孫雪凡
(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 研究生院 北京 102488)
黨的十八大以來(lái),中國(guó)的國(guó)際影響力穩(wěn)步上升,黨的十九大召開(kāi)之后,全國(guó)人民對(duì)于未來(lái)更是充滿期待。但與此同時(shí),國(guó)際上興起新一輪“中國(guó)崩潰論”的炒作,唱衰中國(guó)、唱衰中國(guó)共產(chǎn)黨的聲音不絕于耳。以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻認(rèn)識(shí)到成就背后蘊(yùn)含的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),要求全黨必須時(shí)刻保持黨的革命精神,延續(xù)自我革命的歷史傳統(tǒng),警惕黨面臨的來(lái)自國(guó)內(nèi)外的風(fēng)險(xiǎn),通過(guò)黨的自我革命不斷增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,實(shí)現(xiàn)根本上的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民所取得的一切歷史性成就向世界證明唱衰中國(guó)的言論只是一種不切實(shí)際的幻想,中國(guó)共產(chǎn)黨處于執(zhí)政地位并將長(zhǎng)期處于執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨具有鮮明的革命性,沒(méi)有革命性就沒(méi)有推翻舊世界建立新世界的力量。從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到新中國(guó)成立直至改革開(kāi)放以來(lái)的歷史,就是一部不斷革命的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命具有理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。
1.理論邏輯:自我革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)要求。中國(guó)共產(chǎn)黨致力于維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益,自誕生之日起就明確黨的宗旨是完全為解放人民的,是徹底為人民利益服務(wù)的。中國(guó)共產(chǎn)黨的政治基因決定其不僅能夠勇于推進(jìn)改造客觀世界,也能夠通過(guò)自我革命改造主觀世界。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)自我革命改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨通過(guò)不斷改造自身能夠更好地從事人類解放、人民幸福的大事業(yè)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須永葆先進(jìn)性,永葆先進(jìn)性就不能夠滿足于現(xiàn)狀,就必須進(jìn)行自我革命。中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命,就是審視黨內(nèi)存在的一系列有害于黨的肌體、有礙于黨的事業(yè)、有損于人民利益的細(xì)菌、病毒,及時(shí)進(jìn)行清掃,對(duì)于黨自身進(jìn)行主觀世界的改造。列寧指出:“自我批評(píng)對(duì)于任何一個(gè)富有活力、朝氣蓬勃的政黨來(lái)說(shuō)都是絕對(duì)必要的。再庸俗不過(guò)的是沾沾自喜的樂(lè)觀主義?!盵1](P334)作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨能夠看到自身力量所在,從不懼怕承認(rèn)自身弱點(diǎn),通過(guò)自我革命能夠自我診斷、自我治療,從而推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步。
2.歷史邏輯:自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨從來(lái)都是依靠自身而不是依靠別的什么力量對(duì)自身進(jìn)行審視、對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行糾正的。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬(wàn)人民進(jìn)行新民主主義革命,推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立新中國(guó);帶領(lǐng)億萬(wàn)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命,建立社會(huì)主義基本制度;帶領(lǐng)億萬(wàn)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命,破除來(lái)自各方面阻礙社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步的思想、體制掣肘,開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新路。自我革命貫穿于黨的建設(shè)的始終。1927年八七會(huì)議對(duì)大革命失敗原因進(jìn)行查找、總結(jié),對(duì)黨內(nèi)右傾傾向提出尖銳批評(píng)。