王琳

[摘要]近年來以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體技術(shù)逐漸融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中，新媒體在為學(xué)習(xí)生活帶來諸多便利的同時(shí)，也引入了多元的文化，甚至充斥著部分不良信息。如何在新媒體環(huán)境下，正確引導(dǎo)學(xué)生，對其進(jìn)行審美教育成為當(dāng)前的重要任務(wù)。本文嘗試通過分析新媒體技術(shù)應(yīng)用對藝術(shù)類高校審美教育的帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn)，結(jié)合藝術(shù)類高校美育的特點(diǎn)，探討新媒體環(huán)境下藝術(shù)類高校美育實(shí)施的可行性路徑。

[關(guān)鍵詞]新媒體環(huán)境 藝術(shù)類高校 美育實(shí)施路徑

隨著科技迅猛發(fā)展，信息化應(yīng)用規(guī)模日益擴(kuò)大，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體技術(shù)逐漸融入大學(xué)生學(xué)習(xí)生活之中?！?015年中國青少年上網(wǎng)行為研究報(bào)告》顯示，截止到2017年6月，“中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.51億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為54.3%，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模這7.24億”可見，中國青少年網(wǎng)民的規(guī)模不斷擴(kuò)大，使用各種移動(dòng)終端獲取互聯(lián)網(wǎng)信息的需求增加，娛樂消遣、信息分享、個(gè)人創(chuàng)作等行為通過新媒體技術(shù)的應(yīng)用也形成了一種全新的學(xué)習(xí)環(huán)境。2015年9月《國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》中提出“加強(qiáng)美育網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)”。如何在新媒體環(huán)境下，正確引導(dǎo)學(xué)生，對其進(jìn)行審美教育成為當(dāng)前的重要任務(wù)?！八囆g(shù)教育是美育的核心內(nèi)容”，藝術(shù)類高校在這一方面具備得天獨(dú)厚的學(xué)科優(yōu)勢。筆者嘗試通過新媒體技術(shù)應(yīng)用對高校審美教育的沖擊和影響，結(jié)合藝術(shù)類高校美育的特點(diǎn)，探討新媒體環(huán)境下藝術(shù)類高校美育實(shí)施的可行性路徑。

一、新媒體環(huán)境下藝術(shù)類高校美育發(fā)展新機(jī)遇

（一）新媒體環(huán)境帶來美育教學(xué)資源的多元化

數(shù)字技術(shù)的虛擬性和全球性為高校美育提供了豐富的審美資源，而隨著新媒體技術(shù)的應(yīng)用，現(xiàn)今高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活方式更具有互動(dòng)性、開放性、共享性，這種全新的學(xué)習(xí)環(huán)境與資源，為藝術(shù)類高校美育工作的開展提供了新的發(fā)展機(jī)遇。數(shù)字技術(shù)的全球性使得世界上多種多樣的審美資源和美育方式匯聚于多媒體平臺，沖破了時(shí)間和空間的限制，增強(qiáng)了審美對象的審美體驗(yàn)。數(shù)字技術(shù)的共享互動(dòng)性也促使不同審美主體間的交流更為簡單和緊密，這種資源的共享又推動(dòng)了審美資源的不斷增值。

藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生與其他專業(yè)相比思維更為活躍、情感較為豐富、對外界的刺激敏感、自我意識強(qiáng)烈，在學(xué)習(xí)生活中具有個(gè)性化的追求，體現(xiàn)著個(gè)體對美的不同理解和認(rèn)知。新媒體技術(shù)的應(yīng)用，更好的滿足了學(xué)生對于豐富學(xué)習(xí)資源的需求，便于學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表個(gè)人色彩濃厚的見解，例如通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)生可以欣賞到古今中外各具特色的藝術(shù)作品，通過欣賞與評價(jià)，在交流中學(xué)習(xí)到各種多元化的知識?；蛘邔⒆约旱膭?chuàng)作作品放到網(wǎng)絡(luò)平臺共享，彰顯自身對美的感受與理解，這種自主的學(xué)習(xí)和審美感受提升是傳統(tǒng)課堂教學(xué)無法達(dá)到的。

