王劉偉
(中山大學(xué),廣州510275)
新型政黨制度是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是與西方國家的多黨制相區(qū)別的重要制度,是具有中國特色的社會主義基本政治制度,也是社會主義民主的重要組成部分。而明確提出 “新型政黨制度”概念的是習(xí)近平總書記。2018年3月4日,他在看望前來參加全國政協(xié)會議的民盟、致公黨、無黨派人士、僑聯(lián)界委員時講話指出:“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度作為我國一項(xiàng)基本政治制度,是中國共產(chǎn)黨、中國人民和各民主黨派、無黨派人士的偉大政治創(chuàng)造,是從中國土壤中生長出來的新型政黨制度。”[1]
新型政黨制度的建立經(jīng)歷了從理論構(gòu)想到實(shí)踐的過程,是將馬克思主義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合的過程。
中國新型政黨制度的構(gòu)想來源于馬克思主義的基本理論,馬克思曾對政黨合作有過相應(yīng)的論述,“共產(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界的民主黨派之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)”[2],強(qiáng)調(diào)了當(dāng)時社會條件下與各黨派團(tuán)體合作開展革命的必要性。列寧則認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主和團(tuán)結(jié),就必須建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,特別是共產(chǎn)黨與非黨的聯(lián)盟,因?yàn)?“共產(chǎn)黨員不過是滄海一粟,不過是人民大海中一粟而已”[3]。無產(chǎn)階級專政的實(shí)現(xiàn)要在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,同時團(tuán)結(jié)黨外團(tuán)體,引導(dǎo)他們?yōu)樯鐣髁x建設(shè)服務(wù)。這些思想最先在蘇俄得到落實(shí),也是列寧提出同民主黨派合作思想的由來。半殖民地半封建社會的中國是一個 “兩頭小中間大的社會,無產(chǎn)階級和地主大資產(chǎn)階級都只占少數(shù),最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級以及其他的中間階級”[4]。基于這樣一種特殊的國情,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人實(shí)施了聯(lián)合民主黨派的決定。1948年4月30日,中共中央提出了紀(jì)念 “五一”勞動節(jié)的口號,關(guān)于民主建設(shè)中專門提出召開民主協(xié)商會議,成立新的聯(lián)合政府的主張[5]。這些主張一經(jīng)提出和公布就受到社會各界尤其是民主黨派人士的積極響應(yīng),成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和建立多黨合作和政治協(xié)商制度的重要理論基礎(chǔ)。建國初期,毛澤東就提出要繼續(xù)保留民主黨派,并指出 “究竟是一個黨好,還是幾個黨好?現(xiàn)在看來,恐怕是幾個黨好。不但過去如此,而且將來也可以如此,就是長期共存,互相監(jiān)督”[6]。建國前后中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思主義理論對于建設(shè)社會主義新型政黨的理論作出了相應(yīng)的探索,并提出了與中國具體實(shí)際相符的政黨建設(shè)理論,為改革開放以來的政黨建設(shè)奠定了良好的理論基礎(chǔ)。
中國共產(chǎn)黨對于新型政黨制度的建設(shè)具有歷史必然性。近代中國自鴉片戰(zhàn)爭以來就面臨著嚴(yán)重的內(nèi)憂外患,建立一個富強(qiáng)、民主的中國是近代以來中國仁人志士的夢想,政黨制度則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要載體和途徑。而現(xiàn)實(shí)情況下,無論是資本主義維新派所掀起的君主立憲制,還是革命派所竭力倡導(dǎo)的共和制,都沒能實(shí)現(xiàn)中國的富強(qiáng)、民主,甚至沒能改變中國半殖民地半封建社會的具體實(shí)際,因?yàn)橘Y本主義代議制政體下的政黨制依然是兩黨制和多黨制的演變,無法適應(yīng)復(fù)雜的中國國情。
