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新時(shí)代黨的政治建設(shè)思想探析

2018-03-31 19:51:12劉東升
實(shí)事求是 2018年5期
關(guān)鍵詞:黨性政治建設(shè)

劉東升

(東北師范大學(xué) 政法學(xué)院 吉林 長(zhǎng)春 130117)

“從嚴(yán)治黨”是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本特征。無(wú)論是馬克思恩格斯創(chuàng)立的第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟,列寧創(chuàng)建的第一個(gè)新型工人階級(jí)政黨——俄國(guó)社會(huì)民主工黨,還是中國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在半殖民地半封建社會(huì)創(chuàng)建的中國(guó)共產(chǎn)黨,無(wú)不把加強(qiáng)黨的自身建設(shè),作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的重大課題。毛澤東堅(jiān)持思想建黨的原則,教育廣大黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活政治化、科學(xué)化。鄧小平提出堅(jiān)持制度治黨,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題的重要性。進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,高度重視黨的政治建設(shè),并將其放到極端重要的戰(zhàn)略位置,這既為黨的建設(shè)理論增添了新內(nèi)容,也為黨的建設(shè)實(shí)踐提出了新要求,指明了新方向。

一、新時(shí)代黨的政治建設(shè)思想繼承于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

馬克思主義認(rèn)為,政黨在本質(zhì)上代表著特定階級(jí)的利益,在一定階級(jí)的政治力量中處于領(lǐng)導(dǎo)地位,是有著共同政治目標(biāo)、政治綱領(lǐng)的政治中堅(jiān)分子組成的政治組織,它凝聚著階級(jí)的政治精華,從而成為階級(jí)的政治核心。它為了實(shí)現(xiàn)自己的政治目標(biāo),有效地組織和發(fā)動(dòng)政治力量,開展政治活動(dòng),就必須提出明確的政治綱領(lǐng)?!耙粋€(gè)政黨如果沒有綱領(lǐng),就不可能成為政治上比較完整的、善于在任何轉(zhuǎn)折時(shí)期始終堅(jiān)持自己的路線的有機(jī)體。”[1](P262)因此,政治屬性是政黨的第一屬性。馬克思主義政黨必須旗幟鮮明地講政治。

早在新民主主義革命時(shí)期,毛澤東根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,結(jié)合中共黨內(nèi)存在的問題和中國(guó)實(shí)際,深刻闡述了政治的重要性。如1929年《古田會(huì)議決議》批評(píng)了那種“認(rèn)為軍事政治二者是對(duì)立,不承認(rèn)軍事只是完成政治任務(wù)的工具之一,……認(rèn)為軍事領(lǐng)導(dǎo)政治了”的單純軍事觀點(diǎn),并指出了糾正的方法,[2](P86)從教育上提高黨內(nèi)的政治水平;加緊官兵的政治訓(xùn)練;編制紅軍法規(guī),明確規(guī)定軍事系統(tǒng)和政治工作系統(tǒng)的關(guān)系等。1937年在《矛盾論》中論述內(nèi)外因關(guān)系時(shí),闡明了堅(jiān)持正確政治路線的巨大作用,“一九二七年中國(guó)大資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)敗了無(wú)產(chǎn)階級(jí),是通過中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的(中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部的)機(jī)會(huì)主義而起作用的。當(dāng)著我們清算了這種機(jī)會(huì)主義的時(shí)候,中國(guó)革命就重新發(fā)展了,……由此看來,一個(gè)政黨要引導(dǎo)革命到勝利,必須依靠自己政治路線的正確和組織上的鞏固。”[2](P303)1940年在《論持久戰(zhàn)》中毛澤東分析了政治與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系:“‘戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)’,在這點(diǎn)上說,戰(zhàn)爭(zhēng)就是政治,戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是政治性質(zhì)的運(yùn)動(dòng),從古以來沒有不帶政治性的戰(zhàn)爭(zhēng),……一句話,戰(zhàn)爭(zhēng)一刻也離不了政治??谷哲娙酥?,如有輕視政治的傾向,把戰(zhàn)爭(zhēng)孤立起來,變?yōu)閼?zhàn)爭(zhēng)絕對(duì)主義者,那是錯(cuò)誤的,應(yīng)加以糾正。”[3](P479)

在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,毛澤東進(jìn)一步發(fā)展了他在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的思想,指出了政治對(duì)于其他各項(xiàng)工作的統(tǒng)帥作用。他在《中國(guó)農(nóng)村社會(huì)主義高潮》的按語(yǔ)中提出“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中,提出“沒有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒有靈魂”。[4](P385)在《工作方法六十條(草案)》中,他強(qiáng)調(diào)政治與經(jīng)濟(jì)、政治與技術(shù)是統(tǒng)一的。思想工作和政治工作是完成經(jīng)濟(jì)工作和技術(shù)工作的保證。政治是統(tǒng)帥,是靈魂,政治總是率領(lǐng)經(jīng)濟(jì)、率領(lǐng)技術(shù)、率領(lǐng)業(yè)務(wù)的。