（二）新媒體環(huán)境促使美育教育教學(xué)形式的多樣化

隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，無線終端與無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛地應(yīng)用于日常生活之中，在好奇心濃郁、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的大學(xué)生群體中覆蓋面更廣，帶來網(wǎng)絡(luò)課程、微閱讀等學(xué)習(xí)方式的變革。數(shù)字技術(shù)的虛擬性和交互性也帶來數(shù)字化的審美藝術(shù)，如在學(xué)生群體中頗受歡迎的裝扮類游戲、模擬養(yǎng)成游戲、MOBh游戲等，玩家可以根據(jù)個(gè)人喜好調(diào)整容顏服飾、感受生活波折，通過抽卡進(jìn)行美化變型，在這個(gè)過程中游戲的參與者既創(chuàng)造了美又欣賞了美，從顏色搭配到道具選擇都試圖凸顯個(gè)體化的獨(dú)特美，這種審美感受也吸引著學(xué)生夜以繼日投身其中?！熬W(wǎng)絡(luò)使隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)，高校的美育工作在網(wǎng)絡(luò)新媒體的影響之下，也必然會帶來美育工作方法的多樣化創(chuàng)新”。新媒體傳播帶來的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，高校美育必然在內(nèi)容方式上做出相應(yīng)調(diào)整。一方面擴(kuò)大了教學(xué)研究的視野，由傳統(tǒng)領(lǐng)域如繪畫、影視、音樂為平臺的審美教育方式向新媒體領(lǐng)域延伸；另一方面以新媒體為教育媒介，創(chuàng)新教學(xué)模式產(chǎn)生多樣的審美教育形式。藝術(shù)類高校美育工作貫穿于藝術(shù)課程之中，以視覺化、形象化的審美實(shí)踐提高教育實(shí)效。利用網(wǎng)絡(luò)的交互性進(jìn)行隨時(shí)隨地的互動(dòng)教學(xué)，師生在不斷地交流中獲得審美能力的提升，相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。

（三）新媒體環(huán)境改變美育教育主體的角色定位

在傳統(tǒng)的審美教育教學(xué)模式中，知識傳授主要是通過課堂教學(xué)，教師在課堂中處于主導(dǎo)地位，教師與學(xué)生是“育”——“被育”的關(guān)系。新媒體的互動(dòng)、開放特性為學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮提供了空間，學(xué)生的主體性得以實(shí)現(xiàn)，學(xué)生對新媒體的接受度極高?，F(xiàn)今，學(xué)生可以在課堂之外主動(dòng)利用各種途徑獲取豐富多樣的知識，有側(cè)重性地了解個(gè)人感興趣的信息。如動(dòng)畫專業(yè)的同學(xué)可以通過資源網(wǎng)站觀賞國內(nèi)外不同類型的動(dòng)畫短片，了解3D動(dòng)畫創(chuàng)作的各種軟件，通過信息的整合，在進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作的同時(shí)融入自己的藝術(shù)見解，從而形成自己的東西展現(xiàn)給大家。在新媒體時(shí)代，大學(xué)生即是美育的受傳者同時(shí)也是美育信息的傳播者，甚至成為創(chuàng)造者。新媒體的大環(huán)境，促使教師與學(xué)生的角色定位轉(zhuǎn)向“育”與“被育”的循環(huán)變換，教師由知識權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)者、參與者，學(xué)生變?yōu)橹鲃?dòng)的參與者不再被動(dòng)的接受。在龐雜的共享資源中，學(xué)生需要具備基本的審美判斷力，這離不開教師的正確引導(dǎo)。教學(xué)相長的互動(dòng)學(xué)習(xí)，使教師更好地參與到學(xué)生的學(xué)生生活之中，從各個(gè)方面潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生、關(guān)注學(xué)生，使審美教育不僅僅停留在藝術(shù)教育、單門課程學(xué)習(xí)的層面，而成為一種全面化的教育。

二、新媒體環(huán)境下藝術(shù)類高校美育發(fā)展新挑戰(zhàn)