中國共產(chǎn)黨人在抗日戰(zhàn)爭時期就積極同各民主黨派人士進(jìn)行合作,建立中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主革命政權(quán),例如 “三三制”①在革命根據(jù)地的推行,是中國共產(chǎn)黨同不同階層代表開展合作的重要嘗試。新民主主義革命即將取得勝利前夕,中國共產(chǎn)黨提出了紀(jì)念 “五一”勞動節(jié)的口號,決定同民主黨派共同建立新的聯(lián)合政府的主張,得到了社會各界的廣泛支持和擁護(hù)。1949年9月21日,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一屆政治協(xié)商會議在北京召開,這標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的初步確立,也是社會主義民主的重要探索和嘗試的起點(diǎn)。1956年社會主義改造完成,標(biāo)志著社會主義制度在中國的確立。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和我國多黨合作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出與民主黨派 “長期共存、互相監(jiān)督”的主張。這也標(biāo)志著新型政黨制度在社會主義制度下的確立,不僅是對蘇聯(lián)一黨制的突破,更是對我國社會主義民主的重要推進(jìn)。從此,社會主義制度條件下中國共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政的民主形式正式確立下來,具有中國特色的政黨制度在新中國決策的協(xié)商、監(jiān)督和執(zhí)行的各環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的體現(xiàn)。這也是與西方國家的兩黨制和多黨制具有明顯區(qū)別的政黨制度。
改革開放以來,我國的社會階層發(fā)生了巨大的變化,需要發(fā)揮民主黨派的政治協(xié)商功能,因此中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的作用也日益凸顯。經(jīng)歷了改革開放初期的不斷發(fā)展以及新時期的完善,充分實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會發(fā)展和民主。
改革開放以來我國所面臨的國內(nèi)和國際形勢發(fā)生了巨大變化。從國內(nèi)情況來看,隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會階層出現(xiàn)了前所未有的變化,而不同社會階層的利益訴求也反映到政黨建設(shè)中,需要新型政黨制度做出相應(yīng)的變化和調(diào)整。從國際情況來看,隨著改革開放的深入發(fā)展,西方國家大肆宣揚(yáng)兩黨制和多黨制的優(yōu)越性,面對復(fù)雜多變的國際形勢變化,新型政黨制度的發(fā)展也日益重要和緊迫。
1979年8月15日,第十四次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議召開,這次會議專門對新型政黨制度的發(fā)展和調(diào)整作出重要決定。鄧小平在會議上強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性,并指出:“凡屬有關(guān)國家和地方的重大問題,應(yīng)當(dāng)同各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)人和無黨派代表人士進(jìn)行協(xié)商?!保?]這是改革開放以來首次對新型政黨制度的定性,也是改革開放以來新型政黨制度發(fā)展的重要開端。這次會議結(jié)束,鄧小平對新型政黨制度的發(fā)展作出指示:新型政黨制度必須在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,這是符合我國基本國情的,也是當(dāng)前我國制度中的一個優(yōu)勢所在[8]。1982年,中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會召開,鄧小平在總結(jié)與民主黨派的發(fā)展關(guān)系時指出,中國共產(chǎn)黨與民主黨派長期堅(jiān)持 “長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的發(fā)展方針。這也是對于發(fā)展新型政黨關(guān)系的界定。1987年,中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會報(bào)告專門提出,要完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,這是中國共產(chǎn)黨發(fā)展新型政黨制度中第一次明確將其列入政治體制改革規(guī)劃和發(fā)展。這次會議還將原有的表述做出了相應(yīng)的修改,例如,將 “中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度”修改為 “中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度”。