黨的十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體不僅根據(jù)黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移提出“經(jīng)濟(jì)工作是當(dāng)前最大的政治,經(jīng)濟(jì)問題是壓倒一切的政治問題”,[5](P194)而且針對(duì)思想政治工作在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中受到輕視的錯(cuò)誤傾向,提出實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,強(qiáng)調(diào)“到什么時(shí)候都得講政治”,把政治明確看作是“國(guó)內(nèi)外階級(jí)斗爭(zhēng)的大局,是中國(guó)人民和世界人民在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中的根本利害”。[5](P179)改革開放四十年來,中國(guó)共產(chǎn)黨在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),不斷加強(qiáng)自身的思想政治建設(shè),有力地保證了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的不斷推進(jìn)。

世紀(jì)之交前后,江澤民、胡錦濤等中央領(lǐng)導(dǎo)人,面對(duì)世界政治格局多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、科技信息化的發(fā)展大勢(shì),面對(duì)國(guó)內(nèi)改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段、發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)生活發(fā)生重大變化的國(guó)情,特別是面對(duì)我們黨所處的歷史方位、所面臨的執(zhí)政環(huán)境和所承擔(dān)任務(wù)的變化,干部隊(duì)伍思想政治素質(zhì)下降和黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象滋生的狀況,強(qiáng)調(diào)必須“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”,“高級(jí)干部必須帶頭增強(qiáng)黨性,從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上著重解決好以下四個(gè)突出問題:堅(jiān)持正確政治方向,毫不動(dòng)搖走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路;牢記黨的根本宗旨,全心全意為人民群眾謀利益;增強(qiáng)組織觀念,嚴(yán)格按黨的規(guī)矩行事;弘揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,堅(jiān)決同形形色色的消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)?!盵6](PP168~176)

由此可以看出:雖然在十八大之前,我們黨沒有明確提出政治建設(shè)的概念,但旗幟鮮明講政治一直貫穿在黨的建設(shè)和各項(xiàng)工作之中。這既是我們黨在90多年光輝歷程中,從小到大、由弱到強(qiáng)一步步培育起來的優(yōu)良傳統(tǒng),同時(shí)也為新時(shí)代黨的政治建設(shè)思想提供了豐富的理論滋養(yǎng)。

二、新時(shí)代黨的政治建設(shè)思想總結(jié)自十八大以來黨的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站位人心向背、著眼使命擔(dān)當(dāng),以“得罪千百人,不負(fù)十三億”的政治勇氣,開啟了全面從嚴(yán)治黨新征程,開辟了管黨治黨新境界,形成了反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)。總結(jié)黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的成功經(jīng)驗(yàn),最重要的一條就是注重抓黨的政治建設(shè)。習(xí)近平總書記指出:“我們黨作為馬克思主義政黨,必須旗幟鮮明講政治,嚴(yán)肅認(rèn)真開展黨內(nèi)政治生活。講政治,是我們黨補(bǔ)鈣壯骨、強(qiáng)身健體的根本保證,是我們黨培養(yǎng)自我革命勇氣、增強(qiáng)自我凈化能力、提高排毒殺菌政治免疫力的根本途徑?!盵7]

政治問題雖然不等于腐敗問題,但政治問題和腐敗問題往往相伴而生,有的甚至比腐敗問題更加嚴(yán)重。一旦黨員在政治上出了問題,不僅其個(gè)人會(huì)付出代價(jià),而且還會(huì)危害到黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。應(yīng)當(dāng)充分肯定,我們大多數(shù)黨員在政治上是可靠的。但也存在少部分黨員在政治上蛻化變質(zhì),他們有的對(duì)共產(chǎn)主義心存懷疑,有的不信馬列信鬼神,有的向往西方的政治制度和價(jià)值觀念,有的妄議中央大政方針,損害黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),有的原則性不強(qiáng),在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義等原則性問題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、不敢亮劍,等等。

