徐增文
(國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院 上海 201602)
基于現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的研究方法,在西方智庫(kù)理論的研究和實(shí)踐探索中形成了歷史路徑、實(shí)證主義和國(guó)際比較等研究范式,提出了一系列智庫(kù)發(fā)展的重要理論,成為現(xiàn)代國(guó)家政治制度和社會(huì)治理體系的重要工具。
在西方智庫(kù)研究中,杜魯門(mén)和達(dá)爾等人發(fā)展起來(lái)的多元理論是西方智庫(kù)理論研究的主流。
杜魯門(mén)認(rèn)為,政治的基本事實(shí)是利益集團(tuán)之間的互動(dòng)?!袄婕瘓F(tuán)”指的是“社會(huì)中具有共同態(tài)度、向其他團(tuán)體提出特定要求的團(tuán)體。”“這些決策環(huán)節(jié)在整個(gè)政治結(jié)構(gòu)中廣為分散,不僅包括正式建立的政府部門(mén),而且也包括政黨、政府組織與其他利益集團(tuán)之間的關(guān)系。”[1](P547-548)公共政策是多元集團(tuán)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)成平衡的結(jié)果,而這種平衡又是由利益團(tuán)體的相對(duì)影響力所決定。因此,智庫(kù)“可以參與到工會(huì)、環(huán)保組織、民間社團(tuán)和非政府組織等利益集團(tuán)影響政府決策的競(jìng)爭(zhēng)之中,進(jìn)而在社會(huì)公眾和政府決策中發(fā)揮影響?!盵2](P31)智庫(kù)通過(guò)對(duì)利益集團(tuán)競(jìng)爭(zhēng)的參與,不僅可以提高政策制定過(guò)程的質(zhì)量和透明度,還可以培育開(kāi)放和民主的政治文化,并有助于增強(qiáng)開(kāi)放民主程序間的相互信任。
達(dá)爾更關(guān)注于多元民主國(guó)家中“獨(dú)立組織”的理想性和局限性,提出了多元民主理論。達(dá)爾認(rèn)為,獨(dú)立組織對(duì)于相互控制和大規(guī)模民主都十分理想。一方面,獨(dú)立組織有助于抑制國(guó)家政府中的等級(jí)制度和支配體制;另一方面,獨(dú)立組織“在現(xiàn)代民主國(guó)家中能最充分地受到該政體的各種制度的保護(hù)”。[3](P32-41)達(dá)爾還進(jìn)一步分析了獨(dú)立組織蘊(yùn)含著多元民主理論的局限性,包括“使非正義穩(wěn)定化、扭曲公民意識(shí)、使公共議事日程不正?!钡确矫?。[3](P41-54)從達(dá)爾的多元理論出發(fā),現(xiàn)代智庫(kù)作為“獨(dú)立組織”的“獨(dú)立性”及其競(jìng)爭(zhēng)“多元性”成為關(guān)注的焦點(diǎn)。在多元理論者看來(lái),通過(guò)制度保證“獨(dú)立”是促進(jìn)智庫(kù)發(fā)揮其民主功能、抑制政府獨(dú)斷決策的基本前提;同時(shí),“思想市場(chǎng)”是智庫(kù)參與政策影響力競(jìng)爭(zhēng)的主要場(chǎng)所。在思想市場(chǎng)上,智庫(kù)之間就思想理念和政策主張等展開(kāi)相互競(jìng)爭(zhēng),智庫(kù)自身的政策影響力及其存亡都取決于“思想市場(chǎng)”上智庫(kù)間競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。[4]因此,從國(guó)家層面看來(lái),豐富的智庫(kù)數(shù)量類型和規(guī)范有序且充滿活力的思想市場(chǎng)是現(xiàn)代智庫(kù)體系建設(shè)的重要方向。
與強(qiáng)調(diào)廣泛的多元競(jìng)爭(zhēng)不同,精英理論認(rèn)為公共政策的內(nèi)容及制定由精英主導(dǎo),智庫(kù)的參與和競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)被限制在社會(huì)精英之中。
查爾斯·賴特·米爾斯提出并強(qiáng)調(diào)“權(quán)力精英”這一概念。他在研究美國(guó)權(quán)力結(jié)構(gòu)時(shí)發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)、政治和軍事領(lǐng)域權(quán)力的執(zhí)掌者,在相互滲透和共識(shí)合作的過(guò)程中,共同組成了作為統(tǒng)治階層的權(quán)力精英。權(quán)力精英階層的崛起是各種歷史因素交融的結(jié)果,精英階層以理所應(yīng)當(dāng)?shù)淖藨B(tài)做出的各種重大決策并對(duì)更多人產(chǎn)生著重大的后果。米爾斯斷言,在權(quán)力體系的頂層更加團(tuán)結(jié),底層卻松散和軟弱,而權(quán)力中層則“既沒(méi)有表達(dá)底層的意愿,也沒(méi)有參與頂層的決策”。