毛澤東在會(huì)上強(qiáng)調(diào)全黨“要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”,這次會(huì)議糾正了黨內(nèi)右傾傾向的錯(cuò)誤思想路線。1935年1月15日至17日,中共中央召開(kāi)遵義會(huì)議糾正黨在軍事上和組織上的問(wèn)題,事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。1935年12月瓦窯堡會(huì)議之時(shí),黨內(nèi)認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)征前一段時(shí)期內(nèi)“左”傾冒險(xiǎn)主義、關(guān)門主義思想的錯(cuò)誤,制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,完成了又一次黨內(nèi)思想路線方面的自我革命??谷諔?zhàn)爭(zhēng)之時(shí),王明提出右傾投降主義主張,他抹煞共產(chǎn)黨的全面抗戰(zhàn)路線同國(guó)民黨的片面抗戰(zhàn)路線的原則分歧,否認(rèn)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的領(lǐng)導(dǎo)作用。中共中央對(duì)于王明右傾錯(cuò)誤進(jìn)行堅(jiān)決抵制和斗爭(zhēng),在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主原則,有效控制了王明右傾錯(cuò)誤的影響。1942年,中國(guó)共產(chǎn)黨在黨內(nèi)開(kāi)展以反對(duì)主觀主義、反對(duì)宗派主義,反對(duì)黨八股為主要任務(wù)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),通過(guò)作風(fēng)上的自我革命凈化了黨的隊(duì)伍。
新中國(guó)成立伊始,針對(duì)黨政軍機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體和經(jīng)濟(jì)部門中滋生貪污、浪費(fèi)、官僚主義的現(xiàn)象,黨在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的運(yùn)動(dòng),凈化了社會(huì)風(fēng)氣,為完善社會(huì)主義各項(xiàng)制度創(chuàng)造了條件。1957年國(guó)內(nèi)敵我矛盾已經(jīng)基本解決,人民內(nèi)部矛盾日益凸顯,中國(guó)共產(chǎn)黨在黨內(nèi)開(kāi)展以正確處理人民內(nèi)部矛盾為主題的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),以期達(dá)到又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政69年來(lái),時(shí)時(shí)審視黨的思想路線和實(shí)際行動(dòng),發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤苗頭及時(shí)糾錯(cuò),在眾多重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上,中國(guó)共產(chǎn)黨用自我革命這一有力武器,多次拯救黨于危難之際,使中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生命力,牢牢處于執(zhí)政地位。
3.實(shí)踐邏輯:自我革命是全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)在要求。全面從嚴(yán)治黨是黨的十八大以來(lái)黨的建設(shè)的鮮明主題,“打鐵還需自身硬”是黨的自我要求和莊嚴(yán)承諾??v觀世界各國(guó)政黨,沒(méi)有一個(gè)政黨能像中國(guó)共產(chǎn)黨一樣擁有如此大的自我革命的勇氣和魄力,沒(méi)有一個(gè)政黨能夠像中國(guó)共產(chǎn)黨一樣在全面從嚴(yán)治黨方面如此狠下功夫。中國(guó)共產(chǎn)黨自十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨成效顯著,其全面從嚴(yán)之力度前所未有,自我革命之堅(jiān)定前所未有。對(duì)于執(zhí)政黨而言,很容易只看到政績(jī)和光環(huán)而看不到問(wèn)題和矛盾,陷入“革別人的命容易,革自己的命難”的境地。一個(gè)政黨,如果沒(méi)有強(qiáng)烈的自我革命精神就很難真正地做到全面從嚴(yán)治黨,就會(huì)陷入治黨不全、治黨不嚴(yán)的境地,出現(xiàn)失之于松、失之于寬、失之于軟的結(jié)果。自我革命是全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)在要求,其內(nèi)在要求決定了我們黨能夠在不同的歷史時(shí)期,突出問(wèn)題導(dǎo)向,抓住主要矛盾,直擊問(wèn)題要害,不斷給黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供不竭動(dòng)力和生命源泉,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的政治追求。