幾年來,黨中央以“踏石留印、抓鐵有痕”的決心推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨?!叭龂?yán)三實(shí)”專題教育,聚焦對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng),在思想、作風(fēng)、黨性上對(duì)全體黨員進(jìn)行了一次集中“補(bǔ)鈣”?!皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,著力推動(dòng)樹立“四個(gè)意識(shí)”,嚴(yán)格黨的組織生活,把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員。修訂《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,將黨章和其他主要黨內(nèi)法規(guī)對(duì)黨組織和黨員的紀(jì)律要求,整合為包括政治紀(jì)律在內(nèi)的六項(xiàng)紀(jì)律。其中政治紀(jì)律是最重要、最根本的紀(jì)律,是打頭、管總的紀(jì)律,遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前,用紀(jì)律管住全體黨員。堅(jiān)持依規(guī)治黨,加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)。黨章是黨內(nèi)的根本大法,是管黨治黨的總章程。近幾年頒布實(shí)施的“兩準(zhǔn)則四條例”無(wú)不堅(jiān)持以黨章為根本遵循,無(wú)不體現(xiàn)著黨章的精神和原則。黨章及其指導(dǎo)下的黨內(nèi)法規(guī),極大地保證和約束了全體黨員始終沿著正確的政治方向,始終站穩(wěn)正確的政治立場(chǎng)。這些舉措力度空前,取得了顯著成效,特別是及時(shí)查處了黨內(nèi)存在的野心家、陰謀家,清除了黨內(nèi)存在的一些拉幫結(jié)派、結(jié)黨營(yíng)私、培植私人勢(shì)力或者通過利益交換,為自己營(yíng)造聲勢(shì)等活動(dòng)撈取政治資本的重大隱患,挽救了黨,鞏固了黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。黨的十八大以來,全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐表明,抓好黨的政治建設(shè)就抓住了黨的建設(shè)的“牛鼻子”,這也是黨的十九大報(bào)告把黨的政治建設(shè)擺在首位的重要原因。

三、新時(shí)代黨的政治建設(shè)的戰(zhàn)略部署

辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨,全面從嚴(yán)治黨。黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨取得了極不平凡的成就。在這樣的成就面前,習(xí)近平總書記仍語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡全黨:全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。在十九大報(bào)告中,他從偉大工程引領(lǐng)偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè),最終實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的戰(zhàn)略高度,明確了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,強(qiáng)調(diào)把政治建設(shè)作為黨的根本性建設(shè),并作出了戰(zhàn)略部署。

1.堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。維護(hù)黨的權(quán)威和黨的領(lǐng)袖的權(quán)威,始終是馬克思主義政黨的一條基本原則。馬克思、恩格斯在領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)和籌建無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的過程中,始終強(qiáng)調(diào)革命權(quán)威的重要性。恩格斯在《論權(quán)威》中指出:“把權(quán)威原則說成是絕對(duì)壞的東西,而把自治原則說成是絕對(duì)好的東西,這是荒謬的。權(quán)威與自治是相對(duì)的東西,它們的應(yīng)用范圍是隨著社會(huì)發(fā)展階段的不同而改變的?!盵8](P343)列寧在領(lǐng)導(dǎo)十月革命和蘇維埃政權(quán)政黨建設(shè)時(shí)也特別強(qiáng)調(diào)權(quán)威的構(gòu)建,他指出:“歷史上,任何一個(gè)階級(jí),如果不推舉出自己善于組織運(yùn)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的政治領(lǐng)袖和政治代表,就不可能取得統(tǒng)治地位?!盵9](P210)“工人階級(jí)為了在全世界進(jìn)行艱巨而頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)以取得徹底解放,是需要權(quán)威的?!盵10](P225)毛澤東指出:“一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中間看齊,我們要向中央基準(zhǔn)看齊,向大會(huì)看齊。看齊是原則,有偏差是實(shí)際生活,有了偏差,就喊看齊?!盵11]改革開放初期,黨中央和鄧小平也對(duì)維護(hù)中央權(quán)威高度重視,他專門撰寫了《中央有權(quán)威》一文,強(qiáng)調(diào)“中央要有權(quán)威。改革要成功,就必須有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行,……黨中央、國(guó)務(wù)院沒有權(quán)威,局勢(shì)就控制不住”。[12](P277)

自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以來,我黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,創(chuàng)造了革命、建設(shè)、改革的偉大成就,使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。當(dāng)代中國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)的中心,中華民族比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這是一個(gè)風(fēng)云際會(huì)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的時(shí)代,比任何時(shí)候都更加需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心和黨中央權(quán)威。