[5](P29)米爾斯精英理論的支持者認(rèn)為,政府的政治結(jié)構(gòu)是一種在個(gè)別具有一定目標(biāo)的組織和個(gè)人主導(dǎo)之下的運(yùn)作機(jī)制。在這一理論框架中,就整個(gè)社會(huì)智庫(kù)體系運(yùn)行而言,少數(shù)精英級(jí)的智庫(kù)主導(dǎo)著這一領(lǐng)域的利益分配、價(jià)值偏好和話語(yǔ)表達(dá),具有更強(qiáng)的對(duì)政策影響力。威廉·多姆霍夫在研究美國(guó)智庫(kù)時(shí)發(fā)現(xiàn),“政策研制網(wǎng)絡(luò)中最深刻、最關(guān)鍵的思想是在各種智庫(kù)中產(chǎn)生的?!盵6](P227)三家“最廣為人知”的智庫(kù)——布魯金斯學(xué)會(huì)、美國(guó)企業(yè)研究所和傳統(tǒng)基金會(huì)——都為其在華盛頓的知名度和影響力而相互競(jìng)爭(zhēng),然而其運(yùn)作方式和知識(shí)生產(chǎn)方式在本質(zhì)和根源上幾乎并無(wú)不同,都代言了社會(huì)中最有實(shí)力的幾大利益集團(tuán)?!岸鄻有浴敝菐?kù)思想市場(chǎng)上看似激烈的“多元”競(jìng)爭(zhēng)也許是一種假象。
戴伊進(jìn)一步提出,精英治理國(guó)家和社會(huì)的公共政策只是精英利益和價(jià)值的產(chǎn)物。就公共政策內(nèi)容的變革和創(chuàng)新而言,精英集團(tuán)更多持保守主義的立場(chǎng),主張維持現(xiàn)行政治和社會(huì)體制的漸進(jìn)而非革命,以穩(wěn)定保持現(xiàn)有政治體系中精英群體的地位和作用。戴伊認(rèn)為,雖然 “精英主義并不必然意味著公共政策與大眾福利是敵對(duì)的,只不過(guò)是把承擔(dān)大眾福利的責(zé)任賦予了精英而非大眾”[7](P21),但公共政策“為公眾利益考量”只是作為一種非根本的價(jià)值偏好在精英主導(dǎo)的政策中反映出來(lái)。大眾在國(guó)家和社會(huì)的權(quán)力結(jié)構(gòu)處于邊緣地位和“被動(dòng)的、態(tài)度冷漠的、消息閉塞的”狀態(tài),因此大眾在情感上更多被精英操縱,而精英的價(jià)值觀卻很少受到大眾情感的影響。[7](P19-20)
智庫(kù)對(duì)于公共政策的議程和內(nèi)容的設(shè)定具有關(guān)鍵影響,而公共政策的內(nèi)容主要反映精英的利益,因此智庫(kù)知識(shí)生產(chǎn)的內(nèi)容要依托于精英話語(yǔ),并且為精英群體的決策過(guò)程服務(wù)。智庫(kù)生產(chǎn)的內(nèi)容決定了智庫(kù)人才應(yīng)當(dāng)接受良好的精英教育,熟悉智庫(kù)思想、政策等知識(shí)生產(chǎn)的技術(shù)流程和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從而更好地維護(hù)精英群體的地位和社會(huì)治理的穩(wěn)定運(yùn)行。對(duì)于西方智庫(kù)而言,不論其標(biāo)榜的是左派、右派或中立的立場(chǎng),在根本上都傾向于保守主義,從長(zhǎng)期來(lái)看,智庫(kù)生產(chǎn)的公共政策都呈現(xiàn)出封閉性和依附性特征,所謂的“中立”也不過(guò)是一種假象。
安東尼奧·葛蘭西是西方馬克思主義理論的創(chuàng)始人之一,其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論在社會(huì)科學(xué)諸領(lǐng)域影響巨大,其中的話語(yǔ)權(quán)、市民社會(huì)和知識(shí)分子等概念,提供了認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義國(guó)家智庫(kù)建設(shè)的獨(dú)到視角。
葛蘭西提出,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)存在于絕大多數(shù)社會(huì)團(tuán)體和個(gè)體對(duì)于政治、知識(shí)與道德的領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)議較少的時(shí)期,[8](P161)正是“在這樣一個(gè)時(shí)期,社會(huì)達(dá)到理論與實(shí)踐的融合或均衡”。[9]領(lǐng)導(dǎo)權(quán)表現(xiàn)為將多元社會(huì)力量整合為非對(duì)稱的“歷史集團(tuán)”或“權(quán)力集團(tuán)”達(dá)成的聯(lián)盟與妥協(xié)的過(guò)程。葛蘭西所關(guān)注的是那些締造歷史集團(tuán)并維持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)平衡的積極政治戰(zhàn)略。在葛蘭西那里,智庫(kù)被理解為“形成、輻射、傳播”戰(zhàn)略思想的中心,通過(guò)智庫(kù)場(chǎng)所讓思想傳播開(kāi)來(lái),成為爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)平衡的政治斗爭(zhēng)力量。
