張亞萍

摘要：動(dòng)漫電影作為一種藝術(shù)表現(xiàn)方式，用影像來體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和非現(xiàn)實(shí)空間，以樂曲來營(yíng)造氛圍，利用動(dòng)作與聲音樹立藝術(shù)形象，利用獨(dú)特的藝術(shù)語言與契合青少年身心特點(diǎn)的故事深化青少年對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)方式的認(rèn)知，提升青少年的審美能力和審美素養(yǎng)。本文中將在闡述現(xiàn)代動(dòng)漫電影的美育價(jià)值基礎(chǔ)上，從現(xiàn)代動(dòng)漫電影培育青少年美育的路徑以及發(fā)揮動(dòng)漫電影美育作用的學(xué)校層面的建議展開具體的探索。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代動(dòng)漫電影；青少年；美育；培育

動(dòng)漫電影是一門綜合藝術(shù)。優(yōu)質(zhì)的動(dòng)漫電影作為一種綜合藝術(shù)，蘊(yùn)含豐富的美育價(jià)值，對(duì)青少年美育的培育具有重要的影響和應(yīng)用價(jià)值。包含在動(dòng)漫電影中的電影、戲劇、繪畫、文學(xué)等因素都是動(dòng)畫這門藝術(shù)的表現(xiàn)方式。動(dòng)漫電影是美育的重要介體，經(jīng)過美育因素的融入，能夠拓展人們的視野、培養(yǎng)審美趣味、提高審美水平。動(dòng)畫影片和傳統(tǒng)的文化介體無異，其的產(chǎn)生和發(fā)展讓人們的生活發(fā)生了很大變化，人們?cè)谟^看且獲取快樂的同時(shí)，動(dòng)畫影片對(duì)電影文化的表現(xiàn)也會(huì)牢牢印在人們的意識(shí)中。本論文將以現(xiàn)代動(dòng)漫電影對(duì)青少年美育的影響和培育路徑為主題展開論述。

一、現(xiàn)代動(dòng)漫電影的重要美育價(jià)值

美育指的是讓人學(xué)會(huì)體悟人生，讓個(gè)體體會(huì)到一個(gè)有價(jià)值、有趣味的人生，對(duì)生活充滿激情與熱愛，進(jìn)而讓自我的精神境界抬升到新的層次。美育屬于人文教育的范疇，其旨在培育健全的人格。關(guān)于動(dòng)漫電影在青少年美育中發(fā)揮的功能，具體表現(xiàn)在：

（一）有助于青少年的身心健康發(fā)展和建立正確的“三觀”

青少年思維活躍，期望社會(huì)認(rèn)可與尊重自己的理念。如果學(xué)校、父母不認(rèn)可其的觀念或者向其硬性灌輸傳統(tǒng)教育理念，會(huì)讓其產(chǎn)生逆反心理。而蘊(yùn)含深刻道理的動(dòng)畫影片以認(rèn)同的態(tài)度贊揚(yáng)正確的現(xiàn)象，以譴責(zé)的態(tài)度否定不正確的現(xiàn)象，讓青少年在不知不覺中辨識(shí)美和丑、是與非、真和假的對(duì)立關(guān)系，不斷規(guī)范自身行為，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育和思想教育的有效融合。比《尋夢(mèng)環(huán)游記》中的主人公米格對(duì)音樂有著特殊的癡迷，這一愛好卻與家族的禁忌格格不入，米格也因此受到了家人的百般阻撓，但他沒有放棄自己的夢(mèng)想，勇敢地追逐音樂。這部作品播出以后，轟動(dòng)了整個(gè)動(dòng)漫界，不僅將一個(gè)動(dòng)人的故事娓娓道來，還幫助青少年塑造了積極向上的價(jià)值觀。家庭與夢(mèng)想，分別給人帶來溫馨與激情，盡管在二者之間做出選擇極其艱難，但愛是永恒的，披荊斬棘才是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的唯一途徑。