這一表述的修改體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨對于民主黨派關(guān)系的界定,充分體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨對民主黨派的尊重,表明各民主黨派的發(fā)展必須接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),同時二者關(guān)系是平等的。這也是新型政黨制度發(fā)展中的進(jìn)步。1989年12月31日,中共中央出臺了 《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的意見》,特別指出,民主黨派不僅是社會主義勞動者的聯(lián)盟,同時也是擁護(hù)社會主義制度的愛國者的聯(lián)盟,是接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的 “參政黨”[9]。明確將民主黨派定義為 “參政黨”尚屬首次,這種新定位將原有的統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)上升到政治制度建設(shè)以及政黨制度建設(shè)的范疇,其所代表的意義重大。1994年3月19日,中國人民政治協(xié)商會議第八屆二次會議通過的政治協(xié)商會議章程修正案將政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政列為政治協(xié)商會議的三大職能。至此,新型政黨制度的職能等各項(xiàng)內(nèi)容基本得以確立[10]。
進(jìn)入21世紀(jì),國內(nèi)外形勢發(fā)生了新的變化,對于中國新型政黨制度也需要作出相應(yīng)的變化和調(diào)整。為此,2005年2月18日,中共中央出臺了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見》充分肯定了民主黨派在發(fā)揮建言獻(xiàn)策以及參政議政方面的積極作用,指出民主黨派是一支重要的力量,要做好在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會和諧以及發(fā)展社會主義生產(chǎn)力等方面的作用,發(fā)展新型政黨制度離不開民主黨派的建設(shè)[11]。
新型政黨制度在我國不同歷史時期的發(fā)展呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),并在這一過程中不斷完善。尤其是黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在立足中國國情和社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)上,提出了一系列關(guān)于中國政黨制度發(fā)展的新理論和新觀點(diǎn),指引著新時代條件下政黨制度的發(fā)展。2013年2月7日,在迎春座談會上,習(xí)近平總書記提出:“各民主黨派是同中國共產(chǎn)黨通力合作的中國特色社會主義參政黨?!保?2]這是中國新型政黨制度發(fā)展以來首次將“民主黨派”同 “中國特色社會主義”的概念相結(jié)合進(jìn)行的表述,不僅明確了各民主黨派參政黨的地位,也有助于凝聚社會共識,促進(jìn)各民主黨派的建設(shè),從而提高參政議政的積極性和水平。2015年2月12日,習(xí)近平總書記參加迎春座談會時指出,搞好政黨協(xié)商,需要中國共產(chǎn)黨和各民主黨派共同努力,民主黨派肩負(fù)著提高參政議政水平的重要責(zé)任,全社會營造寬松的政治協(xié)商環(huán)境,發(fā)揮民主黨派參政議政的重要作用[13]。根據(jù)新時代條件下習(xí)近平總書記關(guān)于新型政黨制度建設(shè)的觀點(diǎn),逐漸完善了新時代政黨制度的內(nèi)容。以此為起點(diǎn),2015年9月23日,中共中央印發(fā)了 《中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例 (試行)》,對統(tǒng)一戰(zhàn)線的指導(dǎo)思想、主要任務(wù)、統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的范圍和對象以及職責(zé)等各個方面作出了詳細(xì)而具體的規(guī)定,并指出,各民主黨派和無黨派人士的民主監(jiān)督是在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上開展的,通過向中國共產(chǎn)黨提出相應(yīng)的意見、建議和批評等方式,從而實(shí)現(xiàn)對中國共產(chǎn)黨的黨外監(jiān)督[14]。具有中國特色的新型政黨制度已經(jīng)具備發(fā)展的基本框架和相應(yīng)的內(nèi)容,已經(jīng)成為新時代社會主義民主不可或缺的組成部分。