葛蘭西強(qiáng)調(diào)因知識(shí)和覺(jué)悟提高而形成的政治斗爭(zhēng)中代理的重要性,“有機(jī)知識(shí)分子”在此過(guò)程中十分重要。許多學(xué)者認(rèn)為,智庫(kù)首先出現(xiàn)在那些擁有發(fā)達(dá)的資本主義民主的國(guó)家,[10]但在葛蘭西看來(lái),在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)領(lǐng)域的每一個(gè)社會(huì)團(tuán)體都可以有機(jī)地打造一個(gè)或多個(gè)知識(shí)分子階層,這些階層使這一社會(huì)團(tuán)體具有均質(zhì)性,并使之意識(shí)到其自身在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域乃至社會(huì)和政治領(lǐng)域所具有的功能。[8](P5)這意味著必須把智庫(kù)視為與資本主義的崛起及特定社會(huì)階層的出現(xiàn)具有必然聯(lián)系的事物。因此,智庫(kù)知識(shí)分子就是葛蘭西所謂資本主義“有機(jī)知識(shí)分子”網(wǎng)絡(luò)的一部分,這張網(wǎng)絡(luò)囊括了公務(wù)員、技術(shù)人員、政策專家或法律專家。他們“永遠(yuǎn)是說(shuō)服者”,滿足社會(huì)的技術(shù)性、指導(dǎo)性和組織性需求?;谶@種理解,智庫(kù)在維系發(fā)達(dá)資本主義上發(fā)揮了“看門(mén)人”的作用,這部分歸因于其能夠在文化、道德、倫理和知識(shí)領(lǐng)域使其話語(yǔ)合法化。
中國(guó)特色新型智庫(kù)服務(wù)于黨和政府決策,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供重要的智力支撐。近年來(lái)我國(guó)智庫(kù)發(fā)展迅速,成績(jī)斐然,但“中國(guó)特色和優(yōu)勢(shì)”的模糊與缺失制約了發(fā)展的進(jìn)程和功能的發(fā)揮。新時(shí)代新型智庫(kù)建設(shè)既要吸收借鑒西方智庫(kù)發(fā)展的有益理論,又要遵循客觀規(guī)律著力打造中國(guó)的特色和優(yōu)勢(shì)。
智庫(kù)在根本上都為本國(guó)利益和戰(zhàn)略決策服務(wù)?!稗k好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?!盵11](P22)黨管智庫(kù)是中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)的基本原則,黨對(duì)智庫(kù)的管理在實(shí)踐中主要體現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是堅(jiān)持黨對(duì)智庫(kù)在根本方向上的指引;二是黨對(duì)智庫(kù)建設(shè)的總體設(shè)計(jì)。在推動(dòng)智庫(kù)建設(shè)繁榮發(fā)展的同時(shí),引導(dǎo)、管理智庫(kù)為黨和政府探索執(zhí)政規(guī)律、提高執(zhí)政科學(xué)化水平提供智力支撐。西方精英理論在現(xiàn)代智庫(kù)建設(shè)中具有深遠(yuǎn)影響,精英治理導(dǎo)致的普遍問(wèn)題也在我國(guó)新型智庫(kù)建設(shè)中呈現(xiàn)出來(lái)。精英理論的代表人物戴伊在研究中發(fā)現(xiàn),美國(guó)的政策變化和革新絕非根源于廣大民眾的利益訴求,而是由于“精英們感受到了對(duì)制度的威脅,因而發(fā)起改革以保持這一制度及其在該制度中的地位。”[12](P58)當(dāng)前我國(guó)智庫(kù)服務(wù)的對(duì)象主要是決策部門(mén)和“精英”群體,服務(wù)人民的功能和影響力不夠。新型智庫(kù)建設(shè)要始終以人民利益為根本價(jià)值取向,這是中國(guó)智庫(kù)有別于西方智庫(kù)的重要特色。中國(guó)共產(chǎn)黨作為最廣大人民根本利益的代表,中國(guó)智庫(kù)擁護(hù)黨的宗旨是其實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的應(yīng)有之義。中國(guó)特色新型智庫(kù)既要為國(guó)家、地區(qū)和行業(yè)提供決策咨詢和信息服務(wù),也要向人民群眾進(jìn)行理論宣傳和政策普及。
