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論理解與把握習近平新時代中國特色社會主義思想的幾個維度*①

2018-03-31 23:31江先鋒
實事求是 2018年2期
關鍵詞:特色時代思想

江先鋒

(上海工程技術大學 黨委宣傳部 上海 201620)

黨的十九大報告指出,我們黨在探索與解答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的過程中,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南,為新的歷史條件下深化改革開放、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設提供了科學理論指導。正確理解與把握習近平新時代中國特色社會主義思想,不僅關系到持何廣度和深度觀察當前中國社會實踐的新動向,更關系到以何視野回答新時代中國社會所面臨的重大問題。實際上,習近平新時代中國特色社會主義思想作為思想邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯的辯證統(tǒng)一,應當從理想信念、民族歷史、現(xiàn)實境遇、文明趨向四個維度加以解讀,方能全面系統(tǒng)地理解把握其核心內(nèi)涵。

一、理想信念維度:新時代中國特色社會主義思想是對二十世紀社會主義實踐發(fā)展重大經(jīng)驗教訓的反思與揚棄

二十世紀世界社會主義實踐發(fā)展,特別是蘇東劇變的教訓是習近平新時代中國特色社會主義思想形成與發(fā)展的對照與鏡鑒。十八大以來,習近平非常重視對蘇聯(lián)亡黨亡國教訓的總結與反思,多次指出我們推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,其目的是使社會主義制度不斷自我完善和發(fā)展,任何偏離社會主義方向所謂的“改革”,都是將黨和國家?guī)胍粭l不歸路,“我們國家無論在體制、制度上,還是在所走的道路和今天所面臨的前所未有的境遇,都與前蘇聯(lián)有著相似或者相近乃至相同的地方。弄好了,能走出一片艷陽天;弄不好,蘇聯(lián)的昨天就是我們的明天?!盵1]

在信仰追求上,習近平新時代中國特色社會主義思想以蘇為鏡,毫不動搖地將科學社會主義理想作為繼續(xù)奮斗的主心骨。貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想始終、起靈魂紐帶作用的一條紅線是對社會主義理想的堅持。堅持科學社會主義崇高理想,既是以習近平為代表的中國共產(chǎn)黨人執(zhí)著的理想信念和強烈的使命感使然,更有對世界社會主義運動,特別是蘇東劇變的深重教訓的反思。蘇東劇變的一個重要原因在于逐漸放棄了對馬克思主義和科學社會主義原則的信仰與堅持,“1983年,美國前總統(tǒng)尼克松在考察幾個東歐社會主義國家后得出這樣的結論:蘇東共產(chǎn)黨人已經(jīng)失去信仰”,[2]正是這種理想信念的動搖,最后落入了西方國家設下的“民主、人權”等政治圈套。習近平明確指出,中國特色社會主義是社會主義,不是別的什么主義,我們絕不走改旗易幟的邪路,這是中國共產(chǎn)黨的堅定信念和莊嚴承諾,“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡單,不可能唾手可得、一蹴而就”,[3]但絕不是“虛無縹緲”,可望而不可及。正是基于這種強烈的信仰追求,他強調(diào)指出:“堅持不忘初心、繼續(xù)前進,就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會主義而奮斗確定為自己的綱領,堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,不斷把為崇高理想奮斗的偉大實踐推向前進?!盵4]

在方略探索上,習近平新時代中國特色社會主義思想以蘇為鑒,堅定不移地將全面改革作為推進經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在動力。在治國方略探索上,習近平新時代中國特色社會主義思想根據(jù)改革開放以來的實踐經(jīng)驗并汲取其他社會主義國家興衰成敗的經(jīng)驗教訓,在此基礎上,提出了全面深化改革的總目標,正如習近平所指出的,這是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求,也是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的應有之義。在改革問題上的一系列重大失誤,是蘇聯(lián)劇變與解體的重要原因,“蘇聯(lián)在戰(zhàn)后長達40年的時間里,四次喪失社會主義體制改革的機遇,使過度集中、過度集權的體制凝固化、絕對化,積累下了大量的社會矛盾和問題,使蘇聯(lián)社會陷入困難的境地,為后來的改革增加了難度,為后來的劇變埋下了禍根?!盵5]習近平擔任總書記后首站前往廣東深圳,回顧我國改革開放的歷史進程,堅定不移地將改革開放繼續(xù)推向前進,“如果沒有1978年我們黨果斷決定實行改革開放,并堅定不移推進改革開放,堅定不移把握改革開放的正確方向,社會主義中國就不可能有今天這樣的大好局面,就可能面臨嚴重危機?!盵6](P18)正是從歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實需要的高度,十八大以來,習近平反復強調(diào)改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招,也是決定實現(xiàn)中華民族偉大復興事業(yè)的關鍵一招,“實踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,改革開放也永無止境,停頓和倒退沒有出路,改革開放只有進行時,沒有完成時。”[7](P71)