不同于西方的多黨輪流執(zhí)政,不同于西方黨派之間為了獲取執(zhí)政地位相互傾軋斗爭(zhēng),中國(guó)共產(chǎn)黨致力于從自身角度出發(fā),同貪污腐化分子作斗爭(zhēng)、同背離群眾分子作斗爭(zhēng)、同一切阻礙社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)步的因素作斗爭(zhēng)。不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻,世界政黨政權(quán)如何變化更迭,中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持政治定力直面風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),聚焦自身問(wèn)題,勇于推進(jìn)自我革命,開(kāi)辟了一條實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的新路。
習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)全黨在勝利面前要時(shí)刻保持清醒,時(shí)刻保持“進(jìn)京趕考”的狀態(tài)。面對(duì)時(shí)代拷問(wèn),我們一方面要保持自信,另一方面要戒驕戒躁,保持警惕,抵御風(fēng)險(xiǎn)。在“趕考”的征途中不畏艱難,在“備考”的過(guò)程中牢記“打鐵還需自身硬”的諄諄教誨,在“答卷”的過(guò)程中沉著冷靜應(yīng)對(duì)。在整個(gè)“趕考”的過(guò)程中,精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)都需要自我革命。自我革命的精神是我們黨執(zhí)政睿智和擔(dān)當(dāng)精神的生動(dòng)反映,也是黨實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的重要保證。
2017年2月,習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹六中全會(huì)精神研討班開(kāi)班式上提出中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命思想。中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命,總的來(lái)說(shuō)就是不忘初心,牢記使命,在自我警醒、自我否定、自我反思、自我超越中實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高??v觀世界上一些老黨、大黨相繼垮臺(tái),很大一部分原因就是對(duì)于黨內(nèi)存在的問(wèn)題沒(méi)有采取有力措施及時(shí)糾正、彌補(bǔ),最后釀成大禍直至垮臺(tái)。自我革命是破解“歷史周期律”的有力武器,是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的有效路徑,是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生命力的力量之基。
1.自我革命是破解“歷史周期律”的有力武器。
1945年,在延安的窯洞毛澤東與黃炎培有過(guò)一次對(duì)話,黃炎培說(shuō):“中國(guó)歷史上有一個(gè)從興旺到滅亡的周期律,每個(gè)朝代開(kāi)頭都是好的,后來(lái)腐敗了,滅亡了,‘其興也勃焉,其亡也忽焉’?!秉S炎培先生對(duì)毛澤東說(shuō):“在歷史上,周期律是跳不出的”,他希望中共能找出一條新路,跳出這個(gè)周期律的支配。中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐探索,找到了一條新路。居安思危,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)具備憂患意識(shí),不斷地“拋掉自己身上的一切陳舊骯臟的東西”,通過(guò)自我革命打破“執(zhí)政魔咒”。毛澤東在延安給高級(jí)干部作《學(xué)習(xí)和時(shí)局》報(bào)告時(shí),號(hào)召大家學(xué)習(xí)郭沫若的《甲申三百年祭》這篇文章,并將其作為全黨整風(fēng)文件,要求全黨“永遠(yuǎn)保持清醒與學(xué)習(xí)態(tài)度,萬(wàn)萬(wàn)不可沖昏頭腦,忘乎所以,重蹈李自成的覆轍”。中國(guó)共產(chǎn)黨在不同的歷史節(jié)點(diǎn)諸如:八七會(huì)議、古田會(huì)議、遵義會(huì)議、延安整風(fēng)、十一屆三中全會(huì)等,都是充分發(fā)揮自我革命精神的成功實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻保持革命黨的警惕狀態(tài),不回避矛盾,不刻意掩蓋矛盾,敢于正視自身問(wèn)題,勇于自我剖析、自我革命、自我完善,不斷革故鼎新、推陳出新、勇于創(chuàng)新。自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮明的品格和最大的政治優(yōu)勢(shì),自我革命是破解“歷史周期律”的有力武器。