根據(jù)多元理論,發(fā)達(dá)的思想市場(chǎng)在智庫(kù)發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。智庫(kù)是思想市場(chǎng)上的供給方,需求方則包括公共政策制定者及相關(guān)群體、企業(yè)、非政府組織和社會(huì)公眾。智庫(kù)是思想市場(chǎng)中的“企業(yè)”,其生產(chǎn)的思想產(chǎn)品就像一般的商品那樣在市場(chǎng)中被各式“消費(fèi)者”購(gòu)買或采納。在開(kāi)放和多元的思想市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制作用下,智庫(kù)資源才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置,智庫(kù)產(chǎn)業(yè)才能繁榮發(fā)展。我國(guó)當(dāng)前智庫(kù)市場(chǎng)體系仍然缺乏公開(kāi)透明的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái),缺少有序的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和規(guī)范智庫(kù)建設(shè)的法制保障。從西方實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看,思想市場(chǎng)容易出現(xiàn)市場(chǎng)失靈,需要政府從市場(chǎng)準(zhǔn)入政策、智庫(kù)活動(dòng)范圍、智庫(kù)產(chǎn)品采購(gòu)、智庫(kù)輿論傳播、智庫(kù)專家考核和責(zé)任追究制度等方面進(jìn)行有效規(guī)制。
作為爭(zhēng)奪和管控意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要陣地,中國(guó)特色新型智庫(kù)如果忽略了西方智庫(kù)的價(jià)值輸出問(wèn)題、模糊了意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的根本立場(chǎng),不僅將弱化高端智庫(kù)服務(wù)國(guó)家利益和政府決策的引領(lǐng)帶動(dòng)作用,還會(huì)誤導(dǎo)公眾輿論影響政府決策,甚至成為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域交鋒中的“蛻變者”。從國(guó)際視野看來(lái),當(dāng)今世界智庫(kù)話語(yǔ)體系由美國(guó)等西方國(guó)家主導(dǎo),在根本上以西方價(jià)值作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前最具影響力的賓夕法尼亞大學(xué)“智庫(kù)與公民社會(huì)項(xiàng)目”(TTCSP)《全球智庫(kù)報(bào)告》排名,是西方在智庫(kù)價(jià)值評(píng)價(jià)體系領(lǐng)域強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)權(quán)的縮影。
中國(guó)有悠久的文明傳統(tǒng),有社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐特別是改革開(kāi)放四十年來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的非凡成就,但仍然缺少中國(guó)特色的自主知識(shí)體系對(duì)推動(dòng)中國(guó)民族復(fù)興的成功道路進(jìn)行闡釋。建設(shè)和完善中國(guó)特色的自主話語(yǔ)體系,對(duì)于保證新型智庫(kù)發(fā)揮特色優(yōu)勢(shì)、增強(qiáng)中國(guó)道路的國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)具有重要意義。在當(dāng)前西方主導(dǎo)的國(guó)際主流話語(yǔ)體系下,不可能一蹴而就構(gòu)建中國(guó)特色的自主話語(yǔ)體系,中國(guó)智庫(kù)發(fā)展需要在充分借鑒西方智庫(kù)理論的優(yōu)秀成果,融通西方智庫(kù)語(yǔ)體系的一般規(guī)律,在基礎(chǔ)理論上激發(fā)起民族的自主創(chuàng)造力,著力構(gòu)建中國(guó)特色的知識(shí)體系,進(jìn)而在這一知識(shí)體系之上進(jìn)行政策分析和決策咨詢。“善于提煉標(biāo)識(shí)性概念,打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述,引導(dǎo)國(guó)際學(xué)術(shù)界展開(kāi)研究和討論?!盵13](P24)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)布的《全球智庫(kù)評(píng)價(jià)報(bào)告》、零點(diǎn)國(guó)際發(fā)展研究院發(fā)布的《2014中國(guó)智庫(kù)影響力報(bào)告》等形成了自己的特色。新時(shí)代完善智庫(kù)體系中的中國(guó)話語(yǔ),需要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),進(jìn)一步提升馬克思主義科學(xué)理論在智庫(kù)建設(shè)中的話語(yǔ)權(quán),確保智庫(kù)建設(shè)沿著正確方向前進(jìn)。