在挑戰(zhàn)應對上,習近平新時代中國特色社會主義思想以蘇為戒,堅持不懈地將從嚴治黨作為引領國家發(fā)展的堅強保障。當前,“我們黨要團結帶領人民有效應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭?!盵8](P15)偉大斗爭的實踐中所面臨的最大挑戰(zhàn)就是黨自身的消極腐敗,“人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象,腐敗是我們黨面臨的最大威脅?!盵8](P67)十八大以來,習近平堅持全面從嚴治黨,堅持思想建黨與制度治黨緊密結合,管黨治黨力度不斷加大。他多次嚴肅指出,如果任憑腐敗問題愈演愈烈,最終必然亡黨亡國。我們黨推進黨風廉政建設,把反腐敗斗爭提到關系黨和國家生死存亡的高度來認識與對待,是建立在深刻汲取了古今中外歷史教訓的基礎之上,特別是世界上一些大國的執(zhí)政黨由于腐化墮落、嚴重脫離群眾導致人亡政息,從而失去政權。蘇聯(lián)解體的一個深刻教訓即“黨內(nèi)反腐敗積重難返,脫離人民群眾”,[9]蘇聯(lián)解體后,前蘇共領導人戈爾巴喬夫在反思時承認:“失去了人民的支持,就失去了主要的資源,就會出現(xiàn)政治冒險家和投機家”。[10]習近平總結了蘇共亡黨的歷史教訓,屢次告誡全黨消極腐敗現(xiàn)象和不正之風的危害,扎實推進全面從嚴治黨,著力解決人民群眾反映最強烈、對黨的執(zhí)政基礎威脅最大的突出問題,逐步構建不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制,確保黨在新時代始終成為堅強的領導核心。

二、民族歷史維度:新時代中國特色社會主義思想是對五千年歷史所積淀的民族傳統(tǒng)文化思想合理內(nèi)核的繼承與發(fā)展

中國傳統(tǒng)文化思想是習近平新時代中國特色社會主義思想形成與發(fā)展的歷史根基與思想資源。習近平對中國傳統(tǒng)文化有著獨特的認知與情懷,他從民族最深沉精神追求的高度來看待傳統(tǒng)文化合理內(nèi)核的歷史影響和重要價值,從中不斷汲取智慧與啟示,探尋新時代治黨治國的新理念新思想新戰(zhàn)略,“中國的今天,是從中國的昨天和前天發(fā)展而來的。要治理好今天的中國,需要對我國歷史和傳統(tǒng)文化有深入的了解,也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進行積極總結?!盵11]

在思想闡釋上,習近平新時代中國特色社會主義思想借鑒并弘揚了中國傳統(tǒng)文化的一些價值理念。習近平在推進治國理政的實踐中,就一些問題在思想闡釋上借鑒了中國傳統(tǒng)文化中的價值理念,并賦予其以時代的新含義。習近平開明宗義地提出社會主義核心價值觀“是一種德”的重要思想,“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立?!盵12]中國傳統(tǒng)文化崇尚德治,將“明德”視作國家治理的最高使命,個人修養(yǎng)的最高境界,中國的諸子百家、各種思想流派廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關系的真諦,“他們提出的很多理念,如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等,至今仍然影響著中國人的生活”。[13]因此,習近平認為培育和弘揚社會主義核心價值觀,必須借鑒傳統(tǒng)道德資源的資政作用,引導人們講道德、尊道德、守道德,深入挖掘和闡發(fā)民族傳統(tǒng)文化中有關講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想的時代價值,使傳統(tǒng)優(yōu)秀文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。此外,習近平還借鑒了傳統(tǒng)文化中關于“義以生利”“義利統(tǒng)一”的義利價值理念,提出了正確的義利觀,主張中國作為大國一定要“講信義、重情義、揚正義、樹道義”。