2.自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的有效路徑。美國(guó)喬治·華盛頓大學(xué)中國(guó)問(wèn)題專家沈大偉撰文稱,在中國(guó)五個(gè)因素預(yù)示著中共會(huì)不可避免地走向崩潰,即精英的流失、內(nèi)部壓制的加大、說(shuō)教力量的喪失、在反腐運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出的無(wú)力感和經(jīng)濟(jì)改革的無(wú)能等方面。在他看來(lái)只有帶有西方化標(biāo)志的政治改革才會(huì)有能力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,這一論斷引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者的熱烈爭(zhēng)論。盡管沈大偉的觀點(diǎn)在一定程度上確實(shí)揭示了目前中國(guó)存在的一些矛盾和亟待解決的問(wèn)題,但是同時(shí)也暴露出其研究過(guò)程中的理論盲區(qū)。作為研究中國(guó)問(wèn)題的專家,他忽視了這樣一個(gè)事實(shí),即一直以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨勇于直面改革發(fā)展中的問(wèn)題和矛盾,敢于自省、自查、自糾,致力于黨的自我完善、自我修復(fù)的努力從未停止過(guò)。自我革命,就是革命主體和革命客體的重疊,也就是說(shuō)要革自己的命。中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命是最高層次的革命,是由內(nèi)而外的革命,是徹底的革命。中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之地不斷推進(jìn)這場(chǎng)特殊的革命給予國(guó)際上唱衰中國(guó)以及中國(guó)共產(chǎn)黨的言論以有力回?fù)簟V袊?guó)共產(chǎn)黨用審慎的態(tài)度給自己照CT、開(kāi)藥方、動(dòng)手術(shù),掃除侵蝕黨的肌體的有害政治微生物。治病講究對(duì)癥下藥,歷史和實(shí)踐證明用西方那一套理論來(lái)解決中國(guó)的問(wèn)題勢(shì)必出現(xiàn)“過(guò)敏”“相克”等不良反應(yīng),解決中國(guó)的問(wèn)題關(guān)鍵還是靠自己。自我革命精神本身就蘊(yùn)含著批判性和建設(shè)性,毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中指出:“革命不是請(qǐng)客吃飯,不是做文章,不是繪畫(huà)繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng),是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)?!盵2](P17)當(dāng)然現(xiàn)階段我們提到自我革命并不意味著一定要跟暴力、血腥、戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái),并不一定是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的革命,但是只要是革命就一定是打破舊有利益格局、落后社會(huì)運(yùn)行方式和思維模式的運(yùn)動(dòng)。只“破”不“立”不叫革命,只批判不建設(shè)不是革命的應(yīng)有之義,也不符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之基。世界政黨政治發(fā)展史表明,一個(gè)政黨只有不斷進(jìn)行自我改造,才能保持自身的創(chuàng)造活力,尤其是作為執(zhí)政黨,只有經(jīng)歷自我鍛造和錘煉,才能不斷提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,才能確保黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展。[3]黨的自我革命不是虛無(wú)縹緲的空頭口號(hào),不是裝點(diǎn)門面的自我標(biāo)榜,更不是花拳繡腿的空洞表演,而是真真切切的命中缺陷、瞄準(zhǔn)弊端,基于問(wèn)題導(dǎo)向既換湯又換藥的徹底地營(yíng)造一個(gè)嶄新的肌體,更好地?fù)?dān)當(dāng)執(zhí)政黨的重任、更好地為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨自我革命的意義就在于構(gòu)建一個(gè)新的符合廣大人民利益的社會(huì)運(yùn)行方式。
3.自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生命力的力量之基。馬克思說(shuō)過(guò),無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與其他革命不同之處就在于:它自己批評(píng)自己,并靠批評(píng)自己壯大起來(lái)。黨的執(zhí)政地位不是一勞永逸、一成不變的,一個(gè)政黨過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn),過(guò)去得到人民擁護(hù)不代表永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù),現(xiàn)在得到人民支持不等于永遠(yuǎn)得到人民支持。新事物必定代替舊事物是發(fā)展的一般規(guī)律,新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),反映社會(huì)進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益,因而容易得到人民群眾的支持和擁護(hù)。新事物要永遠(yuǎn)保持生命力,就必須根據(jù)時(shí)代變化相應(yīng)調(diào)整以適應(yīng)時(shí)代要求和人民呼喚,從而持續(xù)推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷保持生命力的密碼就在于通過(guò)自我革命,不斷注入新鮮血液,用新思想新理論新戰(zhàn)略解決新問(wèn)題。