維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)不是抽象的而是具體的,不能只放在口頭上,而要落實(shí)到具體行動(dòng)中。首先要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,自覺同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。對(duì)黨的決議和政策如有不同意見,在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下,可以聲明保留,并且可以把自己的意見向黨的上級(jí)組織直至中央提出,決不允許違背黨的理論和路線方針政策的行為。其次,要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。黨的政治紀(jì)律是全黨在政治方向、立場(chǎng)、言論、行動(dòng)等方面必須遵守的剛性約束,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保障。政治規(guī)矩的內(nèi)涵和外延更廣泛,政治規(guī)矩包括了政治紀(jì)律。根據(jù)習(xí)近平總書記的論述,黨內(nèi)規(guī)矩包括了黨章、黨的紀(jì)律、國(guó)家法律和黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。雖然有的規(guī)矩沒有以剛性規(guī)定的形式作出,但也必須遵循,比如我們黨在實(shí)踐中逐漸形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,就是要讓全體黨員在大是大非面前堅(jiān)定立場(chǎng),對(duì)于黨中央的大政方針不能亂評(píng)亂議,口無(wú)遮攔,就是要讓全體黨員牢記“五個(gè)必須”,嚴(yán)防“七個(gè)有之”,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),不搞拉幫結(jié)派、團(tuán)團(tuán)伙伙,更不能搞分裂黨的政治陰謀活動(dòng)。最后,要保證全黨有令必行,有禁必止。嚴(yán)格做到黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行,黨中央禁止的堅(jiān)決不做,嚴(yán)防有令不行、有禁不止,上有政策、下有對(duì)策的行為。

2.堅(jiān)持民主集中制。1927年,黨的五大將民主集中制寫入黨章,作為黨的指導(dǎo)原則。在古田會(huì)議中,針對(duì)極端民主化的傾向,毛澤東提出“在組織上厲行集中指導(dǎo)下的民主生活”的糾正方法,并提出了具體可行的操作辦法。1938年召開的黨的六屆六中全會(huì),在強(qiáng)調(diào)黨的紀(jì)律問題中明確提出“四個(gè)服從”原則。在黨的七大上,進(jìn)一步確立了民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主這個(gè)基本內(nèi)涵,并正式寫入黨章。黨的八大指出,民主集中制是黨的根本組織原則,也是黨的工作中的群眾路線在黨的生活中的應(yīng)用。1982年黨的十二大正式規(guī)定了民主集中制的基本原則:第一,堅(jiān)持“四個(gè)服從”;第二,堅(jiān)持選舉產(chǎn)生黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān);第三,堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo);第四,善于發(fā)揮下級(jí)黨組織的積極性;第五,注意尊重少數(shù)人意見;第六,禁止個(gè)人崇拜。2013年6月,在全國(guó)組織工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出,民主集中制正確規(guī)范了黨內(nèi)政治生活,是激發(fā)黨的創(chuàng)造活力、保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保證。我們講的民主集中制,就是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。

堅(jiān)持民主集中制,首先要處理好民主與集中的關(guān)系。既要防止個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部凌駕于組織之上,我行我素、獨(dú)斷專行,缺乏民主形成一言堂;又要防止出現(xiàn)分散主義的現(xiàn)象。要堅(jiān)持把民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主有機(jī)統(tǒng)一起來。其次要健全和完善集體領(lǐng)導(dǎo)制度,維護(hù)和發(fā)揮黨委會(huì)在黨內(nèi)應(yīng)有的地位和作用。集體領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的主體是集體,而絕非個(gè)人或少數(shù)人。凡屬重大問題,要由集體討論、按少數(shù)服從多數(shù)作出決定,不允許用其他形式取代黨委及其常委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。最后要積極發(fā)展黨內(nèi)民主。黨內(nèi)民主是黨的生命,是堅(jiān)持民主集中制的基礎(chǔ)和前提。充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主就要維護(hù)和發(fā)揮黨員在黨內(nèi)的主體地位和作用。維護(hù)黨員的主體地位就要確保廣大黨員在黨內(nèi)生活及黨的實(shí)踐活動(dòng)中居于主導(dǎo)的、決定的地位,確保廣大黨員真正成為黨的組織、黨的生活、黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的主體。發(fā)揮黨員的主體作用,就要保障黨員的民主權(quán)利,支持和鼓勵(lì)黨員對(duì)黨的工作提出建議,暢通黨員表達(dá)意志的平臺(tái)和渠道,完善黨員參與黨內(nèi)事務(wù)的機(jī)制。