（一）多元文化沖擊下的審美價(jià)值引導(dǎo)問題

新媒體環(huán)境帶來美育資源的多元化，但資源的開放性形成的龐雜信息也對美育產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。各種文化思潮、藝術(shù)形態(tài)通過互聯(lián)網(wǎng)等新媒體對受眾進(jìn)行著意識滲透，多元文化的沖擊容易影響到學(xué)生已形成的審美價(jià)值觀念，尤其作為藝術(shù)類高校的大學(xué)生，專業(yè)學(xué)習(xí)的需求促使學(xué)生大量獲取各種不同的藝術(shù)資源，專業(yè)上的共鳴容易使學(xué)生感性地接受各異的藝術(shù)形態(tài)，從而不斷產(chǎn)生新的審美價(jià)值觀念。這些形態(tài)各異的信息資源在一定程度上增加了學(xué)生的選擇難度，新形成的審美價(jià)值觀念可能是積極向上的，也有可能是脫離現(xiàn)實(shí)的具有偏差的審美觀念。大學(xué)生正值青春期，普遍具有強(qiáng)烈好奇心，對新鮮事物接受能力強(qiáng)，崇尚另類的標(biāo)新立異的事物，喜歡獨(dú)立思考問題，自我意識發(fā)展迅速，自控能力相對較弱，網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜性對學(xué)生日常的審美環(huán)境造成了嚴(yán)重的威脅，這就需要藝術(shù)類高校在對學(xué)生提高專業(yè)學(xué)習(xí)要求的同時(shí)，加強(qiáng)對學(xué)生審美價(jià)值的正確引導(dǎo)。例如網(wǎng)絡(luò)文化中的快餐式文化，集中體現(xiàn)為一種泛化的審美意識，注重追求感官享受，對于物質(zhì)欲望的需求遠(yuǎn)超對高尚精神層面的追求，這種文化的快餐審美致使網(wǎng)絡(luò)中充斥著“娛樂至死”的思維病態(tài)。

（二）新媒體環(huán)境下的審美體驗(yàn)虛擬化問題

“高科技正在衍生出一種新的文化，這種文化一方面以仿真、虛擬的數(shù)字、圖像語言，強(qiáng)烈地沖擊著傳統(tǒng)的視覺表達(dá)，以虛擬現(xiàn)實(shí)、再造現(xiàn)場、制造幻境，改變著人們對真實(shí)的觀念，另一方面又以其便捷的生產(chǎn)和傳播渠道，改變著人們接受文化的方式和潛在的需求，進(jìn)而改變整個(gè)時(shí)代的人的生存方式?！贝髮W(xué)生群體對于互聯(lián)網(wǎng)、各種移動(dòng)終端、APP的使用率逐年上升，審美體驗(yàn)的方式和途徑突破了空間的限制。不可忽視的是，這種審美體驗(yàn)是依靠虛擬化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所獲得的，這種審美感受與親臨現(xiàn)場所獲得的直接的審美體驗(yàn)是無法比擬的。如果長期將虛擬審美體驗(yàn)作為個(gè)人審美能力提升的渠道，學(xué)生將失去對現(xiàn)實(shí)生活中審美對象的感受力，無法真正體會其中所蘊(yùn)含的的韻味，造成思想和行動(dòng)上的不協(xié)調(diào)。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，使低級審美趣味的內(nèi)容得到無所顧忌的傳播，通過簡單的復(fù)制、轉(zhuǎn)載、微圈共享等，這些內(nèi)容被不斷地批量生產(chǎn)出來。審美感受不同于一般的感覺，是一種滲透著理解的感覺，僅僅通過短暫膚淺的瀏覽閱讀就對網(wǎng)絡(luò)元素進(jìn)行轉(zhuǎn)載復(fù)制，審美感受就停留于感情表象之中，所謂的物質(zhì)和精神追求也會變得虛幻不真實(shí)。席勒曾經(jīng)說過：“感受能力的培養(yǎng)是時(shí)代最迫切的需要，這不僅因?yàn)樗且环N改善對人生洞察力的手段，而且因?yàn)樗旧砭蜁酒鸲床炝Φ母纳啤！眱?nèi)在情感的體驗(yàn)、認(rèn)識和積累往往是通過感官對外部具體形態(tài)的把握來實(shí)現(xiàn)的，直接的感知起著舉足輕重的作用。