（二）有助于增強(qiáng)青少年審美意識(shí)以及審美情感

無論是動(dòng)漫電影中的動(dòng)物形象還是人物形象通常都有豐富的表情，突出的個(gè)性，有利于調(diào)動(dòng)青少年的觀看興趣。通常動(dòng)物形象被給予人格化特點(diǎn)，在動(dòng)作與聲音設(shè)計(jì)方面十分靈動(dòng)可愛，比如家喻戶曉的動(dòng)漫電影《貓和老鼠》，動(dòng)作設(shè)計(jì)趣味十足，杰瑞與湯姆的心理用夸張的表情與活潑的語言展現(xiàn)得淋漓盡致，用充滿趣味的情節(jié)將實(shí)際生活中貓與老鼠對(duì)立的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橛袥_突、有友情的畫面。特別是湯姆身處暖和的屋子中卻掛念著杰瑞身處冰雪嚴(yán)寒的情節(jié)，湯姆在反復(fù)思考以后，最終選擇將杰瑞救出，這表現(xiàn)了實(shí)際生活中人和人間的關(guān)心和關(guān)懷。這些充滿溫情的畫面可以觸動(dòng)青少年的內(nèi)心，讓其產(chǎn)生情感共鳴。

（三）有助于有效地激發(fā)青少年想象力

伴隨21世紀(jì)素質(zhì)教育的進(jìn)一步深入，學(xué)校與社會(huì)各界對(duì)青少年心理與生理健康發(fā)展的關(guān)注度進(jìn)一步提升。美育作為素質(zhì)教育不可缺少的構(gòu)成部分，是人們認(rèn)知萬事萬物且依照美的規(guī)律去改變世界的一種方式，經(jīng)過對(duì)青少年進(jìn)行審美教育，不但可以提升其的審美水平，還可以促使其形成科學(xué)的價(jià)值觀念。

青少年處于生理與心理都不成熟的階段，其對(duì)周邊的事物有濃厚的了解欲望，對(duì)不了解的事物或向師長(zhǎng)求教，或從有關(guān)的電視節(jié)目與影片中找尋答案。動(dòng)漫電影的人物或者動(dòng)物形象擁有豐富的表情，夸張的動(dòng)作，并且蘊(yùn)藏深刻的道理，十分符合青少年的口味。動(dòng)漫電影是對(duì)實(shí)際事物形象特點(diǎn)的重建，采用藝術(shù)手法將日常事物設(shè)計(jì)為有鮮明個(gè)性的形象。伴隨年歲的增加，青少年思維的評(píng)判性與獨(dú)立性能力也在不斷提升，想象力持續(xù)提升，更愿意探究生動(dòng)形象所蘊(yùn)含的道理。比如《蝙蝠俠》、《阿拉丁神燈》等都采用了大量的表現(xiàn)手法。而這些表現(xiàn)手法的采用無疑契合了青少年好奇心的特點(diǎn)，對(duì)激發(fā)青少年的想象力具有顯著的促進(jìn)作用。

二、現(xiàn)代動(dòng)漫電影培育青少年美育的路徑思考

在明確現(xiàn)代動(dòng)漫電影的重要美育價(jià)值基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)充分立足青少年的身心特征以及當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，從動(dòng)漫電影創(chuàng)作、民族文化資源運(yùn)用、政府政策引導(dǎo)以及動(dòng)漫電影的美育性推廣等層面研究現(xiàn)代動(dòng)漫電影培育青少年美育的具體路徑。具體如下：

（一）增強(qiáng)對(duì)綜合審美意識(shí)的發(fā)掘

動(dòng)畫電影美育是對(duì)青少年實(shí)施美學(xué)教育的一種主要途徑，帶有寓教于樂的特點(diǎn)。美育能夠拓展人們的視野，提高審美素養(yǎng)、提升審美水平，讓受教育者的文化素養(yǎng)有效提升。個(gè)體審美素養(yǎng)的提升，有利于激發(fā)與增強(qiáng)人的創(chuàng)作積極性，提升想象力。創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力，我們要發(fā)展強(qiáng)大，一定要全面培育創(chuàng)新人才，為此探究動(dòng)漫電影的美育作用有重大價(jià)值。