3.積極開展批評(píng)和自我批評(píng)。批評(píng)和自我批評(píng)作為我們黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一,是解決黨內(nèi)矛盾的有力武器,也是加強(qiáng)黨的自身建設(shè)、保持黨的肌體健康的有力武器。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都發(fā)表了有關(guān)批評(píng)和自我批評(píng)的論述,代表了我們黨長(zhǎng)期以來對(duì)批評(píng)和自我批評(píng)的深刻認(rèn)識(shí)。毛澤東在1955年曾指出:“牛為什么要長(zhǎng)兩只角呢?牛之所以長(zhǎng)兩只角,是因?yàn)橐窢?zhēng),一為防御,二為進(jìn)攻。我常跟同志講,你頭上長(zhǎng)‘角’沒有?你們各位同志可以摸一摸。我看有些同志是長(zhǎng)了‘角’的,有些同志長(zhǎng)了‘角’但不那樣尖銳,還有些同志根本沒有長(zhǎng)‘角’。我看,還是長(zhǎng)兩只‘角’好,因?yàn)檫@是合乎馬克思主義的。馬克思主義有一條,叫做批評(píng)和自我批評(píng)。”[13](P406)鄧小平指出要端正批評(píng)和自我批評(píng)的態(tài)度,“我們批評(píng)的目的是為了幫助同志,治病救人;對(duì)于別人的批評(píng)尤應(yīng)虛心采納,作為自己反省的參考,即使是別人對(duì)自己的一點(diǎn)感想,也是可貴的”。[14](P92)江澤民在講話中提到批評(píng)和自我批評(píng)是解決黨內(nèi)矛盾的手段,“長(zhǎng)期以來,我們?yōu)橥咨平鉀Q黨內(nèi)正確思想與錯(cuò)誤思想、先進(jìn)思想與落后思想的矛盾,形成了一個(gè)公式:團(tuán)結(jié)——批評(píng)與自我批評(píng)——團(tuán)結(jié)”。[15](P235)胡錦濤在講話中提到,“批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng),是正確解決黨內(nèi)矛盾、促進(jìn)團(tuán)結(jié)和進(jìn)步的一個(gè)好武器。”[16]

應(yīng)當(dāng)指出的是,批評(píng)和自我批評(píng)這把利器一段時(shí)期以來被擱置和虛化了?,F(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常出現(xiàn)所謂的“批評(píng)上級(jí),官職難保;批評(píng)同級(jí),關(guān)系難搞;批評(píng)下級(jí),選票減少;批評(píng)自己,自尋煩惱。對(duì)上級(jí)放禮炮;對(duì)同級(jí)放啞炮;對(duì)下級(jí)放空炮”的情況。一些黨組織和黨員干部之間批評(píng)和自我批評(píng)的風(fēng)氣不濃,表現(xiàn)出“一團(tuán)和氣”,好人主義之風(fēng)盛行,把民主生活會(huì)開成了“互夸會(huì)”“表功會(huì)”。究其根源,還是為私心所擾、為人情所困、為關(guān)系所累、為利益所惑,怕結(jié)怨樹敵,怕引火燒身,缺乏黨性和擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是清除黨內(nèi)政治灰塵和政治微生物的有力武器。用好這個(gè)武器要講黨性、講擔(dān)當(dāng),開門見山、直來直去,指名道姓講問題,什么事情都擺在桌面上,不能講私情、講面子,不能搞“鴕鳥”政策,不能馬虎敷衍,不能文過飾非。對(duì)于批評(píng)有則改之,無(wú)則加勉,決不能用“批評(píng)”抵制批評(píng)。無(wú)論批評(píng)還是自我批評(píng)都要出于公心,實(shí)事求是,不泄私憤。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭,要敢于剖析自身存在的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。只有這樣,普通黨員才能心里有底,才敢于給領(lǐng)導(dǎo)提意見和建議,才能使自己在黨內(nèi)生活中受到鍛煉,進(jìn)而提高黨性意識(shí)。

4.積極弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀??v觀歷史和現(xiàn)實(shí),擁有正確而又堅(jiān)定的價(jià)值追求,是一個(gè)政黨能夠在復(fù)雜的環(huán)境中經(jīng)受各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)的關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨在過去的90多年里,能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民克服一切困難險(xiǎn)阻,在中華民族偉大復(fù)興道路上實(shí)現(xiàn)社會(huì)巨變并取得輝煌成就的原因也在于此。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,一大批具有共產(chǎn)主義崇高理想和全心全意為人民服務(wù)價(jià)值追求的民族精英加入到黨內(nèi)來,使中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境中,從小到大、由弱到強(qiáng),直至取得新民主主義革命的勝利。從新中國(guó)成立一直到改革開放之初,面對(duì)貧窮落后的國(guó)情,同樣是這批民族精英發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的精神,完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,作出改革開放的偉大決策,為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。隨著改革開放的深入,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。一大批年輕的共產(chǎn)黨人走上了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位,他們?cè)谛碌臍v史條件下怎樣保持和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求,就成為對(duì)黨的極大考驗(yàn)。

習(xí)近平總書記明確提出,要堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀,不斷堅(jiān)定和提高政治覺悟。黨的十九大報(bào)告明確要求“弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀”。所謂“忠誠(chéng)老實(shí)”,就是要求全體黨員對(duì)黨忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng),不是抽象的而是具體的,不是有條件的而是無(wú)條件的,必須體現(xiàn)到對(duì)黨的信仰,黨的組織,黨的理論、路線、方針和政策的忠誠(chéng)上。所謂“公道正派”就是要求全體黨員,一心為公、為民造福,踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。只有事事出于公心,才能有正確的權(quán)力觀、義利觀,才能把群眾裝在心里,才能謹(jǐn)慎用權(quán)、光明正大、堂堂正正。所謂“實(shí)事求是”,就是要求全體黨員,堅(jiān)持黨的思想路線,按照客觀規(guī)律辦事,始終做到正確的堅(jiān)持,錯(cuò)誤的改正。所謂“清正廉潔”,就是要求全體黨員,兩袖清風(fēng)、一身正氣、廉潔奉公,永葆共產(chǎn)黨人的本色。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期,始終得到人民群眾的支持和擁護(hù),就在于廣大黨員干部的清正廉潔。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),必須始終把清正廉潔作為共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求,作為共產(chǎn)黨人政治覺悟、政治操守和工作作風(fēng)的重要體現(xiàn),永葆黨員隊(duì)伍的純潔和肌體的健康。