（三）網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大眾文化影響下的審美鑒別問題

大眾文化的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了審美趣味、價(jià)值取向的多元化，擺脫了傳統(tǒng)的相對嚴(yán)肅、精英化的文化，為審美主體創(chuàng)造了相對輕松愉快的氛圍。在開放、共享的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，大眾文化具有明顯的平面化、表層化、破碎化和同一化特征。各大網(wǎng)絡(luò)平臺，對藝術(shù)經(jīng)典的惡搞、對社會事件標(biāo)新立異的解讀、對網(wǎng)紅文化的盲目追崇隨處可見且傳播力極強(qiáng)。隨著娛樂化、商業(yè)化的趨勢，嘩眾取寵、徹底的媚俗成為藝術(shù)的價(jià)值取向，藝術(shù)上的取巧漸漸取代了藝術(shù)的創(chuàng)造與創(chuàng)新。如果大學(xué)生長期接觸這部分膚淺、功利的大眾文化，將會逐漸放棄理性的思考，樂在其中。歌德認(rèn)為：“鑒賞力不是靠中等作品，而是靠觀察最好的作品才能培育成——所以我讓你看這好的作品，等你在最好的作品中打下了牢固的基礎(chǔ)，你有了用來衡量其他作品的標(biāo)準(zhǔn)，估價(jià)不至于過高，而是恰如其分?！眱?yōu)秀的文藝作品可以使學(xué)生在欣賞過程中逐漸提高審美鑒別能力，只有不斷地進(jìn)行審美體驗(yàn)，才能使鑒別能力逐漸由低級達(dá)到高級。在大眾文化的滲透下，對于流行時(shí)尚的盲目跟風(fēng)、片面追逐等，垃圾文化對學(xué)生思想觀念和行為方式的影響，都有可能會影響到學(xué)生審美觀念的構(gòu)成，極易降低學(xué)生的審美判斷力，這與高校美育的目標(biāo)是相悖的。因此，高校美育既要關(guān)注大眾文化，考慮學(xué)生的興趣愛好，又不能一味地遷就學(xué)生，辯證地看待大眾文化所引起的學(xué)生審美教育問題。

三、新媒體環(huán)境下藝術(shù)類高校美育實(shí)施的優(yōu)化路徑

（一）發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，在教學(xué)中滲透美育

大眾文化在高校的盛行從側(cè)面反映出新媒體環(huán)境下當(dāng)代大學(xué)生審美能力的缺乏，呈現(xiàn)出審美趣味平庸化的趨勢。國家教委曾在《關(guān)于加強(qiáng)全國普通高校藝術(shù)教育的意見》中明確提出：“藝術(shù)教育是學(xué)校教育的重要組成部分。藝術(shù)教育對培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，具有其他學(xué)科所不能咎代的重要作用?！币虼耍咝Ｐ枰诒ＷC學(xué)生美育理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)藝術(shù)類課程的建設(shè)，通過藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)鑒賞來提高大學(xué)生的審美能力和審美趣味。藝術(shù)類高校的治學(xué)理念、人才培養(yǎng)模式，可以有效地將藝術(shù)教育貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程。師生長期身處藝術(shù)熏陶之下，學(xué)習(xí)期間通過各門課程獲得相關(guān)的藝術(shù)體驗(yàn)，耳濡目染之下在無形中提升了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，提高了學(xué)生的審美能力。

筆者所在院校倡導(dǎo)以“構(gòu)筑校園美境、實(shí)施校園美育、塑造校園美心”的“三美”理想，持續(xù)推進(jìn)校園文化建設(shè)，著力培育師生人文情懷，著力塑造師生美好心靈，努力凝聚全院之合力，著力培養(yǎng)最美人才。校園建筑的藝術(shù)性及其與自然景觀的和諧融洽，使學(xué)生在校園中可以時(shí)刻獲得審美體驗(yàn)和審美享受。各種校園文化活動(dòng)的開展，形成藝術(shù)氣息濃郁的人文環(huán)境，營造師生互動(dòng)的育人氛圍。這種人文藝術(shù)環(huán)境有別于一般社會場所的氛圍，通過美育的隱性課程，對學(xué)生起著潛移默化的作用，幫助他們自覺地抵制低俗的大眾文化的負(fù)面影響，有效地促進(jìn)了美育的落實(shí)與滲透。