在現(xiàn)代動(dòng)漫電影創(chuàng)造中，應(yīng)增強(qiáng)對(duì)綜合審美意識(shí)的發(fā)掘，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行歸納、探究、運(yùn)用，把思想教育與藝術(shù)教育有效融合，通過凝練整理形成對(duì)青少年身心發(fā)展、審美能力提升有促進(jìn)作用的作品。動(dòng)漫電影內(nèi)容應(yīng)當(dāng)綜合考量青少年心理與生理發(fā)展特征，應(yīng)當(dāng)從青少年的角度看待每一種事物，使用青少年的語言，了解青少年的觀念，尊重青少年的喜好，培養(yǎng)其正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

（二）重視民族文化資源的運(yùn)用

動(dòng)漫電影內(nèi)容應(yīng)當(dāng)注意表現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化的含義，發(fā)掘深層次的素材，深化青少年對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的認(rèn)知，讓有說服力的形象教育與影響青少年，進(jìn)而培育其熱愛國(guó)家、熱愛故鄉(xiāng)的情感?！洞篝~海棠》是一部唯美的作品，觸動(dòng)了萬千觀眾內(nèi)心深處最柔軟的部分，講述了一個(gè)叫椿的女孩變成了一條海豚，被漁網(wǎng)困住，一個(gè)人類男孩為了救她而死去，變成了海里一條普通的小魚。椿歷盡艱難險(xiǎn)阻，幫助這條小魚成長(zhǎng)為一條巨大的魚，男孩也重獲新生。影片不到兩個(gè)小時(shí)，卻讓觀眾見證了一場(chǎng)青春旅程，受到心靈的洗禮。這部影片的情節(jié)并不復(fù)雜，卻完美地詮釋了一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的故事，向青少年傳遞了無限的正能量，如勇于擔(dān)當(dāng)、全力以赴、百折不回、追逐夢(mèng)想、知恩圖報(bào)等，這些都是民族精神的重要組成部分，也是青少年成長(zhǎng)道路上最需要的精神食糧。

（三）提高動(dòng)畫電影制作者的美育意識(shí)

動(dòng)漫作品的創(chuàng)作、動(dòng)畫品味的提升、文化涵義的表現(xiàn)、提升國(guó)內(nèi)動(dòng)漫電影的美育作品是當(dāng)前國(guó)內(nèi)動(dòng)漫作品創(chuàng)作人員所面臨的問題。對(duì)動(dòng)漫電影的美育因素進(jìn)行探究以深化動(dòng)漫電影設(shè)計(jì)人員的美育認(rèn)知有重要價(jià)值。

一是，國(guó)際化的題材十分關(guān)鍵，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)使用國(guó)際化的表述形式來體現(xiàn)我們獨(dú)具特色的故事。另外，也應(yīng)當(dāng)對(duì)中華民族傳統(tǒng)要素加以深層次發(fā)掘后再變革。

二是，動(dòng)畫創(chuàng)作人員應(yīng)當(dāng)站在以人為本的維度，更全面的了解受眾的實(shí)際需求，唯有如此動(dòng)漫電影才能得到觀眾的認(rèn)可。唯有把創(chuàng)作的視野拓展得更廣闊，才可以滿足所有觀眾的觀看需求。

三是，動(dòng)畫創(chuàng)作人員應(yīng)當(dāng)重視經(jīng)驗(yàn)的累積，為后來的動(dòng)漫影片制作人員提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。市場(chǎng)上缺乏杰出的動(dòng)漫電影制作人所主編的相關(guān)教材。在動(dòng)漫電影制作人的培養(yǎng)方面，我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到：美育是審美教育，然而并非等同于藝術(shù)教育。藝術(shù)教育作為教育活動(dòng)，包含三個(gè)層面，分別是：審美、非審美、形式。而目前國(guó)內(nèi)開展的美育中，通常僅注重形式層面，注重技術(shù)表現(xiàn)手法的教育，讓藝術(shù)教育變成技巧手法的操作練習(xí)，進(jìn)而產(chǎn)生了審美層面缺乏的問題。最典型的例子便是每年在我國(guó)舉行的藝考活動(dòng)。另外，在動(dòng)漫電影的制作過程中，人們大多注重教育性，而忽視作品藝術(shù)審美水平的提升，進(jìn)而致使其藝術(shù)性不足。