5.自覺加強(qiáng)黨性鍛煉。按照馬克思主義政黨學(xué)說,黨性是馬克思主義政黨階級(jí)性、群眾性和先進(jìn)性的最高而集中的表現(xiàn)。在階級(jí)社會(huì)里,政黨是代表一定階級(jí)和階級(jí)利益的政治組織。黨性則是不同階級(jí)的政黨所固有的本質(zhì)屬性,是區(qū)別于不同政黨性質(zhì)的顯著標(biāo)志。因此,黨性對(duì)于馬克思主義政黨來說,就是區(qū)別于其他階級(jí)政治組織的固有的本質(zhì)屬性。黨性具有歷史性和時(shí)代性的特點(diǎn)。所謂歷史性,是指黨性的基本原則在任何時(shí)候任何情況下都不會(huì)改變。比如堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;堅(jiān)持黨的價(jià)值取向是全心全意為人民服務(wù);堅(jiān)持黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是。這些原則必須一以貫之,如果發(fā)生改變,就會(huì)改變黨的階級(jí)屬性,就不能稱其為馬克思主義政黨。所謂時(shí)代性,是指黨性的具體內(nèi)涵和范疇會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化,會(huì)隨著黨的任務(wù)的變化而變化。比如,在民主革命時(shí)期,黨性的具體內(nèi)涵和范疇是爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期則是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。隨著中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨性的具體內(nèi)涵和范疇得到擴(kuò)充。作為黨性承載體的共產(chǎn)黨員,需要認(rèn)真學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身的黨性鍛煉,提高自身的黨性修養(yǎng)。

新時(shí)代堅(jiān)持黨性,首先要堅(jiān)定理想信念?!皩?duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!盵17](P15)一個(gè)政黨如果沒有堅(jiān)定的理想信念,就如同一盤散沙沒有凝聚力,就會(huì)失去奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向。理想信念的培育和提升,最重要的是堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)理論武裝。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。黨的十八大以來,面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家的非凡理論勇氣、高超政治智慧、赤誠(chéng)為民情懷,不斷深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和思考,創(chuàng)造性地提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,構(gòu)建起立意高遠(yuǎn)、系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的理論體系,為我們立足廣袤國(guó)土,凝聚起十三億人的磅礴之力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),提供了“路線圖”和“方法論”。通過理論學(xué)習(xí),掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法,自覺掌握認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大工具,不斷提高自身的思想水平和工作能力,以適應(yīng)黨中央治國(guó)理政的新要求。其次要站穩(wěn)政治立場(chǎng),堅(jiān)決同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)定不移地向人民群眾宣傳中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析、判斷以及決策部署,絕不妄議中央。這是大原則,不能有一絲一毫的含糊、偏離和動(dòng)搖。在關(guān)鍵時(shí)刻和關(guān)鍵問題上,要敢于擔(dān)當(dāng),明確表明立場(chǎng)。最后要堅(jiān)守人民立場(chǎng)?!包h性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的?!盵17](P154)沒有脫離人民性的黨性,也沒有脫離黨性的人民性。堅(jiān)守人民立場(chǎng),就要充分尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,無(wú)論何時(shí)何地都必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),虛心向群眾學(xué)習(xí),使我們的理論、路線、方針和政策都建立在人民群眾的利益愿望之上,就要讓改革發(fā)展的紅利更多更公平地惠及全體人民,維護(hù)社會(huì)公平正義,保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。