在話語建構上,習近平新時代中國特色社會主義思想借用并豐富了中國傳統(tǒng)文化的一些概念內(nèi)涵。習近平新時代中國特色社會主義思想借用了中國傳統(tǒng)文化的一些概念并進行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,形成了獨特鮮明的話語表達。黨的十八大以來,習近平總書記在各種場合反復提到“擔當”一詞,強調(diào)黨員干部要有擔當意識與擔當精神,提出黨要有擔當責任與擔當使命,就個人執(zhí)政理念也明確表示:“我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務,擔當起該擔當?shù)呢熑巍?,[14]由此可見他對這一概念運用之頻?!皳敗币辉~就其核心內(nèi)涵與意蘊來說源于中國傳統(tǒng)文化,早在先秦時期有關“擔當”意識就有了較為充分的表達,文獻中較早使用“擔當”這個詞的,是程顥、程頤弟子整理的《二程遺書》,其主要意涵是承擔、擔負任務與責任等。在傳統(tǒng)文化中,對個人能否擔當是很看重的,明朝學者陳繼儒就說過:“大事難事看擔當,逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看識見?!盵15]四個標準中,第一個就是擔當。習近平借用了這一概念,并結合時代條件豐富其內(nèi)涵,把理想與擔當緊緊連在一起,強調(diào)有多大擔當才能干多大事業(yè),經(jīng)習近平的倡導,擔當作為一種責任意識的價值評判尺度得到全黨、全社會的認可。此外,傳統(tǒng)文化中儒、法、道等各家關于理想社會、法治和改革等問題的論述,也為習近平新時代中國特色社會主義思想的話語建構提供了重要的思想源泉。

在經(jīng)驗參照上,習近平新時代中國特色社會主義思想借重并汲取了中國傳統(tǒng)文化的一些智慧資源。習近平在治國理政經(jīng)驗參照上,善于運用中國傳統(tǒng)文化蘊含的智慧來破解當今面臨的一些難題,“對古代的成功經(jīng)驗,我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學態(tài)度,牢記歷史經(jīng)驗、牢記歷史教訓、牢記歷史警示,為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒?!盵11]中國古代數(shù)千年的漫長歷史中不僅在實踐層面經(jīng)歷了眾多波瀾壯闊的興衰治亂的歷史事件,與此同時,還積累了極其豐富的體現(xiàn)治國理政規(guī)律性的認識,既包括升平之世社會發(fā)展進步的成功經(jīng)驗,也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓?!盀檎?,莫先于用人”,中國古代非常重視國家治理中“用人”機制,推崇選賢任能,注重官員的品行。習近平汲取了這一傳統(tǒng)政治智慧,把選人用人作為關系黨和人民事業(yè)的關鍵性、根本性問題來抓,始終強調(diào)選拔任用干部必須要堅持五湖四海原則,明確要求“各級黨委及組織部門堅持黨管干部的原則,堅持正確的用人導向,堅持德才兼?zhèn)?、以德為先,努力做到選賢任能、用當其時,知人善任、人盡其才,把好干部及時發(fā)現(xiàn)出來、合理使用起來”。[7](P418)此外,傳統(tǒng)文化中的蘊涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀等思想也為習近平提出“推動建設相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系”[8](P58)思想提供了智慧資源。