2017年10月18日,在黨的十九大會議上,習(xí)近平總書記在題為 《決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》的報(bào)告中對于中國特色社會主義政黨關(guān)系作出明確指示,即要不斷鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,發(fā)展具有中國特色的社會主義協(xié)商民主制度,在提高民主黨派決策能力和水平的基礎(chǔ)上,不斷豐富民主的形式,從而保障人民當(dāng)家作主權(quán)利的落實(shí)[15]。2018年3月4日,習(xí)近平總書記參加了政協(xié)聯(lián)組會,在這次會議上總書記提出,要扎實(shí)做好新型政黨制度的引領(lǐng)功能,鼓勵和推進(jìn)民主黨派智庫同地方政府建立合作關(guān)系,發(fā)揮好相應(yīng)的作用[16]。習(xí)近平的新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想和觀點(diǎn)是發(fā)展新型政黨關(guān)系的指引,也是新時代中國共產(chǎn)黨和各民主黨派建設(shè)新型政黨關(guān)系的共同的思想基礎(chǔ),對于我國開創(chuàng)政黨關(guān)系的新局面具有指導(dǎo)意義,同時也是完善新型政黨制度的重要一步。
馬克思主義的理論和學(xué)說不是教條,而是指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理論,關(guān)鍵在于理論與實(shí)踐的結(jié)合。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義理論學(xué)說結(jié)合中國特殊的國情,創(chuàng)造了馬克思主義基本理論中所沒有設(shè)想到的現(xiàn)實(shí)途徑。例如,馬克思主義哲學(xué)中的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是馬克思主義辯證法關(guān)于主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理的方法論,中國共產(chǎn)黨將其創(chuàng)造性地運(yùn)用到中國革命和建設(shè)的過程中。抗日戰(zhàn)爭時期,革命根據(jù)地廣泛實(shí)行的 “三三制”,一方面,團(tuán)結(jié)了革命陣營內(nèi)部的主要力量打擊最主要的敵人,實(shí)現(xiàn)了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線;另一方面,“三三制”的推行滿足了不同階層民眾之間表達(dá)自身利益的愿望。在社會主義建設(shè)時期,尤其是改革開放以來,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,爭取一切社會力量為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),加強(qiáng)了對于新型政黨制度的支持,這不僅使民主黨派的自身利益訴求得到了關(guān)注,也加快了社會主義民主化進(jìn)程,推動了社會主義建設(shè)的步伐。毛澤東在 《論十大關(guān)系》中曾指出,今天總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)有兩點(diǎn),一是優(yōu)點(diǎn),一是缺點(diǎn)。他們都曉得有兩點(diǎn),總之,是兩點(diǎn)而不是一點(diǎn)。要運(yùn)用兩點(diǎn)論進(jìn)行宣傳,使我們的理論為民眾所熟知,推動社會主義的建設(shè)進(jìn)程[17]。這些理論的發(fā)展是中國共產(chǎn)黨根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)和中國的具體實(shí)際所作出的新的理論概括,不僅豐富了馬克思主義關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論,也加快了馬克思主義中國化的進(jìn)程,是中國共產(chǎn)黨的獨(dú)特創(chuàng)造和貢獻(xiàn)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的許多理論和觀點(diǎn),對于當(dāng)今社會依然具有重要的借鑒和指導(dǎo)意義。例如,儒家所倡導(dǎo)的 “禮之用,和為貴”(《論語·學(xué)而》),“君子和而不同,小人同而不和”(《論語·子路》)等觀點(diǎn),主要是強(qiáng)調(diào)求同存異,而不是否定或者肯定一切。中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期實(shí)行的“三三制”以及建國以后建立的新型政黨制度等,均是對于傳統(tǒng)文化中 “和而不同”觀點(diǎn)的運(yùn)用,真正做到了求同存異,從而建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。新中國的建設(shè)不能只依靠一個黨派,需要多黨派齊心協(xié)力、共同合作建設(shè)新中國[18]。