四、新時(shí)代黨的政治建設(shè)思想的寶貴價(jià)值

1.拓展和完善新時(shí)代黨的建設(shè)總體布局。在民主革命時(shí)期,毛澤東從“指導(dǎo)偉大的革命要有偉大的黨”出發(fā),提出要“建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”,[3](P602)并把黨的建設(shè)與統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)合稱為奪取中國(guó)革命勝利的三大法寶,突出了黨的建設(shè)的重要地位,形成了思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)“三位一體”的黨的建設(shè)總體布局。黨的十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平、江澤民等中央領(lǐng)導(dǎo)人高度重視黨和國(guó)家的組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度建設(shè)。鄧小平強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性?!盵5](P186)江澤民在黨的十六大報(bào)告中指出,“一定要把思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來,把制度建設(shè)貫穿其中。”[18](P471)由此,形成了“四位一體”黨的建設(shè)總體布局。黨的十七大提出了“一條主線、五大建設(shè)”的黨的建設(shè)總體格局,即把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線,加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)。黨的十八大重申了這一布局,只是在主線中加入了“純潔性建設(shè)”。黨的十九大根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求,對(duì)黨的建設(shè)總體布局進(jìn)行了創(chuàng)新,提出了“一條主線、六大建設(shè)、一個(gè)深入推進(jìn)”的新總體布局,即“以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基,以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量”。[19]在原有的布局中增添政治建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)的新內(nèi)容,極大地拓展和完善了新時(shí)代黨的建設(shè)總體布局,使新總體布局的目標(biāo)更加精準(zhǔn),布局更加完善,任務(wù)更加明確。

2.深化和總結(jié)對(duì)全面從嚴(yán)治黨規(guī)律的認(rèn)識(shí)。善于認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律,按規(guī)律辦事,是馬克思主義的基本特征和本質(zhì)要求。同其他事物一樣,從嚴(yán)治黨也有其自身規(guī)律,對(duì)我們這樣一個(gè)大黨老黨來說,全面從嚴(yán)治黨更具有其自身規(guī)律。我們黨在長(zhǎng)期管黨治黨實(shí)踐中積累了豐富經(jīng)驗(yàn),在不斷總結(jié)自己正反兩方面經(jīng)驗(yàn)、積極借鑒國(guó)外執(zhí)政黨建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的過程中,認(rèn)識(shí)并掌握了諸多規(guī)律。實(shí)踐證明,只有在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷深化對(duì)管黨治黨規(guī)律的認(rèn)識(shí),時(shí)時(shí)處處事事體現(xiàn)全面從嚴(yán)的要求,才能永葆黨的生機(jī)和活力。黨的十八大以來,我們黨在堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨中,不僅取得了豐碩的成果,而且加深了對(duì)建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),深化了對(duì)新形勢(shì)下全面從嚴(yán)治黨規(guī)律的認(rèn)識(shí),其中最主要的一條就是要加強(qiáng)黨的政治建設(shè)。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),是我們黨堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨、保持先進(jìn)性和純潔性的重要法寶,是解決黨內(nèi)矛盾和問題的“金鑰匙”,是廣大黨員、干部錘煉黨性的“大熔爐”,是純潔黨風(fēng)的“凈化器”。習(xí)近平總書記指出,我們黨要擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的歷史使命,始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁,始終成為馬克思主義執(zhí)政黨。黨的十九大順應(yīng)這一目標(biāo)要求,明確提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,并把黨的政治建設(shè)放在極端重要的位置。這對(duì)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出了頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說,標(biāo)志著我們黨對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度,為新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,繼續(xù)推進(jìn)黨的自我革命指明了前進(jìn)路徑和努力方向。

3.凈化和重構(gòu)黨內(nèi)政治生態(tài)。政治生態(tài)是一定政治系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間以及政治系統(tǒng)與其他社會(huì)系統(tǒng)之間相互作用、相互影響、相互制約所形成的生態(tài)聯(lián)動(dòng),是政治制度、政治文化、政治生活等要素的集中反映,是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的綜合體現(xiàn),影響著黨員干部的價(jià)值追求和從政取向,關(guān)系到全黨乃至整個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌。政治生態(tài)好,人心就順、正氣就足;政治生態(tài)不好,就會(huì)人心渙散、百弊叢生。我們黨是以馬克思主義武裝起來的先進(jìn)政黨,經(jīng)過90多年血與火的洗禮,黨內(nèi)政治生態(tài)總體上說是健康向上的。但不可否認(rèn)的是,在新的歷史條件下,一些地方、一些部門的政治生態(tài)出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的問題:山頭主義、宗派主義、好人主義、享樂主義之風(fēng)盛行;一些潛規(guī)則侵入黨內(nèi),并逐漸流行起來,有的人甚至以深諳其道為榮;一些正派能干的干部不被重用,而某些背倚權(quán)勢(shì)、阿諛奉承、不學(xué)無(wú)術(shù)的人卻大行其道。黨內(nèi)存在的種種問題表明,我們黨面臨著凈化和重構(gòu)黨內(nèi)政治生態(tài)的重大任務(wù)。問題是理論的起點(diǎn),也是創(chuàng)新理論的動(dòng)力源泉。習(xí)近平總書記以強(qiáng)烈的問題意識(shí)和鮮明的問題導(dǎo)向,在黨的十九大報(bào)告中提出“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”,全面推進(jìn)黨的各方面建設(shè),為凈化和重構(gòu)黨內(nèi)政治生態(tài)開出了一劑良方。強(qiáng)化黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),使每一個(gè)黨員干部把黨放在心中最高位置,對(duì)黨、對(duì)組織襟懷坦白、光明磊落,說老實(shí)話、做老實(shí)事、當(dāng)老實(shí)人。堅(jiān)持民主集中制,強(qiáng)化組織意識(shí),使全體黨員自覺接受組織安排和紀(jì)律約束,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。積極開展批評(píng)和自我批評(píng),營(yíng)造黨內(nèi)民主平等的同志關(guān)系和民主討論、民主監(jiān)督的政治氛圍。積極弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀,使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守正道、激濁揚(yáng)清、遏制歪風(fēng)、弘揚(yáng)正氣。自覺加強(qiáng)黨性鍛煉,使黨員干部始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,逐步成為政治堅(jiān)定、能力過硬、作風(fēng)優(yōu)良的高素質(zhì)干部。