三、現(xiàn)實境遇維度:新時代中國特色社會主義思想是對當前中國所面臨復雜國內(nèi)外形勢與挑戰(zhàn)的直面與回應

當前國內(nèi)外形勢復雜深刻變化及我國各項事業(yè)的發(fā)展是習近平新時代中國特色社會主義思想形成與發(fā)展的依托與現(xiàn)實基礎。十八大以來,內(nèi)外形勢變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務之重、矛盾風險挑戰(zhàn)之多都是前所未有的,一些國家對我國圍堵打壓,不斷進行意識形態(tài)滲透,國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定遇到諸多難題。如何回應這些問題與挑戰(zhàn),直接關系到黨和國家事業(yè)向哪里走、怎么走這一重大問題。習近平指出問題是時代的聲音,只有認真研究解決重大而緊迫的問題,才能真正把握住歷史脈絡、找到發(fā)展路徑、推動理論創(chuàng)新,才能“以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識”。[8](P19)

從戰(zhàn)略選擇來看,習近平新時代中國特色社會主義思想將為人民謀幸福作為統(tǒng)籌推進創(chuàng)新發(fā)展的價值基點。著眼于為廣大人民謀幸福,習近平新時代中國特色社會主義思想聚焦于國家發(fā)展的現(xiàn)實形勢,以強烈的問題意識,研究和解決問題。“戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準確,戰(zhàn)略上謀劃得科學,戰(zhàn)略上贏得主動,黨和人民事業(yè)就大有希望?!盵16]面對復雜的國內(nèi)外形勢,根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的新問題新矛盾,不斷滿足人民對美好生活的向往,中央作出了我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化這一重大戰(zhàn)略判斷:“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。[8](P11)這一論斷的提出,不僅是解決當前經(jīng)濟社會發(fā)展面臨突出問題與挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略指引,更是一個相當長時期黨和國家的發(fā)展思路、發(fā)展方向和發(fā)展著力點。社會主要矛盾的轉(zhuǎn)換在客觀上要求我們黨不僅要搞物質(zhì)文化生活建設,也要不斷推進民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面建設,滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面的不斷增長的需要。習近平依據(jù)時代的變化,沉著應對,統(tǒng)籌推進各項事業(yè)的發(fā)展,將為民理念轉(zhuǎn)化為黨的路線方針政策,融入執(zhí)政目標、執(zhí)政方略、執(zhí)政方式等治國理政的要素之中,不僅將人民的幸福作為理論探索思考的出發(fā)點和落腳點,更將其作為我們黨執(zhí)政興國的思想源泉與奮斗坐標。

從依靠力量來看,習近平新時代中國特色社會主義思想將贏得人民信任作為黨執(zhí)政攻艱克難繼續(xù)奮進的力量保障?!叭h必須牢記,為什么人的問題,是檢驗一個政黨、一個政權性質(zhì)的試金石”,[8](PP44~45)人民不僅是習近平新時代中國特色社會主義思想的出發(fā)點和落腳點,更是其思想源泉與奮斗坐標,在如何面對國內(nèi)外挑戰(zhàn)這一問題上,習近平一針見血地指出只有贏得人民信任,黨執(zhí)政攻堅克難才有根本力量保障,“一個政黨,一個政權,其前途和命運最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護和支持,最終也會走向失敗?!盵7](P15)人民的支持和擁護不是自然而然就可以得到的,首先必須要讓他們有“獲得感”。隨著改革的深入,新矛盾、新問題、新情況不斷涌現(xiàn),特別是部分群眾因沒有充分享受改革紅利而對社會心懷不滿,滋生了種種問題。習近平指出各級黨委和政府要科學統(tǒng)籌各項改革任務,出硬招實招,讓人民對改革有更多獲得感。有了“獲得感”,人民才能增強對黨的認同感和期待感,才能看到共享發(fā)展成果的美好未來。切實保障人民的民主權力,也是獲得人民信任的重要條件,習近平提出要不斷推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,發(fā)展基層民主,切實防止出現(xiàn)人民形式上有權、實際上無權的現(xiàn)象。著眼新時代新任務,習近平叮囑全黨“帶領人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標。必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進”。[8](P45)