為此,新中國成立后,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同民主黨派堅(jiān)持 “長期共存、互相監(jiān)督”的方針。改革開放初期,隨著社會主義建設(shè)的發(fā)展,將原有的方針發(fā)展為 “長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。進(jìn)入21世紀(jì),黨中央又提出,發(fā)展社會主義條件下的政黨制度,最根本的是必須首先堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)[19]。習(xí)近平總書記指出:“新型政黨制度不僅符合當(dāng)代中國實(shí)際,而且符合中華民族一貫倡導(dǎo)的天下為公、兼容并蓄、求同存異等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是對人類政治文明的重大貢獻(xiàn)。”[20]由此可見,構(gòu)建具有中國特色的社會主義和諧政黨關(guān)系是中國共產(chǎn)黨追求的目標(biāo),也是黨內(nèi)達(dá)成的共識。這些觀點(diǎn)和看法大都不同層次地展現(xiàn)了對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的借鑒,也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。
中國的新型政黨制度,各民主黨派可以集中表達(dá)自身權(quán)益,同時實(shí)現(xiàn)與中國共產(chǎn)黨的互相監(jiān)督,是與社會主義民主進(jìn)程相一致的政黨制度。2018年3月4日,習(xí)近平總書記在參加政協(xié)聯(lián)組會議時指出,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度作為我國一項(xiàng)基本政治制度,是中國共產(chǎn)黨、中國人民和各民主黨派、無黨派人士的偉大政治創(chuàng)造,是從中國土壤中生長出來的新型政黨制度,應(yīng)當(dāng)不斷鞏固和發(fā)揚(yáng)這種民主制度形式[21]。一方面,這種新型的政黨制度與西方國家的政黨制度有著明顯的區(qū)分和不同,避免了西方兩黨制或者多黨制下因爭奪權(quán)力而導(dǎo)致的權(quán)利分散、效率低下以及多黨制下的扯皮推諉等社會問題,有效地實(shí)現(xiàn)了社會主義制度下集中力量辦大事的優(yōu)勢,提升了行政效率。另一方面,這種新型政黨制度是與社會主義制度相符的政黨制度形式,民主黨派既不是在野黨也不是反對黨,而是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的參政黨,參與重大政策和決策的協(xié)商、制定的全過程,有效彰顯了社會主義民主,凝聚了全社會共識和改革發(fā)展過程中的力量,在民主發(fā)展進(jìn)程中具有無可比擬的優(yōu)勢。從效果來看,新型政黨制度,這種執(zhí)政黨與參政黨既互相監(jiān)督又通力協(xié)作的模式,保證了中國制度建設(shè)的平穩(wěn)運(yùn)行,促進(jìn)了和諧政黨關(guān)系的建立,也將協(xié)商民主這種新型政黨制度付諸社會實(shí)踐。同時這不僅是理論與實(shí)踐的升華,也是對社會主義民主的發(fā)揚(yáng)。
在新的時代條件下,新型政黨制度體現(xiàn)出前所未有的優(yōu)越性,是建設(shè)新型政黨關(guān)系和發(fā)揚(yáng)社會主義民主必須堅(jiān)持的重要制度形式。但也應(yīng)清醒地認(rèn)識到,新型政黨制度仍需要不斷的完善。
中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是改革開放以來社會主義建設(shè)所取得一切成就的根本原因,不僅是社會主義制度最大的優(yōu)勢所在,也是新型政黨制度的建設(shè)和發(fā)展的核心。習(xí)近平總書記曾指出,我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持多黨合作建立的初心,把社會主義制度建設(shè)和完善好,最重要的是始終不渝地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)[20]。改革開放以來,我國社會情況復(fù)雜多變,在社會階層急劇分化、利益多元化以及西方社會思潮的沖擊下,如果缺乏強(qiáng)而有力的領(lǐng)導(dǎo),社會主義不可能取得令人矚目的成就。正是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),我國才逐步實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的飛躍,只有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能有效克服有效面對這種復(fù)雜的社情、國情、民情。未來新型政黨制度的建設(shè)必須始終不渝地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),并以此為出發(fā)點(diǎn),增強(qiáng)新型政黨制度的發(fā)展優(yōu)勢和政治支撐,從而確保社會主義制度下的政黨建設(shè)、民主發(fā)展。