（四）注重動(dòng)畫電影美育性的推廣

動(dòng)畫電影藝術(shù)在尋求從內(nèi)容到表現(xiàn)方式的總體美感時(shí)，各個(gè)構(gòu)成要素均發(fā)揮了一定的效能。這些因素是藝術(shù)領(lǐng)域與美學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)，而美學(xué)的宗旨與作用不單單是向受眾普及這些知識(shí)，更關(guān)鍵的是指引觀眾不斷健全自身人格，指引觀眾去尋求生存的價(jià)值，感受生活的樂趣。推廣動(dòng)漫電影美育有利于打造一個(gè)良好的社會(huì)文化氛圍。

（五）政府積極給予政策層面引導(dǎo)

二十一世紀(jì)全球發(fā)展前景最明朗的有兩個(gè)產(chǎn)業(yè)，分別是文化產(chǎn)業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)。中國(guó)政府對(duì)此也有深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)擁有深厚的歷史文化，文化產(chǎn)業(yè)有很大的發(fā)展空間，動(dòng)漫電影作為文化產(chǎn)業(yè)的主要構(gòu)成內(nèi)容，必定會(huì)發(fā)展為在社會(huì)有廣泛影響力的傳播方式。在經(jīng)濟(jì)收入不斷增多的當(dāng)今時(shí)代，維持社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活與精神生活的均衡特別關(guān)鍵。國(guó)內(nèi)動(dòng)漫電影要想有所發(fā)展，一定要將美學(xué)教育視為文化含義所結(jié)合的重心，大張旗鼓地添加到動(dòng)漫電影創(chuàng)作的政策要求中。

三、發(fā)揮現(xiàn)代動(dòng)漫電影對(duì)青少年美育價(jià)值的學(xué)校層面的建議

在明確現(xiàn)代動(dòng)漫電影對(duì)青少年美育培養(yǎng)的重要價(jià)值及培育路徑基礎(chǔ)上，從各教育階段的學(xué)校教育層面提出一定的建議，有助于更好地發(fā)揮現(xiàn)代動(dòng)漫電影對(duì)青少年美育培育的重要作用。具體如下：

（一）合理地將引入符合優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)涵的現(xiàn)代動(dòng)漫電影引入課題

當(dāng)前，坐在教室中的青少年，幾乎很少具有超然性的自由精神，創(chuàng)造性的藝術(shù)追求所具有的生存空間十分有限。而動(dòng)畫這門藝術(shù)，通過實(shí)踐驗(yàn)證是契合青少年心理、與青少年需求相一致的藝術(shù)，而取材于民間傳說的動(dòng)畫，又具有特殊的審美意義與文化涵義，為此，把取材于民間傳說的動(dòng)畫引入課堂，對(duì)培養(yǎng)青少年的自由精神有不可忽視的作用。

（二）充分利用學(xué)校的環(huán)境和氛圍，有效地培育青少年藝術(shù)素養(yǎng)

在針對(duì)青少年開展美育工作時(shí)，可以將優(yōu)秀的動(dòng)漫電影引入課堂，對(duì)青少年進(jìn)行美學(xué)教育的學(xué)校也寥寥無幾。而動(dòng)畫美育特別關(guān)鍵，可以培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造力、表現(xiàn)力、審美力。通過優(yōu)秀的動(dòng)漫作品，可以提高青少年的記憶力、專注力、分析力、觀察力、想象力，利用動(dòng)漫作品中的“善”的因子，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育與道德教育，實(shí)現(xiàn)真、善、美的有效融合。動(dòng)畫可以為學(xué)生建立一個(gè)健康的心理環(huán)境，提供豐富的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，在這些要素的一同影響下，學(xué)生會(huì)順利發(fā)展、健康成長(zhǎng)。