有人認(rèn)為,自我革命是偽命題,就像人不可能拿利劍刺向自己一樣,中國(guó)共產(chǎn)黨也無(wú)法做到自我革命。這種理論忽視了一個(gè)前提,即中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨,把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng),就獲得了自我革命的理論生長(zhǎng)點(diǎn),從而跳出了思維陷阱。習(xí)近平說(shuō)過(guò):“我們黨之所以有自我革命的勇氣,是因?yàn)槲覀凕h除了國(guó)家、民族、人民的利益,沒(méi)有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本、謀大利,才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā),從人民根本利益出發(fā),檢視自己;才能不掩飾缺點(diǎn)、不回避問(wèn)題、不文過(guò)飾非,有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn),有問(wèn)題解決問(wèn)題,有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤。”[4]一個(gè)國(guó)家、民族、政黨,要想長(zhǎng)盛不衰,就必須與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)一個(gè)政黨處于執(zhí)政地位很容易陷入執(zhí)政理念落后、執(zhí)政動(dòng)力不足、執(zhí)政成果衰微的境地,面對(duì)僵化停滯、人民不滿,唯有改革創(chuàng)新才能使一個(gè)政黨永葆青春,自我革命才能為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政提供內(nèi)生動(dòng)力。
黨的十九大報(bào)告中提出“以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)”作為黨的建設(shè)主線,體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的強(qiáng)大自信,自信來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之地堅(jiān)持馬克思主義理論的科學(xué)指導(dǎo),來(lái)源于堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,來(lái)源于黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得的豐碩成果,來(lái)源于自我革命這一武器提供的內(nèi)生動(dòng)力。自我革命需要具備革命的意識(shí)自覺(jué),培養(yǎng)勇于自我革命的主體,正確辨明需要革命的對(duì)象,具備了這些要素才能夠不斷推進(jìn)自我革命,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的政治目標(biāo)。
1.意識(shí)自覺(jué):繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中自省的修養(yǎng)方式。列寧說(shuō)過(guò):“一個(gè)政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度,是衡量這個(gè)黨是否鄭重,是否真正履行它對(duì)本階級(jí)和勞動(dòng)群眾所負(fù)義務(wù)的一個(gè)最重要最可靠的尺度?!盵5](352)對(duì)待自身錯(cuò)誤,中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)有問(wèn)題就解決,有錯(cuò)誤就承認(rèn)并糾正,堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤是中國(guó)共產(chǎn)黨一直恪守的信條。改正錯(cuò)誤的先決要件在于對(duì)所犯錯(cuò)誤的意識(shí)自覺(jué),意識(shí)到自身問(wèn)題是查找問(wèn)題的前提。諱疾忌醫(yī)從來(lái)不是中國(guó)共產(chǎn)黨人的本色,中國(guó)共產(chǎn)黨具備將疾病消除在萌芽狀態(tài)的意識(shí)自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),能夠自己給自己“望、聞、問(wèn)、切”,找出癥結(jié)所在,就在于中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的自省倫理。自省是孔子提出的一種自我道德修養(yǎng)的方法。辯證唯物主義基本原理認(rèn)為意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,其一在于意識(shí)能夠正確反映客觀事物,其二在于意識(shí)能夠反作用于客觀事物。自省是一種行之有效的修養(yǎng)方式,是一種使人不斷完善的能力。自省是自我意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn),自我革命本質(zhì)上就是中國(guó)共產(chǎn)黨基于自身這一“物質(zhì)”的反思基礎(chǔ)上進(jìn)行的自我評(píng)價(jià)、自我反省、自我調(diào)整和自我提升。中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨之初就把自省傳統(tǒng)作為政黨倫理的一部分,并將其內(nèi)化生成勇于自我革命的精神源泉。