“全心全意為人民服務(wù),始終代表最廣大人民根本利益,是我們能夠?qū)嵭泻桶l(fā)展協(xié)商民主的重要前提和基礎(chǔ)?!保?2]完善新型政黨制度必須始終代表人民群眾的根本利益,堅(jiān)持以人為本的思想。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家,一切權(quán)利屬于人民,要保證我國新型政黨制度的發(fā)展和完善必須堅(jiān)持以人為本,始終維護(hù)和代表人民群眾的利益,堅(jiān)持一切為了人民,一切依靠人民,全心全意為人民服務(wù)的思想。尤其是新時代條件下,對于民主黨派而言,參政議政重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)始終放在人民群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題上,要與黨和政府發(fā)展的中心議題相契合。例如,全面建成小康社會需要著重探討和解決的精準(zhǔn)脫貧、生態(tài)文明建設(shè)以及關(guān)心民生的教育醫(yī)療等。這些都對民主黨派的工作提出了新的要求,需要民主黨派的建議符合社會發(fā)展的實(shí)際,具有現(xiàn)實(shí)的可實(shí)施性。對于中國共產(chǎn)黨而言,一方面,要做好對于民主黨派的指導(dǎo)和引領(lǐng),使民主黨派的參政議政在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,體現(xiàn)廣大民眾的生活實(shí)際;另一方面,中國共產(chǎn)黨要堅(jiān)定維護(hù)群眾利益,堅(jiān)持以人為本的思想,不斷完善新型政黨制度。只有堅(jiān)持以人為本的思想才能體現(xiàn)民眾的意愿,最終完善新型政黨制度。
黨的十八大報(bào)告首次提出 “社會主義協(xié)商民主”是我國人民民主的重要形式[23]。這是對我國新型政黨制度理論和實(shí)踐的創(chuàng)新,在我國具有廣泛的真實(shí)性,也是我國新型政黨制度的優(yōu)勢體現(xiàn)。隨著改革開放的深入推進(jìn),我國新型政黨制度也面臨著相應(yīng)的問題,必須適應(yīng)時代發(fā)展的需求作出相應(yīng)的調(diào)整和改變。尤其是各民主黨派所代表的階層基礎(chǔ),這些階層基礎(chǔ)本身已經(jīng)確立,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而產(chǎn)生的新階層或群體很難加入到民主黨派的陣營,所以繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)展協(xié)商民主不僅可以將這些新階層納入到參政議政的過程中,同時也可以不斷完善新型政黨制度,實(shí)現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。習(xí)近平總書記對民主黨派的發(fā)展曾作出過專門的指示,民主不是裝飾品,不是用來做擺設(shè)的,而是要用來切實(shí)解決人民要解決的問題[24]。新型政黨制度作為社會主義民主的重要表現(xiàn)形式之一,要發(fā)揮好解決民眾實(shí)際問題的作用,才能不斷地推進(jìn)社會主義協(xié)商民主制度的發(fā)展和完善。
改革開放以來新型政黨制度經(jīng)歷了發(fā)展和逐步完善的過程,在這個過程中不僅豐富了馬克思主義中國化的理論,繼承和發(fā)揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時也發(fā)揚(yáng)了社會主義民主。但新型政黨制度的發(fā)展仍有許多方面需要不斷完善。例如,要大力堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以人為本的思想核心,堅(jiān)持發(fā)展社會主義協(xié)商民主等。新時代條件下,要續(xù)寫我國新型政黨制度的新篇章就需要結(jié)合中國社會發(fā)展的實(shí)際,深深地扎根在中國的土壤中,將馬克思主義的理論與中國的現(xiàn)實(shí)需求相結(jié)合,抓住新的歷史機(jī)遇期推進(jìn)馬克思主義中國化,從而實(shí)現(xiàn)新型政黨制度為社會主義服務(wù),為人民群眾服務(wù),創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績,贏得廣大人民群眾的信任和擁護(hù)[25]。
注釋:
①三三制規(guī)定,代表無產(chǎn)階級和貧農(nóng)的共產(chǎn)黨員、代表和聯(lián)系廣大小資產(chǎn)階級的非黨左派進(jìn)步分子、代表中等資產(chǎn)階級和開明紳士的中間分子各占三分之一。這一制度對當(dāng)時社會條件下的抗日戰(zhàn)爭、民主化進(jìn)程的加快起到了積極的推動作用。