（二）利用新媒體技術(shù)，推行網(wǎng)絡(luò)美育

虛擬、開放的網(wǎng)絡(luò)滿足了學(xué)生對于自由成長空間、特立獨(dú)行謀發(fā)展的向往，然而網(wǎng)絡(luò)所帶來的多元文化、大眾文化極易使學(xué)生陷入審美選擇困難，審美平庸化。正如前文所分析，新媒體環(huán)境也為高校美育帶來了新的機(jī)遇。對于藝術(shù)類高校而言，藝術(shù)教育的實(shí)質(zhì)是提供創(chuàng)作的可能，不是創(chuàng)作更多的摹本，因此藝術(shù)類高校美育的實(shí)施主要是通過藝術(shù)教育的手段，激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn)。現(xiàn)今，教育者應(yīng)充分把握新媒體技術(shù)帶來的機(jī)遇，利用課內(nèi)外及各種社會資源形成有效互動(dòng)，生動(dòng)形象地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美體驗(yàn)和審美價(jià)值觀的重塑。

對于多元文化帶來的審美價(jià)值引導(dǎo)問題，可以通過校園多媒體平臺進(jìn)行正向的引導(dǎo)，幫助學(xué)生提高篩選信息的能力。筆者所在院校推進(jìn)媒體融合發(fā)展，“春曉109”官微關(guān)注人數(shù)已有四千余人，成為頗受師生歡迎的多媒體平臺。學(xué)院通過微信、QQ群組、微博、網(wǎng)站等引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)時(shí)事、共享專業(yè)學(xué)習(xí)信息、分享優(yōu)秀課程作業(yè)等等，這些內(nèi)容學(xué)生平時(shí)較為關(guān)心與自身關(guān)系密切，容易吸引他們的目光。數(shù)字展演專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)演出，網(wǎng)絡(luò)直播和微信推送獲得了190多萬人次的關(guān)注，這也是一種審美資源的共享形式，且是通過教師指導(dǎo)學(xué)生主體參與的成果。這些手段，通過新媒體的優(yōu)勢將抽象問題形象化，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，營造一個(gè)健康的校園網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境，形成積極的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容導(dǎo)向，達(dá)到網(wǎng)絡(luò)美育的目的。

（三）內(nèi)外兼修，提升教師美育素養(yǎng)

不管是在美育基礎(chǔ)理論課程、藝術(shù)專業(yè)課程，甚至校園文化建設(shè)等隱性課程中，教師都具有不可替代的重要作用。藝術(shù)類高校教師應(yīng)當(dāng)具備更高的審美素質(zhì)，這不僅是專業(yè)教學(xué)的要求，也是面對藝術(shù)類學(xué)生這個(gè)高需求的群體成為美的傳播者的要求。教師有不同于大眾文化的立場、自己的審美價(jià)值觀，與時(shí)俱進(jìn)掌握先進(jìn)的新媒體技術(shù)才能更好地整合資源，分辨良莠因勢利導(dǎo)，在教育教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生趨利避害?！皫熒g心靈的溝通和情感的交融，它最充分地體現(xiàn)了學(xué)校教育的功能，因此審美化的校園人際關(guān)系就成為綜合性地、有效地培養(yǎng)青少年完整、高尚人格的搖籃。”為了更好地建立審美化的師生關(guān)系，教師要加強(qiáng)自身審美休養(yǎng)，不斷完善自身知識結(jié)構(gòu)，重視教學(xué)藝術(shù)和管理藝術(shù)。教師對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，人格魅力高尚、學(xué)識淵博的教師會令學(xué)生欽佩不已，教師美育素質(zhì)的提升，可以自覺地發(fā)揮美育的教化功能。

教師具備敏銳的審美感知能力，對所教學(xué)科有較為深刻的理解，才能不僅傳授教材中的知識點(diǎn)，還能讀懂知識所蘊(yùn)含的意義，能夠把專業(yè)課程中的美的因素充分提煉展示給學(xué)生，將美育融入教學(xué)的過程中。美的展示還離不開靈活多樣的教學(xué)方式，在滲透美育的課程教學(xué)中，要摒棄單一死板的教學(xué)方式，采取問題導(dǎo)向式、案例討論式、辯論式等多種教學(xué)方式，讓學(xué)生更加積極的參與到教學(xué)活動(dòng)中，逐漸確立對待藝術(shù)深思熟慮的態(tài)度。同時(shí)，還需利用好新媒體平臺，讓審美體驗(yàn)以各種影像的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，這能夠?qū)W(xué)生的美育形成直觀而強(qiáng)烈的視聽沖擊，可以大大提高審美教育的實(shí)效。