從奮斗目標來看,習近平新時代中國特色社會主義思想將實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢作為凝心聚力的精神紐帶。面對新的歷史條件,環(huán)境極其復雜、任務極其艱巨、考驗極其嚴峻,十八大后不久,習近平圍繞實現(xiàn)“兩個一百年”的目標,明確提出要實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,將其作為凝聚人心、匯聚力量的重要精神紐帶?!耙磺袆潟r代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的”,[17](P54)我們黨的“歷史使命”是實現(xiàn)中華民族偉大復興,習近平新時代中國特色社會主義思想所要解答的是如何實現(xiàn)、怎樣更好地實現(xiàn)這個“時代課題”,他強調(diào)指出:“中華民族偉大復興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”,[8](P15)實現(xiàn)偉大夢想,必須進行偉大斗爭、必須建設偉大工程、必須推進偉大事業(yè),唯此,才能在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中,凝心聚力,激發(fā)實現(xiàn)中國夢的磅礴力量。中國夢既是國家、民族的夢,也是我們每個人的夢;既是國家、民族的強盛夢,又是個人的幸福夢,它將國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊密聯(lián)系在一起,把社會各階層、各群體的共同愿望有機凝結在一起,形成強大的感召力、親和力和凝聚力,最大限度地凝聚人民、激勵人民,最大限度地調(diào)動一切積極因素,最大限度地獲取社會最大公約數(shù),共同推動國家進步發(fā)展并在這一歷史進程中實現(xiàn)個人的價值,實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化與人的全面發(fā)展有機統(tǒng)一。

四、文明趨向維度:新時代中國特色社會主義思想是對人類文明進步方向和整體發(fā)展趨勢的把握與指引

對人類文明發(fā)展進步的探究與思索是習近平新時代中國特色社會主義思想的深層追求與精神升華。十八大以來,習近平順應當今時代發(fā)展的潮流,準確把握時代發(fā)展大勢,提出并系統(tǒng)論述了眾多事關國家社會發(fā)展和人類文明進步的思想理念,這些思想理念的提出,不僅給中國發(fā)展在世界格局中找準了定位,也為探索人類社會未來發(fā)展指明了方向。習近平新時代中國特色社會主義思想不僅會極大地改變中國,也會深刻地影響世界,具有深遠的世界歷史意義?!爸袊伯a(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命?!盵8](PP57~58)

從價值定位來看,習近平新時代中國特色社會主義思想堅持開放包容的胸襟與氣魄而具有寬廣的世界眼光和理論視野。一種思想理論能否具有國際意義,關鍵要看它是否具有開放包容的胸襟與氣魄。習近平新時代中國特色社會主義思想不僅是中國發(fā)展的行動指南,而且為世界上一些國家解決自身發(fā)展難題提供了借鑒與啟示,體現(xiàn)了其寬廣的世界眼光和深厚的人類關懷。之所以如此,是因為習近平新時代中國特色社會主義思想立足于中國實踐,但同時積極吸收借鑒其他國家的文明成果,互容、互鑒、互通,“中國要永遠做一個學習大國,不論發(fā)展到什么水平都虛心向世界各國人民學習,以更加開放包容的姿態(tài),加強同世界各國的互容、互鑒、互通,不斷把對外開放提高到新水平”,[18]他特別強調(diào)推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,不能缺少對其他國家治理之路的審視,有必要梳理出反映當代政治文明發(fā)展進步具有規(guī)律性的經(jīng)驗與成果,“我們看世界,不能被亂花迷眼,也不能被浮云遮眼,而要端起歷史規(guī)律的望遠鏡去細心觀望?!盵19]面對紛繁復雜的國際形勢,習近平強調(diào):在全球性挑戰(zhàn)面前,我們要認清了一個道理:傲慢和偏見是文明交流的最大障礙,平等和尊重才是文明交流的前提。我們的治國理政,需要在深刻把握時代潮流與歷史大勢的基礎上,從不同文明、不同民族中汲取智慧和貢獻,在兼收并蓄中,推動人類文明發(fā)展。

