒笆纻髌妗?，這一經(jīng)過合理虛構后的舞臺情景再現(xiàn)，成為《國家寶藏》節(jié)目的創(chuàng)意亮點。通過27位有積極社會影響力的明星“護寶人”傾情講述并生動演繹文物背后的情懷故事，帶領觀眾在時空穿梭中解析大國重器背后的中華文化密碼。為了增強戲劇性與歷史感，“前世傳奇”的舞臺造型不僅注重色調(diào)風格的契合，而且強調(diào)舞臺光效的考究。

二、文化題材的創(chuàng)新表達

在對電視文化消解精英藝術與傳統(tǒng)文化的聲討不絕于耳的當下，《國家寶藏》以現(xiàn)實的視角觀照歷史、品讀文化，通過微型舞臺劇作這一模式創(chuàng)新來發(fā)掘歷史精神，建立文物與今人之間的聯(lián)系?！皬臍v史的客觀角度，轉(zhuǎn)移到了現(xiàn)實的主觀審視。”[1]這不僅消除了觀眾與歷史文化的距離感，同時使其自覺移情于節(jié)目內(nèi)容所展現(xiàn)的歷史世界，在娓娓道來的歷史故事中形成文化認同。

（一）以模式重構增強趣味

《國家寶藏》充分發(fā)揮了作為媒介藝術的電視的創(chuàng)造功能。與同樣以“國寶”為主題、以電視節(jié)目為形態(tài)的《國寶檔案》相比，《國家寶藏》拓寬了虛擬演播室空間，將一檔年輕而凝練著中華上下五千年文明的節(jié)目內(nèi)容，呈現(xiàn)于帶有壯麗恢宏設計感的舞臺之上。在多場景、多時空的舞臺敘事中，實現(xiàn)古老與現(xiàn)代的生動對話?！秶覍毑亍吩诶^承文博探索節(jié)目故事性的同時，彰顯著新語境下電視節(jié)目的傳播力、感召力、震撼力與認同力。與以主持人故事講述為主體呈現(xiàn)方式的《國寶檔案》不同，《國家寶藏》更注重將“國寶”作為整個節(jié)目的唯一主角。通過明星藝人演繹國寶“前世傳奇”，普通素人講述與國寶之間的“今生故事”，使得“國寶”的歷史承載不再是冰冷陌生的文字符號，悠久的傳統(tǒng)文化亦不只是上下五千年的抽象數(shù)字。人與物的生動關系，通過穿越千年時空的鮮活故事演繹得以再次建構。對節(jié)目內(nèi)在敘事時空的精準把握，使得華夏文明的長卷以炫酷而現(xiàn)代的形式被啟封，以靈動而通俗的方法被品讀，以深沉而雋永的感知被回味。

（二）以情感流動負載思想

講故事，是敘事藝術能夠成功吸睛的重要元素。而文化屬性自身的歷史性與時間性自然無法與故事相剝離。近年來，文化類節(jié)目的成功往往通過“個人故事關注”“真人秀元素引入”“社會心理觀照”等模塊的銜接與貫穿實現(xiàn)情感流動與共鳴。如果說這類文化節(jié)目更加強調(diào)情感流中的思想滲透性負載，那么《國家寶藏》則更加傾向情感流動中的思想感召性負載。這一方面緣于《國家寶藏》以厚重文化題材為核心，另一方面則緣于《國家寶藏》品質(zhì)精美的紀錄氣質(zhì)。在紀錄表達方面，以博物館、文物為主體的傳統(tǒng)紀錄片往往通過歷史文獻的簡單堆積組合，配以影像資料的旁白故事講述實現(xiàn)構建。這樣的表達雖然也能夠完成將觀眾帶入歷史博物館的替代性瀏覽體驗，但由于歷史的久遠性與文物的陌生性，走馬觀花式的瀏覽體驗并不能消除觀眾心理上的距離感與疏遠感?！秶覍毑亍忿饤壛伺园资降慕庹f詞口述故事，將九大博物館館長邀請到演播室舞臺，在紀錄影像中帶領觀眾一同走進博物館，并同時以博物館解說員的精煉評點輔助，引出節(jié)目主角——“國寶”。這種伴隨式的講解增強了觀眾身臨其境般的現(xiàn)場感與存在感，拉近了“國寶”與觀眾之間的心理距離，讓觀眾的情感自然而然地在心理交互中流淌。同時，紀錄影像中的明星“護寶人”走上舞臺，以戲劇表演的形式講述“國寶”故事，與單一、抽象的旁白式文字故事口述相較，更具直觀性、生動性與形象性。這種訴諸視聽符號建構的故事講述方式，以多感官的形象思維抒發(fā)情感，在戲劇表演與時代音律交織的起承轉(zhuǎn)合中遷移與調(diào)動觀眾的情緒，實現(xiàn)感召性的思想負載。在情感共鳴中實現(xiàn)文化認同，進而提升觀眾的文化自信心。

三、價值引領的話語轉(zhuǎn)變

傳播主流價值是大國媒體不可推卸的責任與擔當?！八^傳播主流價值并非意味著成為政治的附庸、宣傳的工具?！盵2]電視節(jié)目對主流價值的引領與追求，一方面體現(xiàn)了電視節(jié)目創(chuàng)作者們高尚的知識分子品格與情懷，另一方面展現(xiàn)了大國媒體強烈的社會責任感與使命感。在對時代更迭、社會變遷、文化多樣、價值多元的持續(xù)關注與深刻考察中，《國家寶藏》以通俗的大眾話語，清新的青年話語傳遞著自信與昂揚的價值觀，這不僅契合當下觀眾的心理需求，而且起到主流文化的價值引領作用。