2.革命主體:培養(yǎng)改革的促進(jìn)派實(shí)干家。自我革命需要堅(jiān)定的革命主體,才能發(fā)揮出巨大的革命力量。習(xí)近平總書(shū)記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上多次指出要引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的精神,改革要實(shí),謀劃改革要實(shí),落地改革也要實(shí),既當(dāng)改革的促進(jìn)派,又當(dāng)改革的實(shí)干家。要以釘釘子精神抓好改革落實(shí),扭住關(guān)鍵、精準(zhǔn)發(fā)力,敢于向硬骨頭開(kāi)刀,反復(fù)抓、抓反復(fù),直到看到成效。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)服從改革大局、服務(wù)改革大局,勇于自我革命,勇于直面問(wèn)題,做好全面深化改革大文章。培養(yǎng)改革促進(jìn)派實(shí)干家為推進(jìn)自我革命進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)歷史性變革提供堅(jiān)強(qiáng)后盾。我們黨要始終成為改革先鋒、時(shí)代先鋒,就必須培養(yǎng)一批想干事、能干事、會(huì)干事、干成事的干部,必須激發(fā)他們干事的熱情、提高干事的能力、營(yíng)造干事的環(huán)境。如今黨政干部中存在由于過(guò)于“愛(ài)惜羽毛”而在機(jī)遇面前裹足不前、畏首畏尾的現(xiàn)象,本著干的越多錯(cuò)的越多、不干就不會(huì)錯(cuò)的原則能躲則躲、能拖則拖,這種思想和行為作風(fēng)是與我們當(dāng)前對(duì)黨員干部的要求大相背離的,是我們應(yīng)當(dāng)予以堅(jiān)決摒棄和嚴(yán)厲打擊的。中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)綱著擁有著13億多人的巨輪總舵手,肩負(fù)著億萬(wàn)人民幸福的大事業(yè),其要面臨的挑戰(zhàn)之繁多、問(wèn)題之復(fù)雜、任務(wù)之艱巨是世界上其他國(guó)家任何一個(gè)政黨都不曾面對(duì)的,沒(méi)有任何一個(gè)可以直接借鑒的經(jīng)驗(yàn)和可以復(fù)制的模式,必須依靠自己,勇于推進(jìn)自我革命,培養(yǎng)一大批改革促進(jìn)派和實(shí)干家。
有人坦言中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命非但不利于實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政,反而會(huì)喪失黨和政府的公信力。也有人提出大力培養(yǎng)改革促進(jìn)派會(huì)增加執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn),使得部分黨員干部存在畏難抵觸情緒。首先必須明確,我們要干的事業(yè)是關(guān)于億萬(wàn)人民幸福生活的大事業(yè),改革促進(jìn)派和實(shí)干家是這項(xiàng)偉大事業(yè)的有力推動(dòng)者,人民需要這樣的人來(lái)推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步,這點(diǎn)毋庸置疑。其次,我們完善相應(yīng)制度保障,盡量規(guī)避在改革過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的一系列較大風(fēng)險(xiǎn),并為改革促進(jìn)派和實(shí)干家撐腰鼓勁。2018年5月,中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)》指出應(yīng)當(dāng)鮮明樹(shù)立重實(shí)干、重實(shí)績(jī)的用人導(dǎo)向,大力選拔敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績(jī)突出的干部。為改革促進(jìn)派和實(shí)干家作了畫(huà)像,使其有了參考的樣本,能夠扎實(shí)推進(jìn)工作,免除不必要的顧慮,大膽干事創(chuàng)業(yè)。
3.革命對(duì)象:客觀認(rèn)識(shí)并著力解決發(fā)展中的短板和問(wèn)題。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)我們要“突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)”,自我革命必須要明確革命的對(duì)象,我們革命的對(duì)象一方面在于中國(guó)共產(chǎn)黨自身的思想路線、工作作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題,另一方面在于我們國(guó)家自身成長(zhǎng)中的弱項(xiàng)和發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題。[6]木桶原理告誡我們必須補(bǔ)齊短板,才能使木桶發(fā)揮最大的實(shí)際效應(yīng)。中國(guó)共產(chǎn)黨必須審時(shí)度勢(shì)、放眼未來(lái),客觀認(rèn)識(shí)并著力解決發(fā)展中的短板和問(wèn)題。