4.決定和保證新時(shí)代黨的建設(shè)的方向和效果。

黨的十九大不僅對(duì)新時(shí)代黨的建設(shè)提出了總要求,而且凸顯了黨的政治建設(shè)在黨的各項(xiàng)建設(shè)中的核心地位與統(tǒng)領(lǐng)作用。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一,黨的政治建設(shè)為其他建設(shè)指明了政治方向。這種方向集中體現(xiàn)在黨的性質(zhì)、宗旨、路線、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)之中。黨的其他各項(xiàng)建設(shè)的開展必須遵循正確的政治方向;其二,黨的政治建設(shè)成為黨的其他各項(xiàng)建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。思想建設(shè)要把堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為首要任務(wù),用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨,教育引導(dǎo)全黨矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。組織建設(shè)要堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向,匡正選人用人風(fēng)氣,突出政治標(biāo)準(zhǔn);黨的基層組織要深深植根于社會(huì)基層組織和廣大群眾之中,突出政治功能,組織引領(lǐng)群眾聽黨話、跟黨走,把自身建設(shè)成為宣傳黨的主張、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。作風(fēng)建設(shè)必須從重塑黨的形象,提高黨的威望,密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系的戰(zhàn)略高度,遏制“四風(fēng)”等人民群眾深惡痛絕的歪風(fēng)邪氣。對(duì)于損害群眾切身利益,啃食群眾獲得感,侵蝕黨執(zhí)政基礎(chǔ)的行為要嚴(yán)肅查處,絕不姑息。紀(jì)律建設(shè)要重點(diǎn)強(qiáng)化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,體現(xiàn)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法、突出黨紀(jì)特色,使紀(jì)律成為管黨治黨的尺子、黨員不可逾越的底線,帶動(dòng)廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律嚴(yán)起來。制度建設(shè)要以黨章為根本依據(jù),大力推進(jìn)黨內(nèi)法規(guī)制度體系。黨的其他各項(xiàng)建設(shè)以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),按照黨的政治建設(shè)的要求來開展和加強(qiáng),可以保證新時(shí)代黨的建設(shè)始終沿著正確的政治方向,并取得良好效果。

5.鞏固和保障黨長(zhǎng)期執(zhí)政的地位。在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的90多年風(fēng)雨歷程中,既有成功的經(jīng)驗(yàn),也有失敗的教訓(xùn)。這表明,一個(gè)政黨要始終保持自己的先進(jìn)性,絕不是一勞永逸的事。特別是國(guó)際上一批大黨老黨相繼失去政權(quán),為我們敲響了警鐘,“黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的,過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn);過去擁有不等于現(xiàn)在擁有,現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有?!盵20](P4)黨的十八大提出,我們黨面臨長(zhǎng)期的、復(fù)雜的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。黨的十九大又重申了這一點(diǎn)。在四種考驗(yàn)中,執(zhí)政考驗(yàn)是我們黨面臨的最大考驗(yàn)。由于中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,就把自身的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)、人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。如果我們黨經(jīng)受不住執(zhí)政考驗(yàn),必定會(huì)危及國(guó)家、民族和人民的前途命運(yùn)。特別是當(dāng)前,我們正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上,更加需要黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),而應(yīng)對(duì)執(zhí)政考驗(yàn),關(guān)鍵在黨抓好自身的建設(shè)。黨的十九大提出以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面推進(jìn)黨的各方面建設(shè),可以使黨始終保持正確的政治方向、站穩(wěn)正確的政治立場(chǎng)、把握正確的政治大局,永葆先進(jìn)性和純潔性,永遠(yuǎn)獲得人民群眾的擁護(hù)和支持,進(jìn)而獲得長(zhǎng)期執(zhí)政地位的穩(wěn)固。

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電子制作(2018年14期)2018-08-21 01:38:28
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