（一）以大眾話語普及文化

通俗性與大眾化是電視文化的內(nèi)核。作為媒介技術物的電視，一方面扮演著信息傳播的工具構造屬性；另一方面則發(fā)揮著社會輿論引導與價值構造的作用?！秶覍毑亍纷鳛榇蟊妭鞑サ拿浇楫a(chǎn)品巧妙地擺脫了精英主義的面孔，將每一個“國寶”作為一個介質(zhì)，構建出一個基于中國文化的時間性的知識體系。節(jié)目中每一集選擇一家博物館，每個博物館推薦三件鎮(zhèn)館之寶，通過電視化的語言對一件件文物故事進行梳理與總結(jié)，讓文物不再是冰冷櫥窗里的陳列品，而是充滿澎湃生命力的文化傳奇。例如，通過虛構乾隆夢中與王羲之、黃公望對話，道出“瓷母”誕生背后的工匠精神與文化內(nèi)核；通過演繹“皿方罍”合體的流年輾轉(zhuǎn)，道出中華民族的手足情結(jié)與家國情懷。這一系列電視化、藝術化的處理讓人與物建立起活生生的血脈勾連。同時，明星與素人在節(jié)目中因同一件“國寶”而匯聚，通過大眾視角觀照傳統(tǒng)文化，具備了文化的貼近性、當代性與大眾性，符合當代觀眾追求高品質(zhì)電視內(nèi)容的審美情趣。例如，通過“國寶守護人”梁家輝演繹石鼓故事，道出漢字給予中華民族的身份認同感；再通過引出一家五代工作于故宮的“世家子弟”梁金生，由他講述父親在抗戰(zhàn)時期因故宮南遷而冒死守護石鼓的故事，激發(fā)出全體華夏子孫的民族自豪感，揭示中華民族的性格維度與民族氣節(jié)?！秶覍毑亍吩诠睬樽饔孟拢寶v史文物與傳統(tǒng)文化走進觀眾的內(nèi)心深處，讓觀眾在節(jié)目中感受到“一眼千年”中雖日日流淌卻從未褪色的民族信仰與文化自信。

（二）以青年媒介搭建交互

《國家寶藏》一方面通過年輕人喜聞樂見的話語體系實現(xiàn)由說教式、灌輸式向滲透式、感召式的傳播轉(zhuǎn)向；另一方面通過準確把脈互聯(lián)網(wǎng)思維與青年社交文化潮流，成功實現(xiàn)與青年群體的溝通交流以及對青年的認知價值引導。在媒介技術迅猛發(fā)展，媒介融合、跨屏傳播成為未來媒介生態(tài)發(fā)展趨勢的背景下，《國家寶藏》以中央電視臺為主要傳播渠道，同時通過融媒體平臺央視網(wǎng)、央視新聞移動網(wǎng)，新媒體客戶端新浪微博、騰訊微信，同步網(wǎng)絡播出平臺等，實現(xiàn)一次話題的多次挖掘、一次創(chuàng)意的多次生產(chǎn)、一次輸出的多渠道傳播。具體表現(xiàn)為：第一，通過“國家寶藏”官方微博、微信客戶端“我最喜歡國寶評選”給予民眾參與國寶甄選活動，通過在抖音App拍攝短視頻參與古風音樂國寶舞；第二，通過擁有1億多活躍用戶、以17歲以下青年群體為主流的嗶哩嗶哩網(wǎng)絡平臺同步播出，并借助“彈幕”這種青年人喜歡的社交方式與用戶實時互動，用極具網(wǎng)感的青年話語解讀傳統(tǒng)文化，引導青年群體的自覺文化認同；第三，借助由24歲以下青年用戶構成的時下最大的原創(chuàng)音樂短視頻分享平臺，通過開發(fā)與策劃衍生節(jié)目《如果國寶會說話》，用每期5分鐘短小精悍的微紀錄形式傳遞中國精神與中國價值觀，實現(xiàn)對年輕群體的高覆蓋，更好地普及與推廣中國傳統(tǒng)文化；第四，短小精悍的衍生節(jié)目的出現(xiàn)抓住了用戶的碎片化時間，通過抖音、喜馬拉雅App等新媒體平臺，讓用戶在穿梭的地鐵里、擁擠的公交站也能夠聆聽與感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。嘆為觀止的故事、無與倫比的瑰寶、大國匠心的精神，通過青年媒介搭建了主流話語與青年話語溝通的渠道，使青年群體在震撼與感召中驚嘆血脈里流淌的民族文化基因，認同并自豪祖先留下的文化價值。

總之，《國家寶藏》通過敘事時空的精準把握、文化題材的再度創(chuàng)新、價值引領的話語轉(zhuǎn)變提升了傳統(tǒng)文化傳播的有效性與感染力。不但滿足了當下文娛市場大眾對傳統(tǒng)文化情感黏性高漲的需求，對節(jié)目內(nèi)容品質(zhì)的審美要求不斷提升的現(xiàn)實，而且“喚醒了華夏子孫內(nèi)心深處的‘根’與‘魂’，喚醒了中華民族共同的情懷?！盵3]用大氣磅礴的敘事、胸懷宇宙的格局、千載匠心的精神傳遞著中國文化生生不息的力量，激發(fā)年輕一代昂揚向上的斗志。