發(fā)揮其情感教育作用，促使學(xué)生形成健全的人格。好的動(dòng)畫作品的指引力量是不可估量的，其是建立在尊重前提下的平等對(duì)話，有效滿足青少年的精神需要；主人公經(jīng)過歷練，譴責(zé)丑、惡等不好的東西，保護(hù)真理、善良，實(shí)現(xiàn)自身的不斷發(fā)展……不知不覺、渾然天成。這種寓教于樂的形式，恰恰是培養(yǎng)青少年創(chuàng)造力、審美力、想象力的最好渠道，是達(dá)成“真善美”繼承發(fā)揚(yáng)的良好途徑。當(dāng)我們將動(dòng)漫作為載體，利用藝術(shù)形式培育青少年藝術(shù)素養(yǎng)、道德品質(zhì)時(shí)，我們能夠堅(jiān)信，其不但為孩童階段的能力形成奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了快樂成長(zhǎng)，并且必定為其將來步入社會(huì)的生活打下牢固的根基！

（三）通過動(dòng)漫，促進(jìn)青少年審美能力發(fā)展

由調(diào)研可知，孩童的審美能力較低，而假如教師有意以動(dòng)畫培育學(xué)生對(duì)構(gòu)圖、形體、色調(diào)、線條等美的感知力的話，而學(xué)生審美素養(yǎng)的提升有特別大的推動(dòng)作用。學(xué)校動(dòng)畫美育應(yīng)當(dāng)有一套完善與嚴(yán)密的培養(yǎng)形式，并且這套完善的培養(yǎng)形式要實(shí)現(xiàn)美學(xué)教育的有關(guān)目標(biāo)，要有評(píng)定指標(biāo)、要著實(shí)以動(dòng)畫有步驟地、有目標(biāo)的培育學(xué)生的審美鑒賞能力（具體包含審美評(píng)價(jià)力、審美想象力、審美認(rèn)知力、審美情感力、審美聯(lián)想力），培育學(xué)生審美創(chuàng)造力（審美創(chuàng)造積極性、審美創(chuàng)造意向、審美創(chuàng)造意象）和審美表現(xiàn)力（藝術(shù)手法等），提高審美靈敏性，另外還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手制作動(dòng)漫作品，乃至以動(dòng)畫指引學(xué)生做游戲。

四、結(jié)語

總之，現(xiàn)代動(dòng)漫電影作為一種藝術(shù)形式，對(duì)青少年身心發(fā)展以及美育的發(fā)展具有顯著的促進(jìn)作用。在對(duì)青少年進(jìn)行美育培育時(shí)，應(yīng)合理地利用現(xiàn)代動(dòng)漫電影的精華要素，通過影像與音樂的完美組合，以畫面與聲音相搭配，貼近青少年的群體特征，有效的提升青少年對(duì)藝術(shù)形式，對(duì)美的理解和感悟，最終促進(jìn)青少年審美素養(yǎng)的有效提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹海林，任貴州.日本動(dòng)漫文化對(duì)我國(guó)文化發(fā)展的影響與啟示[J].東疆學(xué)刊，2016，33（03）：14-19.

[2]孔曉明.芻議動(dòng)漫游戲的美育性特征[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2014，34（02）：75.

[3]劉兆.“影視動(dòng)漫音樂賞析”課程的教學(xué)法研究[J].北京教育（高教），2012（12）：53-54.

[4]周辰.動(dòng)漫情境下的高校美育實(shí)踐思考[J].美育學(xué)刊，2012，3（03）：94-96.

[5]鄧佳.對(duì)青少年進(jìn)行動(dòng)漫美育的探討[J].美育學(xué)刊，2011，2（01）：36-40.

[6]曹中平，余燕.心能美育的青少年文化心理基礎(chǔ)及其美育功能[J].學(xué)前教育研究，2010（04）：57-59+66.

（作者單位：中國(guó)電影博物館）