針對(duì)此前我國(guó)黨政機(jī)構(gòu)存在的“政出多門”“九龍治水”的弊端,中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行大刀闊斧的機(jī)構(gòu)改革,對(duì)黨政機(jī)構(gòu)進(jìn)行“瘦身”,著力解決黨政機(jī)構(gòu)中存在的條塊分割、人員冗雜、推諉扯皮等問(wèn)題。針對(duì)黨內(nèi)存在精神懈怠危險(xiǎn),中國(guó)共產(chǎn)黨明確提出共產(chǎn)黨人堅(jiān)守忠誠(chéng)老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔的價(jià)值觀。在黨內(nèi)大力弘揚(yáng)實(shí)干精神,讓“獅子型”干部突顯出來(lái),給思想懈怠、尸位素餐的人員敲響警鐘。針對(duì)中共黨內(nèi)存在能力不足危險(xiǎn),中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召黨內(nèi)外要始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論,提升應(yīng)對(duì)各種狀況的能力,把學(xué)習(xí)放在關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略任務(wù)的高度來(lái)對(duì)待,根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和發(fā)展需求在黨內(nèi)明確學(xué)習(xí)任務(wù),用科學(xué)理論武裝全黨。面對(duì)黨內(nèi)存在脫離群眾的危險(xiǎn),習(xí)近平總書(shū)記提出“群眾路線沒(méi)有休止符,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的號(hào)召,中共一以貫之地踐行馬克思主義群眾觀,樹(shù)立“民之所望就是我們施政之所向”的執(zhí)政理念,堅(jiān)持走群眾路線,牢固樹(shù)立群眾本位思想。針對(duì)黨內(nèi)存在消極腐敗危險(xiǎn),中共提出反腐敗沒(méi)有禁區(qū),對(duì)待腐敗零容忍,建立健全不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制,將懲治腐敗問(wèn)題當(dāng)成一項(xiàng)政治任務(wù)來(lái)抓,政治建設(shè)、思想建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)多管齊下,使預(yù)防腐敗的堤壩越來(lái)越堅(jiān)韌,政治生態(tài)越來(lái)越清明,黨的紀(jì)律越來(lái)越嚴(yán)明。
習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),目前我國(guó)發(fā)展的短板主要在于民生領(lǐng)域,民生問(wèn)題對(duì)于執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)是必須要解決的突出問(wèn)題。目前農(nóng)村貧困人口脫貧是最突出的短板,中國(guó)共產(chǎn)黨提出精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略決策,解決區(qū)域性整體貧困問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,財(cái)政收入保持中低速增長(zhǎng),處理好經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與保障民生之間的關(guān)系,不讓一個(gè)困難群眾掉隊(duì),盡量縮小貧富差距。對(duì)于醫(yī)療、教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障等領(lǐng)域的民生問(wèn)題出臺(tái)一系列惠民政策,打出組合拳,不斷解決與老百姓生活息息相關(guān)的老大難問(wèn)題。對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的短板,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本大計(jì),正確認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)處于特殊時(shí)期,明確了生態(tài)文明建設(shè)的路線圖和時(shí)間表,提出到2035年基本實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)建設(shè)目標(biāo),出臺(tái)一系列生態(tài)文明建設(shè)真招、實(shí)招,著力建設(shè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵一樣的隊(duì)伍。中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命體現(xiàn)在方方方面,通過(guò)在各個(gè)領(lǐng)域一系列真刀真槍的改革,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),統(tǒng)籌制度性安排,不斷提升政府的執(zhí)政能力,著力民生問(wèn)題的解決,為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政夯實(shí)基礎(chǔ)、打牢根基。