從交流互鑒來看,習近平新時代中國特色社會主義思想展示了中國智慧和中國方案而賦予其他國家與民族以發(fā)展啟示。改革開放以來,受發(fā)展階段的限制,我們更多地強調(diào)要學習、借鑒其他國家、特別是發(fā)達國家的經(jīng)驗、文化,在國際規(guī)則上被動接受的多,主動參與制定的少。十八大以來,習近平多次強調(diào)建立什么樣的國際秩序和全球治理體系,不能由少數(shù)國家說了算,中國要積極參與全球治理體系建設,努力為完善全球治理貢獻中國智慧與中國方案,從落實聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程中的“四個堅持”到國際氣候變化領域的“三個原則”,再到G20杭州峰會為全球經(jīng)濟復蘇與增長提出的建議等,習近平提出的這一系列主張源自中國自信、彰顯改革開放以來我們在經(jīng)濟社會發(fā)展方面取得的巨大成就,向世人展示了中國正在走適合自己國情的道路,同時它對人類歷史發(fā)展的啟示意義在于“給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案”。[8](P10)近些年來,逆全球化的趨勢在全球范圍內(nèi)蔓延,習近平旗幟鮮明地指出“經(jīng)濟全球化是歷史大勢”,全球化引發(fā)的問題“是前進中的問題,要正視并設法解決,但不能因噎廢食”,[20]這正是基于中國發(fā)展經(jīng)驗為各國把握和處理全球化問題抓藥開方。隨著中國的進一步發(fā)展,將會有更多的中國方案、更多的中國智慧賦予其他國家以借鑒、啟發(fā),進而為推動全球治理體制更加公正合理、增進人類共同利益作出貢獻。

從視野情懷來看,習近平新時代中國特色社會主義思想闡述了人類命運共同體理念而指明了世界和平與發(fā)展方向。當今世界,國與國之間利益交匯、命運交織、休戚與共,“沒有哪個國家能夠獨自應對人類面臨的各種挑戰(zhàn),也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島”。[8](P58)習近平從超越國家的狹隘、國際的差異,樹立人類整體意識的立場出發(fā),主張各國均不應選擇對立對抗的發(fā)展道路,應當積極構建共同發(fā)展進步的命運共同體意識,向世界傳遞對于人類文明走向的中國判斷。十八大以來,我們積極打造命運共同體面向區(qū)域、全球布局,由點及面,契合了世界各國對于共同發(fā)展的訴求,不斷增加各國利益的匯合點,在世界范圍內(nèi)激發(fā)“最大公約數(shù)”,收獲了越來越響亮的國際回聲。習近平人類命運共同體思想要義在于堅持雙贏、多贏、共贏的新理念,擯棄“零和博弈”,強調(diào)通過對話找到各方關切的最大公約數(shù),推動不同文明相互尊重、和諧共生,共建一個共同繁榮、清潔美麗的世界,促進和而不同、兼收并蓄的文明交流,以人與自然和諧相處為目標,實現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展,“讓和平的薪火代代相傳,讓發(fā)展的動力源源不斷,讓文明的光芒熠熠生輝”,[20]人類命運共同體思想超越意識形態(tài)差異,尋求人類最大公約數(shù),塑造以合作共贏為核心的新型國際關系,它已不再局限于人類社會生存發(fā)展的一般性認識,而是上升到對人類社會發(fā)展進步規(guī)律性的把握。

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[10]李永全.戈爾巴喬夫訪談錄[J].科學社會主義,2001(02).

[11]習近平在中共中央政治局第十八次集體學習時強調(diào):牢記歷史經(jīng)驗歷史教訓歷史警示,為國家治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒[N].人民日報,2014-10-14.

[12]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報,2014-05-05.

[13]習近平在布魯日歐盟學院的演講[N].人民日報,2014-04-02.

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[15]徐月高,汪謙干.談儒家的擔當觀[N].光明日報,2015-06-03.

[16]習近平.在紀念鄧小平誕辰110周年座談會上的講話[N].人民日報,2014-08-21.

[17]馬克思恩格斯選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1995.

[18]習近平在同外國專家座談時強調(diào)中國要永遠做一個學習大國[N].人民日報,2014-05-23.

[19]中央外事工作會議在京舉行,習近平發(fā)表重要講話強調(diào),中國必須有自己特色的大國外交[N].中國青年報,2014-11-30.

[20]在日內(nèi)瓦“共商共筑人類命運共同體”高級別會議上作主旨演講,習近平闡述人類發(fā)展中國方案,強調(diào)構建人類命運共同體,實現(xiàn)共贏共享[N].人民日報海外版,2017-01-02.

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